寂寞的嘴唇或以梦为马

为自己的日子/在自己的脸上留下伤口/因为没有别的一切为我们作证
博主:寂寞的嘴唇

纯美的相遇

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活着就是一种不幸

下辈子想做一棵树,没有离别,没有改变
就算枯朽,也不会离开我熟悉的一切……
和我的爱人、朋友永远在一起,哪怕只能遥遥相望

偶尔想想远方
每天都努力扯住夕阳的衣角,不舍失去眼里的温暖
绚丽,为眼前的离别和整整一季的凄凉上演

灿烂的外表,包裹的却是一颗孤独的心,天涯的朋友,你可也和我一样?
内心的压抑,让我有时万分渴望黑夜的来临,
让一切都消失在黑暗里,包括自己那颗哭泣的心

蓝色,目光所及之处,都是你的包围
我开始怀疑你就是我生命的颜色
天空,成了我向往的另一个国度
也许下辈子,我可以变成一只飞鸟,回到本该属于我的家园

大海,演绎着深浅不一的蓝,那是我的梦境
春天是一个期待的季节。
不愿改变的我,还会期待什么吗?
  
下辈子想做一棵树,没有离别,没有改变
就算枯朽,也不会离开我熟悉的一切……
和我的爱人、
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海子短诗



亚洲铜

亚洲铜,亚洲铜
祖父死在这里,父亲死在这里,我也会死在这里
你是唯一的一块埋人的地方

亚洲铜,亚洲铜
爱怀疑和飞翔的是鸟,淹没一切的是海水
你的主人却是青草,住在自己细小的腰上,
守住野花的手掌和秘密

亚洲铜,亚洲铜
看见了吗?那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上
的白鞋子
让我们——我们和河流一起,穿上它吧

亚洲铜,亚洲铜
击鼓之后,我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
1984.10


阿尔的太阳
——给我的瘦哥哥

“一切我所向着的自然创作的,是栗子,从

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解读海子诗歌的麦子意象

解读海子诗歌的麦子意象




摘 要:海子是一位全力冲击生命和文学极限的诗人。他在短暂而又清贫的一生中写下了大量优秀的歌作品。其中,以麦子作为诗歌意象的篇章,常常以干净、透明、纯粹而著称。笔者将以探询、追问的笔触,拟从他诗歌的麦子意象出发,以他诗歌文本为切入口,试图说明海子诗歌的隐喻意义——乡土情结,即追溯诗歌中麦子意象的源头;以及在此基础上,试图说明在这种乡土情结指引下的精神还乡之路的诗性特征和哲学内涵——对精神家园的呼唤;麦子是海子诗歌的艺术轨迹,由命题和结论构筑。从命题出发,麦子是他精神还乡的历程,结论是他还乡的失败,这也或许是他最终走向毁灭的原由之一。



关键词:海子;麦子;乡土情结;



一、关于海子



       在这个春天你为何回忆起人类 你为何突然想起了人类 神圣而孤单的一生 想起了人类你宝座发热 想起了人类你眼含孤独的泪水 (《土地》) 在我们回首和追寻当代诗歌发展的历史轨迹和历史流脉的时候,越来越不能忽视一个人的作用,他不但是一个时代逝去的标志,也是一个时代开启的象征,就像一座明灯,在白天的时候,你可能感觉不到他的重要性,但在黑夜,他绝对就是我们向前走每一小步的引领。有人说他是一个永远解不开的迷,他的方向同时指向两个终极:一边朝着春暖花开、灿烂明媚的春天式的澄远高迈之镜,又一边面向黑暗荒芜、孤独遥远的秋日般的地狱深渊之中。与那些风光一时即被人们忘记的诗人比较,他是一个奇迹,也是一个例外。他在生前没有任何的显赫的桂冠,但是在他死后也没有黄土一捧、秋叶飘零的悲哀。他饱尝生命的寂寞、单调、无助以及爱情的失利、理想的幻灭;热爱艺术和文学,却一直处于二者的边缘,从他生前只发表40多篇文字和他总共300万字、到现在各种版本的诗歌集子接二连三的出版,各种纪念活动开展得如火如荼,甚至有人在张罗着把他的逝世日3月26日作为中国诗人节、诗歌节等等相比,一切都归于荒谬、遗憾和无奈。



