行走着

在自己的路上行走着。
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  • 开博时间:2007-02-27
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老了

记得水木年华有首歌叫《当我老了》,歌词略带淡淡的忧伤。

“当我老了,有什么愿望?我希望孩子们能在身旁……”

忙碌之余,常会思想起人生的终极命题,老去以及死亡,每个人都会历经这一过程。近几年来,看着祖辈为病痛挣扎至无力地咽下最后一口气,看着父辈渐渐斑白的鬓角与日趋伛偻的腰身,心中就有种莫名的悲凉。

妻子怀孕了,我也将为人父。

那天,牵着妻的手在溪边漫步,想起了几年前逝去的外婆,忽转头对妻说:“要是外婆还在就好了。”妻一时怔住,不明白我是什么意思,她正沉浸在将为人母的喜悦中,又哪里会想到我所思考的东西。打小跟着外婆长大,一群儿孙中,外婆最疼的是我。她的离去几使我悲恸欲绝,就像一座大山轰然倒塌,顷刻间,我的心失去了一个强大而温暖的依靠。而今,我和妻的小生命即将降生,假如她还在,知道这一切,那心中将是何等的欢喜!


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与诸友游赤岩山逢山雨滞留灵运道观有感而作

云暗赤岩山,风卷带溪旁。
狂雷挟威至,檐下水声溅。
欲行步难举,笑叹奈何天。
问君可有意?取水和茶煎。
三清且上座,诸友共玄言。
张师独寂默,入定在殿前。
俄尔雨散去,雾隐山色鲜。
尘俗无数事,烟消在此间。
何日更重游,空谷共寻兰。

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最近三节公开课反思

 语文要怎么教?这问题太宽泛,但又是很实际的一个问题!若问医生何病如何治,他必定回答得纲纲点点,一目了然。你若问一个语文老师语文怎么教,别人先不说,至少我是回答不出来的。
 这语文,我是越来越不会教了。
 连上了三节课,美文、古诗、科普文,全败在了同一个问题之上。回头想想,这上课倒如同下厨,要准备上好的材料,要有恰当的烹饪方法,要合适的点缀,还要有深厚的火候控制能力。
 这材料,主次要明显,什么是主料,什么是辅料,不可倒置。铁板牛肉中若是洋葱比牛肉多,这店家就有黑心之嫌;上课也一样,主题要鲜明,抓住题眼,其余如众星拱月,这课才上得了台面。
 再说方法,要蒸要煮要炒要卤,同样材料做出来的口味绝对是不同的。花样可以很多,但人与人之间口味总有许多的不同,你爱重口味,他爱淡口味,所谓众口难调。有想法一些,就看大众口味,流行水煮,你就来水煮;更有想法一些,你就坚持自己的口味,只要用心思去做,总有一部分人会喜欢、会欣赏的。
 至于点缀,不外乎容器与盘花。菜质量好的,总是锦上添花;菜质量差的,再好的茶壶也与夜
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山门记事

 山门,一个群山环抱中的浙南小镇,在横阳境内(今平阳),有溪流穿境而过,溪阔水清,与南雁荡山隔溪相望,颇有山青水秀的美名。
 那溪名叫畴溪,每年夏天,台风来袭,山洪暴发,溪水便奔腾而下,出山门,过雁荡,入鳌江,归东海。秋冬两季,水枯,放眼望去,一片白洋洋的鹅卵石。溯源而上,便是个国家级森林公园,叫满田,春来桃花流水,秋至红枫满山。
 顺满田盘山公路直下,便至竹林遍布的凤岭,新中国富于传奇色彩的大将军粟裕,创办的闽浙边抗日救亡干部学校就在这凤岭之巅,解放后改成了山门镇小学。粟裕去世,部分骨灰还撒在这学校内,可见这也曾是他魂牵梦绕的地方。当地政府在当年的老校舍前竖了块高大的石碑,每到清明,有许多人来祭奠。因了这些典故,山门被称为是浙江的延安,沾得了许多光彩。孩子们又怎么会懂得这些,他们在墓碑周围的石台上游戏、哭闹,然后被班主任罚站、批评,过几天,便又忘先前的事了,再到这里嬉闹。直到放学铃响,这校园才算是寂静下来。高大的桂花树在带着竹帚扫过痕迹的土地上投下婆娑的影子,虫子在角落里开始欢唱。
 走到外操场上,便可俯瞰山门全景。几条街道人
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小荷集


