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祝辞:努力加餐饭

  生在今日之中国,是一场持久战。身体是革命的本钱,也是反革命的本钱。古诗十九首云:思君令人老,岁月忽已晚,弃捐勿复道,努力加餐饭。白云苍狗,千年一瞬,惟“努力加餐饭”一语,永远是最朴素、最温暖的祝辞。为身体故,请吾师友在新年努力加餐饭。
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只问政体,不问国体?

  只问政体,不问国体?
  
  
  “只问政体,不问国体”,有些人以为,这句名言出自梁启超之手。1915年8月,梁启超作《异哉所谓国体问题者》,文如利刃,刺向正沉浸于皇帝梦里而不知今夕何夕的袁世凯,以及那些为恢复帝制摇旗呐喊的吹鼓手们。文中有言:“今之论者则曰:‘与其共和而专制,孰若君主而立宪。’夫立宪与非立宪,则政体之名词也;共和与非共和,则国体之名词也。吾侪平昔持论,只问政体,不问国体,故以为政体诚能立宪,则无论国体为君主为共和,无一而不可也;政体而非立宪,则无论国体为君主为共和,无一而可也。……而前此论者,谓君主决不能立宪,惟共和始能立宪(吾前此与革命党论战时,彼党持论如此)。今兹论者,又谓共和决不能立宪,惟君主始能立宪,吾诚不知其据何种理论以自完其说也!”
  梁启超说“吾侪平昔持论”,不知其“平昔”,始于何时。就我所见,早在1907年,留学日本的杨度创办《中国新报》,在其“叙”(发刊词)里,他指出无论是君主立宪,还是民主立宪,重点在于“宪”,而不是“主”。“故吾人之所问者,不在国体而在政体,不争乎主而争乎宪。”同一意思,杨度之言说,似要早于他的好
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刁民的出路

  刁民的出路
  
  
  广东佛山市开两会,在中学任教的人大代表方明发言称:“……百姓是教好的,不是养好的,就像溺爱的孩子不可能是孝子,溺爱的百姓也可能比较刁民。”(《广州日报》2012年1月10日)“刁民”本来是名词,这里被方代表用作形容词,语义愈加突兀,令人望而生畏。
  假如方代表不说“刁民”,我差点遗忘了这个一度十分流行的词汇,尽管每每被问及家乡,我说来自安徽阜阳,然后加一句,“穷山恶水,多出刁民”,然而这里的“刁民”,毋宁是一种辛酸的自嘲,并无政治批判之意。在一贯巧言令色的中国官员口中,政治色泽过于鲜明的“刁民”,正渐渐绝迹,而代之以“一小撮”等语焉不详的说法。我上一次听说“刁民”,还是在古装电视剧里呢。
  方明虽然贵为人大代表,却终究不是官员出身,全然不知政治话语之忌讳,故直言“刁民”,捅了舆论的马蜂窝。其实她的意思,倒也不能说大谬不然。她认为百姓需要教化,“把好的东西给他,叫教;把他身上坏的东西去掉,叫化”;所谓溺爱,指政府满足了百姓所提出的不合理要求。这些言论,单从字面上讲,实在无可厚非。
  一旦反观现实,则可知方代表的一番
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《酒罢问君三语》网购地址

  浙江以外的实体书店,估计难见此书,故推荐网购。
  
  当当(目前价格最低,19.30元):摸我
  
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民智未开,还是官智未开?

  民智未开,还是官智未开?
  
  
  我本来欲以韩寒《说民主》一文为由头,来谈民智与官智,落笔之时,却碰上另一桩趣事。我所寄居的城市,有一位文明办官员,在微博大发高论,暗讽外地人败坏了城市文明,待春节来临,他们回乡过年,城市就干净、安静多了。他使用了一个词,叫“文明稀释”,指外来务工者促进经济发展之同时,却稀释了一座城市的文明浓度。我查了一下,此词前所未闻,应系这位官爷原创,文明办的人,果然有才。这四个字,字字如冰刀,割开了冠以文明之名的文明城市的内幕与文明办的嘴脸。
  本地人与外地人之争,在许多城市都不鲜见,可是,能否因为外地人从事这座城市最低级的工作,便推断他们素质低下,是城市文明的破坏者呢?所谓文明,不仅表现为卫生与财富指标,还指向道德与精神的建设,在道德与精神面前,外地人并不比本地人低一头,有时反而是那些艰于生存的外地人,以其质朴的言行挽救了一座城市摇摇欲坠的良心与德行,譬如2岁的悦悦遭遇汽车两度碾压的7分钟里,18名路人漠然掠过,最后却是外地人陈贤妹,用捡破烂的双手抱起了受难的孩子,抱起了遗失在秋天的尘埃之中的善心与希望。
  以外地人
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学校不是马戏团

