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德格巴美村学生体检情况简报——小结(小拧)


德格巴美村学生体检情况简报——小结(小拧)

最近我不太就体检项目一事发博客和微博。
很多状况,几位熟识的志愿者之间,已经多次电话沟通过了,不想在网上引发更多的关注,是因为我们一直牢记着做这件事的目的:希望村里的人们都健康,如果能进一步,希望村里的孩子能到政府办的学教就读,因为政府办的学校教育质量实在是比乡野间半自学的质量好太多了。

有很多情况,是我们之前就预想到的,可是,我们一直继续,是想坚持去达到这善意的目的。

因此,大家都觉得让上师很为难,他只是一个善意的发心,却为这个项目承担了最大的压力。所以我们渐渐在网上封口,是不想让上师去承受更多的压力。

经过病患本人和家属、上师、以及更多参与此事的方方面面的人沟通,四郎曲珍和泽仁翁独放弃了结核治疗的脊柱手术。这里面的原因太多太多,因为他们和家人不想再花不认识的好心人的钱了,也因为他们按照民族风俗打了卦,卦象说,不宜手术,还有很多原因,不能在这里说了,你们懂的。

对这样的结局,我们有预想,在得知后依然不能避免深深的遗憾的担忧。可是,我们能做的事情只是理解,因为每个人对生命的认识是不同的,我们无法要求别人按照我们自认的善意想法去做。对生命的认识,我、上师、志愿者们、病患本人、家属、还有,那个看不见的阶层中至关重要的人们,大家都各不相同。

很感谢重庆的志愿者吴刚,他在最艰难的时候,去康定为这个项目做了很多努力。在他的协助下,6位住院的病患都已经于18号出院,19号和上师一起踏上了回德格的归程。回到德格,不知等待上师的是怎样的风暴,我们只能想,上师是看破生死的出家人,无欲则刚,没什么好怕的。

这个项目至此暂告段落,也暂停接受募捐,请各位善士相互转告。

很感谢所有捐助的人士和参与的志愿者,其实有很多人捐助都没有留下实名,他们一直在默默地付出。甘孜州人民医院、甘孜州传染病医院、四川省疾控中心、德格县政府和疾控中心都对这个项目给予了很大的帮助。随后的事情,就是希望孩子们和上师平安返家,好好养病。

第六期捐款的详细记录在下面,这些都是为四郎曲珍和泽仁翁独手术筹来的钱,因为他们放弃了手术,所以我们准备把这些善款悉数退回。请在下面名单上的各位善士将自己的网名、开户名、开户行、账号发送邮件到393513410@qq.com,我们核对后原款退回。因为变化给大家造成的不便,深感抱歉。

账目的Excel表我会通过大家的邮件来回复,让捐款人看到这次项目的开销明细。如果在名单上有遗漏和差错,也请发送邮件与我联系。



4月12日 花幺猪 200.00
  摩尼珠 500.00
  军小锐 100.00
  Iing 100.00
  redreire 500.00
  roland 200.00
2011-4-15 袁方 800.00
2011-4-15 王倪明 500.05
2011-4-15 在人间 3000.66
2011-4-17 李芳芳 100.00
2011-4-16 晓绯 200.00
  倩妹 100.00
  王量 200.00
  汪琦 100.00
  牛牛 50.00
  乔雯 100.00
  小满 2000.00
  郭震石 500.00
  范先生 500.00
  向东姐 1000.00
  曹平 2000.00
2011-4-18 张筱琴 500.02
2011-4-18 彭晓毅,朱敏,彭沁 500.50
2011-4-18 吴国柱 150.20
2011-4-14 刘姝 50.01
2011-4-14 李曼 600.06
2011-4-14 梁慧明 300.33
2011-4-14 林李生 1000.30
2011-4-15 程剑 200.00
2011-4-15 曲恒岩 500.00
2011-4-15 代强 100.00
2011-4-15 洪长利 1000.00
2011-4-15 付涛 500.00
2011-4-16 陈雪亚 1006.00
2011-4-17 唐小丽 200.00
2011-4-18 颜彦 200.00
2011-4-19 张习兵 500.00
2011-4-19 杨明君 50.00
2011-4-19 彭庆英 500.00
2011-4-19 谢启科 200.00
2011-4-19 李攀 500.00
2011-4-19 文燕艳 50.00
2011-4-19 何薇 50.00
2011-4-19 谷传军 50.00
  小唐姐 100.00



第六期捐款总金额为: 23058.13
项目总捐款为 72431.23

项目余额为

28007.56



项目做到现在,让我们深深体会到聚沙成塔。我们拿着数目相对较大的捐款,是由一笔又一笔的涓涓细流汇合而成,这些钱,代表了这现实社会中最纯善的心,你们让我看到了人性的光辉、信念的力量。

惟有感恩。

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藏原羚按:上师已安全回到德格,我要说的是,这次小拧所付出的是我们大家无法体会的艰辛,为了给大家一个表达爱心的平台,她把自己转化为一亩福田,借由她这块田,我们种下了功德,尽管我们中的许许多多人并不在乎也没有希望有这样的功德,但,我们得感激她,杨小妹!她是如此的充满慈悲,又是如此的认真负责的对待每一分钱,没有真爱和厚德的人是做不到的!如她所说,这是人性的光辉!后面的善后工作还有很多需要处理的事物,希望大家继续支持她,完成每一笔退款。当然,这件事无论怎样,我们和小拧都非常顽强的做了我们该做的事,无怨无悔!罗布也应该可以安息了!再没有比这个更好的结局了,尽管不完美。。。。。!谢谢和小拧一样闪光的大家,谢谢每一位爱心纯善的人们,谢谢在康定工作的志愿者张凯阳,吴刚,还有许许多多关心支持的朋友们,谢谢!南无阿弥陀佛!
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坏消息--德格巴美学生体检计划——再次筹款

