基于分类乌托邦、等概率信仰和维限灾难假说的转基因论文实验点

�牐犐偌�浮梦联翩的一夜，记述如下：
�牐犉湟幻危和蝗淮永系苣抢锏弥狹SN签名可以在挂钟上更新，他告诉我，最好把我的签名里加上关于他的部分。于是爬上窗户，把挂钟取下来摆弄，但在它的存储空间（？）上一直找不到修改签名的地方，反而发现老弟在挂钟里留下的心情涂鸦。后来老弟提醒，不要迷信高科技，应该从挂钟的面板入手……
�牐犛忠幻危夯�身为一个业余联赛的球员，队伍历史源远流长，友人及其父亲十分热爱它。我们坐在肮脏的台阶上讨论着什么，后来突然笛声响起，我抱着球队的资料站起远远望去，听得入神，怀中抱着的球队新旧资料渐渐从我怀中飘落，在台阶中间掉了下去，我呆呆地望着脚下的空中，花花绿绿的纸张，眼泪突然无法止住。
�牐犛侄�梦（其实是上一个的延续）：球队集训，先是队内对抗，我和友人对抗他家老爷子，两边都没有进球。后来与人乒乓球比赛，觉得被分配到的对手特别能装B，想要怒挑之，但球案和球都是凹凸不平，还没有球网，下没下网全凭自由心证。打了几球后，发现案上有萝卜青椒和一袋不知哪里来的小泥鳅，很恶心，想找别的空案子又发现没有，把它们收拾干净又太麻烦，遂罢。
�牐犛秩�梦：幼年走过的街道上，抱着

�牐犔ǚ缋戳俚氖焙颍�国王和王后在台风眼里争吵，而公主则在台风眼里的台风眼茫然地望着昏暗的天空。国王夫妇的面庞时近时远，时而扭曲，窗外的天空中纷飞着黑色的碎片，呼号的风声和人声在耳中合奏，世界像是一台午夜的电视机。公主回过身来，摸摸马里奥的头，看看它的琉璃眼睛，抱它起来默默走出门。
�牐犛胧胤讲煌�，台风军队配合无间，三军用命，他们的胜利已毋庸置疑。马里奥用尽全身的力气想要转动眼珠，告诉公主败中求胜的方法。但公主只是目无旁顾地沿墙行走，砂石从房顶落下，擦身而过，或打在他们身上。
�牐犔ǚ绲谋�士喊着“大风、大风”席卷城市上空，碎屑在空中飞扬，两条街外相继传来倒塌的钝响和玻璃破碎的清响，那是士兵溃败的声音。散兵游勇如何能与自然的神迹相抗？马里奥祈祷他们在战场上留存性命，为了公主。
�牐犑堑模�为了公主，请把你们的面貌留下来，在她记忆的地图上钉下浮标。
�牐犠�过一条街，马里奥看见了一辆路边的轿车被大树压倒，他知道这种程度的肆虐只是魔王那些耀武扬威的手下所为。魔王和他的王后，一定正在台风眼处。
�牐犚豢攀�子擦过了公主的小臂，一个红点，一道红线，一粒红珠。公主抱紧马里奥大

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�牐犓�有的問題都要答。
�牐犠钺崽嵋粋�自己的問題。
�牐犕瓿蛇[戲的人將會永遠得到大家的祝福。
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火星年猪小转铃公忠勇可嘉,踩中五千雷点,特此颁发火星红花一朵,此证

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�牐牰�○○七年二月七日十六点留念。

终于补上好几个月的书账了。 二○○六下半年，由“不买书会死星”移居“少买几本也不会死星”，争取早日拿到“不买书也不会死星”的绿卡。 一、死者的奢华（中短篇小说集），大江健三郎，王中忱 等译，光明日报出版社，1996，15.80元 中短篇概不错过，何况又是大江健三郎。这个系列只差《性的人》未收了。 二、古海蓝经幡，扎西达娃，云南人民出版社，2000，17.60元 早年看阿来，蔡骏插了一句，说扎西达娃的《野猫走过漫漫岁月》才叫不凡。正好找到电子版，很难得地读了两遍——好一只妖猫啊。这本是作者记述藏地生活的随笔，买时原未注意到是扎西达娃的作品，也算潜意识作怪吧。 三、天外智慧，[法]让·赫德曼，易照华译，江苏人民出版社，2000，14.00元 “剑桥文丛”的一种，顾名思义，是写长门有希的……你相信吗？ 