  学校不是马戏团
  
  
  2012年的第一桩丑闻,比以往来得更早一些。2011年12月29日,浙江温州市石坦巷小学举行“迎元旦·绿色安全行”主题活动,出席活动的领导包括温州市鹿城区教育局党委书记、局长林宣富,鹿城区政府教育顾问林可夫,市教育局学生处处长李珍阳等。据天气预报,当天有小雨,白天最高温度仅12-14℃。活动开场之时,寒雨纷飞,一群衣着薄衫的学生冒雨起舞,坐在台上观赏节目的领导,或披雨衣,或撑雨伞,在他们背后,有一块五彩缤纷的牌坊,上书“为生命护航”。台下台上,恍如天上与人间,恰成鲜明的对照。
  事发十日后,丑闻才得以曝光,被批评者斥为“让领导先走”的翻版。尽管当事人解释称,当天参加活动的七八百个学生都披上了雨衣;那些跳舞的学生,若穿上雨衣来跳,不太方便,且舞蹈只有三四分钟云云。其言下之意,是舆论放大了丑闻。然而,只要有学生冒雨舞蹈,有领导在伞下观舞,丑闻便足以成其为丑闻。
  1月10日下午,温州市鹿城区教育局及局长、党委书记林宣富就此事公开致歉,并对石坦巷小学校长予以停职检查。此举显然是为堵公众和舆论的嘴巴,可惜其做法不大高明,堵住
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杨国成:《酒罢问君三语》细读

  《酒罢问君三语》细读
  
  
  作者:Cybebird 2012-01-10 16:02 星期二 晴.  
  
  


  友人羽戈惠赠近著《酒罢问君三语》,无以为报,唯细读之。所谓“细读”,非敢私淑施特劳斯(Leo Strauss)的“字里行间阅读法”(reading between the lines)倒似偷师金圣叹批第六才子书。谙熟金庸小说者自然记得《天龙八部》第四十六回回目正是“酒罢问君三语”。然则羽戈于日暮酒阑之际,殷勤三问,意欲何为?问者,寻也;羽戈三问,实乃三寻――寻故乡,寻贤人,寻善政。
  羽戈寻故乡,非关寻根,不干乡愁,既为一己、亦为一代人寻找安身之地、托命之所。荀
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把每一天都当作世界末日

  把每一天都当作世界末日
  
  
  对一些人而言,《2012》是科幻电影;对另一些人而言,《2012》则是恐怖电影,玛雅文明预言2012年12月21日是世界末日,像一支箭击中了那些生存于无垠的恐惧之中的地球人的膝盖,配上王勇平那句经典台词:“至于你信不信,我反正信了”,你信了,末日就到了。
  木工王明信了。他计划在世界末日降临之前,花光所有积蓄,于是,自2010年春节过后,他不再像往常一样打工挣钱,反而拿出积存多年的11万余元,开始吃喝玩乐。不曾想,2012年还没到,钱就花光了,因不愿出门工作,与女友发生口角,女友携10个月大的女儿离家出走,王木工报假警,被拘留10日,这才幡然悔悟。
  相比之下,王木工还不算最悲剧的人。在哈萨克斯坦,便有人因恐惧末日将至,先杀自己的女友,后自杀。据说欧洲亦有近似案例。王木工只是钱没了,命还在。段子曰:人生最痛苦的事是人死了,钱没花了;人生最最痛苦的事是人活着,钱却没了。王木工不想做“最痛苦的事”,却经历了“最最痛苦的事”。
  十余年前,末日论的流言曾害了一批人。除了美国大卫教的惨剧,我还记得阿根廷的门将
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真实的讲台是多么重要

