羽戈：从黄昏起飞_天涯博客_有见识的人都在此

《酒罢问君三语》网购地址(2012-01-17 09:56)
新书《酒罢问君三语》封面、简介、跋及其他(2011-12-13 11:23)

祝辞：努力加餐饭

标签：社会2012-01-22 19:50 星期日晴

　　生在今日之中国，是一场持久战。身体是革命的本钱，也是反革命的本钱。古诗十九首云：思君令人老，岁月忽已晚，弃捐勿复道，努力加餐饭。白云苍狗，千年一瞬，惟“努力加餐饭”一语，永远是最朴素、最温暖的祝辞。为身体故，请吾师友在新年努力加餐饭。

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　　只问政体，不问国体？
　　
　　
　　“只问政体，不问国体”，有些人以为，这句名言出自梁启超之手。1915年8月，梁启超作《异哉所谓国体问题者》，文如利刃，刺向正沉浸于皇帝梦里而不知今夕何夕的袁世凯，以及那些为恢复帝制摇旗呐喊的吹鼓手们。文中有言：“今之论者则曰：‘与其共和而专制，孰若君主而立宪。’夫立宪与非立宪，则政体之名词也；共和与非共和，则国体之名词也。吾侪平昔持论，只问政体，不问国体，故以为政体诚能立宪，则无论国体为君主为共和，无一而不可也；政体而非立宪，则无论国体为君主为共和，无一而可也。……而前此论者，谓君主决不能立宪，惟共和始能立宪（吾前此与革命党论战时，彼党持论如此）。今兹论者，又谓共和决不能立宪，惟君主始能立宪，吾诚不知其据何种理论以自完其说也！”
　　梁启超说“吾侪平昔持论”，不知其“平昔”，始于何时。就我所见，早在1907年，留学日本的杨度创办《中国新报》，在其“叙”（发刊词）里，他指出无论是君主立宪，还是民主立宪，重点在于“宪”，而不是“主”。“故吾人之所问者，不在国体而在政体，不争乎主而争乎宪。”同一意思，杨度之言说，似要早于他的好

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刁民的出路

标签：社会2012-01-18 09:25 星期三晴

　　刁民的出路
　　
　　
　　广东佛山市开两会，在中学任教的人大代表方明发言称：“……百姓是教好的，不是养好的，就像溺爱的孩子不可能是孝子，溺爱的百姓也可能比较刁民。”（《广州日报》2012年1月10日）“刁民”本来是名词，这里被方代表用作形容词，语义愈加突兀，令人望而生畏。
　　假如方代表不说“刁民”，我差点遗忘了这个一度十分流行的词汇，尽管每每被问及家乡，我说来自安徽阜阳，然后加一句，“穷山恶水，多出刁民”，然而这里的“刁民”，毋宁是一种辛酸的自嘲，并无政治批判之意。在一贯巧言令色的中国官员口中，政治色泽过于鲜明的“刁民”，正渐渐绝迹，而代之以“一小撮”等语焉不详的说法。我上一次听说“刁民”，还是在古装电视剧里呢。
　　方明虽然贵为人大代表，却终究不是官员出身，全然不知政治话语之忌讳，故直言“刁民”，捅了舆论的马蜂窝。其实她的意思，倒也不能说大谬不然。她认为百姓需要教化，“把好的东西给他，叫教；把他身上坏的东西去掉，叫化”；所谓溺爱，指政府满足了百姓所提出的不合理要求。这些言论，单从字面上讲，实在无可厚非。
　　一旦反观现实，则可知方代表的一番

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《酒罢问君三语》网购地址

标签：社会2012-01-17 09:56 星期二晴

　　浙江以外的实体书店，估计难见此书，故推荐网购。
　　
　　当当（目前价格最低，19.30元）：摸我
　　
　　卓越：摸我
　　
　　博库：摸我
　　
　　中图：

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民智未开，还是官智未开？

标签：社会2012-01-16 09:55 星期一晴

　　民智未开，还是官智未开？
　　
　　
　　我本来欲以韩寒《说民主》一文为由头，来谈民智与官智，落笔之时，却碰上另一桩趣事。我所寄居的城市，有一位文明办官员，在微博大发高论，暗讽外地人败坏了城市文明，待春节来临，他们回乡过年，城市就干净、安静多了。他使用了一个词，叫“文明稀释”，指外来务工者促进经济发展之同时，却稀释了一座城市的文明浓度。我查了一下，此词前所未闻，应系这位官爷原创，文明办的人，果然有才。这四个字，字字如冰刀，割开了冠以文明之名的文明城市的内幕与文明办的嘴脸。
　　本地人与外地人之争，在许多城市都不鲜见，可是，能否因为外地人从事这座城市最低级的工作，便推断他们素质低下，是城市文明的破坏者呢？所谓文明，不仅表现为卫生与财富指标，还指向道德与精神的建设，在道德与精神面前，外地人并不比本地人低一头，有时反而是那些艰于生存的外地人，以其质朴的言行挽救了一座城市摇摇欲坠的良心与德行，譬如2岁的悦悦遭遇汽车两度碾压的7分钟里，18名路人漠然掠过，最后却是外地人陈贤妹，用捡破烂的双手抱起了受难的孩子，抱起了遗失在秋天的尘埃之中的善心与希望。
　　以外地人

