天一迷楼

我们称之为爱者/ 是否体内虚弱的藏身处
博文

河北日记

  12日。是日下午CA1840次航班到京。入住北蜂窝路铁道路的天佑宾馆。晚餐在西客站不远的锦官城。
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13日。上午去香河县,看了F部长的农庄。“第一城”用过中餐车赴承德。出了古北口,道两旁连绵着的就是燕山。
由此去承德250公里,住北京军区疗养院,晚餐军区医院L院长等作陪。
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14日,晴,气温20-35度,早晚已感凉意。
上午军区疗养院护士长小王作业余导游,去普宁寺及普陀宗乘之庙小布达拉宫。这是承德外八庙中的二处。
下午往游承德避暑山庄。自丽正门入,经烟波致爽阁,至文津阁、试马埭。山庄经1703-1792年近百年修建,历清朝最为隆盛的康、雍、乾三朝。1861年,咸丰帝木兰西狩,在此驾崩,一个27岁的妃子由此登上历史的舞台,她和留守北京的恭亲王联手发动辛酉政变,使肃顺为首的八大臣下台,从此控制清廷权力长达半个世纪,她就是后来的慈禧太后。
晚餐承德军方宴请。狍子肉、鹿肉。白菇、杏仁为当地名菜,其他尚有黄羊、杀猎菜,羊杂碎汤。
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15日,晴
自承德至秦皇岛市,凡三百公里,好几处高速
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唐山日记

  27日下午抵京,住宁波宾馆。29日晨,坐地铁至火车站,尔后坐火车一小时半到唐山北丰润。军分区两部长车子来接。去看了地震遗址博物馆,及河北理工大学校园内的一处图书馆遗存。1976年7月28日凌晨唐山毁于7.8级地震,死24万人,重伤16万人,7千户绝户。此图书馆当时刚落成,尚未移交使用。
唐山北部为山区,中部为平原,南部曹妃甸有港口。小说家曹雪芹的祖籍即唐山丰润,近代李大钊同唐山乐亭人。
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下午警备区陪同去南湖生态区。这块面积约两个西湖的区域是在开平煤矿沉陷区引水建造,连通了唐山市的两大河流陡河和青龙河。尚是冬季,柳树未绿,湖水尚显萧瑟。19世纪60年代的洋务运动中,李鸿章委派唐廷枢开采开平煤矿,为运煤之方便,还在此修建了国人开办的第一条铁路唐胥铁路。这条铁路也是京山铁路的一条支脉,至今尚在运行中。看毕南湖,正见一列运煤车满载着经过。
晚餐在鸿宴酒庄,此系唐山的一家老字号酒店。部长从天津特地赶来。晚住军区招待所。
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30日晨,驱车前往唐山北的迁西县,在迁西北部约40公里处的青山关看了明代古长城。此地是今承德、唐山、秦皇岛三市
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青海日记

  7月6日,3U8821航班中转重庆,四个半小时到西宁,住黄河路夏都宾馆。带的读物,一为昌耀的诗集《一个孤独者行走在上帝的沙盘》,一为陈渠珍的《艽野尘梦》。昌耀诗歌高蹈的精神性符合一个九十年代青年对高原的想像,陈渠珍写于一百年前的《艽野尘梦》,对自西宁、日月山、湟源、青海湖至格尔木的青藏古道有过出色的描绘。
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7月7日,坐车去湟源县,中经文成公主进藏的日月山,抵青海湖。本来计划去海北的金银滩摹,因大雨冲毁公路,不得往。
湟源史称丹噶尔,是藏语“东科尔”的蒙语译音,意即白海螺。丹噶尔城建于明洪武年间,这一茶马商都是明清时期西北最大的商贸集散地。从拱海门入,城内有丹噶尔厅原址、城隍庙、文庙等旧建筑群。文庙内有昌耀诗歌纪念馆。上世纪50年代昌耀打成右派后曾流放到湟湖县,在这里他写下了《哈拉库图》等作品。在他那一代诗人中,论天份之高无人能出其右,而境遇之惨窘也着实悲凉。
晚,青海湖杂志请喝茶。归,去附近广场酒吧喝酒,再去吃宵夜,入睡已二时许。
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7月8日,阴。去塔尔寺。此系藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。以堆绣、壁画、酥油花称绝
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江南叙述及其他