  真实的讲台是多么重要
  
  
  江西南昌的三年级小学生余玉,写了一篇以好人好事为题的作文,其中虚构了这样的情节:有一天,70多岁的老大爷在路上不慎摔倒,手肘磕破了皮,流了血,这个时候来来往往的车很多,躺在地上的老大爷很危险,我就跑上前去,将老大爷扶了起来,路上的行人都夸我是好孩子……
  这种作文,也许我们小时候都写过,甚至还被老师教导,必须这么写,才能在中考高考得高分。可惜,时代不同了,余玉这篇作文,总分30分,却只得了5分。老师的评语,曝光了她得低分的原由:“现在这个社会,老人摔倒了还有人敢扶吗?”言下之意是,余玉的虚构并不符合现实的逻辑。(《江西日报》2012年1月4日)
  这里便折射了中国教育的最大悲哀:一面激励学生勇于助人为乐,一面却目睹农夫与蛇的故事悲情上演,助人者被诬为肇事者,被推上摇晃的法庭;一面以雷锋为标杆,一面却忍看雷锋成彭宇;一面是教育者的高贵使命,欲将学生塑造为忠肝义胆的道德英雄,一面却是现实的道德破产,路见不平拔刀相助的英雄反被当头砍了一刀,血未冷,心已经死了。教科书与现实,教育与生存,就像两匹分别向南北狂奔的野马。
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刘项原来不读书

  刘项原来不读书
  
  
  韩寒谈革命、说民主、要自由,被戏称为“新三篇”。大概在伟大领袖的“老三篇”之后,再也没有哪三篇文章,能生出如此浩荡的社会作用力与反作用力。批评与赞扬,犹如针尖对麦芒,我读过两篇评论,其一名曰“可惜韩寒不读书”,其二名曰“幸好韩寒不读书”。且不计作者结论如何,“韩寒不读书”这一点,倒是坐实了。
  在我看来,韩寒的文章,可谓“卑之无甚高论”,所论皆为常识。这不是贬义,而是最真挚的褒奖。在一个常识严重缺席的国度与年代,韩寒的努力尤为可贵。言说常识,往往并不需要读书破万卷;读书多了,有时反而迷失于宏大而空虚的理论与概念,弃常识若敝屣。由此而论,韩寒不读书,倒不是什么罪过。当然,不必为此三呼“幸好”,对于一个以自由、独立思考自命的人,不论读几多书,都不至改变他对常识本位的坚守。
  “新三篇”的问题,其实与读书多寡无关。尤其是《谈革命》一文,所受批评,多指韩寒对革命的定义过于狭隘,对革命的诠释过于浅薄。百年来,我们对革命的姿态,常常陷入非此即彼的两极,一度是极端迷恋,一度是极端恐惧,一度对其甘之若饴,一度视其为洪水猛兽,一度连灵
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我们就是体制(之二)

  【之一见我们就是体制
  
  
  我们就是体制(之二)
  
  
  W师弟来信。他在某市中院当法官,下半年办了一起要案,年终宣判,结果与他的预想大相径庭。他翻破了办公室里的法典与卷宗,实在找不出支持该判决的法理。找审判长——他所在刑庭的领导——理论,领导十分欣赏他的才干和性情,便敞开心扉,说了近一小时,结论是:判这么重的刑,是院领导拍的板;也许院领导都无决定权,政法委的领导早已一锤定音;说到底,这么判,我也有愧,不过我个人无能为力,这是体制的问题。
  年中的那封信,依稀历历在目。那时他刚出学院进法院,惘然若失,请我指路。我并无一分体制内的生存经验,感于他的诚挚,则遵循我的本心,呈上四点忠告——这是我的肺腑之言,故不妨再钞一遍:“一、你不是医生,是疾病;二、不作恶,即善;三、能依法则依法,不能依法则依良心,若法律与良心都一片混沌
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秦桧不跪了,我们还在跪