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学校不是马戏团

标签：社会2012-01-13 09:46 星期五晴

　　学校不是马戏团
　　
　　
　　2012年的第一桩丑闻，比以往来得更早一些。2011年12月29日，浙江温州市石坦巷小学举行“迎元旦·绿色安全行”主题活动，出席活动的领导包括温州市鹿城区教育局党委书记、局长林宣富，鹿城区政府教育顾问林可夫，市教育局学生处处长李珍阳等。据天气预报，当天有小雨，白天最高温度仅12-14℃。活动开场之时，寒雨纷飞，一群衣着薄衫的学生冒雨起舞，坐在台上观赏节目的领导，或披雨衣，或撑雨伞，在他们背后，有一块五彩缤纷的牌坊，上书“为生命护航”。台下台上，恍如天上与人间，恰成鲜明的对照。
　　事发十日后，丑闻才得以曝光，被批评者斥为“让领导先走”的翻版。尽管当事人解释称，当天参加活动的七八百个学生都披上了雨衣；那些跳舞的学生，若穿上雨衣来跳，不太方便，且舞蹈只有三四分钟云云。其言下之意，是舆论放大了丑闻。然而，只要有学生冒雨舞蹈，有领导在伞下观舞，丑闻便足以成其为丑闻。
　　1月10日下午，温州市鹿城区教育局及局长、党委书记林宣富就此事公开致歉，并对石坦巷小学校长予以停职检查。此举显然是为堵公众和舆论的嘴巴，可惜其做法不大高明，堵住

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杨国成：《酒罢问君三语》细读

标签：社会2012-01-12 09:51 星期四晴

　　《酒罢问君三语》细读
　　
　　
　　作者:Cybebird 2012-01-10 16:02 星期二晴.　　
　　
　　

　　友人羽戈惠赠近著《酒罢问君三语》，无以为报，唯细读之。所谓“细读”，非敢私淑施特劳斯（Leo Strauss）的“字里行间阅读法”（reading between the lines）倒似偷师金圣叹批第六才子书。谙熟金庸小说者自然记得《天龙八部》第四十六回回目正是“酒罢问君三语”。然则羽戈于日暮酒阑之际，殷勤三问，意欲何为？问者，寻也；羽戈三问，实乃三寻――寻故乡，寻贤人，寻善政。
　　羽戈寻故乡，非关寻根，不干乡愁，既为一己、亦为一代人寻找安身之地、托命之所。荀

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把每一天都当作世界末日

标签：社会2012-01-11 09:47 星期三晴

　　把每一天都当作世界末日
　　
　　
　　对一些人而言，《2012》是科幻电影；对另一些人而言，《2012》则是恐怖电影，玛雅文明预言2012年12月21日是世界末日，像一支箭击中了那些生存于无垠的恐惧之中的地球人的膝盖，配上王勇平那句经典台词：“至于你信不信，我反正信了”，你信了，末日就到了。
　　木工王明信了。他计划在世界末日降临之前，花光所有积蓄，于是，自2010年春节过后，他不再像往常一样打工挣钱，反而拿出积存多年的11万余元，开始吃喝玩乐。不曾想，2012年还没到，钱就花光了，因不愿出门工作，与女友发生口角，女友携10个月大的女儿离家出走，王木工报假警，被拘留10日，这才幡然悔悟。
　　相比之下，王木工还不算最悲剧的人。在哈萨克斯坦，便有人因恐惧末日将至，先杀自己的女友，后自杀。据说欧洲亦有近似案例。王木工只是钱没了，命还在。段子曰：人生最痛苦的事是人死了，钱没花了；人生最最痛苦的事是人活着，钱却没了。王木工不想做“最痛苦的事”，却经历了“最最痛苦的事”。
　　十余年前，末日论的流言曾害了一批人。除了美国大卫教的惨剧，我还记得阿根廷的门将