正在住院的四郎曲珍(因肺结核去世的昂翁罗布的妹妹)和泽翁曲西,经CT检查脊椎有结核,脊椎两侧已有脓包。传染病医院的杨主任和外科医生会诊,确定要做手术,否则两个孩子要么瘫痪,要么拖下去有生命危险!如果要做手术,一个人的费用将过3万,康复的时间和费用也高,估计要到十万左右。那么我们募集的善款就不够了。按照国家规定,只有在属地疾控中心领药是免费的,住院费、手术费、液体都不免。加之这个已经是脊柱结核,而非肺结核,不是疾控中心监管的范畴。

今天上午从小拧那儿得知,四川省疾控中心的饶老师,在德格县城、巴美村实地调查了情况,他们在回康定的途中甚至遇到车祸,以为年轻男性工作人员右手粉碎性骨折,车只能拖回成都修理。在这样的情况下,饶老师还是赶回了康定,今天上午见到了上师,进一步了解情况。小拧和上师以及饶老师都通了电话,上师马上去通知四郎曲珍和泽仁翁独的家长,手术需要家长亲自来康定签字。但是疾控中心目前无法为这次手术提供资金帮助。

县城正在调查情况,目前暂未对治疗费用表态。

随后小拧请教在重庆医院的朋友,他对手术费用的回复是:如果在他所在的医院住院,手术费和治疗费大概每人1万5千元,但是病患肯定会输血,输血的费用大概1万元左右,因为没有看到CT片,所以不能做出准确判断,怕的是病患做完手术不能穿钢背心儿需要内支撑,一个进口的内支撑单价是好几万……
  
但无论何如,这件事不能就此停步,下一步,如果仅靠我们这些爱心人士的救助是远远不够的,我们希望在必要的时候通过媒体和一些基金会寻求帮助。
  
具体是否采取这样的行动还得看政府的调查结果和下一步的动作,也要看看孩子家长是否同意接受手术资料,毕竟我们得尊重家长的意见和当地的风俗,因此,各位可密切关注小拧发布的通知,再听从安排!
  
筹款继续进行。请转账后微博通知我,或者发送电子邮件至393513410@qq.com,为核对方便,请在小数点后增加随意金额,如100.02元。本人将把所收善款金额公布上网


 成都银行德盛支行 6221 5329 0131 030 1116 开户名:张凯阳

 招商银行成都分行光华支行 6226 0902 8015 4531 开户名:杨礁


  
有这样的一个故事或许可以鼓励我们:
  
海上来了大风浪,风暴过后,许多被潮水抛到沙滩上的鱼在挣扎,它们企望回到大海。一个小男孩,在沙滩上把鱼一条一条地拣起,放回大海,可是海岸线是如此之长,望不到头。一个男人走过来问孩子:“你这样做谁会在乎呢?无数的鱼在岸上,你永远拣不完,许多鱼,在你还没有拣到放会大海的时候,就会死的。”小男孩想了一下,说不出原因,只好继续埋头拣鱼放回大海。拣了一回儿,他突然对手上的鱼说:这条鱼在乎!,拣到下一条鱼的时候,他又说:这条鱼在乎!这条鱼在乎,这条鱼在乎,这条鱼在乎……!
  
这个在海边捡鱼的小男孩的行为或许告诉我们:起码,住进医院这几个人,我们还可以帮忙!
  
  
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关于德格学生体检情况简报

中午跟妹妹提到体检项目的情况,她提了些疑问和建议,我觉得很有必要再做些详细说明,刚好蔵原羚的情况简报比较详细,转贴于此:
  
4月5号,上师带15名学生和3位老师到达康定,与此同时,小拧和志愿者张凯阳也赶到康定与上师会合。截止今日检查和工作情况简单介绍如下:

首先,我们的态度是:决不能够再让一个孩子因为肺结核被夺去生命!

1、体检结果

14位学生有7名检查出患有肺结核,其中5名需要立即住院治疗,另外一位老师也是严重肺结核,需要立即入院。3名老师都有不同程度的疾病,一名住院。6名师生于7号下午全部入住甘孜州传染病医院接受治疗,时间大约需要十几天到两个月不等。

2、关于免费治疗

根据国家相关结核病防治与治疗的政策,医治结核病的药物可以免费申请。但根据小拧在传染病医院了解的具体情况是:政策中只是针对成年人的用药量来进行申请核算,没有涉及未成年人,也就是说,未成年人似乎不在申请免费范围。原因是免费药物全部按照成年人的体重和身体机能定量,未成年患者因为所用药物脊梁不同于成年人,因此在免费范畴外)。申请的程序比较多,比如,带上检查结果到所在地的乡,县(德格)政府,民政和疾控中心开具证明,然后再到康定疾控中心申请,获得批准后可领取免费药品。其次,免费药只提供结核病治疗药物,但不提供相关的辅助药物,结核病药物对肝脏损害很大,必须配合护肝药物和其它辅助药物治疗,这些辅助药物不免费。结核病医治过程中需要1-3个月到医院检查肝功能,检查费用不免费。住院治疗的医院不提供免费药物,自己需要到疾控中心申请领取。在之前需要先自己垫付到住院的医院。简单举例说,如果说你可以得到一个免费的手术治疗,那具体的免费只是刀儿划开你肚皮的那一下免费,其它的,对不起,还是说钱。

