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赵荔红:台湾旧书店之一 草祭

旧书店·台湾(全文刊《小说界》2015年第3期)

赵荔红

 

 

 

壹 草祭

 

 

    一个城市是否宜居,要看她是否有像样的书店。

    土豆是这样认为的。在巴黎,午后从协和广场顺塞纳河一路行,塞纳河左岸那些神秘绿盒子纷纷打开,躺在其中呼呼大睡的旧书一本本跳将出来晒太阳,主人们则懒懒散散坐在河堤上晃着腿抽烟,或歪靠着绿亭子一口一口嘬咖啡——他们之中,谁会是法朗士的父亲?——我们一家家看过去,只要花不多的钱,就能捧回塞维尼夫人的书信、魏尔伦的诗,这样一直走到巴黎圣母院,橘黄灯光如奶油,著名的莎士比亚书店在河畔等你,虽已非旧址,也非旧主人,嗅闻书籍香气,触摸那些质优价廉纸本或摩洛哥羊皮封面时,想想贝克特、乔伊斯、海明威、米勒也曾在同名书店流连,似乎看见他们或优雅或粗鲁的姿影、似乎挨近伟大。日内瓦的早晨,我们去寻访卢梭故居,越过为小卢梭施洗的圣彼得大教堂、简洁肃朴的加尔文纪念堂,越过摆放三门大炮的老市政厅,拐进狭窄的铺着石子路的格朗大街(Rue des Granges),两边高房切出一道蓝天、倾泻光线还流溢着18世纪的气息?卢梭故居在40号,门扉尚闭,11点才开,那个与父亲彻夜读书直到早晨燕子叫了的6岁男孩似乎刚刚睡去……橱窗中陈列些有关卢梭的书籍,我们数点着门牌号码,走向街道深处……20号是幢别致房子,门楣上写Librairie Ancienne Antiquités,木门两边各有个面街书架、插满精装书,是一家古旧书店, 18世纪是否已站在那里?当年的小卢梭也如我们扒开那道沉重木门,攀着胡桃木架子,抽出普鲁塔克《名人传》,蹲在角落读起来?——砰然心动!在这家古旧书店,我们见到各种精装平装枣红色烫金字软羊皮或深棕色硬布面的卢梭著作,有的竟是19世纪的版本。

    巴黎、伦敦、维也纳、日内瓦,是那种值得一再返回心醉神迷的城市,因为有书店,尤其是旧书店,以及众多与旧书店是姻亲的文学历史会馆、美术馆博物馆、教堂和音乐厅。还有台北。请在下文听我细细分说。

    现在我们抵达台南。土豆不像我那么好新奇,每到一个新地方,总是心怀疑虑,他是如超现实主义电影大师布努艾尔一般,只愿意去熟悉的地方,走相同的路线,在同一个地方停下来休息,看相同的风景,吃一样的菜;老布努艾尔说:“若有人胆敢提议去陌生地方,一定会遭到拒绝,因为我不知道要去那里干什么!”假如不是被我拖着东游西逛(至少我本人是个熟悉之“物”),假如不是眼睁睁看着上海的旧书店一家家消失、他不得不变成一个网络购书癖的话,土豆一定是只愿意株守上海,如老侯麦般一辈子呆在巴黎,拖个小型摄影机,记录巴黎街道的时时刻刻。我深知土豆的忧虑,就安慰他:台南是开台首府,有四百年的历史,一定藏着不少旧书店的吧?

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第十三届华语文学传媒大奖年度诗人沈苇

第十三届华语文学传媒大奖年度诗人授奖词和答谢词 

 

 授奖词

 

    沈苇的诗是一个特殊的容器,南方的柔美和边地的苍茫,坚硬的现实和隐身的历史,地域的小和精神的大,记住的与遗忘的,生与死,完全汇于一炉,复杂中透着一种单纯的品质。他出版于二〇一四年度的《沈苇诗选》,以编年的方式,检索了自己的写作史,从对物与地理的透彻观察,到对人与族群的深沉思索,沈苇的诗,既沉重、荒凉,又静谧、悠然。他写出了狭窄人生中那辽阔的悲哀,也指证了那丰盛广大的世界其实不过是自己身体苏醒后的一个语言镜像。

 

 

