蛇妹妹南行记

踏来空翠几千重,曲折曹溪锁梵宫。欲问岭南传底事,青山白鸟水声中。
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(转)无边的欲望 现代人治病为什么这么难?

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  http://www.ngotcm.com/forum/article-19426-1.html
  
  
  作者:汪 泉
  
  
  应该说,中医大夫越老越值钱,而一位70岁老中医却决意洗手不干了,原因不是他干不了这事,而是不想再干这事了。
  
  在不久前的一次丧事中我们见面了,很自然地聊起了死者,聊起了养生保健的话题,很快我想起他是个精通中医的大夫。问起他现状,他说,我早就洗手不干了。我惊诧,他也算得上医术精湛,咋能说不干就不干了呢?仔细询问之下,才知道他洗手不干的原因。
  
  现在的人欲望太多!老中医说,想要得到的太多了,譬如生病了,有些是要忌嘴的,可是面对大鱼大肉,有几个能够忌住嘴的,吃啊喝啊,药还能起什么作用呢?我恍然,是啊,真是如此。我由此想到,吃喝最初的欲望是果腹,而果腹之后就是为了名利。名利却是最大的欲望,为了名利,就得请客吃饭,饭局也就成了名利场,这几乎是最基
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201107017 宜宾 李庄古镇

  返程,不得不去的一定是李庄。
  理想中的大学,一定是这种依山傍水之所在。
  谈笑有鸿儒,往来无白丁
  即便没有梁思成、林徽因、李济等闪亮的名字
  李庄仍不失其淡雅色与书卷气
  老酒窖氤氲着,在古镇每一条巷子中飘香
  镇上人家,每日下午几乎都在江边小坐
  
  骄阳怒放,不得损伤闲情一分;
  江河纵流,未曾多给人情半盏。
  
  二三子,吾有所隐乎?无隐乎?
  
  


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201107016 宜宾长宁 蜀南竹海

  15日晚在宜宾小憩,睡到自然醒,
  吃了正宗的苍蝇馆子里的宜宾燃面,
  两个车夫又开始轮流坐庄了。
  GPS说去蜀南竹海的路上会经过李庄
  可惜李庄的岔路口根本没有路牌或标志
  事后回忆,有个大石头上写有两字,应该就是了
  幸好没去李庄,不然当天的行程会太仓促了
  
  到竹海时还算早,大扁童鞋吵着要吃饭,然后要睡个午时觉
  搞得从没有午睡习惯的z两口子也只好顺从
  昨天贴的最后一张图,有童鞋说全是素菜,
  呵呵,那可是竹胎盘和野生竹笋,比肉肉贵几倍呢
  竹胎盘,听着恐怖,吃着挺好的,当然,价格也挺好的
  
  下午2点出游,这地方自己没车真的不行
  巨大无比,观光车两小时也看不见一辆
  光是用脚去丈量,恐怕一月也走不完
  不停有人吆喝着要免费为我们导游
  天上掉馅饼的事儿我们是不敢相信的,不是领导,谁能有免费的福报呢?
  
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201107015晃悠宜宾

  成都到宜宾,路途还是有点遥远的。
  所以,请了两个车夫轮流坐庄。
  一开始不明白为啥自驾攻略都说先走成渝,然后走内宜高速很好
  开到山东高速修建的乐宜收费站才晓得
  同样的距离,山东人修的路,收费就高出40元
  难怪一路通畅,连个大货车都没呢,哈哈,上当鸟!
  
  到宜宾,在桥头找到宾馆住下,内线说沿河都是吃的
  扁童鞋很兴奋,代领我们走反了
  不过走反的收获也很大,看到了很多幸存的古建筑
  当然,还有15一条街。
  霓虹灯店招上,公开写着“春药”“伟哥”,“沙沙舞”等
  可惜一路笑过,忘了拍照
  
  走累了,随意拐进一条小巷,经过当地人的菜市,竟然发现了餐饮一条街
  热,坐外面吃干锅,四个人点了两个小份,
  发现端上来份量太足,小份也相当于成都的大份,于是敞开肚皮吃
  结果就是,几天狂吃狂喝下来,回来一称,竟然多出4斤
  想当初吃药
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(转)中国学校为医院培养病人的七道鬼门关

  百万‘糊涂’母亲为祸害孩子设的七道‘鬼门关’
   --------学校为医院培养病人的过程
  ---------繁花似锦背后的苦难原因(200706)
  原文作者:心物一元先生
  
  第一关. 生命静静孕育期PK乱胎教影响胎儿发育为难产做准备
  
  怀孕后,准父母就开始着手进行什么‘胎教’,也不知是谁先提出的,说胎教能提高孩子的智力,都是凭空乱想象,胎儿的生长有其自身的运行机制,我们现在还根本不知道生命是如何形成的,除非我们已经能用基本粒子来合成生命,可我们现在连基本粒子有多少还没有搞清楚。
  
  年轻的准父母听一些考试专家的话,用录音机制造噪音影响胎儿的正常发育,成了‘胎叫’。中医理论:‘阳化气、阴成形’,胎儿的孕育需要安静的环境,否则吵的胎儿发育不正常而成‘胎害’。最简单的类似比喻,你看生豆芽要安静、黑暗、湿润的环境。你看现在有先天生理缺陷的孩子出生率很高呀,当然了这与环境污染、乱用药物等也有很大的关系,但这些可以想办法避免。
  