3、关于寻求政府的介入

消息通过小拧微博网络发出后得到很多人的关注,志愿者周焰正在积极联系德格政府某官员,希望当地政府能够介入。志愿者李鹏联系了省疾控中心,得到答复是,事情比较严重,他们将向领导汇报,并与甘孜州疾控中心和小拧联系进行调查了解。

今天上午德格县政府工作人员和德格县宗教局和上师联系过了,问了学校的事情,没有提及对患者的帮助问题。截至目前,也没有疾控中心的人与我们联系。

如果政府提供帮助,我们会尽一切可能配合,但是在政府的帮助到来之前,我们对项目也不放弃,这个项目唯一的目的就是希望师生们平安。

4、关于费用

目前爱心人士们捐助的资金尚未用完用完,因为事态比我们想象的严重,一下子6个人住院,因此,通过多方联系,目前李鹏和深圳的金勇等紧急筹款到一点钱,今天已经划转到小拧帐上,解决了燃眉之急。下一步肯定需要一定的资金,目前向东姐,高姐,李鹏,孙吉,深圳的金勇,兰希,张新等朋友和绿色江河的志愿者们已经开始积极的在筹措资金了。但由于这些行为从一开始就都是一些热心人士的志愿行为,我们不是一个组织,因此很多事情不规范,也不可能作有系统和计划周详的安排和部署,因此资金和志愿者的产生都主要是在绿色江河的志愿者中间和各自非常信任的朋友之间开展。我们不可能有能力和责任向社会公开募捐。

5、关于志愿者

由于体检临时提前,因此计划好的志愿者这次无法调整上去,因此,小拧和张凯阳临危受命前往康定。但他们也只能够工作到明天,上师星期六(9号)将带没有生病的师生回德格,同时八美村有一位村民9号也从德格出发,11号到康定照顾病患们的生活起居。11号有另外一名志愿者前往接替他们的工作(目前没有确定),具体工作主要是协调医院和政府,争取免费药物,办理相关手续。当然,我们希望有更多的人能够申请去帮助这些孩子们。

6、关于注射疫苗

根据我们了解到的相关知识,肺结核的卡介疫苗需要在刚刚出生至15岁期间的时候注射才能够发挥作用,并且只能在户口所在属地注射,因此,健康的、15岁以下的孩子们回到德格,将由家长陪同去德格县防疫站注射卡介苗。

7、关于学校剩下孩子的体检问题

我们已经向上师提出,9号回德格后尽量把没有体检的孩子接到康定进行体检。但我们也理解山区的孩子上山挖虫草是其家庭主要收入来源的支柱,事实上他们并不认为这个病有多么严重。上师说将积极和老师和学生家长协调,争取来康定检查。
 
  
小鸟注:据小拧调查,这八个得肺结核的孩子家庭经济基本很困难,肺结核的治疗是个长期而艰难的过程,虽然目前正在在联系政府,但等待和依靠政府的补救还有一个手续过程,那么我们现在能做的就是一方面依靠民间力量尽快筹款解决眼前的问题,同时尽量让更多的人知道并积极争取政府的介入。
有爱心意愿的朋友可以直接汇款到小拧的账号:招商银行成都分行光华支行6226 0902 8015 4531 开户名:杨礁 或者:成都银行成都德胜支行 6221 5329 0131 0301 116 开户名:张凯阳(注:汇款这个账号他们取款无需手续费) 请注明汇款人姓名,并在完成汇款后电子邮件通知小拧本人:393513410@qq.com
谢谢!再次随喜爱心人士的善愿!
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德格巴美爱心小学体检最新情况

由于格勒朗加上师决定将体检时间提前到4月4日,短期内志愿者很难招募到,杨小妹(小拧)奋勇当先,临危受命,放下刚刚成立的公司和没有理顺的生意,决然亲自前往康定协助上师完成给孩子们体检的项目。这是小拧对所有爱心人士的尊重,也是她对爱心捐款能够得到妥善使用的认真负责态度。截至2011年3月30日,德格巴美爱心小学体检计划捐款共收到24542.33元人民币,500欧元。详见小拧新浪博客:http://blog.sina.com.cn/xn721

4月5日,小拧与另一位志愿者惊抓抓从成都出发,当天到达康定与从德格带队赶来的格勒上师汇合,6日带孩子们在康定甘孜州医院进行体检,本次体检的人数:学生15人,老师1人,食堂工作人员2人。6号当天体检下来已经确定有8人肺结核!其中有4个需立即住院治疗!拿到这样的结果后,小拧立即与藏原羚及其他爱心人士联系,大家商量一致决定进一步到传染病医院进行检查,一切等进一步检查结果出来再说。详细情况请关注小拧的微博直播:http://t.sina.com.cn/xn721

我对小柠和惊抓抓无比敬佩、赞叹!还有慈悲
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做自己该做的事——转帖藏原羚的博文

藏原羚是我的好朋友,文中的藏族孩子昂翁罗布是他收养多年的干儿子,命运无常,昂翁罗布在去年底得了肺结核去世,肺结核在高原是常见病之一,为此藏原羚和他的朋友们发愿让德格巴美爱心小学的其他孩子进行一次体检,以免悲剧再次发生。下面是藏原羚的原文转载:



   做自己该做的事--德格巴美爱心小学志愿者招募计划书
  
  
   德格县巴美村爱心小学学生体检及情况调查项目
   志愿者招募计划
  
  昂翁罗布的同伴们是幸运的,众多的朋友开始积极的想办法帮助他们进行体检,以免悲剧的再次发生。
  
   详情见:祈愿孩子能康复http://blog.sina.com.cn/s/blog_538d433a0100n7mh.html
  
   孩子愿你转世为修行人http://blog.sina.com.cn/s/blog_538d433a0100o15z.html
  
  
  
  一位叫扎西央宗(见博客<孩子愿你转世为修行人>)的网友说:“昂翁罗布的离开,让大人得到警惕,让其他小朋友得到全面的体检,他让我们为其他小朋友更坚定的走下去。。。加油!”
  