 序

这是一本充满着童趣的小集子,里面装着许许多多的奇思妙想。
孩子们用自己的头脑来思考,用自己的心灵来感受,用自己的语言来描述,刻板的描写和缺乏灵气的语言在这里是没有立足之地的。他们尽情地用自己手中的笔写出自己对世界的独特感受,一个个方块字在他们的笔下成了一块块有趣的积木,他们用自己无尽的想像力,把这些积木通过组装、拼合,变成了一个个别具一格的新东西,创造出了一个大人们所想像不到的世界。在这个世界里,花草树木是可以讲话的,风雪雷电不再是自然的产物,动物们也可以像人一样进行思考……
通过看书、聊天、看电影,激发他们的写作本能,将童真原原本本地展露出来——这或许才是儿童写作的最大优势,也只有这样的文章才有真感情,才能打动读者。哪怕是在试场上,这样的文章也是强于千篇一律的“八股文章”的。作文本无定法,但纵观历年来的高考满分作文,篇篇都是以出人意料的想像与独特的视角取胜的。
这本小集子是几个孩子在二十几天中的写作成果,他们很聪明,也很勤奋,只要他们愿意坚持,我坚信他们未来能在写作上取得相
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狄马:荒谬的苦难哲学

转自凯迪

■ 狄 马

中国人喜欢赞美苦难,认为苦难能磨练一个人的意志,从而使一个人变得坚强和伟大。过去有一句话叫“吃得苦中苦,方为人上人。”因而,现在的“成功人士”都喜欢把自己的过去说得一无所有,几乎每一个企业家都是白手起家,告贷无门,最后忍辱负重,不惜腆颜事敌,终获成功。流风所及,甚至一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的任劳任怨,含辛茹苦,终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的?谁应该对这种苦难负责?做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么?除非你打算继续让母亲享受苦难,否则,这些现实的问题是不容回避的。但在这些作品里,现实的苦难远远没有浪漫的抒情重要,不但不重要,好像还应该感谢似的,因为如果没有这些苦难,母亲就没有发挥“忍耐”功夫的舞台。
其实,苦难并不总是导致伟大。相反,在很多情况下,它毁坏了人的尊严,伤害了人的心灵,扼杀了天才的创造力。中国人在讲到苦难时,喜欢引用司马迁在《报任安书》中的话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙
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为了忘却的纪念

今日,举国同殇!
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山中无杂事,蔡垟好读书

三年前的那个夏天,通过教育局考试,我被分配到蔡垟小学。到学校报到时,一看,内心的感受只能用“烈日炎炎心拔凉”来形容。从没想到,山区学校的条件竟是这样艰苦,烂泥操场、破旧教室,吃不好、住不好。第一个晚上,我彻夜难眠,思来想去,天快亮时,下了个决心,要把三件事做好,第一是健康,第二是读书,第三是教书。
这三年来,第一件事做得比较成功,虽然看着比较瘦,但蔡垟山好好水好空气,我相当地健康。蔡垟山海拨500米,上下五公里,我上山步行45分钟就到,下山步行不到半个小时,脚力还算不错。
这第二件事与第三件事不好说个标准,但这三年来,教书之余,最能排遣我的闲暇时光的也就是读书了。我看的书比较杂,但比较偏爱的还是文史方面的书,如历史、散文、小说、诗歌等等。同时,因为自己的职业,也看一些小学语文教育理论和班主任工作方面的书。有时看得累了,也会听听书,效果不比看书差,大家都知道,中央十台的栏目——百家讲坛。马瑞芳说《聊斋》,易中天说《三国》,王立群说《史记》等等,都很精彩,听一听,也是受益匪浅。
我最喜欢读的,还是诗词。会背点诗词,对提高个人的文化底韵与修养还是有好处的,
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订婚