四、摇滚文化，王逢振 等编译，天津社会科学院出版社，2000，13.00元 “先锋译丛”的第一本。这个系列收录的都是些取材很偏的论文，最早买的是《俗文化透视》，后来又陆续买了好几本。随便说两句：如今的阅读当如韦小宝——遇俗家弟子当以佛门狮子吼震慑之，遇少林正宗当以飞龙探云手调戏之。说极端点就是，邪眼看正书，正眼看邪书。 五、时间地图，[美]罗伯特·列文，范东生、许俊农 等译，安徽文艺出版社，2000，19.00元 副标题是“不同时代与民族对时间的不同解释”。 六、微生物的秘密世界，[英]J·波斯特盖特，周林、王晓冬译，江苏人民出版社，2000，15.00元 也是“剑桥文丛”中的一种。不知不觉，这个系列也买了不少了。 七、“怪异”理论，王逢振 等编译，天津社会科学院出版社，2000，12.00元 “先锋译丛”中的一本。 八、重负与神恩，[法]西蒙娜·薇依，顾嘉琛、杜小真译，中国人民大学出版社，2003，19.90元 五年前让我读后很不舒服（无法安心做愤青啦）的书，最终还是买了下来。重发一下当时的摘抄： [摘抄起] �牐牎笆苎蛊日咚�受的屈辱远大过其所经受的苦难（尊严的重建是最为困难的）。” 　　“压迫并未造成反抗，却早成了屈从——这是最可怕的。” 　　“当工人仍处在过分严峻的必然性的锁链下时，若起来反抗，事后必然屈膝，而新的处境比以前更糟。” 　　韦伊在一个小村庄听到妇女们绕着鱼船唱感恩歌。“当然十分古老，忧郁令人心碎”，刚刚经历了工厂岁月的韦伊确信“基督教正是奴隶们的宗教，奴隶们不可能不信基督教。” 　　“为什么对我们这样？这种震惊持续很久，而最终由于疲乏接受这事实取代了惊讶时，这依然是接受某种不可理解之事。无数西班牙的事情可以说明这一切。” 　　“目前最富有威胁性的冲突具有一种共同特点，即它们并没有可确定的目标……却构成局势的真正危险……因为，在历史上可看到最激烈的、流血最多的冲突是那些无目的的冲突，这种二律背反是一把解开历史之谜的钥匙；当然，它也是我们时代的钥匙……无明确的目标使人们仅仅按冲突造成的牺牲来估量冲突的重要性：‘由于这个原因，已作出的牺牲会永远地召来新的牺牲，这样就永无停止的理由’，除非，人类的力量最终幸运地找到其极限。” 　　“古希腊人……以几何而非代数来看待数学的，因而成为‘至高立法者’的模仿者。” 　　“在这场真正的和这场所谓的文艺复兴中，决定性的罪恶也许就形成了，它自久远一就是现今不幸的根源，即‘扼杀了这个奥克地区’，这罪恶摧毁了罗马的文明……在13世纪初，基督教曾有过选择的时机，它选择错了，它选中了恶：我们今日就在恶之中。” 　　“在本质上，奥克地区的神示同希腊是一致的。因为它深知武力的准确限度，而不惧怕超限度的暴力。‘这种认识只属于超自然的勇气’；因为它不仅包含着蔑视武力，而且还有厌恶地拒绝使用武力。拒绝武力必然在完美的爱中有其实证性。人们曾谈到希腊人的同性恋；但是他们所敬重的东西不是它物而是不可能实现的爱。因此，这不是它物而是贞洁。” 　　“没有任何东西像善那样美、神妙，永远是新的，永远让人惊讶，让人甜美地连续地陶醉。没有任何东西像恶那样荒芜、无生气、单调和令人讨厌。真正的善与恶就如此。虚假的善与恶之间是相反的关系。虚假的善令人讨厌、平淡。虚假的恶却多种多样的、有趣的、讨人喜欢的，深沉的并有诱惑力。” 　　“当在本质上是不道德的东西欲以道德说教为己任时，恶就是巨大的。这种窃取始于18世纪，尤其是浪漫派时期。它把文学夸张成有救世救难的功能，这同艺术的纯洁是背道而驰的。” 　　“对上帝来说，创世在于放弃自己的权力。上帝不再在他有权力的地方发号施令，他放弃了自己的神圣。” 　　“因为道德重压在我们身上——道德是可憎的——并阻止我们生活幸福。因此，我们应该摆脱道德抉择。要躲避，人该去何处？人转向非宗教，崇拜偶像或神秘主义。……非宗教以欲望为原则，而欲望并不能自我满足，因为它设定某种方向。