  也有朋友说,我们应该通过不同的渠道向政府反映,希望政府来关心和做这些基本医疗卫生的工作。
  
  我的回答是:“做好自己能做的事!一切都是机缘,这个时代,这个国家,这个命运,这个你我他,不抱怨,不把希望寄托在别人身上,从自己做起,能做多少算多少。”
  
  每一个自然事物的发生都不会是无缘无故的,当你进入我的博客,当你看到这些文字,当你了解到还有昂翁罗布和他的同伴时,这样的缘分已经构建成为你此时此刻的生活,只要你心存善念,你终将继续走在这善良美好的人生路上。
  
  阳光也有照不到的角落,没有什么可以抱怨与责难的,做一个愤青不如做一个慈悲的践行者。当你觉得有一些事情你责无旁贷时,你就去做,没有功利,也无所谓得失,无怨无悔的做!
  
  我很感动我周围有如此之多的朋友就是这样善良的人,绿色江河的志愿者朋友,冬泳的朋友,同修道友,同事,网上的朋友,等等,无论他们有着怎样的宗教信仰,他们始终都在默默的帮助其他需要帮助的人,从绿色江河的环保事业,帮助高原移民自立自强到资助德格的爱心学校,汶川地震,玉树地震的救援和灾后重建等等,善心和资助源源不断,爱心也让他们的生活更加幸福美满!好友小拧,向东姐,金勇等等更是许多慈善行动的发起者和组织者。这次计划孩子们的体检,便是得力于他们大力的发起和参与。
  
  由于体检的孩子较多,事物繁琐,我和小拧也没有时间直接去康定协助上师,因此,应上师的请求,我们希望有2名志愿者能够前往康定和德格协助上师完成大家的这个善举。如果你刚好在2011年4月底或者2011年5月有时间,可以申请替大家分担这项义务工作,工作时间约15天。
  
   志愿者工作内容:
  
  1、在2011年4月或者5月(时间待定,前提是雀儿山冰消雪融,大客车通行安全较有保障时),协助格勒上师将德格县巴美村爱心希望小学约30名孩子带到康定的甘孜州人民医院作全面体检体检、负责来回路途的安全、安排在康定期间的吃住。
  
  2、在工作期间统计善款的使用情况,将每一天的工作情况,照片在网上公布。
  
  3、体检后协助上师帮助孩子回到德格后,对巴美村的爱心学校进行一次再调查,重新核对学生的情况,以及核算能够保障一个孩子生活和学习的基本费用,以便下次进行资助经费的调整。
  
  4、考察有多少孩子具备到康定就读的可能性,为下一步大家资助他们在康定读书提供可行性报告。
  
  5、在项目结束后撰写项目总结,发布于网上。
  
  志愿者申请联系人:小拧:393513410@qq.com
  
   藏原羚曲嘎:zylszzx@126.com
  
  请提交你的姓名、年龄、性别、健康状况,博客地址(如果有的话)、联系方式等基本情况,并提交简历,着重介绍自己有无志愿者经验。我们会慎重考虑你的条件,无论如何,感激你的参与!
  
  事实上,当你看到这些文字和考虑帮助他们时,你已经心怀慈悲,有了无量的功德!
  
  南 无 阿 弥 陀 佛 !
  
   志愿者注意事项:
  
  1、一切的发心出自于你的自愿,这是临时项目,没有注册NGO的帮助,也无法做到项目的完全有序,因而,你在这期间工作中的安全和费用全部由自己承担和负责,不得占用善款。也没有任何组织和个人承担你的安全责任,请清楚明确这至关重要的一条,并告知自己的亲人和朋友。
  
  2、在你决定代替大家行使这份责任时,应当除了热情,更多一些理性,因为事物的发展并不一定按照我们的愿望而顺利开展,因此你需要耐心和理智,不抱怨,不后悔,不怨天尤人,不追求完美,不以自己的意志做事,更不能半途而废。
  
  3、因为在高原地区,气候恶劣,你必须有一个好的身体作为保障,以及足够的防寒,防病装备,同时,如果工作中因为身体健康的原因,你应当知难而退,这是对自己和对他人负责的态度。
  
  4、你需要一些理解和包容,藏人行为处世的态度和方法与我们不尽相同,他们可能对事情不严谨,很随意,没有太强的时间观念,做事拖拉没有章法。这与他们是马背上的民族习性有关,他们不会如我们一样拼命奔劳,因而你需要多一些耐心,不强加自己的愿望,不以自己行事的态度要求他们,更不强求目标按照计划达成。
  
  5、最后,你需要再次审视确定的是,你的这个选择不带有任何的功利思想和有所成就的愿望,因为在这一切的工作中,没有人接待你,请你吃饭,感激你,视你为恩人,也没有媒体报道你,表扬你,赞美你,外界没有更多的人知道你在做什么,你可以说毫无成就感。简单的说你得不到任何的好处,而且,事情也不是同你想象的那样好和那样的不好,更不会如你所愿的发展和结束,你花钱辛苦,用心良苦到最后的唯一收获或许只有这一点点---心安理得!
  
