佛道禅心

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新年首批参学人员修行引导过程概要


  从元月2日至今,共有三位外地的佛友到家参学,包括湖北的出家人智运及其母亲张居士以及来自温州的智贤居士。他们都是依照某些善缘的介绍专程从外地赶到海口参学的。

  这次引导,前期主要引导大家修学发心与持咒消业,中期主要教人以归依心与信心安心,渐渐放下我执取舍趋入无为,并且帮助调伏业障,直到大家的心性渐归安定之后,到14日晚才给大家进行了比较微妙的觉空观智力(觉
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[转]梵音佛教真言简集(二)

[转]梵音佛教真言简集(二)

今日上网搜到的宝贝,尚未考证,转给佛友们参考。
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般若波罗蜜多心经
(Prajña Paramita Citta Sutra)
Arya-avalokiteśvara bodhi
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[转]梵音佛教真言简集(一)

[转]梵音佛教真言简集(一)

今日上网搜到的宝贝,尚未考证,转给佛友们参考。
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大轮金刚陀罗尼
Namas tryadhviganam tathagatanam
Om viraji viraji
Maha cakr
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元旦安排:共修阿弥陀佛修法


  计划安排与朋友共修阿弥陀佛修法·极乐捷径,从下午两点半至傍晚九点半,过午不食。欢迎随喜念诵阿弥陀佛圣号以及心咒,回向众生皆共成佛道!阿弥陀佛!
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  顶礼阿弥陀佛!
 
  一、首先皈依与发心(念诵
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2009年佛心祝愿·见者吉祥!

2009年佛心祝愿·见者吉祥!

贼鼠去,笃牛来,
文殊金刚入心怀,
无上妙智开吉祥,
圆满如意大自在。
祝您新年快乐!幸福吉祥!

圆智行者陶贵堂于2009年元旦辰时

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楞严经:造就五阴身心的“五种妄想”


  由自己及父母的妄想感应和合所生之身,为坚固第一妄想;
  由妄想产生的苦乐与顺益违损感受显现,为虚明第二妄想;
  由妄想着相取形的念虑激荡的心理情绪,为融通第三妄想;
  由妄想诸行相续导致的持续性生理变化,甲长发生,气销容皱,为幽隐第四妄想;
  由妄想熏覆构成的隐藏性精明心识串习,见闻觉知等机能,为第五颠倒微细精想。
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[转]具有宗教信仰者右顶叶脑较沉静

  中新网12月30日电 据香港《大公报》30日报道,据美国《生活科学》网站报道,美国一项新研究发现,一个人拥有并享受宗教信仰,可能脑内的右顶叶脑区域活动较为。
 
  美国密苏里大学卫生职业学院健康心理学教授约翰斯通解释,右顶叶脑负责发展“自我”意识。这个作出自我批评的区域靠着不时更新一个人对自我的认知(例如:我的手、我的鸡尾酒、我那聪明的交谈技巧和我的爱好等等),来引领
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希热索浪:咒力改造感觉很好……

(按:电话给予传承加持讲授修法要点之后……)
 
希热索浪 2008年12月17日 12:13
×谢谢老师了!关于咒力的改造感觉很好,谢谢老师的加持!关于您告知的我该念哪些咒,谢谢老师了,感恩您知道我所病之处!
 
希热索浪 2008年12月17日 12:15
×关于您开示说念咒应该发心观想无边众生与自
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能够看透自心澈见心空才是最重要的

某某网友 2008年12月17日 09:42
×看了师弟子的二篇文章很感动。求师也为弟子观一下法缘,弟子糊涂无智慧,业障深重!苦海里的苦藤开苦花,苦花结苦瓜。泣泪恳请。师慈悲!
 
圆智行者 2008年12月17日 11:34
×师兄善根不错,只是修行似乎落在妄想思维上,当应以研究心态深入禅定认真觉照体察心身烦恼实相,如此方成
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念佛应观想众生共诵佛号同沐佛光

向着春天流浪 2008年12月22日 15:18
×老师您好,我对佛教很有好感,但囿于现实,很难得到佛家高人的指点。自己看了一点佛学方面的知识,大多不是很理解,很多问题郁积在心,同时感到佛教非常高深,很想融会,也有心向佛,又深恐与佛无缘.期待您为我指点一二,我将不胜感激。在此向您致敬!
 
圆智行者 2008年12月22日 15:46
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再斥“五音念佛”与“呼吸念佛”之谬

  念佛法门和助念往生,到底成功与否,关键在对念佛心法的准确把握,在信愿清净,老实真信,只有真正做到念而无念、念而忘念,一心不乱,才有可能花开见佛。——这是佛经说的。
  因为每个人只有一个心,念佛时,真正一心一意相信无量光、专心祈祷阿弥陀佛,做到一心不乱,这样才叫老实,如果你硬要叫他去注意怎么发声,那就是打人闲岔,扰乱军心,增加别人的妄念。这种行为就叫做倒引鬼作祟。
  
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略斥“五音念佛”与“呼吸念佛”之谬


  圆智行者 说:
  心经说:心无挂碍故,究竟涅盘。
  念佛之关键在于信愿,不在花样。
  墓林僧盲目提倡的那个五音念佛,
  早被庐山东林寺常住公开批判过。
  那个犟牛居士现在又搞呼吸念佛,
  与墓林僧犯同样毛病。净土念佛,
  关键在于信愿真切,在本分老实。
  无端玩弄和提倡乱
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与萧平实门徒略辩“山河大地是众生耶?”

  烟云不沾衣:2008-12-19 11:09:18
 
  以草木大地悉无心识故;若无心识,则不应言草木大地悉有佛性;既无心识与佛性,则不可能成佛。
  三者,山河大地若有佛性,应有心识;若有心识,则应有觉知性;若有觉知性,则人动土开挖地下室三层四层之深,以建大楼,应山河大地哀嚎不已;应每栋大楼开挖时必生地震,必有觉知及痛苦故,而现见非如是。”
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借萧平实所说略评萧平实一句


  圆智行者 说:
  佛经有云:菩萨未见道前,起心动念尽是造业。
  即便萧平实自承证入菩萨第七住位或第十住位,
  距离菩萨初地见道位依然相距甚远,其人言行,
  仍属起心动念尽是造业之列。佛说依法不依人,
  读者对其言论应谨慎对待!当如敬鬼神而远之!
  2008-12-21 10:21:50
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修行应当根据受用应机择法(纸条问答)

gowithwind0622 2008年12月14日 19:35
×我现在感觉遇到了瓶颈,怎么也突破不过去,请法师开示,谢谢!
 
圆智行者 2008年12月14日 23:04
×你现在是怎么用功的呢?瓶颈在那个方面?
 
gowithwind0622 2008年12月16日 12:02
&
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