       他,就是海子。海子,原名查海生,1964年生于安徽省安庆怀宁县高河查湾,1979年进入北京大学法律系就读,毕业后在中国政法大学执教,1989年3月26日在北京山海关附近卧轨自杀。在不到7年的创作活动中,海子写下了近300万字的作品。已经出版的长诗有《土地》(春风文艺出版社,1990年)、《海子、骆一禾作品集》(南京出版社,1990年)、《海子的诗》(人民文学出版社,1995年)、《海子的诗》(时代文艺出版社,2003年)和《海子诗全编》(上海三联出版社,1997年)等。在80年代崛起的新诗潮的诸代表诗人中,海子在整个新时期文学史的地位异常突出,这不是因为他是当代第一个自杀的诗人那样简单。他生前好友、他诗歌公认的最好的诠释者骆一禾认为:“海子是我们祖国给世界文学奉献的一位具有世界眼光的诗人” ;在他逝世10周年时、由崔卫平先生编的《不死的海子》一书的序言中,谢冕先生这样说:“这颗彗星的陨落给人以震撼;他的陨落时间以及他的陨落方式。他的一生似乎只是为了发光。他把非常有限的生命浓缩了,让他在一个短暂的时间内,显示生命的全部辉煌,并说:“他已经成为一个时代的象征”。是的,他创造了仅仅属于他自己的意象序列,他的诗歌与此前流行的新诗潮语言是完全不同的;并且他建立了自己的诗歌风格和拥有自己的诗歌精神,他无疑是当代最具独创性的诗人。



       今天距离海子自杀已经有16年之久了。16年多像一天。16年前那个鲜活的灵魂伴随着他的诗歌文字还鲜活的存留在我们的心中。至今,当我们谈论海子和海子的诗歌时,一股激流仍然在我们的心中存在、涌动。如何切入诗歌研究的内在?需要一个角度的问题。和所有成就的诗人一样,海子有其自称系统的意象序列,他的独到的创造个性,独特的创造人格,以及这种人格所透射的魅力都是在自己的意象序列中存活的。笔者认为,从诗歌意象着手,是接近海子诗歌内核的一条有效并且重要的途径。海子的诗歌自成系统,这已经得到许多诗人和学者的认可和赞同。而在这个意象序列中,“麦子” 意象以一种卓然的姿态进入我们的阅读视野,在他的诗歌中,贯穿了始终,形成了一个饱和的文学状态,拥有相对稳定的内涵和诗性特征。本文将从海子诗歌的“麦子”意象入手,不回避他的具有浓郁诗学特征的传记性背景材料,从他诗歌的文本本身出发,对其乡土情结和精神的还乡之路进行解析和求证,以期得到一种诗学上的确证。



 二、 麦子的精神指称——家园意识



       月亮的双角倾斜,坐满沉痛的众神 我无所依傍的生涯倾斜的黄昏 ——(《土地·老人拦劫少女》)



