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关于尼雅与精绝

  一直以来,总以为尼雅是外国的,可见俺孤闻寡漏之极。

  翻开此书《悬念楼兰与精绝》,才知道尼雅同是西域三十六之一的精绝国所在地。据史载《后汉书 西域传》关于丝绸之路南道当年行走的路线是“出玉门关,经鄯善、且末、精绝,三千余里至拘弥。”

  尼雅的地理位置处于昆仑山脚下的民丰县境内,深处塔克拉玛干沙漠中。源自昆仑山的冰川的尼雅河水流泻于此形成漫漫黄沙中的一小块绿洲,塔克拉玛干沙漠南缘存在的古代绿洲,依凭源自昆仑山冰川的几条内陆河,包括和田河、克里雅河、尼雅河与车臣河,在水系沿线及尾闆形成了几个绿洲城邦。精绝王国,就是建立在尼雅绿洲上的古代城邦。

  尼雅废起墟遗址距民丰县城直线距离120公里,处于30万平方公里的塔克拉玛干沙漠腹地,占地只有180平方公里。从民丰县出发,沿尼雅河北行90公里,到了“大玛扎”即尼雅河断流处,再北行30公里抵达尼雅遗址,即精绝王国废墟。

  尼雅遗址的地貌是:东西两边有多道高大沙梁拱卫,北边也是一列列的沙梁挡住北来的流沙,南边是大片大片枯

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书中寻找罗布泊

  一直以来,对神秘的罗布泊湖消失之谜有着未解的存疑,以前零零碎碎地看过一些相关报道或文字,但总没有得到合理而科学的答案。直到遇上这本《悬念楼兰*精绝》,才算是找到了谜底。读此书,才了解到罗布泊又名罗布淖尔湖,处于新疆塔里木盆地与塔克拉玛干沙漠之间,由塔里木河与孔雀河的河水流进此湖,于1972年流尽了最后一滴眼泪,最终消失,于短短几十年后,变成荒无人烟的荒漠黄沙。为何从汉代有记载前就已存在了几千的湖泊,会断流甚至干涸?作者从楼兰古城的兴建与废毁作了多方面的考古科考与探索,最后从几个方面论证了罗布泊与楼兰古城的息息相关。

  史书对于楼兰与精绝的记载资料少之又少,最早见于《汉书匈奴传》,属于西域三十六国之一。因此,历史上对楼兰何时兴盛何时消失没有时确记载,留下了千古悬念。此书为考古学者,根据考古所发现的种种,从各个角度总结推论,再对照史料,弥补了史书的不足。作者开篇作了楼兰考古的百年之殇,清末民初,西方列强对中国进行侵略,使中国变成殖民地与半殖民地。与此同时,西方的探险家与考古学者在中国西部随意出入,肆意挖掘与掠夺西部文物,如斯文赫定与斯恩坦之流

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月亮湾旁看月亮

  

月亮湾旁看月亮

 

 

  昨天偶得一日闲,携带爸妈去看海。

  屈指一算,自母亲节陪双亲出游,至今已三月矣。行孝当及时,此话实不虚。回想去年五月小妹帮母亲办了港澳通行证,拟等秋凉可实现港澳一游。谁料八月初母亲膝关节得病,不能行走以至坐卧轮椅代步,此中痛苦不堪回首。一直折磨缠绵到国庆节,方始能下床,料想从此与出行无缘。今年春节后,母亲恢复行走,尚能慢步一两里路。于是,二月底往珠海看望我儿,携二老香港一日游,终尝夙愿。母亲此行大开眼界,虽然行旅辛苦,仍然兴致不减。

  母亲节之后,岭南进入盛夏,一则天气炎热,二则忙

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台风静夜

  韦帕,男性化的名字,是今年第7号台风的名字。

  台风,相对于沿海城市来说,是个恐怖的符号。近十年来,咱广东每年经受了大大小小台风的摧残与袭击。远的如黑格比,2008年的强台风。之所以记忆犹深,只因一个朋友在此台风的猛烈下受伤了。仅仅是停好车过马路回单位时,被吹折的树枝击伤胳臂。而近年来的超强台风是2017年的天鸽,几乎是毁灭性的。台风在8月底吹袭珠海,而我们于9月份送女儿回校,沿途所见台风经过的地方,无不是树折草歪,路牌倾斜变形。佑大的树木及一些建筑被吹得东歪西倒。此时离台风过境已半个多月,尚未恢复及清理如初,可见台风的迅猛及力度之超强。而去年,又一超强台风吹袭,原以为在海南或粤西沿海登陆,而此台风在海面上兜兜转转,最后竟大逆转,在深圳登陆了。因此,微信上有“台风也嫌贫爱富”。去年深圳大受其灾害,损失惨重。

