音乐良品

　　


　　
　　
　　
　　
　　2009年6月22日 星期一 晴
　　
　　今天正式看《出埃及记》。莫名其妙，在看到第35页“醒醒，黛博拉，醒醒，黛博拉……”时，居然哭了。我变得越来越多愁善感了吗？然而这并不是一本儿女情长的小说，我的眼泪也不是流给多舛的爱情的。


　　黛博拉是萨瑟兰德将军的母亲，一个犹太人，为爱情背叛了自己的民族，在临终前，她想起了小时候被父亲抱在腿上的情形，父亲抱着她轻轻哼着：醒醒，黛博拉，醒醒，黛博拉……

临终前，黛博拉向儿子请求，希望能和自己的父母合葬在一起——伦敦犹太人贫民区里那个破烂不堪的墓地。萨瑟兰德将军最终违背了母亲的遗愿，他要为萨瑟兰德家族着想，为活着的人着想。黛博

　　


　　
　　做书和做人理同，无一不透露出秉性品格，无所谓优劣，只是随了那一口。这些年因“好那一口”，和广西师范大学出版社结缘匪浅，亦受益颇深。
　　
　　广师大最近出的“理想国”系列颇值关注。
　　
　　史景迁的《前朝梦忆》以明清之际的散文大家张岱为主角，故事耐看文辞优美。对张岱，章诒和尝有“恨嫁”心理，不过表明张岱确乃世间少有的极品男子。
　　
　　史景迁夫人金安平的《孔子》是诸多孔子书中一例，在诸多人纷纷讲孔子后，金安平会有一个怎样的视角呢？金书有一点很吸引人，当那么多人似乎都真正把孔子当圣人之际，金安平将孔子拉回到凡人，讲到了孔子的婚姻，这一点确乎新鲜，圣人也要柴米油盐过日子，不然，孔门后人又从哪里来？
　　
　

　　


　　
　　
　　
　　早起，拉开窗帘，阳光漫射，有一阵子的恍惚。
　　回屋，取出香盒，燃香，聆曲。
　　
　　最近总看见你，还是从前摸样。
　　总有大片的白，飘带或者别的什么，雾了眼睛。
　　
　　有时你在忙着什么，有时只是经过。
　　有时我们会说话，有时却默然无语。
　　
　　我总相信你在那里，不是无端妄念，
　　我知道你在看着我。
　　
　　幸好有梦，不然我们如何相见？
　　
　　想念你。
　　
　　
　　

　　


　　 　　　　　　　　（张爱玲《异乡记》）
　　
　　
　　
　　爱玲的残篇《异乡记》终于读完。
　　
　　有点措手不及的样子，读着读着，一个括弧阻挡过来，一行提示性的文字跳到眼前：原稿至此中断。
　　
　　爱玲的异乡札记没写完，究竟是什么原因呢？
　　
　　这本书亦是宋淇邝文美夫妇之子宋以朗整理发表，不知道这样的发表以后是不是会陆续不断？这样的出版是为了补充张爱玲还是……？写了《老而不死是为贼》的小宝看到这本书又会有怎样的高见呢？
　　
　　买张爱玲的书已是一种习惯，见到例必会买的。况且——
　　
　　“除了少数作品，我自己觉得非写不可（如旅行时写的《异乡记》），其余都

　　


　　
　　


　　
　　


　　
　　

　　


　　
　　
　　读小宝的文字有一种快感，言辞间比比皆是的辛辣、幽默、讽刺，抒发的虽然是个人的快意恩仇，却也隐隐符合了一种心理：我等未及未敢做的，都在这里了。
　　
　　小宝身上有一股侠气，无论是何方神圣哪路英雄，他用那“火眼金睛”一辩，立现原形，绝不姑息，最明显不过是“老而不死是为贼”的李敖。
　　
　　不知他们是否有今缘？但揣度应不至于有旧恶，所以小宝所评所论不过本性使然，喜则喜之恶则恶之。
　　
　　李敖何至于是“贼”了呢？此句源出《论语•宪问》，“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼”，“贼”原意是说“祸害”或“害人精”（杨伯峻语），后常用来指“老而无德”。
　　
　　从小宝的文字里解析李

　　终于也赶回时髦，开通微博。小蓉微博
　　
　　需要申明的是，这是台里的“硬性要求”，我对微博这件事儿，一直没想明白。我不是一个特别依赖网络的人，往往到了非用不可，我才会开电脑上网，我那功能齐备的手机到目前为止也一直没开通网络，我怕自己被网络绑死，无论哪种奴隶，我都没有心情当。一切必须是“为我所用”，为物所役岂不本末倒置？我不需要关注也没那么多牢骚（都在心里，或者朋友的耳朵里，嘿嘿），剩下的一些，我都对自己说了——在别人永远也看不到的地方。
　　
　　虽然由被动转为主动，但我会认真，这是原则。

　　


　　
　　
　　
　　
　　此理想国不是彼理想国。
　　
　　广西师大有一册《理想国》，小小的宣传册，做得精美极了，一页一页翻过去，一张一张老脸照过来，看得熟悉且亲切。小宝的《老而不死是为贼》左侧上方清晰打印“理想国inmaginist”，貌似最好的广告，但翻开书，却折服于小宝的语言。对于宋以朗违背张爱玲原意擅自出版《小团圆》，小宝说“宋以朗在《小团圆》的出版前言里自比出版卡夫卡遗作的布洛德。布洛德是卡夫卡亲密无间、可以性命相托的挚友，他鼓励甚至参与了卡夫卡的文学创作，是卡夫卡生前唯一的文学知音，卡夫卡对他的信任，有时超过对自己的信任。宋以朗和张爱玲有这种交情吗？张爱玲和他讨论过文学、讨论过张爱玲的作品吗？除了知道他是宋淇的儿子，张

