书重钱轻

纵死侠骨香,不惭世上英
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小奋青滤pe

2020-01-23

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桃月淘书

《中国典籍史》李致忠、周少川、张木早著,上海人民出版社2004年9月1版3100册。
《书于竹帛》钱存训编著,上海书店2004年1月1版5000册。
《敦煌文书的世界》日本.池田温著,中华书局2007年12月1版4000册。
《中外敦煌学家评传》陆庆夫、王冀青编著,甘肃教育出版社2002年3月1版2300册。

《中国史学史纲》瞿林东著,北京出版社2000年6月2版4000册。
《西京杂记全译》成林、程章灿译注,贵州人民出版社1995年2月2印。
《中国饮食史》卷三,华夏出版社1999年10月出版,精装一厚册。
《王利器学述》王贞琼、王贞一整理,浙江人民出版社1999年4月1版4000册。

《古龙妙语录》古龙著,中国检察出版社1999年10月版。
《青城山茶道》徐金华著,中国轻工业出版社2005年9月版。
《陕西方志成果考录》陕西省地方志协会编,内部出版2009年1月出版500册。
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已丑槐月初三日内所得书目

茅栋野人居,门前车马疏。林幽偏聚鸟,溪阔本藏鱼。
山果携儿摘,皋田共妇锄。家中何所有,唯有一床书。

先取唐《寒山子诗集》中《茅栋》句自娱。是月初七、初八、初九连续三日长假,时有兴致,遂去淘访,于书肆坊间得书数种,借境调心,以记之。

购得《祁阳陈澄中旧藏善本古籍图录》线装全十二册,上海古籍出版社2006年7月影印出版。民国时期藏书家有“南陈北周”之誉,海上陈清华,津门周叔弢,藏书之富名扬天下。陈清华,字澄中,祖籍湖南祁阳,20世纪30年代开始收藏古籍善本,藏有宋版台州本《荀子》,由此起室名为“郇斋”。陈清华先生先后得到韩氏读有用书斋、袁氏后百宋一廛、瞿氏铁琴铜剑楼、傅氏双鉴楼等旧藏秘笈,宋元善本、明清抄校稿本、碑帖善拓,逾五百部,其藏书江南无人能敌。解放后,陈氏藏书数次被国家图书馆收购入藏,另一部分捐赠给上海图书馆。今买此书全为撰文所用,书里藏金蕴玉,文章千古,我辈取益良多,得之亦不能论价而说。

《学林清话》傅璇琮著,大象出版社08年10月版;
《书生
分类:沉香亭北龙蛇动 | 评论:0 | 浏览:595 | 收藏 | 查看全文>>

我没醉,我太清醒了

午夜的酒精,九年前的熟悉,现在的继续和并不陌生,都太正常不过。

没有什么开心和不开心,唱些喜欢和不喜欢的歌,喝点该喝与不该喝的酒,也都是成年人正常的交往和游戏。

什么是快乐?轻松就是快乐,酒精就是快乐,发泄就是快乐,工作就是快乐,忘记就是快乐,暂时平衡就是快乐,片刻缺氧就是快乐,不寂寞就是快乐。

什么是生活?健康就是生活,坚强就是生活,吃饱就是生活,多彩就是生活,分担就是生活,对路就是生活,文字就是生活,思想就是生活,东西南北就是生活。

洋酒和啤酒,假酒与真酒,痛快与痛苦,紧张和放松,清醒与沉迷,偶尔和幻想,层次与高低,这就是人群和社会。

古籍与电脑,迪吧和书吧,丢失与获得,幸运和悲惨,婚姻与感情,亲情和家庭,孩子与教育,叔本华和尼采,定律与打破,表面和背后,究竟与不究竟。

我和她,他和我,大家和个人,方式和办法,目的和手段,每个人的生活有太多的说不清和道不明,每条路有相似与不相同
分类:长安游侠我为先 | 评论:4 | 浏览:850 | 收藏 | 查看全文>>

长安锦色贺新年

茶按:2003年秋,与剑波先生同赴四川绵阳亚洲邮展,结识西南多家媒体。有《西部旅游》杂志约稿,题为体现古都西安之人文风貌。书友浩君久居城南长安胜地,对地方文史颇有体会,我二人联手小试牛刀,于是有了第一篇应景之作《长安锦色贺新年》出炉。后得稿费百元,兄弟小酌庆祝不提。现取出旧文,以晒早年之青涩。

