巴山的层林尽染

生在巴山,长在巴山,向往平原,老居蓉城
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层林尽染巴山秋色

  

 秋天的巴山,只要在海拔稍高一点的地方,登高远眺,就可以领略那“看万山红遍,层林尽染”的美景;也可以发出“黄叶飘飘秋来了”人生易老的感叹;置身于巴山特色的青杠树林中,细细地品味色彩斑斓的深秋情调,却别有一番风味。

层林尽染巴山秋色

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分类:巴山风情 | 评论:15 | 浏览:2899 | 收藏 | 查看全文>>

县城边的奇石

  

   舍近求远,古而有之;熟视无睹,古而见之。高山与大河,岩石与梯田;对于生在大巴山,长在大巴山的我,可以说司空见惯。少年时代的上山乡下,让我们望山兴叹,苦不堪言;中青年时代的改革开放,让我们望河叹水,祛舟乘车;老年时代的时尚旅游,让我们远行登山,置身石林。最近,常回宣汉县,自驾郊游,除了已知的毛坝弹子石,还见到了几处位于县城边的奇石,神秘奇景,引人遐想,令我感叹不已。

   宣汉县位于北纬30°附近,中央电视台《北纬30度中国行》也介绍了宣汉的巴山背二哥、百里峡品阳鱼、土家余门拳等内容。然而,不知电视台的编导去奇不用,还是地方上的介绍遇奇不说,尽然让宣汉县城边的奇石擦身而过,挂一漏万了。

  北纬30度横贯整个中国大陆腹地,由西向东穿越西藏、四川、湖南、湖北、江西、安徽、浙江等几大省区,整个地带大山大川广布、物产人文荟萃。“高山藏幽谷,深海隐玄机”,再加上无数被岁月掩埋的沧桑之变,鲜为人知的奇景谜团十分众多;看来真是“不探不知道,一探吓一跳”了。神秘基因,谜窟破谜,日月并升的奥秘,神

分类:县城系列 | 评论:20 | 浏览:3634 | 收藏 | 查看全文>>

县城里的冉家祠堂

  

    振臂一呼,四乡响应,占领县城,赶走满清。这是发生在上世纪初,宣汉县城里的冉氏头面人物冉崇根身上的事;赶走了满清的知县,成立了东乡军政府,宣布东乡独立。那时,作为冉姓族人,是何等的自豪、何等的荣光!

    儿时,却为此费劲了口舌,伤透了脑筋。上世纪六七十年代,正是以阶级斗争为纲的岁月,家庭出身是每个学生必填之处,每当报出姓氏,老师和同学都要咕咚一句“冉半城”的,好像就该天然的填写“地主出身”;于是,重复多次地解释又要再说一次“我们这个姓,不是县城里的,是清溪的”,我们的成分是“革干(革命干部)”;不知是军管会还是革委会的意见,把我们这种第三代,父辈还在岗位的,又不是贫下中农出身的,列为革干。悠悠岁月、春去冬来,一晃就到了怀旧的年龄了,儿时的禁区、家族的渊源,才开始涉猎。

    县城是一个县的政治、经济、文化中心,往昔清代县官多是外省籍,城中除县人外,客户多是去来胥吏留寓和往返商贾定居,来者五湖四海。根繁叶茂的大户人家,因其经济实力,常

分类:县城系列 | 评论:10 | 浏览:3838 | 收藏 | 查看全文>>

国庆:与收音机相伴的日子

  

                                        上个世纪中期

                                        农村是高音喇叭

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找回老县城的记忆

    过去的相片是黑白的,现在的相片是彩色的;过去的相片是胶卷洗印的,现在的相片是数码合成的;过去的相片是放在相册里的,现在的相片是放在电脑里的。闲暇无事,老来忆旧,翻看老县城的黑白相片,找回老县城的记忆。

    四川、重庆一带的老县城,都有两个标志性的东西,一个是中式的,一个是西式的;一个是植物,一个是建筑;其实,年龄大一点的人都知道了,那就是县衙门的黄桷树和县城里的天主堂。衙门是县城的主宰,清朝的县衙门都有两颗高大的黄桷树,有王者风范的黄桷树才能在衙门中生存。宣汉县,始建于东汉和帝8年(公元96年),距今已有1900多年的历史。位于四川盆地东北大巴山南麓,川、渝、鄂、陕结合部。儿时居住的县城就在于此,抬头就是山,低头还是山;走在青石板沿山铺筑的街道上,绵延起伏的路上到处都是棒棒(扁担)和花儿(背篼),那时的自行车多数是在篮球场上骑,力气大的人才能勉强骑得上街。在宽敞的街道上,骑着一辆飞鸽牌自行车就是我的梦想,向往平原,居住平原就是我的理想。

