死后重生

如入火聚,得清凉门。
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入园

  

小朋友入园前这几天,未见其难过,但我却心中焦躁不安,四处向朋友打探,你们孩儿是怎么进去的?哭了没有?有什么建议?

 

时间向前,终究无法阻止。今天到了那,终究还是不能避免地大哭不止。最终没办法,我们只好趁它不备,将它留下。从监控中看,虽然不久止住悲声,却总觉哪里不对头了。

 

里里外外一片哭喊,再看到视频里的情景,也不由得心中难过。想来一年多来的状况就此改变,我且不适应,更何况于它?上帝可怜,愿多怜悯。

 

不过,对子女的爱终归是放手,让其高飞。今日不过是预演。但愿每一天,它都仍旧如此平安面对挑战。

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软硬的立场

  

小朋友的脾气大涨,但与以前相比,也多有收敛的地方。它的理智明显在加强,越来越晓得看周围的形式。

 

打架也是一样。

 

无论怎样跟她说,不要打架。但是仍然无法全部避免。不过,倘若仔细观察,发现也有规律。这规律,大抵就是欺软怕硬了。

 

对于比它小的小朋友,她会毫无吝啬的发脾气,手脚并用去打。但是遇见比它大的,则要考虑一下,是不是惹得起。

 

它也懂得地盘的概念。如果在自家,那可能不会有丝毫的保留。如果在别人家,那就不一定了,一般来说,总要先保持矜持的。

 

所以我猜,人的恶果真是天生的。尤其是,站到圣经的角度来讲,就更加对了。

 

当然我说的恶,从世俗的角度来说,并非说它不好。它显然是一种动物性。对于自我保护所做的一种本能的意识增长。

 

不过,欺软怕硬终归是不好的。时间长了,等它长大

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天地师

  

小朋友日渐长大,但没有很大兴趣学认字,因此让其自由发挥的时间随之渐多。

 

前些天,跟朋友讨论,说到这个,就扯到各自教育的问题。发现做父母的,大约都觉得自己做的对,而对别人的方式嗤之以鼻。像我这样一个从小被批评大的人,虽然大多数的话被自动过滤掉了。但回来后仍然觉得,有些话还是不吐不快。

 

教育说起来相当宏大,一般人一说起来,都从国家民族的角度入手,甚至进而扯到世界及其外面。但看得久了,我想它本身不应该有一定的定势,不能说哪样做或者哪样的模式最好,压过了其他的模式,因此必须高傲的去宣传,以免影响地球的未来。因为人本身就是千种万种,每个人都不一样,怎么能用统一的方式?

 

如果说真有统一的方式,那也应该是统一让其通过不同的方式发展出最大的自己。

 

扩展开来,这世界万物生长,各有定时。人也是一样,面对这样一个时空,最好的方式莫过于以天地为师,寻求其中的大道。当然,很多人也跟我争辩说,为什么只有你说的是大道,而我

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激活

几天前看见有人在微信上转:焚书早种咸阳火,收铁偏遗博浪椎。查证方知,这出自清罗聘《秦始皇》。

 

这两句俱用典故,上句说秦皇焚书坑儒,但后来项羽却用更大的火烧掉了阿房宫。下句则讲秦始皇收天下之兵炼成铜人,以防民乱,但张良却在博浪沙用大铁锥做千古一击,只可惜误中副车。

 

中国的历史,几千年以来,这样的例子实在太多。以最大的权力去谋求防备可能的威胁,但最终都难免一乱。而希望以暴政保有天下,也终难善终。

 

昨天留下的血迹,或者残暴的手段,难免以恐惧使勇敢的人暂时沉寂。但那犹如一个山上的石子,一旦激活,翻身而下就是雪崩。更何况,这样的沉寂石子还在不断的被创造?

 

可惜直到今天,这仍然是不能醒的帝王梦。

 

我们无法知道未来一定会如何,但过去却一定已如此。成为历史的,永远不能改动,无论你动用多大的力量,都是如此。上帝说,不可杀人。试问哪一滴鲜血不是在他眼下的呢?

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小朋友因为昨天爬山太累,今天直睡到十二点方清醒。

 

早晨起来,房间里寂然无声,没有了往日大呼小叫的动静,陡然间竟突觉冷清。想到日后,它也将有自己的生活,就此离开这里,大约也是这样的罢。

 

而我自己,这些年东奔西走,老父母是否也是如此。深思古人所说“父母在不远游”的道理,其实含有很深的意义。又想起多年以前,我一位老师在课堂上讲课,讲到“子欲养而亲不待”失声痛哭,这体悟直到今日方稍有体会。

 

但人生事,实太多无奈。想起我们的每一次抉择,又有哪一次有的选?看起来大路千条万条,但其实人性格使然,多数实在只能是华山一条路。

 

又想现代化带给人类的千般便利,实在与不便一样多。以往的时候,谁又能想到,此生可以顷刻间相隔千山万水,一刹那又可相见。如果没有这样的事,我大约不会离乡万里,而大家也许仍然在故乡守着一家大小,做安静的梦吧。

 

我想,如果每人一个中国梦,我的绝不在这个时代。

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含怒到日落

  

作为一个基督徒,我一直希望小朋友有可能去教会学校。

 

