梦回云蒙

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凤凰之游

  

很喜欢旅游,因各种条件限制却难有机会。


  

10-12日的凤凰之游,短暂却充满着温馨的气氛。


  

和女友交往很久,除在重庆市区景点自娱自乐外,单个的旅游计划尚属首次,虽然以往的体触经常浮现眼前——瓷器口的烧烤畅谈、缙云山的雾中迷途,等等,充满着美好的回忆。


  

外出的行囊很简单:一个背包、一提零食

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高考杂谈

牵动国人眼球的高考,结束几近一旬。每凡经历过的人,心情或多或少的起些波澜.


自己则显得有些滞后,现在才有一书心中所感之欲。


想起当年秉烛学习的情境,会不时责备现在慵懒的自己;



想起当年凌晨3点半争朝夕的踊跃,会不时内疚于现在时间的流逝。



看到现在家乡在高考中

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被侵害者之言——法律杂谈(五)

  

凡事之认知必经一定的过程,很多事情在积淀后的一瞬间便豁然开朗,犹如乌云剥开见日月。


  

还记得去年解读柏拉图《理想国》之正义时,导师对自己所写谬文的指导。老师不论从文章结构,还是立意方面都给予了我极大的指引与启示。特别是文章的问题意识——“论正义之难”,至今难忘。


  

还记得当时付老师对文章评断时,说“大众的正义便不是正义”的话语。当时甚为困惑,一直不解。直到近日才顿悟:导师所说的是本体论意义上的正义,正是因为众人对正义的理解纷繁复杂,难以有统一的认识,不是真理性的概括,真正的正义只

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被侵害者之言——法律杂谈(五)

  

凡事之认知必经一定的过程,很多事情在积淀后的一瞬间便豁然开朗,犹如乌云剥开见日月。


  

还记得去年解读柏拉图《理想国》之正义时,导师对自己所写谬文的指导。老师不论从文章结构,还是立意方面都给予了我极大的指引与启示。特别是文章的问题意识——“论正义之难”,至今难忘。


  

还记得当时付老师对文章评断时,说“大众的正义便不是正义”的话语。当时甚为困惑,一直不解。直到近日才顿悟:导师所说的是本体论意义上的正义,正是因为众人对正义的理解纷繁复杂,难以有统一的认识,不是真理性的概括,真正的正义只

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园博晓今赋

日暖踏青,由南而北,寻至园博园。乘兴而来,所望甚挫。盘桓半日,喜忧参半,感触非常,廖做谬文,期与知者和: 

  

园博游园,炸日路遥。兴之所至,疲之所负。  


期期所想,惘于行徒。今之社会,败在燥浮。  


春蕴盎然,吐故纳新。志存高节,顷毁底蕴。  

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被侵害者之言——法律杂谈(四)

  

很久就暗下决心看些社会学的书,从社会学的角度分析些问题,却总是蹉跎光阴,认真细读的却只有《现代社会冲突》与《社会冲突的功能》两本。


  

近来翻阅后者,学到很多东西——问题原来可如此分析,日常琐碎可如此深化为理论。


  

1.冲突可作为实现利益的工具,冲突又可作为目的本身。(现实与非现实冲突)


  

2.关系越亲密,就越是趋于压抑而不是表现敌对情感,如此情感积累就导致敌对强化。(亲密加强敌对)同时,敌意的制度化表达(如亲属间的“玩笑性关系”)又会增强人们间的亲密关系。

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