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真实的讲台是多么重要

标签：社会2012-01-09 10:19 星期一晴

　　真实的讲台是多么重要
　　
　　
　　江西南昌的三年级小学生余玉，写了一篇以好人好事为题的作文，其中虚构了这样的情节：有一天，70多岁的老大爷在路上不慎摔倒，手肘磕破了皮，流了血，这个时候来来往往的车很多，躺在地上的老大爷很危险，我就跑上前去，将老大爷扶了起来，路上的行人都夸我是好孩子……
　　这种作文，也许我们小时候都写过，甚至还被老师教导，必须这么写，才能在中考高考得高分。可惜，时代不同了，余玉这篇作文，总分30分，却只得了5分。老师的评语，曝光了她得低分的原由：“现在这个社会，老人摔倒了还有人敢扶吗？”言下之意是，余玉的虚构并不符合现实的逻辑。（《江西日报》2012年1月4日）
　　这里便折射了中国教育的最大悲哀：一面激励学生勇于助人为乐，一面却目睹农夫与蛇的故事悲情上演，助人者被诬为肇事者，被推上摇晃的法庭；一面以雷锋为标杆，一面却忍看雷锋成彭宇；一面是教育者的高贵使命，欲将学生塑造为忠肝义胆的道德英雄，一面却是现实的道德破产，路见不平拔刀相助的英雄反被当头砍了一刀，血未冷，心已经死了。教科书与现实，教育与生存，就像两匹分别向南北狂奔的野马。

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刘项原来不读书

标签：社会2012-01-06 09:30 星期五晴

　　刘项原来不读书
　　
　　
　　韩寒谈革命、说民主、要自由，被戏称为“新三篇”。大概在伟大领袖的“老三篇”之后，再也没有哪三篇文章，能生出如此浩荡的社会作用力与反作用力。批评与赞扬，犹如针尖对麦芒，我读过两篇评论，其一名曰“可惜韩寒不读书”，其二名曰“幸好韩寒不读书”。且不计作者结论如何，“韩寒不读书”这一点，倒是坐实了。
　　在我看来，韩寒的文章，可谓“卑之无甚高论”，所论皆为常识。这不是贬义，而是最真挚的褒奖。在一个常识严重缺席的国度与年代，韩寒的努力尤为可贵。言说常识，往往并不需要读书破万卷；读书多了，有时反而迷失于宏大而空虚的理论与概念，弃常识若敝屣。由此而论，韩寒不读书，倒不是什么罪过。当然，不必为此三呼“幸好”，对于一个以自由、独立思考自命的人，不论读几多书，都不至改变他对常识本位的坚守。
　　“新三篇”的问题，其实与读书多寡无关。尤其是《谈革命》一文，所受批评，多指韩寒对革命的定义过于狭隘，对革命的诠释过于浅薄。百年来，我们对革命的姿态，常常陷入非此即彼的两极，一度是极端迷恋，一度是极端恐惧，一度对其甘之若饴，一度视其为洪水猛兽，一度连灵

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我们就是体制（之二）

标签：社会2012-01-04 12:59 星期三晴

　　【之一见我们就是体制】
　　
　　
　　我们就是体制（之二）
　　
　　
　　W师弟来信。他在某市中院当法官，下半年办了一起要案，年终宣判，结果与他的预想大相径庭。他翻破了办公室里的法典与卷宗，实在找不出支持该判决的法理。找审判长——他所在刑庭的领导——理论，领导十分欣赏他的才干和性情，便敞开心扉，说了近一小时，结论是：判这么重的刑，是院领导拍的板；也许院领导都无决定权，政法委的领导早已一锤定音；说到底，这么判，我也有愧，不过我个人无能为力，这是体制的问题。
　　年中的那封信，依稀历历在目。那时他刚出学院进法院，惘然若失，请我指路。我并无一分体制内的生存经验，感于他的诚挚，则遵循我的本心，呈上四点忠告——这是我的肺腑之言，故不妨再钞一遍：“一、你不是医生，是疾病；二、不作恶，即善；三、能依法则依法，不能依法则依良心，若法律与良心都一片混沌

