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最近看到的书之话语

七十三、董鼎山:“稿酬……的确是我唯一的遗憾!”   董鼎山《第三种读书》之附录《热情真挚的董鼎山》文末谈到:“稿酬高低这倒无所谓,但是作家应有自己的尊严,理应重视作家的劳动代价。历经40多年的写作生涯,至今仍不能靠写作为生,的确是我唯一的遗憾!”
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七十二、玛格丽特·尤瑟纳尔(法):我的第一故乡就是我的书籍   法国作家玛格丽特·尤瑟纳尔说过:“我们真正的出生地是那个自己有生以来第一次用智慧的眼睛关注自身的地方。对于我来说,我的第一故乡就是我的书籍。”
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七十一、上海:淘旧书乐趣大打折扣 (新华网2006-3-21 淘旧书一直是让无数读书人神往的一件事,但目前在上海,旧书业却因为资源枯竭、读书人口减少、盗版书和特价书横行等因素而举步维艰,这些都与不景气的读书、出版环境有着直接的联系。 上海久负盛名的新文化服务社九华堂书斋,坐落于瑞金二路410弄的深巷中。穿过吵闹的街道和长长的居民住宅区,拐过一道弯,“新文化服务社”的牌子才跃然眼前。走进店内,约150平方米的开间和满目的图书,才突然让人惊觉,这也许是上海最大的一家国营旧书店。 开业16年,新文化服务社以公道的价格和周到的服务,树起了自己在上海旧书业的名气。即便如此,旧书业普遍面临的成本、货源等因素的限制,同样使它举步维艰。这家开在深巷中的旧书店尚能维持,而更多的旧书店,巷子不深,飘出的书香却不再能吸引人。主管新文化服务社的上海图书公司,目前下属有5家旧书店。经理殷小定说,在旧书业兴旺的上世纪50年代,图书公司拥有十余家旧书店,门面都在120平方米以上,其中淮海路门市部有200多平方米,福州路门市部有1000多平方米。新文化服务社收银台后的墙壁上挂了一块牌子,逐条列出上海图书公司下属旧书门店所在地。一张薄薄的白纸,遮去了其中两家已关闭的门店。“现在,我们的旧书店越来越少了。”新文化服务社的营业员指着这块牌子对记者说。 旧书市场,曾经是文人雅集寻觅“知己”之处。民国至今的读书人,更是津津乐道于在旧书市里寻觅到的“惊喜”,用笔墨留下了许多淘书故事。然而,一度是读书人天堂的旧书市,无论在卖书人或买书人眼里,如今都暗藏隐忧。 旧书资源严重不足 “淘书最大的乐趣,是‘发现’的乐趣。带着问题、带着求证的动机到旧书店翻翻书,或许能激发出更多问题,或者能发现答案。已有的知识与书中知识之间会摩擦出智慧的火花。”南京大学信息管理系教授、《中国旧书业百年》一书作者徐雁自称也是个“淘书迷”,“淘旧书的乐趣旁人很难体会。”徐雁说,在写作《中国旧书业百年》一书的过程中,他几乎走遍了全国旧书店,感到目前旧书业最大的问题是“资源严重不足,甚至到了枯竭的程度”。旧书量的减少,也使不少淘书人失去了很多“发现”的乐趣。 民国时期的旧书市场,旧书数量多、品质好,至今仍是许多读书人津津乐道的话题。徐雁认为这主要是由两个原因造成的,一是清末留存的线装书数量很大,其次,“文化价值观震荡。五四新文化运动以后,很多人认为作为旧文化载体的线装书不再有价值。受到新文化熏陶的人把书拿出来处理,认为线装书仍有价值的人就得到了选择的机会。”正是通过这一价值观的分化,旧书资源在民国时期重新整合。 在价值观相对稳定后,中国人普遍具有的收藏习惯,限制了流向市场的旧书量。徐雁举例说,在国外,很多人买进某本书看完后,会趁书还畅销的时候卖出,这种情况对中国人来说“几乎不可能”。