  一年之中,最多有20多次台风来袭,最少也有10多次,幸好强台风极少,一般级别的台风威胁不大,只带来暴雨狂风。韦帕只是9级,中心风力不大,风眼周边范围影响不大。若果是强台风,则人心惶惶。不仅交通成问题,农作

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莼菜鲈鱼之思

  古人混迹红尘之中,常生归隐之思,诗句中会时有出现“莼菜鲈鱼之思”。

  人生之河如滚滚东逝水,三十年弹指一挥间。回首处,才惊觉“岁月忽已暮"。

  生命之青黄本是自然规律,可是大多数人都是喜红颜厌白首。然而,须知白首也是前世修得的。有福才有白首年。有古语:"人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。"( 《增广贤文》)因此,我一向不排斥老之将至。当有人问我年纪时,我大大方方将真实年龄告诉别人。而多数女人忸怩作态”女人的年纪是秘密“。呵呵,正如爱化妆的女人没自信一样,怕老的女人也因为没自信吧。

  昨天到空中花园晾晒香茹等干货,在健身室遇两老妪,只见她们又打球,又唱歌,又做操,不乐亦乎。攀谈之下,她们又邀我一起唱红歌,还赞我唱得好。然后又陪她俩练球,做操,既锻炼了身体,又学到了保健知识。我告诉她俩:”阿婆,我很快退休了,我就有空加入你们的队伍,天天唱歌,做操了。”阿婆 不信:“你哩,还早着呢,还不到四十吧。”呵呵,快五十了。阿婆直摇头,表示怀疑。阿婆说,她

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闲来作客野山谷

  偷得浮生半日闲,驱车前往野山谷。所谓这野山谷,实在是无人所到无人所知的一个山间峡谷。这里溪水潺潺,山林郁葱,岩石奇特,充满野趣。

  从市区驱车二十余公里,到达一处山村,依山势错落排布的山村出人意外地密集,与以往所见山村的凋敝不同,此村屋宇簇新而密布,人声人影时时出现;可见人气颇旺。在近年来所到的山村,大都是人影稀少、寂寥无声,村中只剩下一些老人的空心村。这座山村背靠浮山岭南麓,山高林密,远离市集,却聚集而居,村里有年轻人与孩子居家,甚是生机勃勃。我们穿过村中唯一的水泥路,盘旋而上,直达山脚下。这里人烟寥落,只有几间破败的老房子,有的长满青苔;有的门前荒草掩路;有的已倒塌半边,可见因傍近山体,出入不便,再无人家在这里居住。

   沿着一条弯弯曲曲的山路上山,未几就听到潺潺的流水声。这山路已没有路,只不过是山水冲刷出来的一条岩石坑而已。在一个狭长的山谷里,一道溪流从山上沿辗转而下,穿越大大小小的岩石与树根,时而激起浪花,时而形成小瀑布,清澈的山溪冰凉见底。转过几个弯,到达一处大石层叠之所在,惊见一巨石形成小

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未来最贵重的

  微信上有一条《未来十年最贵重的是什么?》,不必说,当然是健康。

  什么都是浮云,只有健康是属于你自己的。

  没有东西可以把握的,健康是可以主动去争取,去积累的。每个人的身体健康都是要自己负责的,也是长期的生活习惯形成的。所谓冰冻三尺,非一日之寒。无论是饮食、作息与运动或不良嗜好都是与岁月同在,长期共同作用的结果。当然,养生的观念价值与行为,都无非是个人化的。在中国,保健品是大行其道的,即使价格过万,人们都趋之若鹜。其实,这都是不理智的行为,稍有常识之人,都必需清楚知道保健品就是保健作用,非治病功效。可恶的是,保健品广告可以铺天盖地。大多数人为了所谓健康,以保健品迷信之格,仿佛都身体健康都押在这些保健品上面了。于是都失去了理性,失去了应有的判断力,真是可悲。

  健康为人生之本,这道理相信所有人都明白。但是惯性使然,人总是被惯性牵着鼻子走,能够控制自我的人,没有什么可以难倒的。然而,意志薄弱之人,总会被外物所胁迫。比如抽烟,明知没有好处,可是烟民却控制不了自己。谈到抽烟,就不得不谈到人的