  江南叙述及其他
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——讨论会发言提纲
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江南叙述,是一个重新整合的概念,它上承两个传统,一个是鲁迅、周作人、郁达夫、徐志摩、戴望舒开创的五四传统,一个是张岱的《西湖梦寻》、李渔的《闲情偶寄》、余怀的《板桥杂记》的传统。在内心的认同感和归属感上,我更愿意把自己放到后面这一个“江南文化共同体”开创的叙事源流中去。自宋室南渡,尤其到明清,这一片地理意义上的“江南”(也包括大运河西岸的扬州),因相对远离政治中心和精致的日常生活,催生出一种迥异于国家叙事的小叙事的传统。这种小叙事是作为国家叙事的反动和纠正而出现的。国字号维护道统,小叙事关乎“情韵”,即便像张岱、全祖望这样有历史意识的作家,也是由情入境,全然梦里江山。诚然我不主张一个作家是地区主义者,但地域、文化、气候、个人禀赋还是会给他的叙事打上烙印。也正因为此,当我的同行们在小说中直面当下或审视历史时,我在叙事策略上作了一个小小的后撤,向传统致敬,并开掘这个“小传统”的现代意义。
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新世纪十年以来的浙江作家,一直保持着向上的态势,十年间,随着《风和日丽》《陌生人》《
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从松兰山到桐庐郡

  9日傍晚,抵象山县松兰山。即去看雨中的海。雾漫山冈,行云甚急。距上次在这里的海滨游泳,转瞬已五年。王侃、李越、学海、文艺争鸣社的朱竞,几个朋友都只是匆忙打了照面。10日上午,明吉先生陪同,去县城郊外的东山村看了陈汉章先生故居。陈系北大历史系教授,师从俞樾,精文史考证,兼农学兵书,又广涉西学,1918年应蔡元培之邀执教北大,与胡适、陈独秀及徐树铮等皆有交游。在这个现代中国思想风暴的中心,陈是一个守旧居中的人物。明吉先生是陈汉章的曾孙,说起先祖事迹倒背如流。我看陈汉章一生八百万字的著述,学问走的大抵是乾嘉一派,说他是这一清初以来重要学派的殿后者和总结者也不为过。陈的两本书我颇有兴趣,一是记述他上京会试经过的《北辕日记》,一是记述今已不存的南田县的一本志书《南田志略》,得悉当地政府正在出版21卷的全集,此两书当可谋来一读。下午去桐庐,三百多公里路程下来,到富春江边的芦茨湾已是傍晚。山色如晦,水光还明亮着。此地去晚唐诗人方干的旧居白云源不远。1034年,范仲淹来睦州任职时的一句“重江乱山、目不可际”写尽此景,后两句,怀想朋戚、宁莫依依,也好。柳永的烟漠漠、波似染、山如削则似脂粉气太重,山水
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中雁归来不看山

  


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心神远游


  

书都出了两年了,才想到这里来吆喝一声,可见我这人是有些慢热。放个书影在此,薛大编辑编辑看到肯定高兴。


  

 


  

心神远游

 


  

2004年秋天,一个人走河西走廊古丝绸之路,正好手头有一本美国汉学家爱德华?谢弗的《唐代的外来文明》——原名《撒马尔罕的的金桃——唐朝的舶来品研究》(The Golden Peaches of Samarkand ,A study of Tang Exotics),汉译本改作此名——就随手塞进了包里。正是这本书使那次行走成

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新开一家


行宫
  
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爬行动物的幸福指数有多高

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早晨一般走通途路,翠柏路和育才路两个路口加起来须4个红灯。过了望京欧院进永丰西路,只要有勇气学爬行动物,总可以爬到解放路右转。但昨天开始发现通途路中央也给围了,像是要做机场路的引桥了,左右只各留两车道,回来左转入环城西路也要