没有目的的欲望是一种无方向的努力……有一些文明和文化就这样变成疯狂……崇拜偶像——把它叫做民族主义，这是它最完美的形式——只是以集体恶的代价才使个人从人的恶的责任中解脱出来。而集体恶总会有一天造成孕育了集体恶的社会组织衰落。至于神秘主义，它能使人逃避道德的抉择，如果说他呵是可能的、可行的、可近的话。在这三种摆脱善于恶的对应的方法中，任何一种都是奴隶和受奴役的人民所无法采用的！” 　　“人们不可能为正义而斗争，这是无意义的，因为正义不能作为人的行为的动机。这不是一个具有活力的观念。斗争着的人是为自身在战斗，即使当他把这场为己的斗争用社会的或政治的动机来掩饰也罢。” 　　“主权民族并不是可遏制的，唯有正义才是可渴望的。” 　　“任何东西无法同艺术上的隐名相比，或是同隐名等同的东西相比。《伊利亚特》作者、罗马式教堂建筑的作者已经消亡，但他们的作品同美德，他们的思想与真实同在。” [摘抄止] 九、法兰西遗嘱，[法]安德烈·马奇诺，王殿忠译，花城出版社，1998，14.50元 又一个旅居外国的俄国人，翻了一下，觉得像是穷人版的《天赋》（纳博科夫）。 十、我生活的故事，海伦·凯勒，朱原译，中国盲文出版社，1998，5.80元 买这本小书时，刚读过川端康成那篇写聋盲人的小说。凯勒和莎利文的坚韧，是能够流传下去的东西。 另外也是第一次买到盲文出版社的书。 十一、幽默文化史，[荷]简·布雷默、赫尔曼·茹登伯格 编，北塔 等译，社会科学文献出版社，2001，29.00元 “阅读流行系列”中的一种，关于幽默的史论集，比“先锋译丛”那些论文好玩。“幽默文化史”是副标题，封面上无中生有地添上“搞笑”两个大字，感觉好冷。 十二、人间深河，倪湛舸，上海三联书店，2006，24.00元 不多说别的了，倪偶应该给我签名。我买专业书都85折呢，买这书是2006年独一份的原价。读后印象最深刻的是关于奈保尔、远藤周作和撇屎的文章。天地不仁，礼失而求诸野，野失则道在屎溺。 十三、匪徒，[英]埃瑞克·霍布斯鲍姆，李立玮、谷晓静译，中国友谊出版社，2001，17.00元 “另类丛书”的一种，就是《格调》、《恶俗》、《香烟》、《器具的进化》那个系列。好听点的名字叫“侠盗”，总之是研究土匪的。 十四、向加泰罗尼亚致敬，奥威尔，许卉艳 等译，中国致公出版社，2002，16.00元 英汉对照全译本。这是奥威尔早期的作品，记述了他在西班牙内战期间参加“马克思主义统一工党”民兵团（而非第五纵队）时的见闻。其时西班牙共产党正响应苏联，搞起了类似大清洗的运动。字里行间，隐约看得出后来《一九八四》《动物庄园》的影子。 十五、时代漫画——1934-1937老上海期刊经典（上、下），沈建中编，上海社会科学院出版社，2004，56.00元 老上海漫画刊物《时代漫画》的摘选，包括张光宇、叶浅予、黄苗子等老一辈漫画家青壮年时期的作品，放在手里便舒坦。 十六、穿行内陆亚洲——伊斯兰教建筑与人文之旅，[英]罗伯特·拜伦，顾淑馨译，广西师范大学出版社，2003，26.80元 记述了作者在1933年横穿西亚，探寻拜占庭期间伊斯兰古建筑的一次旅程。 十七、幸田露伴散文选，幸田露伴，陈德文译，百花文艺出版社，2004，19.00元 幸田露伴是明治/大正年间活跃的保守派（文化意义上）作家，1937年成为帝国艺术院会员，授勋时说了一句比较狠的话——文学有别于科学，受国家知遇不如遭国家虐杀更能出优秀成果。颇有点“国家不幸诗家幸”的意思。这本散文集既有《鲈鱼》这样类似鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒的关系》这样洋洋洒洒的文章，也有《云的种种》这样类似知堂后期的豆腐块组合，堪供厕上。 十八、大地的钟声——19世纪法国乡村的音响状况和感官文化，[法]阿兰·科尔班，王斌译，广西师范大学出版社，2003，24.80元 不论长短的话，应该说又是一篇变态论文。