“10年前,由于经济条件、住房条件的限制,新书从买进到流出的周期基本在半年到一年之间。现在的图书基本上一到两年后才会流入旧书市场,货源就变得更少了。”殷小定分析说。 在徐雁看来,新书市场是与旧书市场相辅相成的。“图书花花绿绿、披金戴银,似乎很漂亮,却造成了旧书市场的泡沫化。我们怀念上世纪三四十年代、八九十年代的书,其实是对现在的图书的反叛,认为现在的图书华而不实。”在采访中,不少旧书店店主也对记者抱怨新书粗制滥造,使得旧书市场的品质无法提高。 货源的限制,使旧书行业产生了与其他行业不同的心态,很多旧书店的店主并不希望自己的店里“人气太旺”。“开业一年多,顾客的数量始终没有很大变化,买卖量也不会很大。这是一个平衡的量。”古月书店位于国权后路23号,复旦大学周边幽静的一隅,来往顾客稀疏,通常店里只有一两个人在挑书。但店主胡愚担心的并不是顾客少,“真的门庭若市也不行。每天从家庭、工厂等地方淘汰的旧书量是有限的,生意太好,图书进货就会跟不上。” “网上开设旧书店后,很多旧书被网络分流了。”古月书店是一家从网络“起家”的书店,胡愚自认为“没有网络就可能没有古月书店,有网络才有底气开古月”。在“孔夫子旧书网”开展业务近两年后,胡愚才选择复旦大学周边开设了古月书店,目前书店二分之一的业务仍来自于网上,通过网络,古月书店的旧书远销新加坡、中国台湾、香港等地。 截至2005年12月20日,“孔夫子旧书网”拥有1249家旧书店,图书存有量多达149.6万册。胡愚说,这一数量非常大,目前上海书城的图书存有量也仅为20万册左右。“文庙旧书市场不如以前兴旺,也与货源有关。”胡愚说,古月书店这样的民营旧书店和网络书店近几年兴起后,势必会对文庙旧书市场产生冲击,导致其货源减少。 作为文庙旧书市场的老摊主,自号“得月楼书斋主”的吴光明惋惜文庙的状况大不如前。他向记者出示了一张文庙管理处的公告:“对凡购买2006年第一季度长摊位的旧书经营者送一个交易日作答谢回报。”对此,他的解读是“情况不好了,所以要用这种手段留住摊位”。文庙管理处副处长胡育清也向记者承认,文庙的总体情况“确实比以前差一点”。他说,现在每个交易日的人流量在三四千人,而以往人数最多时可达七八千人。“消费者的数目与摊位数成正比。公告的内容,一是为了庆祝文庙旧书市场建立20周年,其次是为了不让摊位萎缩。20年的品牌不易,要把文庙旧书市场继续做下去。”但他也很无奈地表示,目前只能走一步看一步。 特价书、盗版书与暴利的夹击 在文庙设摊的老摊主中,很多是文史爱好者,当年住房狭小,迫不得已挑出一些书出售,后来转入旧书行业。如今的文庙旧书市场,他们的身影已经显得越来越孤单。12月18日,记者在文庙大成殿广场大略一数,在广场中央某一排的23个摊位中,约有6到7家大量出售品相很新的“旧书”。记者随手拿起一本巴金的《随想录》一翻,封面太过鲜亮的蓝色和页面深浅不一的灰色,都显出它与作家出版社最近出版的《随想录》在色泽和质地上有点不一样。一位在文庙出售过期杂志的摊主叹息着说:“这里是盗版者的乐园。” 记者就文庙旧书市场出现大量新书一事询问了文庙管理处副处长胡育清。他对记者说,12月18日他不在现场,对这一情况“不很清楚”。同时,他解释说,文庙旧书市所定义的旧书是指出版一年以上的图书,成批出售的新书,很可能是从旁边的“文庙书刊批发市场”流过来的滞销书。 尽管学者徐雁认为,新书滞销变成特价书是一个自然而然的过程,很多旧书从业者仍在特价书面前如临大敌。“对我们冲击最大的就是特价书和盗版书。”新文化服务社一名70多岁的老店员告诉记者。 “旧书本来以价格便宜取胜。特价书出现后,旧书就显得不那么便宜了。”