东方安澜

以前做木匠 后来做鸟人 现在做野狗 msn:csxsqj@hotmail.com
博文

净菜

                  净菜
  
  
  天冷,买菜后摘菜洗菜是个麻烦。买菜时间长了,就慢慢悟出些门槛。怕洗菜手冷,就捡易摘易洗的菜买。韭黄最容易,一般水里过一遍就完事。青菜是当家菜,切掉根,菜叶剥下来大水里洗一下,既容易也还算方便。药芹菠菜最烦难,用指甲掐去根部须里的脏泥,洗的时候要把叶根下面洗净,由外到内扳开来,没有一份用心,恐怕洗不到位。
  
  十二月里不怕手冷洗菜的,有两种类人,一类当家人,一类菜贩。当家人自己洗菜,那是自家吃的,有点迫不得已;如果是卖的,则好像可以马马虎虎了。把卖的洗成自家吃的,这么用心洗的菜,之前我没碰见过。
  
  去年入寒,一晚下班迟了,菜场门关了,菜场外的空场上倒有打游击的菜贩。放眼睃巡,一个老太站立一角,老太瘦瞿的架子骨花白的头发,在众卖菜的中间,老太并不吆喝,显得傲然孑立。是那种霜亦精神雪亦温的神采。我徒然一怯,莫名有些自卑。底下蓝色的塑料筐里整齐地码放着菠菜和生菜,扳开菜根,里面清清爽爽,菜面上波动着一股惹眼的生鲜气,在寒天薄日里给人予惊喜的心动。老太和菜使我有说不出的亲近。
  
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《吴家泾》创作后感和修改前记

             《吴家泾》创作后感和修改前记
  
  
  《吴家泾》完工已经半年多一点了,零八年五月汶川地震稍后开始写,到壹壹年五六月份完工,整整历时三年.有一个成语叫“呕心沥血”,以前是成语,《吴家泾》后转化成血液,融入了身体里。无数个晚上,夜深人静的时候,劳神到极致的时候,喉咙口的血痰窜上窜下,真是活受罪。我也搞不懂,既然活受罪,为什么还要写。写的时候憋着一口气,现在算是写完了,总算透口气。也许正是因为实在活受罪,才冷冻半年以后,到现在迟迟不高兴修改的原因之一吧。一动一修改,费力劳神,这儿好那儿不舍得删掉,自己和自己较劲,自己批斗自己,对修改,既恐惧又恐慌。
  
  这样日一懒一日,脑子里斗争,还得改!再恐惧再恐慌再懒再怕也还得改,以期获得作品理想的整体性效果。虽然一下子难以出版,没有修改的动力,但是我自信,好的文本,今天出版不了明年,明年出版不了后年,五年、十年,哪怕五十年以后,一定能够出版,修改完成,主要是对自我人生的交代。为此自己不断说服自己要修改完满。
  
  但怎么改是个问题。写的时候,大致的框架是想到的。《吴家
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才气和灵气——从《亚细亚的孤儿》谈起

                才气和灵气
                  ——从《亚细亚的孤儿》谈起
  
     文/东方安澜
  
  我执拗地认为,才气和灵气是不同的。才气弄弄笔头的人,大多数或多或少具备一些,但有灵气的笔头,却少之又少。前晚夜里,在大年夜的炮仗声里,我再一次读完台湾小说家吴浊流的代表作《亚细亚的孤儿》,这个感觉尤其强烈。本来不知道怎么来说说才气和灵气,这下子找到了突破口。
  
  在评说《亚细亚的孤儿》之前,我要为自己的作品留条后路,也就是说,今天我们的作品如果看起来能超越前人,无不是站在前人的肩膀上,因为有了前人的比较,才有后人的评述。希望东方安澜的《吴家泾》,也能成为后人的铺垫。特别是近来看了残雪的一些文学观点,和我心有戚戚,解开了我很多的困惑。但是她对前人(例如《红楼梦》)的否定,或者是类似否定的语态,有失之偏颇和草率之处,我不认同。尽管我很理解残雪不被国内文学圈接纳的某种怨妇心结。
  
  还是从《红楼梦》说起吧。小说的起源,不外乎是从评话——柳荫底下拍惊堂木编故事开始,仍后始有《金瓶梅》
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说说蔡英文

                    说说蔡英文
  
     文/东方安澜
  
  这次蔡英文败选,突然发现,雨中的蔡英文很有味儿。四分女性的风度四分政治气量还有两分女人的韵致,散发出极具诱惑力的个人魅力,对男人的杀伤力指数可以给五颗星。宋美龄只是在照片上见过,但蔡英文不逞多让,我想绝不输她。
  
  最早知道蔡英文这个名字,是在《参考消息》上,说她是个背着背包的陆委会主委。我当时就稍稍有点好奇,对比大陆哪个部长,能有如此简单随意的做派。这条新闻,蔡英文给我的印象,像是个刚毕业的学生,一个刚毕业的学生,一出道,就占据如此重要的部委岗位,她爸爸就是李刚或者李双江,恐怕也不能够,民进党也太不慎重了。我一颗红心向着党,民进党重用一个黄毛丫头,我心里窃喜,等着看民进党的笑话。二千年的时候,还没有网,《参考消息》告诉我什么,我就信什么。
  
  《参考消息》我自费订阅了好多年,后来上网了,才把原本孝敬邮政的钱给了电信。一次偶然间看到蔡英文写的《极权主义与现代民主》,通篇都是倒腾汉娜•鄂伦特的概念,也没给我留下多少印象。这个东
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说说“平实”

                 说说“平实”
  
     文/东方安澜
  
  我出身底层,视写文章为神圣,所以喜欢装逼,一向以来喜欢装腔作势故弄玄虚,对所谓的“平实”,实在没有体会。我以为写文章,想写什么就写什么,想怎么写,就怎么写,这对自己来说就是好文章。什么“平实”“装逼”,这都是写文章的技术手段方式方法而已。
  
  人之所以写文章,就是生活中碰见某个触点,触发了表述的欲望。把某个感受用文字表述出来,就是文章。看官注意,写文章的目的在这里就产生了分野。如果有感而发,写出来的文章就有情绪的冲动,因为急于要表述,要一吐为快,所以有表达的激情。而东方安澜始终认为,激情与勇气,是一切优秀作品的根基。那个啥啥啥的“平实”,在东方安澜看来,“平实”是一种老气横秋的语态,是为文而文的语态,“平实”只是末,激情是文章之本,舍本逐末,悲呼!
  
  读《南方周末》,看《经济观察报》,雷颐,张耀杰,于建嵘等等等等吧,一班先生在报端纸媒谈天说地,文章不可谓不好,说理不可谓不透,但唯一不足,每篇文章暮气沉沉,棺材气扑面而来,天理真理道理人情世
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