佛道禅心

佛道文化、禅法研究,禅修经验交流、伪谬禅学批判
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大师仙佛的法力本源何在?——直指心性

  大师仙佛的法力本源何在?——直指心性
  
    能够改变自我心身状态与外在事物的神奇法力,是许多修行人都梦寐以求的。因此,在这个世界上,一旦有某个法力高强的大师出现,许多人便蜂拥而从之,希望能够借助这种法力来改变自己的命运,或者达成某种梦想的境界。
  
    因此,许多人都喜欢亲近大师、追随大师,用种种方法去打动大师,就象一些人求仙拜佛一
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佛教入门读物介绍

    如果要从理性入手研究佛法,建议阅读以下几本书:
    1.净行法师《佛法—解脱的原理和行法》
    http://hk.netsh.com/eden/bbs/701668/html/tree_2153817.html
    2.宗萨钦哲仁波切《佛教的见地与修道》
    http://hk.netsh.com/eden/bbs/701
分类:谈佛论道 | 评论:0 | 浏览:534 | 收藏 | 查看全文>>

佛教的基本教义和世界观

  
  佛教的基本教义是_
  众善奉行,诸恶莫做,自净其意,是诸佛教.
  
  佛教的教义精髓是_
  诸法无我,诸行无常,有受皆苦,涅盘寂乐.
  
  佛教的世界观是_
  缘起性空.
  
分类:谈佛论道 | 评论:0 | 浏览:249 | 收藏 | 查看全文>>

观音心悟(诗歌)

观音心悟(诗歌)

永远在听
不是为了追寻声音
而是为了认识寂静

永远在听
不是为了追求寂静
而是为了觉悟自心

永远在听
分类:佛诗禅韵 | 评论:2 | 浏览:509 | 收藏 | 查看全文>>

中外著名哲学家、科学家对佛教的评价

  
  
    ★卡爾·馬克思(德國)
  
    ◇辯證法在佛教徒那裡已達到比較精緻的程度。
  
  
    ★恩格斯(德國)
  
    ◇辯證的思想只有對於人才是可能的,並且只對於相對高級發展階段的人(佛教徒和希臘人)纔是可能的。
  
分类:法讯逸闻 | 评论:2 | 浏览:1692 | 收藏 | 查看全文>>

浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义

浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义
  ——linyi518《佛教批判》小议
  
  linyi518《佛教批判》摘录:
  佛教在在认识论上是虚无的,是无中生有的,它以空无为起点,以空无为终点,但它是非常自信的,……佛教对于常人得难处,就是空有认识,……承认世界、意识的空无,就很容易地放弃了对客观世界的能动作用,放弃了好奇心
分类:谈佛论道 | 评论:0 | 浏览:343 | 收藏 | 查看全文>>

所发文件限制4930字节?

所发文件限制4930字节?
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新译白话《般若波罗蜜多心经》

般若波罗蜜多心经
 《超越智慧调伏心身行持纲要》

 我(阿难)是这样听到这部佛经的:
 一时,释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山,与大比丘众及大菩萨众一起。其时,释迦牟尼佛进入深广明察的心灵状态中。这时,大众中有觉察无碍的大觉悟者圣观自在菩萨,修习超越智慧调
分类:佛典精华 | 评论:0 | 浏览:460 | 收藏 | 查看全文>>

关于信心与修法的几个问题辨证

★关于信心与修法的几个问题辨证★
  ——从念错咒的故事谈起
  作者:圆智

  佛教故事中,曾经有一个关于念错咒的故事。其大体内容是:
  有某位修行者,由于他文化程度有限,也没有听过口传,自己看书学念六字大明咒,以致把咒文“嗡嘛呢八美哄”的“哄”(口+牛)错念成“牛”,但是,由于他非常诚心地用功持咒,以至其住
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长庆和尚悟道略要(白话译解)

长庆和尚悟道略要

  长庆和尚嗣雪峰,在福州。师讳慧冰,杭州海盐县人,姓孙。年十三出家。初参见雪峰,学业辛苦,不多得灵利。雪峰见如是次第,断他云:“我与你死马医法,你还甘也无?”师对云:“依师处分。”峰云:“不用一日三度五度上来,但知山里燎火度树桩子相似,息却身心,远则十年,中则七年,近则三年,必有来由。”师依雪峰处分,过得两年半。有一日,心造坐不得,却院外绕
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近代藏密东传后汉地的首位金刚上师——王家齐

  王家齐,又名王毅修,法名莲华正觉(藏名贝嘛布达),藏传佛教宁玛巴第三十三代金刚大阇阿黎,著名佛学家、宁玛巴第三十四代金刚上师黄念祖教授的密宗衣钵传承上师。解放初期汉族“四大活佛”之一。
  1895年农历12月初8日——释迦牟尼佛成道纪念日,王家齐诞生于海南岛屯昌县新兴区新北乡南福村的一位农户家中。王家祖上皆以农耕为生。王家齐在同胞三兄弟中排行老三。
  王
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