因此很长一段时间我都在打听,有没有人办。后来得知以前认识的一个教会在做,就去问他们的带头人。

 

起初打了一次电话,没有接。我短信说了打电话的目的,然后收到短信来问我如今在什么教会,我如实回答了。然后就无下文。虽然里面有警惕的意思,考虑到如今教会的生存境况,我也没在意。

 

我没放弃,前几天在微信上又问了一遍。结果今天才收到回音。内容是,我们认为,教会学校是圣约共同体的。

 

这让我多少有点惊讶,因为这一句分出了“我们”和“你们”。强压怒气,我回了一句“教会的们从来都是开着的。打扰了。”随后我拉黑并删除了他的威信。想就算了。

 

没想到紧跟着来短信,原文照登:“门开的咋不见人来,有好处就来了?我们强调圣约共同体。教会开门是开福音的们,圣约共同体的好处只向彼此立约的人开,包括教育。教会搞教育就是私立学校,怎么就得向

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知无涯

  

有一段时间,小朋友经常问:你明白了么?

 

我从不曾这样问过,这样的句式让人反感。我也不知道它从哪里学来了这句话?但也只好说,明白了。心里有种回答监狱长的委屈。

 

有一天,它又在桌椅上画来画去,让我很恼怒。这些物品,都是我们很早以前就为它买下的,造价不菲。我有点生气:为什么要画?大卫是不可以的嘛。

 

它也很委屈:我想让它变漂亮嘛。

 

这真是不一样的审美。反思来,真是生也有涯,而知也无涯,我能知道什么呢?真是托大。

 

我不会叠纸,以前学到的东西几乎忘得一干二净。我也不会绘画,如果没有模板,我画得人物全是扁的。我也不会唱歌,我会唱的歌,一首儿歌也没有。

 

我不会的东西太多太多。想学也来不及。

 

这一切,也许无所谓了。我也许,只需要学会不会生气也就够了。

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不如意

人生不如意事十之八九。我们打定主意每天去看花开的过程,但在它刚刚开放的第二天,就突然不见了。想来是被哪一个小朋友摘了去,一点痕迹也没有留下。

 

然后我们改看蜜蜂。一树梅花开起来别样好看,于是打算照相留念。这之后,就只好一直在那里看蜜蜂,然后照相,如此循环,直到后来蜜蜂都回家了。

 

天色将晚,不肯回去,有时保不得稍稍不顾它的意思。有时很好,有时就要大放哀声。这当然是一招杀手锏,一般我毫无办法。无论是发怒、恐吓、威逼利诱全部不管用。最后只好放弃了,“他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。”

 

它发脾气的时候,更是万勿靠近。即使是旁人,也要劝开,免得伤及无辜。好歹这样的风暴来得快去得也快。但千万不要让它偶尔想起来,那立刻又是电闪雷鸣大雨倾盆了。

 

大年回川,爱上贴画书。某一天突觉无趣,伸手在玻璃上贴了一张,从此一发不可收拾。瞬间贴画书变得肮脏凌乱不堪,到处都是洞。而玻璃,就更没法看了。

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蒙童

小朋友两岁多,还谈不上识字。中国蒙学大概都在四岁前后,现在一本正经的教东西,都太过于严苛了。

 

好在小朋友好奇心颇重,见到什么都要问是什么,或者自己解释给你听。唯一不好的地方就是比较独裁,它解释过的事,不能说不对,只能说“好吧”。

 

最近我们的项目是看花的成长。因为春天来到,小区楼下的花逐渐长出,先是花骨朵,然后是花瓣慢慢伸出,每一天都不一样。到后来,转瞬之间,花就变了颜色,然后一团漆黑,落在地下。

 

正月十五则去看礼花和月亮。

 

我想中国的文化大抵比较阴柔,诗人优胜。以前看诗词里面,极多伤春悲秋,不过就是花花月月。因此以后读到“花有重开日人无再少年”,读到“举杯邀明月,对影成三人”,甚至读到“人无千日好,花无百日红”都会立刻有感触吧。

 

至于阳光的那一面,则依仗上帝、西学和远足。坐车不远即是长江,而沙漠鹰飞之处本就是我的家乡。我很希望能够有机会培养它坚毅的那一面

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外语改革和王亭亭

最近教育部酝酿外语改革,原因是影响到汉语教学。但很可能,是因为最近几年来,民族主义情绪的持续高涨,伴随权威主义思想的需求,中国古帝国的文化有复兴的需要了。

 

这是题外话。

 

外语改革让我想起2009年曾经轰动一时的北外香水女生王亭亭。当时,尤其是在腾讯,有过很多相关的报道,大致围绕她是否因为批评教育部而被迫退学而发。而王亭亭所谓的批评文章,主题正是质问“为何全民学英语?真的有必要么?”

 

由于事件逐渐变得不可控,后来又匿名者出来说,王亭亭乃是策划炒作,而且爆出了前因后果,这件事最终不了了之。再后来,是发现王亭亭以女作家的身份去了非诚勿扰。大约,这几年她是很难的。

 

这真是讽刺。倘若她的文章发在今天,会不会成为改革先锋呢?这真是很难讲的事。中国的问题,就在于“水太深”。以致于,我们只能仰望最深的海。

 

但很显然,这就是政治的力量,它可以一句话让一个千万人呼吁多年,力

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