      像这样家园意识浓得化不开的诗句,在海子诗歌中俯拾皆是。从中我们可以看出海子是一位家园意识极端强烈的人。家园,实际上是我们每个人生存的那个环境,人文的、自然的。而家园意识则是我们在苦痛和灾难面前最初的反映和需要,是对生活的一种超支;于诗人来说,这是他在现实中的失意、漂泊、孤独的诗意写照。海德格尔说文学人类的精神家园,或许如此吧。海子,他首先是作为一个现实生活的个体而存在,他生活的那个时代当然不是一个幸福的时代,至少物质上不是,又缺乏和谐文化的因素,家园感的产生,我们就不会有太多的奇怪,就像在黑暗中的孩子,多么想得到妈妈的怀抱一样,海子也需要一个可以拥他入怀的精神家园,在这种缺失与需要之间,海子的家园感表现得异常强烈。这只是我们这个已经深重遭受机器工业破坏的时代的一个剪影。这是时代的悲哀,也是我们作为生存个体的悲哀。当个体生命没有可以依托的时候,灵魂只能在飘荡,而海子不是一个让自己灵魂飘荡、像柳絮那样的诗人或人,他在努力地和精神世界,尤其是他早年生活的乡土世界结合,靠拢。在这行进的过程中,麦子是他精神家园的指称物,是他在建筑自己的诗歌帝国时无限荒凉和悲伤的记忆。他是一位被大家称作麦地的诗人,钟鸣先生称他和一样天才早逝的骆一禾为“麦地的孪生之子”。麦子于他,就是粮食于我们这些尘世生活的人民一样重要。麦子是悲伤的土地的代言人,而他是大地上的漂泊者,是大地的言说者。西川先生曾说:“每一个接近他的人,每一个诵读过他的诗篇的人,都能从他身上嗅到四季的轮换、风吹的方向和麦子的成长。泥土的光明与黑暗,温情与严酷化作他出类拔萃、简约、流畅又铿锵的诗歌语言,仿佛沉默的大地为了说话而一把抓住了他,把他变成大地的嗓子。”



       从安徽怀宁高河查湾这个古老的“村庄”走出的海子,有过太多太多的沉重,来到大都市近10年,面对聒噪的都市生活和态度深为不满,“天空一无所有/ 为何给我安慰”,这使得他倍加“珍惜黄昏的村庄/ 珍惜雨水的村庄/ 万里无云如同我永恒的悲伤”的村庄,也倍加珍惜和怀念那片养育了他15年的村庄。灵魂深处他诗歌“村庄”的理念便诞生了,这是一种回归,成为了一种敏锐的诗歌意象,成为他乌托邦式精神家园的现实原型。 在他进入这片村庄以前,这里其实没有过人迹,这里甚至荒芜人烟,或许几万年前有过原始的生计,但这里的“村庄”的确是村庄,因为这里的天幕是房子,这里的白云可以做棉被,而黄金般的麦草可以编成柔软的凉席,成为他灵魂的栖息处,那沉甸甸的麦子,又是他精神饥饿时唯一的粮食,“当人们收走了一年的收成 / 取走了粮食骑走了马/ 留在地里得人,埋的很深”,他“在丰收中看到了阎王的眼睛”。“走在路上 / 放身歌唱 / 大风刮过山冈 / 上面是无边的天空”。他寻觅着,心中装着一个没有人知道的梦想,而双手举起临行前“四姐妹”赠送的“一粒空气中的麦子,”向大地,向他的村庄边缘突围,向“道路前面还是道路”的方向突围。 他,走啊,走啊,一路上汗水变成了太平洋,一路上脚应变成了诗行! 有一天,他终于累倒了。累倒在昌平旁的亲密运河畔,用几个彻夜的徘徊和思考换来了落日余辉中的回光返照。 于是在某个春天的黄昏,在这世界上唯一的精神村庄中,他靠在诗神的房檐下睡着了。梦见了他的“瘦哥哥”梵高——阿尔的太阳,还有一群和他一样“苦痛的孩子”在:“吞噬一切”,还有一匹驮着梦的马。其实他的心,他的灵魂,他的诗歌理想并没有睡着,仿佛一座火山不计后果在喷发,火山灰变成了肥沃的麦田,他激动的泪变成了冬天的雨雪,高兴的一下子从梦中跳出,他醒了。他睁开第一只眼,先知之眼时,他看见了太阳、月亮、高山、流水、海洋、岩石、土地、故乡、祖先、人民、丰收、狩猎、处女和王子……这些统统都在他诗歌的麦田里活着,仿佛一个个个体生命,如此亲切,如此鲜活。于是,他把“这些注满粗拙质朴的民间感性和阔大崇高的经典文献”变成了他诗歌的领导集体——意象群,“一种伟大的集体的诗”的意象群。 借助“幻想”和“激情”的原生创造动力,他一直梦想着创造“一种民族和人类的结合,诗和真理合一的大诗”,为此,他“不想成为一个抒情诗人,或一位戏剧诗人,甚至不想成为一位史诗诗人”“只想融合中国的行动”。(海子,《诗学一份提纲》)为此,他写了长诗《河流》、《传说》、《土地》、《但是水,水》、《太阳·七部书》(未完稿)。这些长诗是抒情和叙事的有机结合,作品中的人物和事件都带有诗人强烈的主观色彩,表现反抗、拯救、追求等主题,体现了海子对“伟大的人类精神”的执着探索。例如《太阳·土地篇》由灵兽和诗歌神谱组成的宏大象征体系,“土地”代表健康、圣洁、美好的人性;“情欲老人死亡老人”代表贪婪的欲望;“王子”是诗人灵魂的体现,是诗人乌托邦意识的重现;“诗歌王子,你陪伴饥饿的老王”“难以生存的走投无路的诗人之王/ 谁能说出你那唯一的名字?!”“你是否记得 / 抛在荒凉的海滩 /