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状态

  有天跟男同事们聊天,谈到体检,这才惊觉亚健康已困扰着大多数的中年人。打破了我之前的想象。曾以为,三高及脂肪肝是老年人的专属问题,想不到极大多数中年人都有。而我,是因为一直以来,所有指标都在正常值内,因此想当然,以为同龄人都是应该有这样的身体状态。可现实不然,有的同事才二十多岁,也有脂肪肝了。我清楚一切的根源,就是不注重管理健康,多吃而少动的结果。

  人到中年,以健康为生活重点。不仅健康无价,而且生命开始走下坡路,健康为一切的保障与前提。健康为1,其他一切为0。有了认识,才有动力。于是,每天坚持运动是必需的。

  这么多年来的经验告诉我,坚持一件事非易事,要有坚强的意志与恒心;而一旦坚持了,就会有成就感。在长期的锻炼中,不仅增强了体能,还有另外的收获,就是内心越来越强大。比如练太极,比如跳广场舞,只要沉醉其中,则会怡然自乐。因此而夏练三伏,冬练三九,一天不练就会失落。而且一个人的时候,也会投入其中,久而久之,独立、坚强而勇敢,这些品格在无形的岁月中渐渐形成。一个人,没有天生的成熟,只有在人生之路上慢慢成长。生命不息

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雨夜听佛乐

   夏夜的一场急雨,冲走了暑热,带走了广场上的喧器。

   今夜,家里只有我一人,窗外细雨嘀嗒,仿似雨打芭蕉。蜗居都市,听多了车声人声与舞曲声,只有雨夜可以把红尘烦嚣阻隔。

   难得的雨夜,无法外出运动,正好把家居收拾一番,然后沐浴、泡上一杯清茗,把收藏的佛乐打开。清越的古筝伴悠扬的竹笛,一如月光流泄,一曲《水月空禅心》,带人进入林中山寺,听潺潺流水抚过青石,看月上树梢,风拂树影,那一种静美无法言表。音乐声中还伴着蛙鸣与虫鸣的天籁之声。听得人心神荡漾,似湖上泛舟,清风徐来的舒畅感。

  而《出水莲》与《枉凝眉》,有忧伤之感。听来令人顿生伤感,缘于此乐是古琴独奏。古琴浑厚,表现力丰富,加之这些曲子都是表达哀怨与忧伤的,听着听着,在静夜中倍感悠远之思。

  琵琵曲《澄心禅月》与《泪落长安》,又有另一翻意趣。在淡淡忧伤中,感受到辽远的苍穹,遥远的年代,那些怀古的情怀。

  今夜,品茗,听琴,犹如置身荒野,看月光落在

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太极之美

  从2012年开始练习混元太极拳至今,还没真正认识了解关于太极拳的种种。练拳过程中,慢慢享受并喜爱太极的美与韵味。今天在友情博客读到她因为担忧登山与跑步会膝盖造成的病理损伤,于是冲口而出:“练太极了吧。"呵呵,这已成习惯。无论在任何场合,只要提到运动与健康,总会不假思索地建议朋友们去练太极。

    其实开始接触太极拳,也是在朋友的怂恿下尝试地去练习。而一旦熟练后,才沉浸其中,乐不思蜀。每天练几遍,身心松静,其中之乐妙不可言。太极拳有音韵美,形体美,还有心灵美,即洁净心灵。之前想当然地认为:这慢腾腾的东西,适合老太爷们,等我退休后也练练看。现在才明白,练太极越早越好,越早越对健康有不可低估的益处。于此,将太极拳的基本知识收集下。文学资料来自百度。

 

     太极拳,国家级非物质文化遗产,   是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的

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何以消暑?唯有读书

  36度,在岭南已是极限气温。夏天一般不会超过35度的沿海城市,现在居然超过了这个极限,可见热浪逼人。

  据电视台报道,前后两个台风的生成,导致今年广东大暑季节气温超高。之前的夏天,即使热几天,随即会带来一场暴雨,如是反复,气温不会超过34度,夏天也就在台风与烈日交替之下度过了。

  然而,今夏反常,热浪炙人的天气已有几次,每次都持续一周左右,这样的酷热令人寝食不安。风吹热气,坐卧都如在热窝中。如此难耐,唯有读书,可以暂时忘却这恼人的处境。一书在手,遨游万里,神思游离,现实的不堪与难熬也就云散风轻了。

  今周在读的是《亲历考古:悬念楼兰-精绝》,内容之博大精深,又通过平实的文字叙述,使得门外汉如我也读得投入非常。虽对考古领域没有研究,但是一直都有兴趣。这是源于对历史文化的喜欢,也是好奇心作崇吧。之前只限于对古代文学的追究,后来才懂得纸上得来终非浅,正如《孟子-尽心下》“尽信书不如无书” 。特别是去今千万年的史前文明,在考古学上更加有力地给史料以佐证或修正。毕竟历史典籍是人写的,难免有偏差