当我写下一行诗

 

   ——第13届华语文学传媒大奖年度诗人演说稿

 

沈苇

 

    

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赵荔红:评张艺谋《我的父亲母亲》

  

[荔红按] 收到闺蜜周晓枫写的《宿命:孤独张艺谋》。晓枫的性情、聪明、伶牙利齿跃然纸上。要写身边人,写正在发生的事,写一个大家都认识又都不认识的大导演,好难。她自称“毒舌”,我读到更多的是温情脉脉,对她8年来同处的电影同道。张艺谋在她笔下是可爱的。撇开八卦新闻这些朝生暮死的东西,我读到的是晓枫自己的心路历程、性情视角,这是值得回味的。晓枫也因此很可爱。圈外人只关心好导演的作品。除了《活着》,我很喜欢张艺谋的《我的父亲母亲》,这点与晓枫不同。我将早年写的一篇评论贴在这里,表示敬意。

 

 

《诗经》式爱情:评张艺谋《我的父亲母亲》

 

文/ 赵荔红

 

       张艺谋以一个爱情故事,告别20世纪,迎接新世纪。世纪更替,苦痛,反思,颠沛,英雄伟业,一切宏大主题,全都退隐到历史的沉重幕布后,只有排箫、竹笛吹奏出单纯、清悦的蝴蝶双双旋律,回荡在白桦树叶黄时节。家,回家的路,有井水的地方,朗朗书声萦绕的村庄,等待的爱人,这才是我们每个人的归宿。张艺谋《我的父亲母亲》(My Father and Mother/ The Road Home,又译为《回家的路》,1999)感动了中国人外国人,在第50届柏林电影节首映时,观

分类:《幻声空色》电影 | 评论:0 | 浏览:359 | 收藏 | 查看全文>>

洪涛论韦伯:在合理化的“坚壳”中,“人”何以可能?

  

洪涛:《韦伯:在合理化的“坚壳”中,“人”何以可能?》(原刊《社会科学报》2014年10月,报纸错将作者小标题为大标题。此为正确的全文版) 

 

韦伯:在合理化的“坚壳”中,“人”何以可能?

 

文/ 洪 涛

 

 

“理性的崩溃”:韦伯思想的限度

 

一个真正的思想家不在于言说真理,而在于献身真理。今天,马克斯·韦伯的学说有不少已遭质疑:雷蒙·阿隆评论其早年作品中浓郁的民族主义情绪“自由而任性”;施特劳斯认为韦伯主张的资本主义精神的诞生与预定论之间的关系,是基于对加尔文学说的极端误解;厄内斯特·盖尔纳认为韦伯关于资本主义精神的起源的假设,纯属猜测、缺乏说服力。

相对较易为人们接受的是韦伯主张“价值中立”的社会科学方法论,但是,视之为社会科学研究“金科玉律”的人,未必了解它的底细。韦伯主张价值中立,不在于相信“是”与“应该”之间的根本对立,而在于坚信关于“应该”,不可能有真正的知识。

韦伯时代的欧洲思想界,处于马克思和尼采两位思想巨人的影响之下。康德的理性概念已不复存在;取而代之的,是价值立场和信念皆不过为阶级利益或权力意志之体现的主张。学术研究只能澄清价值冲突及其全部意涵,至于冲突的解决,只能留待非理性的决断或斗争。这一哲学立场——卢卡奇称作“理性的崩溃”——是韦伯学术思考的出发点。

不过,韦伯仍然认定,理性知识虽无助于获得或接近真理,却不能阻止人成就为真正的“人”的努力。因此,不再从事传统意义上的哲学研究的韦伯,依然被雅斯贝尔斯目为真正的现代“哲学家”。

 

慎终追远:《新教伦理与资本主义精神》

 

《新教伦理与资本主义精神》探讨资本主义及其“灵魂”——新教伦理——之关系,故说这本书在为资本主义“招魂”,也未尝不可。不过,韦伯创作此书,与其说为了唤起或复兴清教徒的生活方式和宗教信仰,毋宁说是要关注在此种信仰及其生活成为过去之后,“人性特质”将如何发展这一问题。