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意趣*异趣——各种诗歌题材

  宝塔诗

                茶,
              香叶,嫩芽,
             慕诗客,爱僧家。
            碾雕白玉,罗织红纱。
           铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
          夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
         洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

 回文诗
 酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花睡碧衫。
       歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。
       空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。
       红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。

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日本定亡

 (日) 暮苍山兰舟 (小),
 (本) 无落霞缀清 (泉)。
 (去) 年叶落缘分 (定),
 (死) 水微漾人却 (亡)。
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回味



总是在黎明到来之前,与你牵手,在笑中醒来,眼角挂着泪珠.如果没有太多的希望,也许就会少一点失望.

有时, 人就像一只小鸟,虽然,能够自由的高飞,但也有冬雪时的孤独.

曾经踏遍千山万水:不停地寻找------寻找那个知己.沿途虽有美景诱惑,因为执着而不屑,只想牵你的手.
  
阳光下常会有孤影,有我也会有你,感觉那双温暖的手,只有幸福与快乐,因缘曾经拥有,.无份无悔无忧

青山绿水白雪雾云,梦幻的世界中,曾经拥有的快乐,永世不忘!曾经拥有的激情,牢记心中!




 

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思路混乱

 连续的阴雨天气,让我本不平静的心多了些许惆怅.我不得不开始思考我的未来生活了.大四,意味着将棉队许多人生的问题.尽管考研究生是一个不错的选择,但于我,我想并不是最佳的选择,我想过自由的生活,过带有诗意也很痛楚的生活.
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怀念海子

 黑夜的组诗
 —— 致海子
 “在一个贫困的年代,诗人何为?”
 —— 荷尔德林

 献辞:

 风带来了夜幕,我逃离了经验的栏栅
 风紧紧的搂住了我
 在这古楚国的腹地 放悲如潮
 一阵雁过,呐喊的苍茫海水

 一丛桃花,炼火的断头台
 惊寒雁阵注定的道路
 土地,把我流放到远方
 天空的部落波浪般疲倦

 沿途的忏悔和呼喊
 我的眼睛含满泪水孤独
 我的文字成了沿途的刀剑 一排排
 反反复复地割裂大地黑暗的内躯

 是什么让我的嘴唇拒绝眺望?
 是什么让我的目光愈发疼痛?
 你:建筑着简陋的家园 岩石
 海水,太阳,还有秋天般的伤楚

 万籁无声。风已送来了夜幕
 我爱你的日子 不计后果的
 消耗日子,无尽的荒凉和破碎
 太平洋的上面灯火辉煌


 1.当新年的夜色开始

 当新年的夜色开始,人类贫困
 烟花四溢,多像昨夜动脉的断裂
 天地间美丽孤单的灵魂,神秘地
 飘游在黑夜般的血液里
 随风随水,逐云逐雨

 血流成河,从神话的源头
 流经故里,流经新年的第一个午夜

 当新年的夜色开始
 流浪无限,烈火燎原般的问候
 熄灭在天涯,熄灭在海角
 光芒四射,血流成河
 “你的血液里没有情人和春天”

 背靠在白色的墙角
 苦苦叩问诗神的那漂泊的孩子啊
 在新年的夜色开始里
 饮尽苦艾酒,灵魂的流星在闪烁
 同阿尔的太阳一道,安详的死亡

 同阿尔的太阳一道,安详的死亡
 死亡在你睡着了的怀里
 口角流血,同哀伤的眼神一道
 浸漫到内部孤独的天空
 又为何铁石心肠?