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秦桧不跪了，我们还在跪

标签：社会2011-12-30 10:18 星期五晴

　　秦桧不跪了，我们还在跪
　　
　　
　　盛极一时的为历史人物翻案，像一场暴烈的飓风，从文本卷向了行动。去年曾有人撰文为秦桧鸣冤，号称“中国历史第一冤”，可惜内容不大可观，多为拾前人的牙慧，我只记得这个无比哗众取宠的标题。今年，翻案者更进一步，在秦桧的故乡江宁（现南京市江宁区），占地面积达17.8亩的江宁博物馆开馆，推出了一尊正襟危坐的秦桧像。据称，此前中国的秦桧像，知名者有七尊，如在杭州西湖岳王庙前、河南汤阴岳飞庙施全祠前等，都是跪姿，而今，跪了近五百年的秦桧，终于在家乡父老面前挺身而起。
　　秦桧不跪了，当然他并未完全站起来，而是采用了坐姿。这也许是雕塑家的委曲求全，也许别有寓意。然而，只要秦桧像的膝盖与头颅的历史向度发生了转型，必将激起世道人心的恐慌，迎来山风海雨一般的异议与骂声。从翻案的杀伤力上讲，塑像的改革，更为直观而尖锐，远胜百篇辩诬的论文。
　　与秦桧相关的这一段宋史，一直疑云密布，疑窦重生，争议千年而不休不止。批判秦桧乃是主流，为秦桧辩护，虽历代不乏其人，却始终处于弱势，且免不了遭遇时代的白眼与报复。最著名的案例当属吕思勉先生，他的《白话

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讲座：南昌、杭州

标签：社会2011-12-29 09:49 星期四晴

　　【欢迎两地的朋友捧场】
　　
　　

　　
　　【第一场：南昌】
　　
　　青苑书店第二十期书友会：关注历史，就是关注现实
　　主题：《改革与革命的双重变奏——从戊戌到辛亥》
　　暨羽戈新书《酒罢问君三语》签售会
　　时间：2012年1月1日（星期日）19：30-21：30
　　地点：青苑书店二楼（洪都北大道299号金域名都1—021二楼）
　　联系电话：0791-8528829
　　特邀主持：萧轶
　　特邀嘉宾：张国功、马策
　　
　　【第二场：杭州】
　　
　　主题：《改革与革命的双重变奏——从戊戌到辛亥》
　

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谁在挖中国的墙脚？

标签：社会2011-12-28 09:33 星期三晴

　　他们在挖中国的墙脚
　　
　　
　　今年年中，我去过一趟武汉。记忆犹新的是过长江二桥的时候，的士等红灯，我抬眼望见窗外一排画上了“拆”字的民居，高悬两条横幅，具体写什么，如今已经忘了，只记得大意，一条是纪念辛亥革命一百周年，一条是反对强拆，誓做钉子户一百年不动摇，它们交织于一处，实在意味深长。再加上飞越精神病院的徐武，这三大社会景观，构成了我对武汉的全部记忆。
　　不独武汉，今日中国的几乎所有城市，都沦为遍地狼烟的建筑工地，一边拆迁，一边建设，或者一边建设，一边拆迁，有些高堂广厦，寿命不足十年，便因新来了市领导，需要重新规划形象工程，而化作一地残垣。每一座城市都少不了鼓励拆迁与反抗强拆的宏大标语，拆，与衣食住行一起，成为城市生活的关键词。难怪有人高呼：拆出一个新中国！
　　武汉市的2011年度汉字，落在了与“拆”含义相近的“挖”字头上。这是因为，武汉市委书记阮成发，有一个绰号叫“满城挖”，取其名字之谐音。据报道，在其主政期间，武汉市有5000多个建设工地遍地开花，交通堵塞，到处都是扬尘。阮书记倒也坦荡，当媒体请他选一个汉字，概括这一年的武汉，他便选了“

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谢亚龙到底是不是贪官？

标签：社会2011-12-26 10:37 星期一晴

　　谢亚龙到底是不是贪官？
　　
　　
　　谢天谢地谢亚龙。身陷囹圄，亚龙君仍不忘娱乐公众。亮相央视《新闻调查》（12月24日），身穿看守所黄马甲的他语出惊人：“我承认我有犯罪行为，但是我确实不是一个贪官。”——可惜稍稍晚了点，不然此言足以竞选2011年度最流行话语。
　　2010年9月，谢亚龙因涉嫌受贿罪与泄露国家机密罪被捕。他一共受贿多少呢，据《新闻调查》记者与他的对话：一家在2006年中超联赛风头出尽，取得了俱乐部史上最佳战绩的球队，送了他20万；曾担任中国国家队和国奥队主教练的杜伊科维奇的经纪人送了他5万；长春亚泰夺冠，送了他3万；广州医药送了他30万……省略号背后的数字到底是多少，我们只能等待公正的判决书。
　　赃款已经摆上了台面，谢亚龙为什么还要否认自己是贪官呢？用他的话讲，这些钱，都是“奖励”、“感谢”、“人情往来”等，他并未为此“具体办过什么事”，没有权钱交易，那就不是行贿，更勿论贪官。
　　也许，还有另一种解释。谢亚龙所受的贿款，就新闻所列出的数目而言，加起来不足百万。中国的贪官，动辄就以千万、亿计数，一个仅贪百万的副厅级官员，被投

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