  秦桧不跪了,我们还在跪
  
  
  盛极一时的为历史人物翻案,像一场暴烈的飓风,从文本卷向了行动。去年曾有人撰文为秦桧鸣冤,号称“中国历史第一冤”,可惜内容不大可观,多为拾前人的牙慧,我只记得这个无比哗众取宠的标题。今年,翻案者更进一步,在秦桧的故乡江宁(现南京市江宁区),占地面积达17.8亩的江宁博物馆开馆,推出了一尊正襟危坐的秦桧像。据称,此前中国的秦桧像,知名者有七尊,如在杭州西湖岳王庙前、河南汤阴岳飞庙施全祠前等,都是跪姿,而今,跪了近五百年的秦桧,终于在家乡父老面前挺身而起。
  秦桧不跪了,当然他并未完全站起来,而是采用了坐姿。这也许是雕塑家的委曲求全,也许别有寓意。然而,只要秦桧像的膝盖与头颅的历史向度发生了转型,必将激起世道人心的恐慌,迎来山风海雨一般的异议与骂声。从翻案的杀伤力上讲,塑像的改革,更为直观而尖锐,远胜百篇辩诬的论文。
  与秦桧相关的这一段宋史,一直疑云密布,疑窦重生,争议千年而不休不止。批判秦桧乃是主流,为秦桧辩护,虽历代不乏其人,却始终处于弱势,且免不了遭遇时代的白眼与报复。最著名的案例当属吕思勉先生,他的《白话
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讲座:南昌、杭州

  【欢迎两地的朋友捧场】
  
  


  
  【第一场:南昌】
  
  青苑书店第二十期书友会:关注历史,就是关注现实
  主题:《改革与革命的双重变奏——从戊戌到辛亥》
  暨羽戈新书《酒罢问君三语》签售会
  时间:2012年1月1日(星期日)19:30-21:30
  地点:青苑书店二楼(洪都北大道299号金域名都1—021二楼)
  联系电话:0791-8528829
  特邀主持:萧轶
  特邀嘉宾:张国功、马策
  
  【第二场:杭州】
  
  主题:《改革与革命的双重变奏——从戊戌到辛亥》
 
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谁在挖中国的墙脚?

  他们在挖中国的墙脚
  
  
  今年年中,我去过一趟武汉。记忆犹新的是过长江二桥的时候,的士等红灯,我抬眼望见窗外一排画上了“拆”字的民居,高悬两条横幅,具体写什么,如今已经忘了,只记得大意,一条是纪念辛亥革命一百周年,一条是反对强拆,誓做钉子户一百年不动摇,它们交织于一处,实在意味深长。再加上飞越精神病院的徐武,这三大社会景观,构成了我对武汉的全部记忆。
  不独武汉,今日中国的几乎所有城市,都沦为遍地狼烟的建筑工地,一边拆迁,一边建设,或者一边建设,一边拆迁,有些高堂广厦,寿命不足十年,便因新来了市领导,需要重新规划形象工程,而化作一地残垣。每一座城市都少不了鼓励拆迁与反抗强拆的宏大标语,拆,与衣食住行一起,成为城市生活的关键词。难怪有人高呼:拆出一个新中国!
  武汉市的2011年度汉字,落在了与“拆”含义相近的“挖”字头上。这是因为,武汉市委书记阮成发,有一个绰号叫“满城挖”,取其名字之谐音。据报道,在其主政期间,武汉市有5000多个建设工地遍地开花,交通堵塞,到处都是扬尘。阮书记倒也坦荡,当媒体请他选一个汉字,概括这一年的武汉,他便选了“
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谢亚龙到底是不是贪官?

  谢亚龙到底是不是贪官?
  
  
  谢天谢地谢亚龙。身陷囹圄,亚龙君仍不忘娱乐公众。亮相央视《新闻调查》(12月24日),身穿看守所黄马甲的他语出惊人:“我承认我有犯罪行为,但是我确实不是一个贪官。”——可惜稍稍晚了点,不然此言足以竞选2011年度最流行话语。
  2010年9月,谢亚龙因涉嫌受贿罪与泄露国家机密罪被捕。他一共受贿多少呢,据《新闻调查》记者与他的对话:一家在2006年中超联赛风头出尽,取得了俱乐部史上最佳战绩的球队,送了他20万;曾担任中国国家队和国奥队主教练的杜伊科维奇的经纪人送了他5万;长春亚泰夺冠,送了他3万;广州医药送了他30万……省略号背后的数字到底是多少,我们只能等待公正的判决书。
  赃款已经摆上了台面,谢亚龙为什么还要否认自己是贪官呢?用他的话讲,这些钱,都是“奖励”、“感谢”、“人情往来”等,他并未为此“具体办过什么事”,没有权钱交易,那就不是行贿,更勿论贪官。
  也许,还有另一种解释。谢亚龙所受的贿款,就新闻所列出的数目而言,加起来不足百万。中国的贪官,动辄就以千万、亿计数,一个仅贪百万的副厅级官员,被投
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