　　


　　
　　
　　“有位哲人说，命运就是一出人间戏剧，角色是不可调换的。当我的双腿和两个肾都被拿走的时候，我的身体失灵了。这是我所认为的命运。有天在报纸上看到一句话，我觉得挺有道理，它说：世界上只有两种生活——一种是悲惨的生活，一种叫非常悲惨的生活。我觉得活着就是你对生命有疑问，对生活有疑难。但是关键在于一种面对人生的态度。对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。在《城市之光》这部电影里，女主人公要自杀，卓别林将其救下，这女的说：你没权利不让我死？卓别林的回答让我至今难忘：急什么？咱们早晚不都得死？这是参透生死的大师态度。我想他是在说，这是困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。 ”
　　
　　

　　


　　
　　
　　看到周劲松，我就知道所谓的理想是如何被延续的，因为当我们都忘记了理想的时候他还行进在自己的“单行道”上（单行道是他曾经担任主唱的一个乐队）。如果不是刻意要讨论年龄的问题，我想大部分的人都会认为他不过是20几岁的摇滚达人，但这次你错了。为什么我会特别去关注他的年龄？因为我看到了理想和现实之间拉锯所达成的一种奇妙结果：时间被忽略了！
　　
　　生活的状态和理想基本是同步的，很多年之后，你在脸上找不到理想狂热的痕迹，但是在生活里，处处是影子。我相信，你目前的生活就是你很多年前的预设，是一路追求过来的。
　　
　　理想和现实并非天生结怨无法调和，我想有时只要偶尔兼顾一点点现实，就能够保证不至于被残酷的浊世吞噬。你曾经说过自己会坚持去做一件事情吗？我相信有的，在年少轻狂还不懂得前途荆棘充满了艰险的时候，结果当然是理想战胜了现实。为什么？因为那时你还不了解什么是现实。当你有过带着理想上路却被撞得头破血流浑身是伤的时侯，你对

　　


　　
　　
　　我不记得在南方过不过冬至，
　　但仿佛不吃饺子，
　　到了北方，入乡随俗，也讲究起来了。
　　
　　
　　今天的风有一些，
　　听说又降温了，
　　入夜即长，对日光的渴望又多一分。
　　
　　
　　那么各位，冬至快乐，记得吃饺子哦。
　　

　　


　　
　　
　　
　　现在喝茶喝得厉害，一天会换两种茶，却都是乌龙。只觉得喝过了乌龙尤其是铁观音，别的茶都嗒然失味，不知道是不是一件不好的事？毕竟“弱水三千”，何苦“只取一瓢饮”？然而真是爱上了这颇具男子气概的茶，铁观音成为每天的必随。
　　
　　从阳台到客厅，电影变成了音乐。看了一篇《赵氏孤儿》的访谈（杂志上这部电影再次被提及，应该说这是“工业的需要”吧，即使陈导演不希望自己所从事的电影被称作“工业”），然后觉得应该听点什么。

　　


　　　　　　　　（1986年10月《台港文学选刊》封底）
　　
　　


　　　　　　　　（1982年2月《外国文学季刊》）
　　
　　

　　


　　
　　月……夜
　　
　　今夜的月真好！虽则不是望日的满盈——它只是一弯镰似地勾在那里，幽幽地焕出清辉，泻下来，也不是很明朗，你却觉得那是至上的情了，彷如孟浩然《过故人庄》中写道：“故人具鸡黍，邀我至田家。”那主人定是蕴蓄了许久，才敢拿出上品邀人同饮，而那醇醇的黄呢，也教你猜想它是很蕴了些时的。你只觉得，现在顶好是什么也不去管，只配负手信步月下，再吟诵些千古咏月的绝句。啊，这夜的月！这月的夜！
　　
　　你敢么？你敢么？你真就负手不睬任何事，真就做一个伤感的咏月诗人么？声音敲在清冷的地面，是一脸霜也似的白！
　　
　　
　　(由论坛一个关于老物件的话题勾引，下午在书柜好一阵翻找，居然找到了一个棕色的本子，上面记录了不

　　




　　青年古筝演奏家王中山将于28日晚间在河北省艺术中心音乐厅举办个人演奏会，《音乐良品》节目将会在11月28日上午的11:00——12:00对其进行现场节目访谈，原【单曲推荐】【专辑推荐】节目单元顺次后延。欢迎喜欢古筝的朋友届时收听，如有问题愿和王先生交流，也欢迎到时通过电话或短信参与节目。
　　
　　著名青年古筝演奏家，河南南阳(蒙古族)人。自幼习筝，曾得到十数位民间筝家的指导，有深厚的河南筝曲基础。幼时即其音乐上的天赋，多次参加省内比赛并获不少奖项。后考入南阳艺术学校，师从著名筝家赵曼琴先生，系统地学习并掌握了赵氏创立的“快速指序技法体系”之精髓。一九八六年以其全新的高难度技法演奏《打虎上山》轰动了中国首届古筝学术交流会，受到海内外专