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因果报应实录:“付之脱欢”

元朝时,有个叫“脱欢”的官员,从名字看应该是蒙古人,从本则记载中看其权力还不小。这位脱欢在建康(今南京)的时候,他府上有位宾客在某一天起得特别早,隐隐约约听到大堂上有人说话。他想这可能是脱欢在和幕僚说话,可又觉的不太像,于是在大堂外探头朝里张望。

他见到有俩个人正在交谈,一个说:“付之火”,另一个说“不可,恐延及他人”;一人又说:“付之灾”, 另一人说:“其家亦有未当死者”,其中一个最后说:“付之脱欢”,说完了俩人都消失不见了。宾客吓了一跳,知道遇见另外空间的生命了,他想俩人说话又是火又是灾的,是不是有什么大祸要发生,于是连和主人告辞都顾不上,当即就离开了。

当天脱欢出门就遇到告状的民众,状告某富豪,仗势欺人,在乡里横行霸道,害人恶行累累。脱欢当即下令查办,此富豪罪行确凿无疑,最后判处抄没家产,其家人全部流放远方。一年后,这位宾客又见到了脱欢,宾客见他平安无事,才把那天早上见到的神奇事件说了出来。脱欢听后,想起那天他下令查办某富豪的事情,告诉了宾客。至此他们才明白:宾客那天早上见到的是管恶报的俩位神灵,因某富豪作恶多端,他们在商谈如何惩

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两千年前佛陀讲了个故事 告诉你人生是什么

在一个寂寞的秋天的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看,原来是人的白骨。
旅人正在疑惑思考之际,忽然从前方传来惊人的咆哮声,随着一只大老虎紧逼而来。
看到这只老虎,旅人顿时明白了白骨的原因,立刻向来时的道路拔腿逃跑。但显然是迷失了方向,旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。
在毫无办法之中,幸好断崖上有一棵松树,并且发现从树枝上垂下一条藤蔓。于是旅人便毫不犹豫,马上抓着藤蔓垂下去,可谓九死一生。
然而这只老虎好不容易即将入口的食物,居然被逃离,可以想像到它是如何的懊恼,而在崖上狂吼着。好感谢啊!幸亏这藤蔓的庇荫,终于救了宝贵一命。
旅人暂时安心了,但是当他朝脚下一看时,不禁“啊”了一声,原来脚下竟是波涛汹涌底不可测的深海,怒浪澎湃着,而且在那波浪间还有三条毒龙,正张开大口等待着他的堕落,旅人不知不觉全身战栗起来。
但更恐怖的是依靠救生的藤蔓,在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠,正在交互的开始啮着藤蔓。
旅人拚命的摇动藤蔓,想赶走老

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天理人皆知 几人能做到

很多人都说“天机不可泄露。” 可是有些天机人人皆知,能做到的却寥寥无几。

楚国的孙叔敖很小时,出外玩耍回到家,非常忧愁闷郁不肯吃饭。母亲问他为什么,他哭着说:“我看见了两个头的蛇,可能要死了。”母亲说:“现在蛇在哪儿?”孙叔敖说:“我听说看见两头蛇的人会死,害怕以后别人也看见它,就打死埋了。”母亲说:“不要忧愁了,我听说有阴德的人,上天会报答他福的。”

一个人只要是全心全意的为别人,不是为了自己的私利,就会得到上天的眷顾,这个天机几乎很多人都知道。可是能做到的又有几人呢?传说孙叔敖临死时,嘱咐儿子“如果皇帝要给你封地时,一定选择最贫瘠的,才会免受灾祸。”结果儿子照做,真的免去了很多的灾祸。这个道理也是人人皆知,能做到的同样非常少。

求名求利,为一口气活着。这些都是灾祸的前兆,人人皆知几人又能躲过呢?所谓“天机易知,人心难放”这大概才是天机中的天机吧。

原文:
楚孙叔敖为儿,出游还,忧而不食。母问其故,泣曰:“见两头蛇,恐死。”母曰:“今蛇安在?”曰:“敖闻见两头蛇者死,恐后人又见,杀

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哈尔滨公安嫖赌贪黑样样有19人名单引热议

黑龙江哈尔滨市政法系官员犯罪屡查不止。近日该市公安局公布查处19名警务人员,包括多名正处级警官。他们涉及的罪名不仅包括组织卖淫、开设赌场、吸毒、贪污受贿、勾结黑帮,还有警官组织恶势力集团敲诈勒索及充当黑恶势力“保护伞”。民众嘲讽道,他们几乎把黑社会的全部行当都包圆了。