我订婚了,为我祝福吧!
分类:小舟集 | 评论:10 | 浏览:3371 | 收藏 | 查看全文>>

2008温州教育的40个期待

期待一:市委市政府出台关于优先发展教育加快教育强市建设的决定。
 教育优先,首先是主观层面的,党委政府及其有关部门愿不愿意担起责任?然后是客观层面,是否真正做到了胡锦涛同志在2007年8月31日全国优秀教师代表座谈会上要求的“三个优先”:经济社会发展规划要优先安排教育发展,财政资金要优先保障教育投入,公共资源要优先满足教育和人力资源开发需要?
 这里有一个最简便、最有效的办法来检验教育优先:来自学校师生和家长的呼声是否得到了重视?涉及学校、教师、学生及家长的切身利益问题是否得到了解决?因为,教育的“三个优先”将最终体现并落实在学校、教师、学生及家长身上。
 我们期待着,优先发展教育,建设教育强市,直接表现为市委市政府创新务实的政策措施,并成为我市推进以改善民生为重点的社会建设的首要策略。



期待二:中小学教师与公务员同等待遇。
 1994年1月1日起施行的《教师法》第25条规定,教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的平均工资水平,并逐步提高
分类:乱弹 | 评论:3 | 浏览:2400 | 收藏 | 查看全文>>

温州方言是怎么来的

引用地址:http://www.xici.net/b907827/d64449195.htm

温州在秦汉以前为瓯越之地,属百越的一支,主体民族为百越人,说的话是一种古越语。它跟北面的齐国不能通话,与西边的楚国也不同语。齐楚两国说的是汉语(华言)。古越语属于侗台语,是今日侗语、水语、壮语、傣语、黎语、泰国泰语、越南京语、缅甸掸语等共同祖语的兄弟语。

  古越语最为明显的佐证一是“定语后置于名词”,如“腰身,闹热,菜咸,笋干,饭焦,豆腐软,鱼生,江蟹生,菜头生,楼阁,酒汗,针金,板砧,膀蹄,头衔,鞋套,墙围,履鞋拖(拖鞋)”;二是副词后置于动词,如“吃添、走好”等;三是副词后置于形容词,如“红显、苦倒”等。

  温州地处吴语区的最南端,且与闽语区接壤,故温州话中保留了较多与闽语相同的特征,但总体上还是跟着吴语地区一道发展为现代吴语。这是因为温州从东汉开始属会稽,东吴属临海,323年才分置永嘉独立建郡。在很长的一段时间内,温州都受会稽(今绍兴一带)的行政管辖。

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申请救助的报告

按:村里就我们学校有电脑与打印机,常有村民来校托我们帮忙打字、打印。今天,又有一位村民托我打印一份申请报告,看过稿子,我真不知道该说什么好。特录全文于下——

尊敬的民政局领导:
 您好!
 村民黄**,女,现年42岁,全家四口,住**镇**村。
 本人于本年3月份,发现乳房有一硬块,经医院检查,诊断为乳腺癌,刹时吓得我全家目瞪口呆,瞠目结舌。回家后共向亲朋好友筹借资金赶赴浙江省肿瘤医院诊治,住院五个月,经手术化疗后,基本得以控制,但还需定期进行复查,共用医疗费用14万元,还向社会借了利息达8万多元。虽经农村合作医疗保险给以报销1.5万元,家中却依然是债台高筑,陷入不可自拔的窘境。有两个子女,尚在校学习(一个在**三中读高三,一个在**二中读初三),日常生活难以维持。两个懂事的子女目睹家庭经济如此拮据,含泪要求休学,并外出打工来弥补家用,但看其求学心切,进取心强,有进一步深造的希望,故不忍心让其就此辍学,在百般无奈之际,只好伸出可怜的手向政府求救。乞求贵局体念下民疾苦,给以资金补助,以解眼下燃眉之急,希
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耕读