古月书店所在的复旦大学区,约有庆余书店、开明书社等三四家特价书店,校内还不定期举行书展,书展中百分之七八十是特价书。处在特价书的“包围”中,胡愚对特价书的影响感同身受:“特价书把买书人的心态磨坏了。” 接受记者采访时,胡愚正在网上订购书籍,其中不乏一些质量不错的特价书。他说,像《我们仨》这样的书,他能拿到2折甚至1.8折、1.9折,因此古月也适当地挑选一些品质好的特价书出售。 “旧书的营业额不高,去掉房租等成本后,一定要有比较高的利润空间,旧书店才能生存下去。”胡愚说,他遇到过毕业了也想开旧书店的同学,他奉劝他们去开特价书店,“特价书店门槛低,风险小,卖不掉可以退掉。卖旧书风险大,卖不掉只能进回收站。”“生存不难,但发展很难。”胡愚说,古月书店目前拥有1万多册的存书量,可能是上海最大的民营旧书店,但他每个月的利润仅六七千元。而徐雁在经过三年多的调查后也发现,“旧书店的赢利空间不大,总体来说比较边缘化,处境很艰难。” 位于福州路424号的上海图书城四楼,云集了近20家旧书摊,不少是从文庙摔打滚爬出来的“行家”。但这里门庭冷落,终日少见顾客。5号书摊的荀道勇对记者说,这里的状况可以在一定程度上反映出上海旧书市场萧条的现状:“读书人无法承受真正有价值的旧书的价格。爱书的人没钱,有钱的人不太会投资旧书,一般投资艺术品市场。” 线装书市场风景独好 与普通旧书市场不景气相反,近两年,线装书价格在拍卖市场节节攀升。今年10月底在上海举行的首届古旧书会,拍卖成交量为100万元,而汇集全国50多家古旧书店的传统古旧书交易额仅为10万元。“近几年,古籍善本升值很快。康熙版的书,原来只要二三百元,目前已升值到几千元。几乎一年就会翻一番。”殷小定以上海图书公司下属的几个单位为例说,以出售线装书和字画为主的博古斋每年的销售额为2000万元上下,其中400万到500万元为字画收入,处于赢利状态。三家上海旧书店和上海图书城四楼的旧书市场,一年的营业额在50万元上下,去掉成本后,“仅要求不亏”。新文化服务社二楼的“九华堂书斋”专门出售线装书和老期刊等,也是靠出售这些书“养”着一楼的普通旧书。 “奇货可居”,曾经是古玩、邮票等的专利。如今,旧书继之而起,成为又一种“待价而沽”的“奇货”。殷小定认为,随着众多图书进入拍卖领域,民间收藏力量崛起,人们不再轻易出售旧书,也会让旧书市场货源进一步枯竭。旧书的划分以1911年为界限。民国以前的古旧书通常称为“线装书”,1911年~1949年之间的民国版本称为“旧平装书”。荀道勇直言不讳地说,古旧书业中的线装书和珍贵旧平装书是一个容易产生暴利的行业,只要悟性好,能抓住一两次机会,或许有可能“一夜致富”。因此,旧书店的很多生意都是在圈内人之间倒来倒去,看中的是书的市场潜力,“真正需要书的读者不多”。 古旧书店,曾经因为留下众多文人的身影而变得特别诱人。在这些故事中,不乏旧书店为文人的研究提供灵感、帮助的事情。华东师范大学教授陈子善在从事张爱玲研究时,曾因在旧书店“淘”来的《传奇》初版本、《不了情》、《太太万岁》、《倾城之恋》影剧说明书而丰富了第一手
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六十九、朱鸿:旅游是灵魂的读书,读书是身体的旅游。
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六十七、董桥:字典之类的参考书是妻子……      董桥在《藏书家的心事》中说:“字典之类的参考书是妻子,常在身边为宜,但是翻了一辈子未必可以烂熟。诗词小说只当是可以迷死人的艳遇,事后追忆起来总是甜甜的。又长又深的学术著作是半老的女人,非打起十二分精神不足以深解,有的当然还有点风韵,最要命的是后头还有一大串注文,不肯罢休!至于政治评论、时事杂文等集子,都是现买现卖,不外是青楼上的姑娘,亲热一下也就完了,明天再看就不是那么一回事了。”