8月23日,哈尔滨市公安局通报了28名官员的典型案例。但是官方通稿上没有详细点名这28人都是谁,之后的通稿公布19名被移送司法的公安警察的名单。

这19人中有多个处级官员、多名派出所长和警察。包括哈尔滨市公安局技术侦察支队前支队长崔义、治安支队前支队长修永财、刑侦支队三大队前大队长李浴非3名正处级干部以及3名副处级警官。落马警官警员除了来自市局,呼兰区公安分局(5人)、道里区公安分局(3人)是“重灾区”。

其中的前副处级官员刘永军被指涉嫌行贿罪;前道外分局嵩山路派出所所长范立东涉及充当黑恶势力“保护伞”,涉嫌滥用职权等罪。

香坊区公安分局治安大队调研员于志强组建恶势力犯罪集团,利用洗浴场所组织卖淫,采取威胁、恐吓、辱骂、殴打等暴

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传统七夕的美食文化 90%的人都不知道

中国美食文化源远流长,每一个传统节日都有专属食物,七夕也不例外。黄历七月初七,是中国最具浪漫色彩的传统节日——七夕节,又称“乞巧节”。七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。

七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多,主要的材料是油、面、糖、蜜。

七夕当晚还要在月下摆上供桌,置茶酒果品和香炉,对月祭拜牛郎织女。也有女子为男子制作巧果,一来显示自己的心灵手巧,二来表明自己的心意。

除了吃“巧果”,还会吃一些具有灵巧、吉祥含义的食品。例如:

吃巧芽面:做巧芽面用的豆芽,要提前7天生发,待豆芽长至两三厘米长,便可做手擀面。

吃鸡:传说牛郎织女每年只有在七夕才得以鹊桥相会,而当雄鸡报晓时,他们就不得不分开了。古时人们为祈祷有情人永不分离,七月七日家家都要杀一只鸡,天亮之时公鸡就不会报晓了。

吃“花瓜”:七夕可是巧妇们大展身手的好机会,把瓜果雕刻成各种奇珍异兽。

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你的人身——无价的宝船

“你的人身——无价的宝船”。话题从中医医生玉琳讲述的故事开始。

凯丝是个西医大夫,工作的医院离我的诊所很近。七年前患了乳腺癌。当时,她象处理其他病人的癌症一样,干净利落地先做了乳房切除手术,然后是化疗、放疗。她的头发掉光后又重新长了出来。这之后,她就象完成任务了一样,不再想它了,就象这一切都没有发生过。

谁知癌症只沉默了不到五年,就又爆发了。这一次肿瘤竟然在原处从里向外迅速地突破肌肉、皮肤扩散出来,长得像岩石一样的坚硬,表面粗糙,凹凸不平,且根深蒂固,它连接上许多血管、神经,痛得她心惊肉跳。她从一家肿癌研究所转到另一家专科医院,照片拍了不少,各种先进仪器都测试过,医学专家们全都束手无策。

一次,她是作为病人来到我的诊所。她按程序填了表格,在最后她加了这样的几行字:

“晚期癌症,生命也许还有一、二个月,上帝和本人都打算放弃了。到此来寻求暂时的解脱疼痛的途径。”

她那时从早到晚背着一个书包,包里放着吗啡注射液瓶子,瓶子连接的管子的另一头插在她的身体里……

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1根麻绳26年冤狱

“过分吗?”8月4日,被无辜羁押26年的张玉环在改判无罪后,他的前妻宋小女要求追查刑讯逼供的元凶。然而在中国并没有这样的先例,宋小女道:这样的追查申诉“过分吗?”