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20110702白鹿古镇

  5·12之前,从未去过白鹿,自然对那个上书院谈不上好感。
  09年清明,应《女报》之邀与爪子一行去了趟灾区,小鱼洞、大宝镇、最后一站就是白鹿
  站在残垣断壁之前,想象如此贫瘠,带着任务,跑马观花般和村民搭讪
  那时白鹿镇几乎没有新房屋修建,已经修好的,是镇外福建援建的一些山民小房
  
  10年夏,韶关叶师兄来蓉,拉上糨糊童鞋,与书院几位师兄一行,再次到白鹿
  教堂仍然破败,村民中流传的,是为了留守教堂发生的血案
  镇上正在打造法式小镇,泥泞的路面,轰隆的建筑声,让人实在无法生起好感
  
  11年7月1日晚,敏感的生日期,我们对面的返迁楼盘突然全面停电,数小时无人处理
  酷暑之下,群情激奋,居民以人肉形式将蜀都大道截断,造成交通瘫痪数小时之久
  仔跑上跑下,为不断加入的警车欢呼。
  我在为他收拾暑期的行装,第二天,我们便要回彭州
  老爸打来电话,说,想去白鹿看看,
  头一回的,
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无上加持

  上周一,在娜家,病人走完后我们开始吃饭
  饭后娜接到她师父的电话,说那个宁玛派最腿的上师到成都了
  原本早该回色达的师父,迟迟没有动身,就是为了等着“追星”
  娜转身问我:跟我去追星不?
  我迟疑了下,有点纠结
  
  一直以来,虽然俺的师父也是藏传宁玛派的,给我们受皈依时传的法也是藏密
  但俺几乎没有念过,连六字真言都写不清楚
  俺对佛学感兴趣的第一本书和第一堂课,是吾师冯学成先生的《坛经讲记》
  所以,一直拣择着,对禅宗深感兴趣
  至道无难小道难,所以至今没有入门
  
  而藏密,因为师父的一句话“穷学禅,富学密”,也彻底打消了念头
  师父也接了禅宗曹洞一脉的法,所以也算是想跟着学点绵密的《宝镜三昧》
  但师父收了弟子后就四处云游了,有时在广东,有时在香港,有时在加拿大
  黄鹤一去不复还,白云千载空悠悠啊
  
  我对娜说:我对藏密一无所知
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20110611街子古镇

  大扁姑姑上周再度来蓉
  她像快溺亡的渡者,拼命要抓住身边每一根飘过的稻草
  可惜,每一次都失望
  华西的检查结果不 容乐观,左眼完全失明。
  右眼眼底被多余的血管侵袭,手术需要做6次,还不能保证是否能复发
  这之前,我们再三对她说,眼睛的问题和肝脏有关,你不要那么生气
  她也反复声明,她从不生气,她很乐观
  但她还是每天以泪洗面,唉声叹气。
  她担心自己瞎了,成了废人,更怕被家人遗弃
  周五,她和自己的儿媳回了西充,她们决定还是去南充手术
  华西的手术,排到年底都做不完。南充那个小城,是可以每周就做一次的。
  她还抱有微薄的希望,我不愿意骗她,悲催地说不出任何话来
  按理说,我该宽慰她,不说万岁万岁万万岁,至少说她不会瞎
  但是,因果,我们都逃避不了,业力,也是帮别人分担不了的
  
  周末,我们去了街子。
  今年的周末游很多,目的地并不重要,重要的是旅途
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王凤仪与性理疗病

  埋藏在中国乡土中的“瑰宝”
  
  2005年6月至7月,我到东北乡下走访了儒家传统心理治疗法“性理疗病”的传承人刘有生先生和他的病人。两个月期间,与刘善人全家和他的病人们同吃、同住、同劳动,并对“性理疗病”进行了实地的观察与调查。
  
  
  
  “性理疗病”是一种非常独特的中国传统的心理治疗模式,非宗教,非气功,且严忌巫术,土生土长于19世纪末的东北乡村,成熟于20世纪20年代,影响遍及东北华北地区,受益者数万。治疗者是农民,完全没有接受过任何现代西方心理治疗的知识与训练,不采用(但不排斥)任何药物与医疗技术手段,方法简单,语言朴实,谈做人良知、讲性情优劣、说家常话题,治疗者从不收取任何费用和礼物。它通过帮助病人寻找、分析自己的疾病在情绪、心理和性格方面的成因来进行治疗。治疗效果主要取决于病人对致病的具体事因的准确认定,进而对自身相应消极情绪、心理和性格真切的认识、忏悔与改变。
  
  
  
  在我的前期实地观察与调查中,这种看似平淡无奇的
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有余力,则学文

  仔最近学习热情高涨,每日回来都要看《唐诗三百首》
  足足一周一来,每晚都要背诵一篇
  当然他都是望图生义的,按照自己喜欢的篇章来背
  比如我觉得七言律诗太长,他却觉得很好
  我觉得五言绝句最好背,他却不感兴趣
  于是由着他自己挑选喜欢的来背
  他开始迷恋与军事相关的一切,
  所以那些画着将军的塞外诗是最先背的
  
  然后,他开始背荒废已久的《弟子规》
  我在一旁拖地洗衣,有时也会发呆
  及至“有余力,则学文”
  突然脑中“嗡”地一声,有些发懵
  
  他刚生下来的时候,我是没有余力学文的,要忙生活,更要想实现对老师的承诺
  我每天奔走于成都与温江之间
  工作的间隙,一打电话就听说他不能大便不能吃饭睡觉不好
  心里煎熬得厉害
  知道太早读书不好,还是决定让他2岁就到幼儿园了
  至少,在我身边了,我除了给杂志写点东西外,可以好
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