    县

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县城边的姚氏宗祠

  

春花开得早,夏蝉枝头噪。黄叶飘飘秋来了,白雪纷飞冬又到。叹人生容易老,倒不如早清闲,乐逍遥,虽不能成仙了,倒亦不至泥俗滔滔。这是我们客居成都平原,了解当地文化,才知道是陈家桅杆其主人的书屋“翠柏山房”里的一首较为完整的诗作,原镌刻石壁间,显系主人得意言志之作。

来到此处,多为老人;桅杆两旁,是停车场。这里没有人声鼎沸、人潮涌动的场面,也没有商贩林立、琳琅满目的旅游产品;这里只有远离城市、紧邻青城的静谧,也只有大浪淘去、身心合一的清闲逍遥。从高大的木门进入,右侧就有介绍,其主人原籍重庆璧山,他违背叶落归根的惯例而从京城直接来到了温江定居,这一下就跨越了150年的时空,拉近我们的距离,原来,我们都有生在山区、向往平原、客居他乡的想法,于是寂寞漂泊的心顿悟了。

陈家桅杆是位于成都温江区寿安乡,是清代川西平原仅存的集住宅、宗祠、园林于一体的

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了愿:下乡当一天知青

  

 一场轰轰烈烈的上山下乡运动,在神州大地刮起了狂热的风暴,六十年代末下乡当知青是响应他老人家的号召,绝大多数是自觉自愿的,用一句夸张的话来说,是300个亿与3个不满意。在欢送知青下乡的车站,是人潮如织,放眼望去四面八方尽是攒动的人头;流动的身影,激动的泪水,祈盼的生活,憧憬的理想,让他们义无反顾顺潮而流。大浪淘沙,几十年过去了,顺潮者也有些许登上了潮流的浪尖,观潮者只得混俗和光,偷闲寄傲。

了愿:下乡当一天知青

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遗憾:未能留宿虹口

暴雨突然倾盆而至,急促的敲门声接踵而来,此时,已临近晚上10点;经过一天旅游的疲乏,加之天气的凉爽,洗浴后的舒爽,靠在床头,听着电视,进入浅睡的我,被惊醒了。农家乐的老板告知我们,接政府通知,发布了虹口山洪地质灾害气象风险预警,按照规定,外地游客必须撤离,警车已在路边,警察正在督查,看此情形,睡意全无了,于是,跟老板简单协商,退了我们一部分住宿费,冒着倾盆大雨,向都江堰方向缓慢行驶。车行高山峡谷,途径塌陷地带,一种逃离情愫油然而生;刚刚走出虹口地界,一辆警车横放在公路中,灰朦的雨幕与黝黑的夜晚相溶,让我们不知所措,雨中有一双手在挥动,让我们从院坝绕行。

原来,从当天下午5时发布地灾预警,6时许,山上的住户就将存放在屋内的警示牌摆出来,提醒游客不准进山;而在虹口乡景区的游客中心,一个黄底黑字的警示牌,提醒外来人员不要进入地质灾害危险区。与此同时,警车封路,一共劝返了300多辆汽车,其中30多座的中巴车有10多辆。晚上9点半左右,暴雨降临,启动了住宿

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县城里当战犯的人

  

本钱在经商时,可指成本,也可是用以办事和营利、生息、赌博等的钱财;本钱在寓意时,比喻可以凭借、依靠的人或事物;本钱在战争时,被敌俘虏就是指的地位了。

在宣汉县城里,我的一个同学,何昌健是一位中国人民解放军排级军官,在七十年代末参加对越自卫反击战时,在越南承担清剿掩护任务,围困后被俘的,是一位战俘回国后入刑进了中国的监狱。我家的一位邻居,陈远湘是一位国民党军的少将军官,在四十年末解放战争时,在淮海战役中于河南永城被俘的,是一位战犯入刑进了中国的监狱。

七十年代中期,仍在文革中,他老人家可能有点恋旧了,有点大度了,对他的表弟文强在内的最后一批战犯(第七批)进行特赦。解放初,中央就对此战犯制定了原则“不审不判,一个不杀,分批释放”。我们这个小县城,也出了个大人物,上面通知,这批人员中,有宣汉籍战犯陈远湘,任四川省政协秘书处专员,四川省宣汉县政协副主席。