长安锦色满秦川,竹爆声中笑语传。
最是春光辞旧日,东风一度贺来年。

人们常说:“百节年为首”,新年春节,是中国人生活中最为绚丽的盛典,这传统的民间习俗寄托着我们的希望和梦想。

我们生活在关中农村,在童年的记忆里,春节就是非常快乐的。而过年中最愉快的就是吃和玩,除夕夜的吃和元宵节的玩,正好前后对应。除夕是一年中最后的一个夜晚,所以除夕的活动也就随着包饺子、年夜饭为最重要的事。除夕夜我们家家户户都会欢聚一堂,围桌而坐,叙旧话新,这样的守岁风俗正是沿袭了千百年的传统文化而来的。我们随意的玩,开心的吃,等到春节过后,元宵节又成了小年,因为元宵节是新年中的第一个月圆之夜,传统习俗流传到
分类:岸芷汀兰 | 评论:2 | 浏览:927 | 收藏 | 查看全文>>

今年的成绩-----《趣味连环画》前言

茶按:虽说是自己出版的处女作,但却具有划时代的意义。我们的先祖打造出第一把石斧的时候,创造者早已被遗忘,但这种开创的意义不亚于第一辆蒸汽机车的发明和第一架拖拉机的改革。所以,我们关注的是某种事物的开创意义和对我们今后人生的深远影响。

《趣味连环画》前言

 传统书籍是文字符号组成的没有具象的语言平面,作用于读者的阅读神经,需要读者启动思维,引发想象,才能完成鉴赏。而连环画主要是一幅幅画面作用于读者的视觉神经,只需读者产生对应的相对简单的时间联想就可以了。这正是连环画能够读者广泛、老少咸宜的重要原因。

 连环画是“连环图画”的简称,俗称“小书”“小人书”。顾名思义,连环画以“小”见长,一般而言,书的开本小,多数读者的年龄亦小。《辞海》中称“连环画,是用多幅画面连续叙述一个故事或事件发展过程的绘画形式……中国古代故事壁画、故事画卷及小说戏曲中的‘全相’等,即具有连环画的性质。”对此诠释中所指“多幅”,有人更提出应至少在3幅以上,估且听之。

 纵观中国
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关上一道门,开启一道门

11月20日,是我结束一段感情的日子,为自己的历史背后关上了一道门。思想和身体还在,至少可以再继续修炼,提高学问和功力,为以后的新生活慢慢过渡,坦然平静的面对人生。

陪我这些天一起度过灰色的朋友,教我明白人必生活着,健康的活着。这一群群的亲朋好友,情意自在不言,在昨天告别前段历史之后的畅饮中,用一段他们转我发给父亲的短信就可以代表我们的深厚感情。

“李老师您好,我们是欣宇的朋友。此时此刻,看到大家舒畅的情怀,只有一个愿望,让我们一同为新的起点祈福吧!欣宇很高兴,我们很高兴,为了欣宇崭新的未来,我们同乐!”

我必须好好的健康活着,还有很多事等我做,路还很长。
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国庆七天

天津的苗哥来西安征集拍品,又是一年多没见了,天津的拍卖公司生意不好做,弟兄们就在北京成立公司,全部把战场拉到了京城。这些年的拍卖都靠全国各地的兄弟们大力支持,苗哥少年得悟,做了很多事情,虽不大富大贵,但也路正精勤。现在一路辛苦,兢兢业业,勤奋踏实,是我刻苦的榜样。我们兄弟小吃小喝后,我找提供些可以参拍的书,苗哥写单子,干活结束喝茶谈天,叙旧也是一种休息。

近日帮如昆和尚完善创办坐禅的精舍,给他介绍一些该看的书,教他弹琴和书法,虽然这几项我也没资格做老师,但我们是朋友,教他学会我们也可以一起进步。苗哥也把亲身的经验说给和尚听,也许会帮他吸取些心得。如昆和尚是大智慧,所以需要更精深的修炼,我们都希望他能做成他渴望的事业。

和老魏谈出版书的事情,又确定了4个选题,希望明年可以全部展开工作,赚一些过日子的钱是小,不缺这些,但可以做成自己想要的事。回想去年年底认识老魏以后,这个2008年,我只向他学明白了两个字,就是“踏实”,踏实做事,一步一步的做。哪怕问题会不断的层出,但只要我们把事情做下去,就会一点一点的解决,我想起了父
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浅谈古琴与陕西文化