 最后
 2003年的最后一夜
 我把彻底的空白留给自己
 无端的天空,一面大鼓
 在天堂和我的怀里轰鸣 回荡着

 这是痛苦失声啊 哀息啊
 而你自己早已变成土地的幽灵
 “与你檫肩而过的幽灵,负伤的幽灵
 忘却了春天,忘却了方向,忘却
 穿越” 羽翼成灰


 2.旷野中的一盏灯

 旷野啊,夜色让你如此广大
 苍茫的旷野啊,你步履蹒跚
 悄悄的我为你点盏灯,诗人手中的火

 旷野啊,夜的女儿!你是灯
 天堂流浪的灯,囚禁着我
 让我自焚在灵魂的墓地

 让我写下一 首 “黑夜的组诗” 便遁入
 天堂,全部山脉的地方,你
 拷问过去的日子,整个一生

 当土地被夜色烘烤得这么红
 这么熟,连五谷的麦子也已变成新酒
 灯,在这苍茫的旷野亮起

 饮血的嘴唇吐露诗歌
 枯搞的躯体,断裂的道路和麦地
 彻夜难眠,流火的眼睛亮起了

 在你吐露诗歌的嘴唇
 在你流淌黄金的草原
 在你荒凉的海滩沙砾的心里


 3.雨夜,重又想起你

 雨夜,我重又想起你,海子

 我熄灭指间的烟嘴,让黑暗为你哀悼
 我撕开伤口的脚步,让岩石为你呻吟
 我站在今夜时间的尽头
 眺望麦地和北方,燕山低下高贵的头颅
 此刻你该是秘密飞翔在诗神的怀里
 这是你注定的年头。泪水浸透诗集

 泪水早已浸透诗集
 我在黑暗的通途上彻夜难眠
 京密运河畔你的影子吻着泥土
 向着叫“尽头的方向” ,你吻着贫瘠的
 泥土。改变了,肉体改变了的仅能如此
 血肉横飞化作的泪血肉浑然不知

 羊群出现,只见夜莺独自的前程
 太平洋,今夜的太平洋也风雨大作

 我重又想起你,海子

 当露水丰盈的时候,孤独而来,孤独离去
 在黄昏的谷仓中,在黄昏的疲倦天空下
 脚印变成了诗行,汗水变成了太平洋
 固执的上苍,一切究竟是为了什么?我问:
 天才的少年,你两手空空拍打岩石
 岩石哭泣而你伤痕累累背脊负重

 当粮仓黑暗的时候,凄凉的麦子发霉
 没有白天没有黑夜的一切归于静默
 在静默的夜晚,文字成了切肤之痛
 我想起了你,我又想起了你,雨夜

 我重又想起了你,天堂传来——
 你的耳语,你说你携带一生屈辱的雷电
 在神灵的面前,你谐谑地跳跃着,你把
 火放在人类的远方,你把火投进

 我的胸膛,我站在今夜时间的尽头
 我身披曙光,再次清理你的坟墓
 我的灵魂有了飞翔的可能,红色的沉船
 今夜从太平洋中打捞起来,海子,你

 可又乘它到太阳和新的诗神诞生的地方
 让我们汇合,我们隐蔽,我们一起上船
 太阳开始上升,天堂还在下降,风尘仆仆
 带着那让岩石也受伤的诗歌

 麦子熟了,村庄遗落,犹如王位你和我的
 王位,在夜色中
 成了火种,成了灰烬,成了饮血的岩石
 隐隐约约出现在远方苍茫的黎明海水中




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