   该书的要害在于两对各自对立的概念。第一对是前现代非理性资本主义vs.现代理性资本主义:其共同之处在于资本主义式牟利活动,是否采用计算理性主义为其差别所在;第二对概念是英雄时代资本主义vs.后英雄时代资本

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洪涛:投身于阅读

  

 投身于阅读 (原刊《文汇报》2010年7月12日)

■洪涛
    
    我读书始于“文革”刚刚结束。才上小学,母亲给我一个笔记本,用来记下读过的书,第一页上写着“读万卷书,行万里路”。现在想来,“行万里路”,做得少,“读万卷书”,做得还算尽力。于是就埋头读书,笔记本很快记满了。这样还养成一种习惯,即读一本书,总努力从头读到尾,否则是不能算读完并记录在册的。这个习惯直到后来从事所谓学术研究时才不得不改变。
    
    那时所读的书,多是借的。一到寒暑假,就去父母单位图书馆或街道图书馆,抱回厚厚一撂书。但终于有一天,我对母亲说,要买一套《三国演义》。其时已经借了《三国演义》来看,但第一次有一种永远“占有”一种书的欲望。书在当时还是紧俏商品,

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洪涛讲马克斯·韦伯:后繁荣时代的政治思想家

  

[望道讲读会第七场] 

主题: 后繁荣时代的政治思想家——纪念马克斯·韦伯诞辰150周年 

主讲嘉宾: 洪 涛 (复旦大学国际关系与公共事务学院 教授)

对话嘉宾: 刘建军 (复旦大国际关系与公共事务学院  教授)

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《回声与倒影〉和玫瑰、月季、蔷薇 [图]

《回声与倒影〉和玫瑰、月季、蔷薇

 

与玫瑰的是四川浓玛拍摄的,与月季的、蔷薇的,是我拍的。花正盛开着。

 

 

 

 

 

 

 

 

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赵荔红 新著《回声与倒影》出版 书影/目录/后记

  

赵荔红 新著《回声与倒影》出版 书影/目录/后记

 

赵荔红 新著《回声与倒影》出版 书影/目录/后记

 

赵荔红 著  定价:36元,海豚出版社2014年3月出版 

丛书:独立文丛  策划:祝勇  出版人:俞晓群  责任编辑:郝付云  装帧设计:张志伟

 

目录

 

奥菲利娅的花环 -7

俄耳甫斯与欧律狄刻 -41

笼罩在七层纱下的莎乐美 -87

塞壬的裂变 -131

爱上兰斯洛特的三个女子 -159

弗里达与迭戈 -189

侯麦眼中的中产阶级女子 -215

可能的萨福 -251

后记  -265

 

作者简介

 

赵荔红,现居上海。先后就读于复旦大学、上海师范大学、上海财经大学,分别获法学学士、文学硕士、工商管理硕士。著有:散文集《意思》、《世界心灵》、《情未央》,评论集《幻声空色》、《回声与倒影》,随笔集《孔子:公元前551年》等。上海作家协会会员。《西部》新文学杂志特约栏目主持。上海人民出版社副编审。

 

 

 

 

从前我是少年和少女

是灌木是鸟儿是海里静默的鱼

     恩培多克勒的诗句。埃及人、希腊人都有这样说法,说人的身体一旦消亡,灵魂就进入其他生物体内,这生物就活起来,灵魂经历了陆地、海洋、天空所有生物之后,又会回到初生的人类身体内。这样说来,那些少年少女,那些花朵、树木、鸟儿、鱼儿、走兽,都可能是一个个“你”。你化身万物。或万物之中皆有你。那些前世的女子,那些文献传奇中的女子,也可能是你的一个个“影像”,你从她们那里,看见了自己的某个侧面。你热爱她们,如同爱自己。

就如纳西索斯(Narcissus)迷恋自己的倒影,伊可(Echo)化为山谷中的回声。

    “认识你自己”,德尔斐的谶言回响天际。我试图以被我抒写的女子为“影像”认识自己,譬如借一朵花认识春秋寒暖

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《西部》2014年第4期目录

《西部》2014年第4期目录

封面影图:南方的太阳(木刻)洛克威尔·肯特[美国]

  

西部头题·西部中国诗歌联展(二)

老乡的诗

哑石的诗

刘春的诗

铁梅的诗

亚楠的诗

郁笛的诗

 