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一个人的性格的形成定型,有家庭老人大人言传身教的影响,也有读书明志传统文化的影响,更有现实社会生活环境的影响。其实这些对性格的影响是长期的、全面的、主动的,其实这些对本性的影响才是短暂的、局部的、被迫的,

性格是一个人在对现实的稳定的态度和习惯了的行为方式中表现出来的人格特征,是在后天社会环境中逐渐形成的,比如腼腆的性格,暴躁的性格,果断的性格和优柔寡断的性格等,是人的核心的人格差异。性格有好坏之分,能最直接地反映出一个人的道德风貌。

本性是人天生所具有的,不可改变的思维方式。本性是先天所形成,比如自尊心,虚荣心,荣誉感等。人的本性包括有求生的本性,懒惰的本性和不满足的本性。

“人之初 性本善,性相近 习相远”,

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县城里的阿凡提

  

阿凡提,是一位活跃在西起摩洛哥,东到中国新疆伊斯兰诸民族中的传说人物,大智若愚,才辩超群。在中亚细亚和新疆的传说中,他被称作叫做阿凡提;在不同地区的传说中往往以智者或者导师的头衔来称呼他,如霍加、毛拉、阿凡提等。

上个世纪九十年代,我的一个同学从加拿大回到宣汉县城,相邀我到县档案局、县图书馆去查询资料,见面时才知道是找清代道光年间,家居县城隍庙街的王思绪。我说,“这是个什么人,还需要你远赴重洋,万里迢迢来找资料”,于同学说,“你不知道县城里的王幺贡爷吗?”我拍拍头,说“好像听过这个名字的”,他说,“你知道阿凡提吗?”,我说,晓得。“那就对了”他接着说,“王幺贡爷就是县城里的阿凡提,也是大巴山的阿凡提,更是四川的阿凡提”。我目瞪口呆地望着他,帅呆了。后来,回家问了父亲,才知道王幺贡爷是一个十分善于雄辩、善于讲故事、善于讲笑话的人;他的故事在解放前后,县城里家喻户晓,妇孺皆知,一场文革,断了一代人的文化传承。

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致百度员工关怀组!

                 

北海公园

是我们童年上学时憧憬的地方

让我们荡起双桨

歌声常在脑海中萦绕

百度公司

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县城里的项家山

萝卜青菜,各有所爱;在上个世纪五十年代出生在宣汉县城里的人,对这句话,是耳濡目染,耳食之学;那个时候,物资极度贫乏,肉食每月定量,每天都是青菜萝卜;于是,退而求之,项家山的萝卜、刘家沟的青菜,就这样铭记在儿时的脑海里。对项家山的了解,就是从萝卜开始的;上小学后,有一个龚同学是项家山的,他高高的个头,壮壮的身体,常常把我们几个小萝卜头,带到他家里去,对项家山的认识,也是从同学开始的。

项家山在县城半岛东端,山势奇秀,下临三江;登临山顶,可揽全城,仰观俯视,山川景色,尽收眼底。历来以出产的萝卜香、脆、甜闻名遐迩,炖肉化渣,抿嘴即化。项家山的萝卜,随着人们对粮食和蔬菜的侧重,其命运也是多舛;上个世纪五十年代末划为县城里的第二菜场,六十年代又划归西北公社;我的一个同学项二娃,下乡当知青就在他老家项家山,住在东门家里,每天步行二里,散步就出工,恐怕是全国知青最幸福的一个人;他刚下乡又划为了菜场,就不允许接受知青了,项家山区划更迭就此结束。七十年代末,在项家山建茶厂时,

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巴山的映山红

  

不知不觉,又到了暮春时节。巴山深处,春色怡人,远山花放,近山花红;百花深处,飞鸟穿林,高山云涌,低山绿茵。

宣汉县城位于河谷地带,是低海拔地区,虽在映山红开放的季节里,却不能见到映山红;为此,大多数游人,蜂拥而至奔赴地处县内柏树镇境内的观音山省级森林公园,一睹被人誉为“花中西施”的杜鹃花(映山红)领略盎然的春意,欣赏漫山遍野,争奇斗艳的美景。我们则不赶潮流,率性而为,沿河西行,细细地品味李白诗《宣城见杜鹃花》:

                               蜀国曾闻子规鸟,

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一位越战战俘的人生经历(转自健娃的QQ空间)

  

 

                                ————写在归国35周年的日子里

 

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