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九条笔记

[按]两年前的夏天,江西李晓君在鲁院读书时来电邀我去三清山,是申遗成功后上饶市举办的一个活动。主人待客甚是殷勤,留下这篇小文,自己手头都没一个留底,晚上查三清山的资料竟然看到了,很意外。记得主办方是要求多写写山,所记的却多是荒诞不经的梦,惭愧惭愧。
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我没想到,三年后会再次登临三清山。一大早,一坐上火车我就在膝上摊开了《杜撰集》。但火车离开这个城市后我就睡着了,过了绍兴才醒过来。接下来的两个多小时里,我重温了一遍《博闻强记的富内斯》,一个被记忆和细节湮灭的男子的故事。火车单调的行进声中,博尔赫斯的那些迷宫游戏同样有着催眠的效果。火车经过一个个集镇和城市,路基,铁轨,平交道口的信号灯,有几处的场景看上去总觉得像极了《远游书》封面上的那幅照片。我真是困得可以,隧道短暂的黑暗也会带着我滑向睡眠。再次进入我的梦境的夜色笼罩的三清山,梦里的场景,来自三年前春天的一次游历:我住在山腰依山而建的一排石屋里。远远看去,白色的屋宇重叠着,像是缩微了的布达拉宫。它有个好听的名字叫“日上山庄”。山气升上来,空气
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一个文艺青年的1923年:下馆子写新诗做救国梦

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2010年05月05日 09:59 凤凰网历史 【大 中 小】 【打印】
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文章摘自《历史碎影:日常视野中的现代知识分子》 作者:赵柏田 出版社:中华书局
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核心提示:文艺青年当然有很多种,有钱的和没有钱的,激进的和不激进的,才子式的、流氓式的和才子加流氓式的,但在1920年代的上海,他们几乎都喜欢这样一种看上去很摩登的生活方式:下馆子,郊游,谈胡适之,做救国梦,读《新青年》或《创造周刊》,听音乐会,看文明戏和画展,淘旧书,写新诗,和尽可能多的女友通信,等等。。【阅读《历史碎影》连载】
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应修人(1900.2.7—1933.5.14):原名应麟德,笔名丁九。浙江慈溪人。父亲是店员。约在1914年,因家贫辍学,前往上海福源钱庄充当学徒,后升为帐房。1920年转职中国棉业银行任出纳股主任。由于五四运动的影响,开始创作新诗,最早发表的诗是《新柳》等3首,载《少年中国》杂志1920年1卷11期。1921年创办上海通信图书馆,传播新文化、新思潮。次年3月与汪静之、潘漠华、冯雪风结成湖畔诗社,发起并编选4人的
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老袁

老袁是那种让人一想起来就非常愉快的朋友。这或许是因为我们一开始就是酒肉朋友,没这个的担当那个的考量,喝得开心吹得舒心就可以了。但直到有一天,我突然发觉老袁不只是我女儿眼中那个像兔子一样可爱的老袁。他在行政诉讼领域的业绩,他在实体上对中国法学界的推动,都大大超出了我的初始想像。这使得我有段时间把他六大卷的办案手记当作了床边的催眠读物,却越读睡意愈无。我发现老袁也开始变得重视我们的交往,一个例证是,每次他都要有话没话和我谈几句文学,好像不谈几句就对不起我似的。直到两个月前,他对我的了解可能就仅止于我是个写灰尘写得比较多的中国作家——“你写那个擦玻璃窗的男人,擦布抹过来抹过去的,一看就特别的存在主义……”我知道,他这么说是因为他的阅读长久搁浅在了我的一本叫《时光无涯》的小书第一页的一个场景里了——说实话我有些后悔,不应该把这本从骨子里拒斥大众的书送给他——我也知道,他马上又要和我谈论萨特了……没想到后来老袁还是认真地读了,尽管他一边读一边发来短信抱怨,阅读占去了他很大一块时间。
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与作家赵柏田的一些接触
发表时间:2010-4-29 18:15:00 阅读次数:230 所属分类:朋友博文
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红石峡

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最早的铁路桥——郑州铁路桥
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观自在

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龙门石窟
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去洛阳看牡丹

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