作者研究了19世纪约一万起与钟有关的事件-_- 十九、爱因斯坦的梦——[美]阿兰·莱特曼，黄纪苏译，接力出版社，2005，18.00元 之前读过阿错的译文，不知有没有自己做几本出来：） 二十、大宇宙百科全书——[英]约翰·格里宾，黄磷译，海南出版社，2001，39.80元 一本宇宙物理学辞典，大多数都能看懂耶。 二十一、费曼讲物理 入门——R·P·费曼，秦克诚译，湖南科学技术出版社，2004，15.80元 二十二、费曼讲物理 相对论——R·P·费曼，周国荣译，湖南科学技术出版社，2004，16.80元 两本都是根据费曼在大学时的授课内容编撰而成。决定找费曼讲课录音来听，哪位给指个路啊？ 二十三、艺术与诗中的创造性直觉，雅克·马利坦，刘有元、罗选民 等译，生活·读书·新知三联书店，1992，10.80元 二十四、神鬼狐妖的世界——聊斋人物论，马瑞芳，中华书局，2002，22.00元 作者是读透聊斋的解人哪。 二十五、圆舞曲之王——约翰·施特劳斯传，[奥]普拉维，潘海峰译，生活·读书·新知三联书店，1996，12.00元 二十六、韦罗妮卡决定去死——保罗·科埃略，孙成敖译，上海译文出版社，2000，11.80元 早些时候读过《炼金术士》，觉得这本带些疯癫的《韦》更合胃口。 二十七、网络幽灵，天津社会科学院出版社，王逢振 等编译，2000，12.00元 二十八、六十年代，天津社会科学院出版社，王逢振 等编译，2000，14.00元 二十八、电视与权力，天津社会科学院出版社，王逢振 等编译，2000，13.00元 与四、七一样，属于“先锋译丛”。 二十九、Linear Algebra，Larry Smith，Springer-Verlag，1978 一本本科生的线性代数教材，在旧书摊上以一元购得。 三十、罗大佑——恋曲2000，李广平、林静编，广州出版社，2000，20.00元 转眼罗大佑也五十多岁了，感慨系之乎者也。 三十一、家庭会伤人，[美]约翰·布雷萧，杨立宪译，蓝天出版社，1999，19.80元 讲家庭问题。赵忠祥写的序，看着看着，脑袋里就响起“这个小动物叫浣熊”的声音。没救了没救了。 三十二、荒诞情人，亚历山大·雅尔丹，吕华译，长江文艺出版社，2000，10.00元 以前看过这本，现在看来实在是看不惯男主人公的所作所为，甚至觉得死了活该-_-因为是一折所以买下，以上两本亦然。 三十三、世界动漫艺术圣殿，十一朗 编写，北京希望电子出版社，2002，58.00元 老实说这本买得有点大头了，随处可见硬伤和句法错乱，攻壳机动队始终写成“攻克机动队”，银河铁道99用的都是银河英雄传说的插图，还有“动漫之圣大友克洋”这种很囧的标题。附赠的光盘还无法读取-_- 不过从容量上看，确实还不错，可资入门者做些谨慎的初步了解。插图也有很多，当作素材库吧。 三十四、钱世明文艺论稿，钱世明，中国青年出版社，2002，22.20元 以诗论与戏曲评论为主，内容颇杂，作者在自序里抱怨，之前想出学术专著还要被编辑敲竹杠。哑然失笑，这种事我也马上就要遇到了。 三十五、古代中日关系史话，汪向荣，中国青年出版社，1999，12.00元 作者是1920年生人的老人家了，专修中日关系史。 三十六、西藏王臣记，五世达赖喇嘛，刘立千译注，民族出版社，2002，20.00元 此书应该算是一部西藏政治/宗教史，成于明末，以文言写成。译者的注释翔实，篇幅比原文还多，还配有汉藏词汇对照。 三十七、释迦牟尼大传，格桑曲吉嘉措，达多译，民族出版社，2004，33.00元 又是一本藏文经典的译本，相比上一本，故事性更强，所以易读许多。 三十八、翻译变体研究，黄忠廉，中国对外翻译出版公司，2000，18.00元 包括摘译、编译、译述、缩译、综述、述评、译评、改译、阐译、译写、参译等。