  6、德格巴美村爱心小学情况更多请见:
  
   http://blog.sina.com.cn/s/blog_473cc523010006ok.html
  
   http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1195164963_1_1.html
  
   http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1401766714_4_1.html
  
  
  
   (下面转发小拧的) 筹款召集书 http://blog.sina.com.cn/u/1195164963
  
  各位看官:
  
   很抱歉,我跳出来发此召集书,这种行为,并非我所赞成。
  
   我希望每个公益的项目,都有严密的组织、选拔、培训和监管,因为事件的不可控性,当意外状况发生时,有组织总会好些。
  
   我一直努力着,希望某天自己可以完整地写一份项目计划书,并作为主要资助人从始至终地监督着一个项目。
  
   可是昂翁罗布的离世,德格巴美村爱心小学中孩子们的现状,不容许我按计划与规则出牌。我一直不想去做筹款人,也不希望现金过自己的手,因为不提倡一边做事一边建立和修改计划。
  
   肺结核是目前在川西高原严重肆虐的传染病,昂翁罗布是因为这个病离世的,与他朝夕相处的孩子们的健康状况令每一位关注爱心小学的人感到担忧。我们决定,等到春天,冰消雪融时,雀儿山的山路方便汽车进出、交通安全稍好些的时候,把爱心小学的孩子们接到康定检查并治疗,期间产生的所有费用,由爱心小学几位发起人承担,因为项目尚未成型,价值孩子们的健康状况的未知性,所以目前需要的资金数目也还未知。在此也呼吁各位踊跃加入,您的一点善款,也许是照亮生命的希望之灯。
  
   本人及此项目发起人藏原羚,以人格担保各位所捐善款专款专用,承诺善款账目公开透明,在检查和治疗期间与博客上及时公布资金使用状况,若项目结束资金尚有剩余,按照各位所捐比例系数退还。
  
   多谢各位的菩提心,修行之路无尽头,多谢与你同行。
  
   有意者可以直接通过博客纸条联系本人与藏原羚曲嘎。
  
   藏原羚曲嘎博客:http://blog.sina.com.cn/quga
  
   德格巴美村爱心小学情况更多请见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_473cc523010006ok.html
  
   http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1195164963_1_1.html
  
   上述关于小学的情况是5年前的报告,每位学生一年的自主费用为700元,深感内疚的是:这5年来,我们没有对学生一年700元的费用提高。希望今年能重新为学校测算。
  
   再次感谢。
  
   小拧顿首。
  
  2011年1月12日:因为众多朋友希望直接公布账号,因此,本人决定冒种种嫌疑公布自己的账号,方便各位善念人进行捐助。
  
   招商银行成都分行光华支行6226 0902 8015 4531 开户名:杨礁
  
   说明:请将您想捐助的任意金额直接汇入上述账号,在完成汇款后电子邮件通知本人,393513410@qq.com,保留好汇款单据,以便核对。为了核对方便,请在汇款中小数点后增加随意金额,比如100.02元,100.07元。
  
   本人将把收到汇款金额数量置顶于博客。再次感谢。
  
  小鸟按:目前已公布第二期捐款收入: http://blog.sina.com.cn/s/blog_473cc5230100o76q.html
  
  
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忍耐就是清净那个被宠坏了的心——宗萨钦哲仁波切

   忍耐就是清净那个被宠坏的心——宗萨钦哲仁波切
  
  以历史的观点来看四加行,佛从没有教过四加行吧!密勒日巴也没有修过四加行!许许多多大成就者,像帝洛巴、那洛巴也没有修过四加行。虽然他们都没有真正修过四加行,但他们确确实实做过上千次的加行。
  
  “加行”是什么?是忍耐。使人坚定是很重要的,在理论上,一切都是本性清净,无差别的。这在口头上谈得容易,但实际上我们并未真正去了解。如果我们用头去撞墙,即使不小心撞到了,也会原谅自己。同样的道理,为什么会有敌人?因为有我,如果世界上没有我,就不会有一个“我”的敌人存在。就像撞墙头会痛,是因为我们有头的缘故。
  
  加行就是训练我们的坚持、忍耐。喜欢的就去做,那么和我们以往所造的业有什么不同?喜欢杀人就去杀人、喜欢追求感官快乐就去追求、喜欢灌顶就去灌顶、不喜欢这个上师就赶快换一个上师,所以我们常说这是“以前的”,以前的上师、以前的丈夫、以前的太太、以前的女朋友……。
  
  为什么会如此?因为我们被宠坏了。对一个这样被宠坏了的自我,难道不应该去调整、不应该去忍耐吗?这就像一头牛站在悬崖边,因为无知而不知闪躲走避。当我们告诉它种种危险牛听不懂,所以不会走开。但如果我们鞭打它,牛就会走开,这就是忍耐的重要。现在的问题是,对许多人来说,修四加行是一件挺愉快的事,而且大家还把它视为一项运动,可以减肥、可以锻炼胸肌,可以降低胆固醇、可以防止高血压,做完一百个大礼拜会让人感到身心舒畅。如果是以这样子的心态来修四加行,即使修一百万次,也不算是加行。
  
  问:在哪里训练忍耐?
  