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云中仙境山中求

   盼望已久的金秀行终于在12日下午成行。

   之前听说广西金秀的山水秀美,令人向往。此次身临其境,才深有体会。

  金秀号称中国瑶都,山水瑶城,深藏在连绵群山之中。从高速出口下来后,经过两个多小时的颠簸,穿过绵延不绝的群山,才到达了颇具民族特色的金秀县城。所谓的县城,不过也就是一条街走到尽而已。因为是全域旅游,当地靠旅游来扶贫脱贫,旅游设施尚可,只是交通太不便利了。当然,无限风光在险处,已是不折不扣的常识了。在金秀,卖点是天然大氧吧。该城的房地产不叫楼盘,叫养生谷,主要用于疗养及休闲度假。金秀地广人稀,森林茂密,负离子肯定是丰足无限了。再者该地并无任何工业,车辆及其他现代污染物极少,因此空气质素相当纯洁。

   在金秀的两天行程中,感受到瑶族浓郁的民族风情,深深呼吸到清新的空气。虽是盛夏,但金秀素有避暑圣地之称。山环水抱之中,抬头是山,低头是水,清凉的环境沁人肺腑。迎着蒙胧夏雨,我们登上莲花山,上了一峰又一峰,站在观景台眺望对面的山峰,只见云遮雾罩,山岚飞升

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一个人

 

从前,是因为一个人。

现在,是因为一个人。

成家后,一加一等于三,两个人成了三个人。

后来,小鸟飞走了,空巢里仍然只有两个人。

在世界上,每个人都来自于家庭。

每个人都只不过是个缈小的个体。

无论是富贵荣华,到了年老之后,都只不过是某人的爹娘,某人的儿孙而已。

子曰“不义之富与贵,于我如浮云。"

这世间,不义之事多了去。谁能恪守道义,谁就是傻子。

既不义,必有暴风骤雨。既已决择,那么就准备迎接更大的狂风暴雨吧。

我是一个人,但背后又不止一个。

 

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岁月已过半

   日子刚过半。

   今天,上半年已终结,下半年刚开始。

   有所期待的岁月,日子过得简直是煎熬。

   回首处,都是血泪一把把。人生接近知天命,应已过半。虽不曾受到大灾大难,但所经历的种种曲折与折磨,也非他人可感同身受。一生与人为善,同情与悲悯之心时有,朋友也有不少;在不同的生命时期,有过不少的朋友。当别人受苦受难时,也是心有凄凄。但每个人都是不同的个体,自我的体验是难以言说的。回望来路,一直有艰难困苦,一路都这么熬过来;有时不得不惊讶自己的勇气与坚韧。我总是跟孩子说“生活锻炼人。”这是经历了生活的总结。没有谁天生有勇气与毅力,都是生活所逼。没有谁天生可以捱苦,都是因为生活必需你这样承受。活到这把年纪,已有退隐之心。已有些明白,社会是别人,世界是自己的。如何好好度过这一生,真不只是哲学问题,而是要面对的现实。近年来时有读下禅书,修修心。心下已认可,人来这世界走一趟,是看一看,爱一场,恨一场,什么也没有带来,什么也带不走。真的一切都是浮云。人活世上

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忽然一年

   偶尔登录手机QQ,在好友动态 弹出一条“一年前的今天‘。

   去年今日,我做了些什么?原来是发表了说说或日志,可以查回去年今日的行踪。匆匆又一年,似水时光,只有感叹人生苦短,以后过的每一天,都是剩下的日子。

   宿命论认为,未生人,先生命,上天给你的寿数是命定的。因此,过一天少一天。而唯命论认为,生命在于过程,生命的真相就是人生是条单行线,从始点向终点出发,一路靠近,直到结束。这是自然规律,谁也无法违背的。

  在微信群重读一条《走进养老院》,启示了生命到最后,只有健康是属于自己的,其他的东西原本是社会的,是世界的,生不带来,死不带走。无论是有形的财物,还是无形的灵魂,最终必需放手。进入暮年,晚景无限凄凉。在知天命之年来临之前,才理解了某些理想主义者及唯美主义者,宁可自行了断,也不愿面对老年的自己。而在这个老龄社会里,我们的晚景更加艰难。无论如何,生命的宝贵在于它的唯一性,渐渐老去,既是自然规律,那就安然接受吧。

   

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