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六十六、车前子谈买书和读禁书        车前子在《好花好天·回忆张宗子》中写道:“我二十岁之际,买书很注意版权页,印数在几百本上下的,即使一时用不着,一般我也买下,我想中国这麽多人口,就印了这几百本,顿生怜惜之心,再说万一要用,去借的话,要是能够借到的话,那真是瞎眼海龟撞上漂木了。我看到印数过万的,即使喜欢,我也不买,心想总有借得到的时候,从中也能看到我当初借书的热情。”    老车在《回忆禁书》中说:“我对禁书的兴趣不大,只要是书,就都有遭禁的可能,知识本身就是秘密的火焰与愉悦。这样一想,我反而觉得天底下哪有什麽禁书啊,或者全都是禁书。而所谓的禁书还常常如此:对阅读者而言,抱了希望,总是失望得紧。所以我阅读禁书从不抱希望,比读不禁书还具有平常心……在我看来,禁书无非只有两种,一种是因为有违公共道德而遭禁的,一种是因为有违国家政治而遭禁的,实在还只是一种--有违国家政治而遭禁是一切禁书的根本命运……只要有书存在,就有禁书。挺好玩的。如果要我去禁书,我会禁什麽书呢?我首先把唐诗宋词给禁了--它们已经使中国人在生活中在自然中的诗意程式化群体化陈词滥调化:看到月亮,就说‘举头望明月,低头思故乡’;碰到分别,就说‘两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮’,一点创意也没有。”
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六十五、蓝翎:知识分子藏书需要两个条件     读书人大都爱藏书,“知识分子书多”,然而知识分子藏书需要两个基本条件,而且缺一不可,一是要有钱,而是要有房。钱有几个?房有几间?这话便很难说,说了会犯忌,属于发牢骚,如“上纲上线”,就是“对现状不满”,那还了得!弄不好,还得把省吃捡用辛辛苦苦积累的几本书当废品买掉,并非时时都是“知识的阶梯”,而是累赘。
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六十四、洛夫(台湾著名现代诗人)几句关乎书的诗     1/“你们用双手捧着我/沾一点点唾沫/翻我的脸/从长长的序开始/这一生/说短不短/说长--/一下子就到了跋”(《书蠹之间·书说》)。 2/“从长长的序到短短的跋/一个字一个字/连标点,以及空白/把它吃掉/我非温温顺顺的蚕/不吐缠缠绵绵的丝/皓首穷经/饱餐典籍/吃尽诸子百家不留一根骨头”(《书蠹之间·蠹说》)。 3/“独自藏身在书房/沉静的/坐看落日从窗口蹑足走过”(《血的再版》)。
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六十一、乔叶:书签可以说是最善于旅行的    今读云南龙美光《文脉书香》中《诗意的书签》文,摘录在此:    “书签可以说是最善于旅行的。它从这本书里跳到那本书里,从这一页纸上跳到那一页纸上;它不分国度,不分人种,不分语言,不分地位、资产与头衔……无论行至何处,都可以在相应的心灵中安家。”
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古澶修远居书事

2006.11.11  星期六 晴
  本周事情颇多,除安排全区农村党支部换届选举,筹备全区党员干部现代远程教育骨干队伍培训班,迎接市里社会主义新农村建设示范村检查等工作外,朋友迎来送往较多,感觉疲惫心累。凭印象记录书事如下:
  11月7日,星期二。去华英观书,折后费200元购书十种。①《为什麽读经典》,伊塔洛·卡尔维诺著,黄灿然等译,凤凰出版传媒集团译林出版社06年8月1版1印。书之环衬写道:经典是每次重读都像初读那样带来发现的书,经典是即使我们初读也好像是在重温的书;这是关于三十一位经典作家最好的入门书……卡尔维诺向我们开放他不拘一格、兼容并蓄的秘密书架,取下书本朗读精选的段落,注视着我们的惊讶。②《中国饮食文化史》,王学泰著,广西师大社06年09月1版1印。此书在中华书局1994年版《华夏饮食文化》的基础上修订而成,较前者新增《素食文化的兴起与发展》一章。③《中国现代经典短篇小说文本分析》,刘俐俐著,北京大学“博雅”丛书06年07月1版1印。④《东写西读》,很适合床上卧读的一本精致的中西文化“掌故”小册子。读陆灏最多的文字是在《
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古澶修远居书事

2006.11.06 星期一 晴
  11月5日晚在孔网查《书林秋草》、《书衣文录》、《书林琐记》等书话书,偶遇云南师范大学龙美光“滴水坊”旧书店,随发邮件曰:“好长时间没联系了,快毕业了吧!今晚在孔夫子查书,忽进你的“滴水坊”,见辽教版的《书的故事》、《书与人》,内部版的《郑振铎》,《郑》是何书?请描绘一下。若成,加上《文脉书香》,一块把款打到你的工行卡上。请回复。拱手,问候。”今日打开邮箱见龙回复:“许久未联系了!问好!开网上书店也是寻乐子。《书的故事》和《书与人》都是当时拿到网上书店充门面的,现在又买了一套,加上《文脉书香》一起送您吧,不必汇钱了!《郑振铎》不知道放哪里了,一时还难以找出来。祝好!”相遇龙美光约是在2004年,当时在河北的《读书时报》上不断读其书话美文,为觅得《守望滴水》散文集与之联系。后知其是彝族人,出生在山村,云南昭通有名的学生作家,大学学的是新闻,业余醉心读书、藏书,便将其介绍给了南大徐雁教授。记得龙说,有意投考徐门,但英语不会过关。去年,龙之书话集《文脉书香》出版,即由徐雁作序。徐之硕士生童翠萍有专文谈及。龙对彝族抗日将领罗炳辉将军和新
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古澶修远居书事

2006.11.04 星期六 晴
  晨起修改文稿。上午随师范同学去柳屯给高实在之母逝世一周年吊孝。中午母亲来,谈家务事。读王兆胜《真诚与自由--20世纪中国散文精神》,作者把“书话”作为散文文体之一,分“闲适与启蒙”、“解说人生”、“思想与智慧”、“消遣与审美”、“心灵的感知”五个专题来论述,在浏览过的中国散文研究专著中这是仅有的。叶灵凤在《书痴》中写道:“真正的爱书家和藏书家,他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐,而后走入这种狭隘的嗜好以求慰籍的人。”“他是将书当作了友人,将读书当作了和朋友谈话一样的一件乐事。”在《书斋趣味》中写道:“十多年来,许多年少的趣味都逐渐灭淡而消失了,独有对于书籍的爱好,却仍保持着一向的兴趣,而且更加深溺起来。”“对于人间不能忘怀的我,每当到了无可奈何的时候,我便将自己深锁在这间冷静的书斋中,这间用自己的心血所筑成的避难所。”“在这时候,书籍对于我,便成为唯一的无言的伴侣。”在《我的书斋生活》中写道:“我坐在这间撤了藩篱的书斋里,将我的写作、读书,和我的生活打成一片。虽然,有一时期,我很想使我的书斋成为禁地,不让别人走进来,我自己也
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