  答:忍耐是做一些自己不想做的事。如果我看你很喜欢做大礼拜,不喜欢静坐,那么我会要你静坐,一个大礼拜也不让你做。现代人的悲哀是,上师和弟子之间都没有足够的时间去互相观察,所以上师并不知道弟子喜欢什么,不喜欢什么。
  
  问:忍耐是为了消业障?
  
  答:是的,忍耐是为了消业障。消什么业呢?就是清净那个被宠坏的心,清净那个想做大礼拜的欲念。从印度大成就者的传记可知,帝洛巴从没有教那洛巴四加行,帝洛巴是个非常伟大的成就者,他叫那洛巴去城里偷汤,那洛巴遵守上师的命令,结果被人逮到,给狠狠的揍了一顿,回到上师处所,也因为没有偷到汤,又被上师狠狠揍了一顿。帝洛巴不像我们一样,给那洛巴上千个灌顶、上千个教法,他只是给他上千个苦行,训练他的忍耐。忍耐(坚定)是以不同的形态出现的,对一个人有意义的忍耐,对另一个人未必有用。
  
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二三事杂想

  面对死亡
  
  春节期间爸爸住院,那几天在医院里,病床上触目所及全是白发苍苍的老年人,愁容满面、痛苦不堪、或是任性任情像个小孩子,流露出的满是对俗世的留恋与不舍...可是,有什么用呢?一切都是徒劳而已。看到这一切的时候,我多么渴求我的那一天快快到来,我想试试我是否能够平静甚至愉悦地面对死亡,虽然我很清楚我的修行还很低,还差得很远。可佛陀的所有教法不就是教我们离苦得乐么?佛法的修习不就是让我们学会平静地面对死亡吗?何况,这是任何人都要面对的事情。
  
  贪嗔痴
  
  初二下午与俊玲一起去爬山,山不高,倒是有三处小小的寺庙,统称三学寺。那天,所到之处人少而清静,一趟走下来甚为欢喜满足。晚上看南师的书《金刚经说什么》,恰巧遇到一段写着:“有些人的表现可以看出来性情与一般人不一样,他一无所好,或者只喜欢种种花啦,爬爬山啦,对人世间的一切很淡泊。他对人世间虽然淡泊,但对于山水花鸟还留情,所以还是在欲界里,只是他已经升华多了。” 心下恍然,原来要去掉贪嗔痴这么难!
  
  白鹭
  
  每天上班路上必经九眼桥,在那儿转公交车去单位。桥下常年栖息着很多白鹭,惹得我常常停留下来拍照而上班迟到。有一天偶遇一对老头老太,头发都花白了,手持单反相机,一边拍摄白鹭,一边凑在一起议论着、切磋着,俩人神情从容平淡...理想的婚姻模式不是两个人相互看着对方,而是他们目光都能朝着共同的方向,但这种模式太少了。世间婚姻长存的模式有很多种,存在的就是合理的,不管哪一种靠的都是相互的理解和宽容。婚姻这话题说来太大,不是我能概述的,不过,我想要表达的是:无论婚内婚外,接受当下,生活才是最好的修行。
  
  不记得那位大德说过:我们现在所经历的任何事情,都是对修行的一种历练,如果在世间都不能很好的生活,那么修法的障碍也是很大的。修行与生活并不违背,修行会让我们更加智慧地面对现实。就怕学佛学得“佛里佛气”,其实佛教实质上的道理我们门都还没摸着,时间就这样没有了。其实任何一种存在都有它的规律,我们要适应它的规律,你就能打开它的门,走进去,而我们总是把我们自己的习性和想法强加在上面,最后自己把自己搞晕了......这一段算是给自己的警示吧。
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停下来

  我发现一个规律,童年越不幸的人,越容易产生一见钟情式的爱,也越容易在乎感觉。如果你的童年很不幸,那么一旦有了一见钟情,这几乎一定意味着危险的来临。假若你渴望过健康的生活,你渴望自己的心灵有所成长,你渴望你的一生是你自主选择的结果,那么请不要立即投入到这种迷恋式的爱情的怀抱中去。你要停下来,试着不去执著于那个人,那么你一定会产生强烈的情绪。这时,你好好去聆听一下,你的这些情绪是什么,这里面藏着什么信息。如果你听到了,你就可以解脱了。­­
  
  停下来,聆听,而且什么都不做,这是一个很好的了解自己的办法。很多时候,我们都是处于自动反应的支配下。譬如,你一坐在电脑桌前,你会有点急不可耐地想打开电脑。那么,试着就是不打开电脑。这时你一定会有情绪产生,然后去体会这个情绪,顺着这个情绪往下想,看看最后究竟会看到什么,那个最后看到的东西,一定是很重要的答案。一旦找到这样的答案,你对电脑或网络的执著就可以放下了。­
  
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守心

  有人问弘忍,为什么学佛不在城邑聚落,要在山居,他回答说:
  
  大厦之材,本出幽谷,不向人间有也,以远离人故,不被刀斧损斫,一一长成大物,后乃堪为栋梁之用。故知栖神幽谷,远避嚣尘,养性山中,长辞俗事,目前无物,心自安宁,从此道树花开,禅林果出也。(引自《楞伽师资记》)
  
  正是这种对道场的选择使互助劳作成为可能,而互助劳作则让修行者将心灵修炼从禅堂扩展到了日常生活的所有领域,随时随地,无论做什么都可以修行。道信将其称为“守一”,弘忍则表述为“守心”。他们教导弟子,当在一切所做所说所想之中守住本心,最终达到所做所说所想之间不再有差别的境界。
  