浅谈古琴与陕西文化
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古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,在中国有着悠久的历史。相传古琴是由上古时期的圣人伏羲、黄帝所制成,又有“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。古琴是中国最古老的弹拨乐器之一,在孔子时期就已盛行,到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。春秋时期的《诗经 . 国风 . 关雎》中即有“窈窕淑女,琴瑟友之”的名句,《诗经•小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”的诗句。

古琴包含着非常浓厚的中华文化底蕴,中国传统文人必修的四艺“琴棋书画”中,琴占首位。琴乐是代表了传统主流文化精神的雅乐,符合中国传统文人的精神需求,特别具有源于自然,合于中道,沉静安详,内涵深厚;轻名利,忘尘俗,重修养,贵德行。

2003年11月,中国古琴被联合国教科文组织批准成为第二批“人类口头非物质文化遗产代表作”,表明了具有3000年悠久历史的中华古琴文化艺术得到了世界普遍的公认。今年2008年北京奥运会开幕式上的中国古琴表演,再次向所有人展示了古琴艺术对世界
分类:岸芷汀兰 | 评论:3 | 浏览:1287 | 收藏 | 查看全文>>

我难过,但我不会哭

二舅突然去世,我明白这突然的原因,他支撑不了这些他不熟悉的压力和紧张。所以我的眼泪只能继续收在眼眶里。

二舅和所有四个舅舅一样,都鼓励我刻苦学习,在历史和收藏方面多下功夫。唯一不同的是,我们长期居住的很近,常常见面,每次见到我的时候,总感觉二舅问我的话不会超过这么几句:“你爸最近干啥呢?是不是写书呢?”,“你干啥呢?最近还卖书呢?”,“最近还写文章吗?”,要么就是单纯的在亲戚面前夸我、鼓励我“李欣宇聪明,最适合学文史,继承家学......”

我没什么说的,曾经李宗盛的歌中有句“许多不切实际的鼓励,都是来自酒肉朋友和远方亲戚”,但二舅自认为挺了解我,都是始终如一的这么用我的强项来鼓励我,但我还不够努力,还没变成优秀的版本高手和文史专家时,二舅就这么平淡地、远远地离开我了,和他曾经那样鼓励过我以后告别的那个样子平淡的离开。

离开就离开了罢,能留下来的就剩了这些平淡的鼓励,我的亲人我都想让他们留在这个世界,如果这样也可以的话,那么就让我一个人衰老死去,可是这种想象有用吗?说什么都没用了,
分类:岁月如飞刀 | 评论:0 | 浏览:982 | 收藏 | 查看全文>>

今日诞辰,静理天机

多年的游历和旅行,发现所有的动机和目的,从来都不是一个简单的地理名词,而是获取看待事物的新角度的平台。学会看地图、认方向、独立应变,规划行程,辨别方位。在他乡异国如何问路、询事,克服恐,如何大胆且稳定地解决各种突来的问题和麻烦,考验自己的智慧和勇气。

旅行可以唤醒沉睡已久的潜能,感官变得特别敏锐,比平时多了游戏和幻想的成分,也提高了对痛苦和不适的忍受程度。惟有摆脱平日熟悉的环境,从另一个角度思考自己,才能清晰地理出并规划以后的人生方向。旅行是改变一个人惯性的最好方法,这个方法会打破以往的生活习惯。边旅行,边沉淀,边记录,在旅行的时候将心打开,自然就容纳了很多思想,又有利于创作,从而也提高了修炼身心的质量。

记得父亲曾经的一本笔记扉页上写到:“十年磨一剑,不敢试锋芒。再磨十年苦,泰山不敢当。”,大约看到这首小诗的时候是10岁,今天我31岁,我的剑磨了多少?还需多少年的精勤和坚持?