张玉环带着大红花由村干部陪同回到家中。张家的一根麻绳、一个麻袋,与作案者用的工具相同——这样的工具在农村家家都有,再有就是张玉环被刑讯逼供前后矛盾的口供,除此之外再无证据。然而,先定性后制造“证据”的判决却让张玉环蒙冤26载,妻离子散。让我们来看看一些重要环节:

6天6夜的刑讯逼供

江西省高院宣判张玉环无罪后,有关负责人代表该院向张玉环赔礼道歉。张玉环表示,26年的痛苦和折磨,不是一句道歉能解决的。“这道歉我不要了,我只希望也给我一个机会,把那些衣冠禽兽也放到狼狗群里尝尝被咬的滋味。”

张玉环所说的“衣冠禽兽”,就是对他6天6夜刑讯逼供的警察,“他们放狼狗咬我,现在我手上还有伤疤。”

1993年10月,中国江西省南昌市张家村的两名男童被杀,一人脖颈处有被麻绳勒死的痕迹,一名怀疑是被掐死。警方挨户排查,将张玉环锁

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世人状告痘神被城隍惩处告诫的故事

中国古代的很多文献古籍都记载了地狱的存在,比如流传下来的佛教故事,道教故事,古代的儒生写的野史、笔记等;外国也有很多因为人做了坏事在地狱里受刑的故事,如圣经故事等。也就是说,人做了坏事不仅要受到世间法律的惩罚,或者遭受各种现世报应的同时,到了阴间地府还要遭受阎王的惩处,那是分毫不差的。

古籍《集福消灾之道》记载了一则世人状告痘神被城隍惩处告诫的故事。

镇江有一家卖糕店的老板姓于,他的小儿子因为出水痘而夭折了。于老板竟然写了状词,准备要向城隍控告痘神。于太太不同意他的做法,就把他写的状词抢走,在灶下烧掉。

于老板当天晚上,就梦到自己被鬼卒勾去,到了阴司。

城隍对他说:“你家的灶神,向我陈述你写了状词要告痘神,痘神到底犯了什么罪啊?”于老板说:“痘神向我索求祭祀,我没有答应,痘神因此就把我的孩子给害死了!”过没多久,痘神来到了殿前,向城隍报告说:“他的儿子,命该要绝,与小神无关啊!”城隍就判决说道:“姑念这个小民(指于老板)无知,就送给杨知县处罚,责打二十大板;病一个月。以示警惕!”然后,就把于老

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别人请客 吃的是你的定数 一定要看

常言道:命中有福要惜福。

生活中的一切,哪怕是一粒米也好,一杯水也好,都是我们命中的福报,不可随意浪费。

很多人以为让别人请客,或者吃用公家的,就不值得珍惜,其实,你浪费的是自己的福报。

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别人请客,吃的是自己的定数

很多人喜欢让别人请客,以为自己可以占到便宜。

殊不知,看似不用花自己的钱,其实消耗的却是自己的福报。

我们一辈子吃的粮食,用的水都是有定数的。不管是别人请客,还是吃用公家,我们都要懂得珍惜。

若不懂得修福、培福,福报终究会有消耗殆尽的那一天。

从前有个读书人叫张生,上京赶考,希望能求得功名。

他路上暂住了一家客栈,在客栈里遇见一个气宇不凡的年轻人,那个年轻人饱读诗书,更神奇的是,他有预知未来的能力,两人相交甚欢。

张生自幼贫寒,心想,结交这样的朋友,一定能助他升官发财。于是用自己的银两请年轻人喝酒,没过几天,他的银两就用光了。

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古代官员灾年德政的故事

《国语·周语》中说,“古者天降灾戾”。《春秋左传》宣公十五年说:“天反时为灾。”宣公十六年记载:“人火曰火,天火曰灾。”《春秋繁露》中的天人感应说,是因为人间君臣王道不合天道而导致的天垂异象,天降灾异于人间,如不悔过,将会降下更大灾祸。因此,凡逢天灾之年,古代的官员都把德政放在施政的重要位置。

陈霁岩抚灾民

明神宗万历己巳年发生大水灾,陈霁岩正好担任开州知府。府中官吏共商救灾的办法。陈霁岩建议给最穷的人发一石谷物,次贫者五斗,要让百姓能得到真正的救济。

陈霁岩命手下将灾民编号,人们拿着编号依次排队领取谷物,陈霁岩亲自坐在仓库门口的小棚子下,拿笔点名,看着他们的衣服容貌,特意将最穷的人记下来。虽然是上万灾民排队,但无人争吵。

庚午年春,上面有公文通知再次救济最贫困的人,文书说要贴告示寻找这些人,陈霁岩说不用了,于是拿出上次标记的那些人名,直接通知他们来领。乡民们非常惊讶陈霁岩怎么对民间的实际情况掌握的那么清楚。因为前次领救济物品时,是临时通知,人们来不及装饰,衣物和面相就能看出贫困户是哪

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