   ————摘自比尔.波特《禅的行囊》
  
  
  
  最近读《禅的行囊》给我许多启示,而这段文字则令我想起上师赠与我们几个弟子的教言“守住自心,勿学他人”。我曾理解为专注于自身的修行,不盲目跟从他人,尤其联想到《金刚经》里“不取于相,如如不动”,更觉得“守住自心”应该就是这样一种境界吧。而这段文字扩展了我对“守心”的理解,修行的确无所不在。
  
  虽说生活处处是道场,然而这并不能成为我们逃避静坐禅修以及做日常功课的理由。因为对境现前时你怎么做,首先还是取决于你对心的控制,其次才是教养、涵养等等之类的基本素质。这就是为什么我们可以看到几乎“全中国所有寺庙的监院都具有共通的气质:处变不惊,随时准备做任何事情”。监院是一所寺庙的执事,俗称“当家的”,是仅次于方丈的高层僧侣,如果把方丈比作董事长,监院则是首席执行官。监院的这种能力,除了因缘具备,我相信更是与他们在处理各种事务中的修行分不开。
  
  好比打羽毛球,蹲、跑、握拍、步伐等基本功的训练很有必要,否则对方打过来的球对你来说不是太远就是太快,因为你的步伐缺乏本能的反应,它会拖延你应急的能力,这种快速本能的反应恰恰是靠着基本功的训练而来。我们每日的静坐、念经、禅修就是对心的基本功训练。其实,我以前对念经做功课很不以为然,觉得那不过是个迷信、是个形式,甚至在皈依上师的时候还很怕上师给我布置功课,怕念经,如今,我慢慢地开始了知静坐禅修以及做功课带来的好处了。
  
  周一下午,女儿放学很早,恰好这天她们没有作业,一路上她早就盘算好了晚上找弟弟畅玩,结果回家后才得知弟弟因为生病不在楼上,已经回外婆家好几天了。小姑娘一时失望之极,气得哭起来,整个晚上都在闷闷不乐,一直在抱怨着,懊恼着这么好的机会却没有玩伴。起初,我什么也没有说,孩子毕竟是孩子,让她发泄发泄也好,直到睡觉前,我跟她讲:你都抱怨了一个晚上了,让自己这么不开心多划不来!你既然这样想跟弟弟一起玩,不如我们一起来为弟弟念经咒,让他早日康复,你们不就可以天天在一起玩了吗?来,就念上师传给你的文殊心咒,它最有效果啦!嗡啊日阿班杂啦德!...完了以后你再默念回向给弟弟,就功德圆满啦!孩子起初不太情愿,我理解那是因为她还没有从那种失望的情绪中走出来,不过,只要她不反对就OK。我为自己高兴,我没有直接去指责孩子的自私,因为指责和愤怒都没有用。
  
  孩子是一面镜子,让我们照见自己,愿珍惜和孩子在一起的时光。其实,我们身边的每一个人何尝不是我们的一面镜子呢?
  
  新年快到了,愿与朋友们分享:守住自心...欢喜心生...自在圆满...吉祥!:)
  
  
  
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千山同一月——另种回乡

  
        “所有一切众生不觉往返为在何处,唯应度者乃能见之”
                                                                                              ————《薄伽梵歌》




                                                                                                                         (此图为师兄摄)


       上周惊闻上师的阿爸去世,没想到此次去门堂见到阿爸竟是最后一面。感叹世事无常的同时我想起我那“烂尾楼工程”。

       零八年夏天去门堂时,正值结夏,是寺院僧人闭关修行的时期,女众不得进寺院,上师安排我和女儿住在门堂寺旁边的阿爸阿妈家里,怕我们不熟悉环境,上师也陪着我们一起住那儿,平常上师住寺院里自己的房屋。

       那几天的共同生活,很深刻地见识和感受了藏民族的传统生活及虔诚信仰。每日凌晨5点,你可以看到阿妈在佛堂里磕长头,那一起一伏的身影竟是那么轻巧无声;阿爸则默默地一遍一遍擦拭杯子,供灯供水供养众佛;上师则在旁边打坐念经做功课......每晚睡觉关灯之前上师会为我们掖好被窝,要问几遍冷不冷?有一天黄昏时分,阿爸、阿妈、上师、女儿和我正坐在厅堂里吃晚餐,此刻整个门堂乡打雷,毫无设防地,阿爸家厅堂的灯在我们头顶上突然爆炸,放着碗具的壁柜也砰一声翻腾,屋内瞬时昏暗起来,混杂着烧焦的糊味,短暂的寂静之后,我听到阿爸一声惊呼,随即上师在打电话,没过多久,华尔丹师父以及其他僧人陆续赶过来,人群熙攘中我这才发现阿爸的左耳朵被炸伤了......今年夏天再去门堂,看到阿爸瘦了很多,身体很虚弱,见我们来,他把自己的念珠送给了师兄,谁都没想到这会成了离别的遗物......阿爸去世的消息令人黯然,生命如此短暂、如此脆弱,谁也不知道下一刻、明天会遇到什么样的事情发生.......上师很平静,他知道阿爸是往生极乐世界去了,唯死者的解脱令生者欣然。

