天涯硕硕

所谓诗意,简单、出其不意,穿越表象的局,触及不可说的那部分……在拯救经验与常识中返回。○○○○○○○○○○○○○○○○○●本博文字请勿擅自取用。望留言为盼。
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存:从精神高蹈中回归人本

              ●从精神高蹈中回归人本
  
                      ——解读女诗人钟硕
                   ◎采 耳
  
  一、诗歌的当下性和平民化
  
  说到诗歌的当下性,并非是个抽象的命题,它是近几年诗坛上一直在探讨的问题,它是诗歌从个体意识上升到个体关怀的一个升华,它可以是社会性,也可以是地域性,无论从任何角度出发,都体现了一个诗人本质上的要求。从诗歌本质上来讲,当下性的存在,首先是诗歌所呈现意义的存在,也就是写什么的问题。诗歌原本就是写什么,怎么写的问题。从字面上看,当下性就是现在时,就是现实意义。这个命题涉及到诗人内心对现实生活的感受,也涉及到个体生命的体验。它可以是自身的,也可以是大众的。以钟硕自己的话说,小我与大我是对立统一的,其间有无限的风光。以往那种个人高蹈和刻意于“诗言志”的做法,在钟硕眼里无疑是“造作和不诚实的”。我个人对此非常赞同,真正的诗人就应该有“空中抓物和让物自行开口”的本领。近年我一直在关注这方面的探索。
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存:寂静里挤满了声音

   ●寂静里挤满了声音
       ——钟硕诗歌创作印象
   □蔡 俊
  “真有些像元宝呢。黄昏/身著花衣的我,着了迷地走在它的山腰/野梅子滚得满地,坎上坎下的几只老墓/那样子似乎无所事事/墓碑上/一些好像并不陌生的姓氏/在常见的蕨类和紫色的小花之间/探头探脑的,但不知所云。/几株枯枝野里野气,在元宝的最高处/不停往天上冲,就像要切割我的视野/有会我盯着枯枝上的虚空看了很久/它越发湛蓝了。我离开元宝山时/几只粉蝶飞向远处,飞得那么迟疑/我开始担心是我的到来赶走了它们。”
  空中见色,色中见空,是好诗共同的气质。有的更年轻的诗人是依靠直觉玩耍着感觉及其种种闪光的侧面,钟硕显然不在他们中间。钟硕对佛家有着深深的迷恋和向往。“佛”的本义是智慧,其学说是与宇宙万物的存在及生命根底之追问有关。基于这样的前题,好诗人总是有着一种更深广的文化根基,所以他们的作品保持一种更深的“辉度”。比如钟硕的这首《元宝山》。活人“我”,墓地,死亡——它们就像和世界重合着的另一种意义,又像事物和事物的影子,我们只看见阳光赋予了事物一种阴影,但是事物本身其实也
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存:《钟硕:反对囚笼和伪美》

  ●《钟硕:反对囚笼和伪美》
  
   文 / 查耿
  
    我一直认为,探究和揭示一个诗人既有遮蔽意味又有泄密意味的文字符号,尤其是符号与本我(意念的、性灵的)的或即或离关系,对这个诗人没什么好处;相反,他(她)可能会受到某种伤害。常常地,我们会看到,误会从这里开始,对真相的回避(一种自我保护的本能体现)也从这里开始。
   基于此,我读钟硕,是一个冒险的举动。
   钟硕的分行文字,有相当一部分是很凶狠的。有些诗题看上去就露狠劲,比如《阳谋与阴谋》、《豹族》、《奔命》、《遗恨》、《丽江杂种或芥末时代》等。当然,题目给人更多的是直觉下的错觉,所谓“狠劲”表明不了什么。我们不妨读读这些句子:“我深藏体内的微风,刚投胎做了女人\趁窗外月华霜重,每一次\都决定去杀掉一个人”(《曾经江湖》);“我刚在虎皮褥子上坐稳\从前的美人和土匪,全都来到这里。”(《最洁净的山寨》);“哦,我的小傻猫,不是我的\是偷生者心里的一汪碎玻璃\还有观望者的小动作:撩起缺口\以足够的粗暴和平整。”(《春天之猫》);“哦,小白,我说过
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自己偏好的一些短打,给一个选本的

  自己偏好的一些短打,给一个选本的
  
  《秋声赋》;《以野蒺蓠的语调讲述》;《人民广场》;《上天垂象》;《选择一个晴朗的天气冒险》;《风中柳树》;《海 命》;《成就者》;《变 数》;《当 年》;《以 为》;《白云过顶》;《去拉市海》;《午后的停止》;《春天从来不曾嘲笑我的野》;《海的女儿》;《男 香》;《蓝 玉》;《左边和右边》;《风马牛》。
  
  
  ●秋声赋
  
坝子上的枯黄呜呜作响
收稻穗的人全都在那里
他们反复地弯曲
远远看过去,像在割秋风
自从年轻的人们有了婚嫁
他们就越来越像他们的父辈
那些荒草中的栖居者
其碑文尚还清晰可辨
稻穗之后
有些花儿还在开,有人
捧着它们又上了山
仰头看上去,那人越来越轻巧,如浮云
顺从不同的路径
疾风已在秋天的弯刀上
获得人类并不知道的梦境