每日里上课、上网、写字,生活倒十分悠闲,与学生在一起,总有许多趣事让我开心。
一日里,忽觉自己许久不曾打一场球或跑几圈步。长期这样,只怕身子很快会垮在讲台上。思来想去,自以为有了一个万全之策。那便是开几亩荒地,种几样青菜,既锻炼了身体,又可品尝自己劳动的成果,何乐而不为呢?
说干就干,与几位同事也是一拍即合。于是乎,锄、锹、喷筒、种子……各种行头全部备齐。在校园操场最角落里选了块地,锄草,翻地,整地,烧草木灰,播种几天下来,一块像模像样的菜地总算整出来了。只是手上多了许多水泡,浑身骨架欲散。接下来的时间就是浇浇水,静待菜苗发芽了。若看到有学生踩进菜地,心里的疼惜真是不可言表。从前只把踩过人家的菜地当成是一个道德上的小问题,如今才知这种行为的可恨。
心情宁静而又充满期待,每天去菜地转转成了我的必做功课。一个半星期后,各种菜苗陆续发芽,绿油油的芫荽,细嫩的香葱,整片整片的大白菜苗与芥菜苗……当真令我兴奋不已。
接下去便是再开几块地,为白菜与芥菜分株做准备了。一个傍晚,劳作完毕,背着锄头提着水桶往宿舍走的时候,心里满是愉悦。
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“不合谐”才是更高层次的合谐


一个大自然有着分明的昼夜交替,有着各种各样奇奇怪怪的地形地貌,有着大大小小的江河湖泊以及各种各样奇形怪状的动植物。这个大自然里,百合散发着百合的香味,玫瑰散发着玫瑰的香味;狮子吃肉,羚羊吃草……这形形色色看似繁杂、不齐整的一切构成了这个大自然的合谐。如果强迫所有的花儿散发出玫瑰的味道,强迫所有的动物都吃草……把这个自然的一切都标准化、一致化,估计不会有人觉得这是一个合谐的大自然,如若动植物可言,相信它们宁死也不会服从这个标准化。
这让我想起先秦百家争鸣时期,各种思想的交锋,成就了中国思想史上最辉煌的时期。到了儒家独尊时期,实际上所有中国人就只用一个头脑来思考了。以后的朝代,越是高度集权,思想越是高度统一,国家便越是走下坡路。看似不统一、不合谐的思想和社会,其实是一种更高层次的和谐的思想和社会。在这里想说一下,我很是同意张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把中国从诸子百家争鸣时期的文化开始,按时期把中国文化分为头脑文化、胸膛文化、腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。历史总是惊人地相似,近代中国的演变过程似乎也
分类:乱弹 | 评论:35 | 浏览:2857 | 收藏 | 查看全文>>

深夜有感……

夜深了,此时的山下或许还灯红酒绿,山上却早已夜阑人静。窗外的月光如水般倾泻进来。一些思绪便也慢慢随夜风轻舞……
参加工作两年了,经历了不少的人和事,正从一个大男孩向男人过渡,一起想法慢慢地变得不一样了。
学校地处山上,离最近的集镇也有九个公里的盘山公路。尝有老同学打趣,说我把“人往高处走,水往低处流”真正落到实际行动上了。在我看来,这曾是一个善意的揶揄。想到前年刚来学校时,心情十分低落。但过了这许久,我越发地觉得,在山里教书,比在城里更有意义,也更能体现我的人生价值。这儿的学生大多家境困难,能改变他们命运的或许只有读书了。看到他们在学习上取得的每一丁点的进步,我都倍感欣慰。
用心去对待这些学生,这些学生便也用心来对待我。在宿舍,常常听到几声敲门声,然后是一阵笑声和一阵远去的脚步声,打开门时,空无一人,却会发现门口有一束美丽的野花。这时的我立刻会将窗口的那只瓷杯装满水,将花插在其中。因为我知道,我的学生在送过花儿之后,一定会在操场的某个角落等着,看那束野花何时出现在我的窗台。不止一次坐在窗前改作业时,听到窗下有学生得意地向别班学生炫耀:
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小奋青滤pe

2019-12-09

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