       每一次去门堂,会有一种回乡的感觉,没来由的亲切。而这一次,我们离开康东寺,顺道拜访了色达五明佛学院,随即北上经由青海班玛、久治,回到门堂时已是半夜12点。

       那晚,门堂乡停电,屋外颇有些寒气袭人,而上师家里却灯火通明、热闹温暖,那是发电机的供电。捧着师父们早就为我们准备好的热气腾腾的饭菜,看着本来就已经很累很累的上师们还在为招待我们忙前忙后,心里非常地不安,却只能做欣然接受状。上师吃得极少,他一路晕车,加之连日来奔波操劳,身体已是非常不适,然而,这些你都只能从他平静的眼神、不多的言语中猜想他疲累的程度。

       又回来了,而且几乎临近满月时节,我有些心绪难平,在院子里东张西望,看月亮,遥望柔柔的银色月光罩住整个门堂乡一片寂静的茫茫大地,看四周护法山的阴影轮廓、不远处隐隐约约的寺院殿堂、山峦草甸和乱石、月亮和经幡、深幽的苍穹......密勒日巴尊者曾说:“此生来世与中阴,作一体修而熟稔。”此时此地,我暗想自己究竟是漫游到了前世还是来生?也许,奥秘就在此地。

       当东方黎明由深蓝渐渐转成银白,我悄悄地爬起来,独自一人走出去,想起华尔丹师父说起过的那条围绕门堂寺的转经路,心下还有些惧怕藏地的野狗,一出门就遇见几个转经的老人,手持佛珠念念有词逞一列纵队迎面走来,便放心大胆地加入她们的队伍,老人们微笑不语地接纳了我,随即,一条大狗也跟了上来,一个老人善意地让我走她前面,大狗摇着尾巴,优哉游哉,跑前跑后,这里闻闻那里嗅嗅,如此这般,走到观音殿时,转经的人越来越多,然而,除了人们念经咒的声音,你只可能听到转经筒吱嘎吱嘎的声响,或许偶尔混杂着几声狗叫,四周安安静静........

       那日下午,应我们的请求,上师让华尔丹师父再次开车带我们去黄河边的度母洞。汽车沿着黄河边跳跃行驶,记忆中这条不成形的土路不太好走,不过这次似乎好多了,路遇一群围坐一团休憩的觉姆,微笑着向我们挥手,这才知道是她们在铺设修路。铺路、清障,让自己和路人都能顺利地到达目标,或许这与修行人的日常功课无不有相通之处。

       度母洞就在门堂乡外、黄河边的半山腰上,相传曾是格萨尔王修行过的地方,后人依着山洞修建了几间简陋的禅房,成为门堂寺最早的旧址,其中一个最大最宽的山洞便成了殿堂。那几日天气特别晴朗,我们随着阳光上山,呈之字形往上爬,身后下方即是奔流的黄河,抬眼向上最先映入眼眶的是一排白塔,接着,传来两只小狗此起彼伏的叫声,看来这里有人烟了,果然,两位觉姆出现在我们眼前,觉姆明朗、清澈、羞涩的笑容吸引着我,语言不多,寥寥几句,知道还有其余的几个觉姆都在前面修路,忍不住跟她交换了念珠,也算是留着纪念吧。度母洞被觉姆们收拾得焕然一新,鲜艳的塑料花、各色哈达和唐卡、台上供着高僧大德与佛像、地上则是干净整齐的床铺,以及床边的几本经书、梳子和小镜子,还意外发现一台缝纫机,让人不由得遐想起来,再怎样艰辛却单纯的日常修行生活,也不失觉姆们那颗爱美之心。完全不同于上次我们来这里的时候,什么都还没有,几间凌乱的禅房空着,残破的门帘、厚重的尘土只让人窥见久远的年代。

       别过那觉姆,我们继续往上爬到护法山上。令人眼花的阳光越发衬出透亮的蓝天,海拔四千多米的高原在七月里最是滋润,满眼翠绿的山坡、随风飘扬的经幡、弯弯曲曲的黄河、护法山石洞、被我们抛向空中的彩色龙达,接下来众人随着华尔丹师父一起静坐、念经、修法......这一切实在令人着迷。我们远离城市的喧嚣,出来才十几天,却仿佛天上一日,人间十年。我的心灵愈来愈清净,风和太阳贯穿脑子,宛如穿过一口钟。我愿自己像青草一样长在这片山区,待在这里的时间再长一些、再长些......

       终是要走了,真不想离开,不想离开上师们、阿爸阿妈、姥姥、舅舅,不想离开这片山区......暗地里苦恼,却不得不强颜欢笑,只怕会哭出来......依稀直觉,这些山曾是我的家,我犹如贪玩的孩子走失,这一世被上师找回,在这里我能做真实的自己,仿佛回归自己的内部,能瞥见自己的“真性”也是一种新的归乡,那种归乡是不需要有家园可回,就像空中的悬云化成雨水最后被太阳蒸发再次升入天空。



 








翻出08年的相册,那时住阿爸家,上师和阿爸在为我们做菜......这是他们为了适应我们而专门做的炒菜,要知道,藏民平时不会这么做吃的,他们通常以糌粑、酥油茶、奶茶、牛肉、以及各种面食为主食。高原上炒菜不容易熟,而且用水不便,所用食油过后不易清洗,各种蔬菜更是稀缺品,做起来非常麻烦。然而,每一次去,他们依然以汉地的方式招待我们,弄得我只好私下求华尔丹师父:求求你了,让我吃点糌粑酥油茶吧!

今夏再次去时,见到阿爸瘦了许多,身体很虚弱,没想到竟成了最后一面......怀念~



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2019-10-18

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