小说天下 栏目主持:卢一萍

桑克:巧克力汤

学群:道姑岭

  

一首诗主义·新疆新生代诗人

笨水/毕亮/旱子/杭江/吉尔/孔维冰/李北刀

分类:西部 | 评论:0 | 浏览:2983 | 收藏 | 查看全文>>

《西部》2014年第3期目录

  

《西部》2014年第3期目录

 

 

封面影图:人类的曙光(木刻) 洛克威尔·肯特[美国]

 

西部头题·西部中国小说联展(一)

石舒清:小说二题

胡性能:一语成谶 

访谈录

 

小说天下 栏目主持:卢一萍

方格子:秋风近

唐棣:寂静的声音

捌望月:李远在2033 年

  

一首诗主义·2013 

分类:西部 | 评论:0 | 浏览:509 | 收藏 | 查看全文>>

洪涛 新著《心术与治道》出版 书影/目录

  

洪涛新著《心术与治道》出版 书影/目录

 

洪涛 新著《心术与治道》出版 书影/目录

 

作者: 洪涛 著   出版:上海人民出版社2013年12月版   定价:28元

 

目录

 

上篇

 

心术与治道——荀子心性论研究

分类:读书 | 评论:0 | 浏览:3772 | 收藏 | 查看全文>>

《西部》2014年第2期目录

  

《西部》2014年第2期目录

封面影图:感谢(木刻) 高更

  

西部头题·李白

韩作荣:对影成三人———李白传(节选)

李长之:道教徒的诗人李白及其痛苦

  

小说天下 栏目主持:卢一萍

曾秀华:乌禾有梦

黄孝阳:赵红霞

张旗:烧烤

  

一首诗主义·云南少数民族诗人诗选

哥布/马绍玺/人狼格/艾吉/艾傈木诺/柏桦

李贵明/阿卓务林/曹翔/扎西尼马/闵建

分类:西部 | 评论:0 | 浏览:1203 | 收藏 | 查看全文>>

《西部》2014年第1期目录

《西部》2014年第1期目录

 

封面影图:永远的芬芳(木刻) 高更

 

西部头题·列国志 本期主持:易水

 

于坚:加尔各答

 马丽华:喀喇昆仑以南

 [美国]威廉·林赛:在蒙古国寻找中国长城

 艾多斯·阿曼泰:山一样的城市,阿拉木图

 

 小说天下 栏目主持:卢一萍

 

郑小驴:地下的白虎

裴指海:疯子

陆源:章学周的盗鸽

 

一首诗主义·广州诗选

 

阿斐/安石榴/东荡子/杜绿绿/冯娜

 黄金明/黄礼孩/老刀/浪子/林馥娜

 梦亦非/世宾/舒丹丹/汪治华/温咚荻

 杨克/杨子/郑小琼/朱夏妮/朱燕玲

 

 跨文体 栏目主持:赵荔红

 

飞廉:无弦集(节选)

 赵瑜:乡村阅微

 袁委淑:故园

 

维度 栏目主持:耿占春

 

西渡:快乐诗人陶渊明

 吴平安:窑洞房的主人

 

周边·门罗小辑 栏目主持:高兴

 

艾丽丝·门罗:青年时代的朋友(小说)(童剑平译)

“一天不停,就像我每天的散步”(访谈)

“写作:就像抓住大于你的东西”(访谈)

艾丽丝·门罗:透过玉帘(游记)

 赵庆庆:像海狸一样勤奋和坚守

 

 《西部》2014年第1期目录

 

封面作家 艾丽丝·门罗                    

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马年亲爱的我们骑夏加尔的马 [图]

马年亲爱的我们骑夏加尔的马

 

 

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赵荔红女性系列之三:奥菲利娅的花环

赵荔红女性系列之三:奥菲利娅的花环

 

文章原发《小说界》“倒影”专栏,2013年第2期。杂志发表时候因为篇幅关系删去分析哈姆莱特一整节,只有九千字。全文一万五千字将全部收入文集中。贴杂志发表的样子,及密莱画作《奥菲利娅》

 

赵荔红女性系列之三:奥菲利娅的花环

 

赵荔红女性系列之三:奥菲利娅的花环

 

赵荔红女性系列之三:奥菲利娅的花环

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