说不好听点，就是讲“篡译”的：（ 三十九、明代的宦官和宫廷，温功义，重庆出版社，2000，18.00元 此书好在讲史多于持论，让人读得津津有味。 四十、古代梦幻，吴康，海南出版社，2002，20.00元 从各种野史志异、笔记小说中搜神猎奇，找出各种梦境并分类解析，很有些意思。 四十一、东坡志林，苏轼，刘文忠评注，学苑出版社，2000，15.00元 36开本，可以入囊。 四十二、法斯宾德的世界，[英]罗纳德·海曼，彭倩文译，广西师范大学出版社，2003，16.80元 这书定价之厚道出乎意料，不太像广西师范大学出版社的作风。另一件出乎意料的事，居然把蔡康永1993年的一篇文章放在正文前面，而我从这篇文里又找不到这是序文的迹象。 四十三、如此运动生涯，[英]戴维·斯托里，赖干坚译，译林出版社，1998，14.50元 一本描写职业橄榄球运动员生活的小说，在图书馆翻阅过，这次撞见拿回来细读。 四十四、五国演义，李天梅，中国工人出版社，1994，12.50元 只有第一卷，从宋真宗亲征写到苏东坡西湖筑堤。 四十五、哀泣的缪斯——安娜·阿赫玛托娃纪事，[俄]阿纳托利·耐曼，夏忠宪、唐逸红译，华文出版社，2002，20.00元 作者是阿赫玛托娃的文学秘书。 四十六、金庸小说艺术论，陈墨，百花洲文艺出版社，2000，22.00元 有关金庸的书也看得不少了，不得不说，还是叶洪生和陈墨最实在。陈平原心不在焉，孔庆东更是不知所谓。 四十七、更多的人死于心碎——我最喜爱的悲情小说，格非选编，新世界出版社，2004，21.00元 “悲情”两个字总觉不贴切。买这书稍微犹豫了一下，但看了选目后就拿下了。收入乔伊斯《死者》、托马斯·曼《魂断威尼斯》、托尔斯泰《伊万·伊里奇之死》、卡夫卡《乡村医生》、辛格《短暂的礼拜五》、鲁迅《在酒楼上》、废名《桃园》等。 四十八、记忆七宗罪，丹尼尔·夏科特，李安龙译，中国社会科学出版社/海南出版社，2003，18.80元 作者是哈佛大学心理学系系主任，为记忆列出了“健忘、分心、空白、错认、暗示、偏颇、纠缠”七宗罪。 四十九、写作的幸福，郭宏安，东方出版社，2003，18.00元 封底正好是前一阵有ID“郭宏安”在这里发过的“塞纳河畔访书”，未知此公案结否：） 五十、一封无所投递的信，冯亦代，东方出版社，2003，18.00元 冯亦代忆人忆物的散文结集。前一阵刚读过冯亦代译的辛格。 五十一、中世纪有关死亡的生活（13～16世纪），[法]达尼埃尔·亚历山大-比东，陈劼，山东画报出版社，2003，20.00元 与下面一本同属“日常生活译丛”。描述了中世纪时与死亡相关的种种仪式、想象、器物乃至职业。 五十二、职业足球运动员的生活（1930～1995），[法]阿尔弗雷德·瓦尔、皮埃尔·兰弗兰基，于虹译，山东画报出版社，2003，18.00元 以法甲的历史为蓝本介绍了足球运动的职业化进程。与手头另一本以英超（前英甲）为主要研究对象的《足球经济》相较而读，亦能见出英法两国的差异。 五十三、恶为什么这么吸引我们，[奥]弗朗茨·M·乌克提茨，万怡、王莺译，社会科学文献出版社，2001，22.00元 与十一一样，是“阅读流行系列”中的一部伦理学著作。标题党。 五十四、疼痛，帕特里克·沃尔，周晓林 等译，生活·读书·新知三联书店，2004，15.00元 研究疼痛的生理原理，及围绕其应激机制产生的种种现象。 以上种种大多在中央书店和新青年书店购得，少量是在南岗邮政书店、席殊书屋和王兆的旧书摊购得。价格多为四到五折，有个别几本是一折、三折、六折。不算一些乱七八糟的杂志，花销大约在六七百元左右，算是近年来比较节制的半年。 顺便提一句，今天二十五岁啦，被小朋友叫叔叔也不会不舒服喽～ 附一张下半年在天池顶的一张祥瑞照片。

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