一脚踏入了江湖,就永远没有退出的可能。从善如流,毕竟我手中有剑。

一勤天
分类:流霞不复兮 | 评论:0 | 浏览:886 | 收藏 | 查看全文>>

纵死侠骨香,不惭世上英

近来连日刻苦修炼,读书骤多,硬下功夫。整理笔记资料无数,全为厚积薄发,日后可用。百日内心情反反复复,喜忧各半。胡适先生有云:“与其终日冥想生命做何意义,不如试用此生做些有意义的事。”
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我不是一个终日的冥想者,戊子一年的变故和推新教我奋进。学习碑帖、书画鉴赏;加深版本功力,精勤笔耕;临帖抚琴,静心修养;考察古迹遗址,开阔视野;潜心攻读佛典,拜师学艺;出版地方文化图书,积攒功德,利己利人;坚持锻炼,坚定意志,不为任何恶俗之事所动摇。
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这是我扭转局面的一年,也是重生的一年,也是真正看清人生百态的一年,也是精勤不倦,放手奋进的一年。
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忽然想起了陈老少默先生的一幅联语:“一勤天下无难事,百忍堂中有太和。”而宗老师另有一联送我:“神功映百世,令闻焕万区。”都是使人振作的教诲,我等后学仍需努力。
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让我用先祖李白的《侠客行》来写照这一年的心情和祈望,并能坚定前行。
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赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
分类:岁月如飞刀 | 评论:2 | 浏览:2875 | 收藏 | 查看全文>>

游五台夜宿岭下

《游五台夜宿岭下》
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山中清月冷,驿馆小灯红。
层岭深无迹,夜凉写晋风。
佛光唐韵老,圆照五门空。
云起初阳近,群峰处处钟。
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2008年9月7日夜于五台山下
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分类:流霞不复兮 | 评论:0 | 浏览:751 | 收藏 | 查看全文>>

《尘封的红色经典》图片

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分类:沉香亭北龙蛇动 | 评论:0 | 浏览:1165 | 收藏 | 查看全文>>

《尘封的红色经典》读后

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《尘封的红色经典》一书由陕西省收藏家协会副秘书长、古陶瓷收藏家、红色文献收藏家张国柱先生主笔,与张其武、杨翔飞共同编著。陕西人民出版社2008年2月出版,16开本,铜版纸全彩色印刷,印量2000册,定价78元。全书分上下两卷,分别为上卷《早期毛.泽东传记版本图录》,下卷《早期长征著述版本图录》,上卷收录151种建国前各种毛.泽东传记版本,185幅书影;下卷收录当前仍存世的建国前各种记述红军二万五千里长征的各种版本84种,125幅书影。
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毛.泽东是20世纪的世界伟人,长征是深远影响20世纪中国命运的重大事件之一。毛.泽东和长征是中国乃至世界最热门研究的两大课题。本书汇集了建国前出版,现仍存世的早期毛.泽东传记和记述长征的各种版本235种,书影310幅,毛.泽东传记版本和长征版本总量占全国所有版本的百分之八十五以上,其中不少版本国家的公藏机构都未曾收录,填补了很多图书馆藏书的缺憾和学术研究的空白。本书以图文并茂的形式,考订这些版本当年的出版背景,版本之间彼此的渊源以及流传和影响,其中不仅有作者的独到见解,还披露了许多名人轶事。资料丰富
分类:沉香亭北龙蛇动 | 评论:0 | 浏览:1150 | 收藏 | 查看全文>>

书巢衔泥(之二)下

读阿英朱笔题跋《吹万楼诗》所得(下)
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(三)诗情文致缘书聚
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《吹万楼诗》一书1947年出版,时铅印技术发达,该书行世数百部之多,流传较广。然此部诗集经高吹万签名题记,钤印赠送叶恭绰。后叶氏书散,又归阿英所得,有感而发,手书长跋,一气呵成,甚为难得。书后有紫色条章 “天津古籍书店”印记,想必是阿英先生解放后在天津工作闲暇时,在京津两地书肆购得。“文革”时阿英被抄家,图书失散,辗转为天津古籍书店收购。因阿英身后藏书悉数捐献芜湖市图书馆,社会上所留其手迹并不多见,故而中国书店小拍中之几件阿英批注题跋的书籍均高价竞出。又因叶恭绰晚境多舛,颇遭厄运,“文革”受迫害致死,人去楼空。特殊年月,叶氏藏书散出无考,阿英究竟得之何处还有待考证。

叶恭绰在《遐庵谈艺录》中之《近代藏书家略纪》文中未有提及高吹万,然收录了南社柳亚子和姚石子。姚石子与吹万本为甥舅,前跋又提到“吹老之姪天梅与亚子同学,亚子也以叔称诸吹万。”这二位藏书家的长辈高吹万年长柳亚子、姚石子十岁上下,自幼秉承家学,颇
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