  
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一苇渡海的难度——戏说诗人查耿

            一苇渡海的难度
                          ——戏说诗人查耿
  网名应该是某种意趣的外化。那达摩先前是位太子,富贵出家,下过很深功夫,得“正法眼藏”,后只身来震旦,有了“一苇渡江”的典故。古往今来,这位高僧的内证功夫借此传说得到了最大程度的彰显。在查耿,是以一苇渡海,好生了得,不知是对奇迹抱有更大野心,还是出于一时的虚荣或逸乐?
  野心就是难度。记得有朋友说过查耿的诗有种“枯瘦”,没有与该朋友为此详聊。我的理解是指一种苦心孤诣,专注于一缘的特质。如果嵌入出生年代和地域的指认进行阅读,我们会发现出生于60年代的安徽诗人整体水准都比较高,同时也不难想见某些安徽诗人为什么要被指心性紧缩,书写刻意。但我读查耿,品出的却是一种阳光和孤傲,那“枯瘦”是水墨丹青式的,非常的江南,有我所欣赏的那种硬度——对存在物当仁不让的指认,谨守自己理趣疆界的同时,又以那种江南书生所特有的文化训诫,把自己的意趣弥散、游移在感性事物之间。
  我自以为是个很业余的诗歌读写者,偏爱“稀释的”行文,貌似轻淡随意,却又
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生命之“轻”的力量

(转帖)生命之“轻”的力量
          ——11位贵州青年诗人诗歌印象
   
 ●杨 青
  
希腊神话中,美杜莎是戈耳工三女妖中最危险的一个,她有令一切化为石头的目光,惟一能砍下美杜莎头颅的英雄是柏耳修斯(Perseus),因为他穿了长有翅膀的鞋而善于飞翔。为斩断美杜萨首级而又不被化为石头,柏修斯依凭了万物中最轻者,即风和云,目光盯紧着间接映象,即映入他青铜盾牌的美杜莎形象。
这似乎可以看作是对诗人与世界的关系的一个比喻。
在某些时刻,我们常常感到整个世界正在变成石头,越来越紧的公共和私人事务,显示出其令人无法忍受的沉重、惰性和难解。大概只有凭借智性的飞翔我们才能够逃避沦为石头的命运。只要人性受到沉重造成的奴役,我们就应该像柏耳修斯那样飞入另外一种空间里去,从一个不同的角度,用一种新的认知方式看待世界。
11位贵州青年诗人的诗歌为我们带来了飞翔的可能,他们善于把日常生存的细小事物作为无限探索的对象,从具体的个人生命和个人话语出发,呈现生命之“轻”
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再接着自恋一回

 无意在人家博上看到的,转存于自留地 无心剑英译【五月麦浪_钟硕】

 ●五月麦浪

 The Wheat Waves in May

 钟硕

 by Zhong Shuo

 我喜欢山地,我喜欢冲着它大叫
 我喜欢那执拗的藤
 它把大树缠死,用几十年的光阴
 我喜欢你撒野的红宝马
 它尽情驰骋,的哒有声,而那个农人啊
 在梯田上反复躬身
 与金黄的麦浪不断碰撞,仿佛热衷于调情
 我喜欢身体的局部,迎着疾风,卡卡作响
 我喜欢大声说,你是山地奇怪的烟草味
 我喜欢低声说,藤缠树,不是缠一棵,是所有……

 I like the hilly country and like to shout at it
 I like the
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一次自恋行为

无意看到,转贴于自留地。

喻子涵文章里的一段:

女诗人钟硕,相对来说,是后现代诗歌写作较为明显者,成就也较突出。她的诗歌追求当下性和平民化,提倡日常和随意写作,大量运用口语和生活语言,主张消除构思与技术痕迹。但同时她又提出“人本主义关怀与真实”,追求“智性与感性都在场”。因而她的诗,与严格意义上的后现代诗歌是有本质区别的。当然,追溯她的诗歌创作源头,一方面受上世纪90年代中国女性主义诗歌影响,在某种程度上延续了“黑色意识”创作;另一方面又有“下半身”的影子,从女性意识转为对人体自身的观照。因此,她的诗歌题材带有明显的性别痕迹。但是,作为对“女性意识”、“下半身”、“后现代”有着清醒认识并持独立见解的诗人,她坚称“对口语风格的诗歌及种种所谓的先锋、试验和探索持有足够的尊重”,但又“对某些与之有关的伪命题和噱头、炒作,以及平面化、口水化的泛滥保持一贯的距离”,提出要“有效摆脱口水化的泛滥”,让诗歌“回到人性,回到存在的本真,回到当下”。所以她的诗,口语气息很浓,日常性的语感和场面比较突出,但又充满人文关怀和人生命运的思
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在线阅读·推介好诗2

在线阅读·推荐我眼里的好诗2 
罗亮/《传话者》;陈先发/《秩序的顶点》;黑光/《在深圳》;刘晓萍/《晨梦》;陈小三/《乞丐》;苏若兮/《个侬》

    ●传话者

      文 / 罗亮

我在给两个囚徒传话
力图真实,几乎真实,绝对真实
我是对的

我几乎就是他们之间直接对话的
那堵墙壁

   
 推荐语:对于可能的真实,尤其两个囚徒之间,或许只是那堵墙壁?其实那堵墙壁还是障眼法。真实是没有载体的,里有很多的不可说,一旦被“我”以这种次第表现出来,果然就有了“文艺的光辉”。

      
     ●秩序的顶点

   文/ 陈先发

  在狱中我愉快地练习倒立。
我倒立,群山随之倒立
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在线阅读·推荐我眼里的好诗1

在线阅读·推荐我眼里的好诗1
勿/《梦游者说》;臧棣/《金色秘密丛书》;曹疏影/《矿物论》;余笑忠/《清明日大雨》

●梦游者说
              
            文/勿

    这只耗子是我在南瓜地发现的
当人们都睡熟了的时候
我偷偷地溜出房间
月光和星光照耀着我的脸

我希望这只耗子
是有来头的
夜幕苍穹下的南瓜地
它绕过一个又一个南瓜
我想,世界的物质性大抵不过如此
逻辑性也不过如此而已
智慧基本接近于无知
我只是一个梦游者
它与我有知遇之恩
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