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谈心

  

  

谈 心

~一九八三年发表于台南市禅学研究会季刊

一、知心

  对于一个真实学道、行道的人来说,提到“心”字,总该会有些“相识满天下,知心能几人”的感喟吧?的确是“知音难遇,知心难求。”知心难吗?很难。何以那么难呢?难只难在太近、太简单、太平凡,反而让人“习焉而不察”。也正因为它太平凡,平凡到毫无内涵,才会让人觉得无开口处。如果你问我“心是什么?”在开口不得的窘迫下,我也只好给你来个当胸一拳了。至于能否让你如桶底脱落,那就不关我的事了。

  尽管是“实际理地,不立一尘”,却也不妨在方便门中,略许会话。就世俗谛来讲,这心嘛!的确是有“百千三昧,无量妙义”呢!

  心,是什么?它是:

  生命的无涯之海 —— 流注、展现出无量、无边、无尽的众生。

  生命的属性、实质、基因、共相、原态、

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续《杜漏》讲词

  

  

三、漏与杜漏

  我们在修行过程中,经常会出现哪些漏洞呢?现在就从杜漏的歌词中一一说明:

法身功德在无漏

  什么叫“法身”?法身即是同宇宙一样永恒的不朽生命。你若想完成“宇宙即我”的不朽生命,关键就在于你必须修补所有的漏洞,回复心的光明圆满。

诸漏尽时法身成

  漏洞补好了,没有漏洞,法身当下圆成,说个“修”字,便成了多余。漏洞有哪些呢?归类如下:

邪思妄想沉阴境

  一般人头脑的惯性,便是一天到晚不停地想,不管是有用、无用、与自己有没有关系都去想,“想”也并不在求得任何结果或结论,只是要想而已。

  有些人以“想”为享受,不知不觉地沉入“想阴”。

  想得太多了,便破坏了心灵的统一。

  想得太多了,便面不华色,神经衰弱。

  想得太多了,就落入想阴,降低了心的光明度。

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杜 漏

  

  

  

一、什么是修行?

  提起修行,很多人都存有一份神秘感,认为此事不同凡响,是摆脱日常生活的一种特殊行为;实际上,修行是非常普通、非常平常的事。

  什么是修行?修行只不过是修正自己的想念、行为而已。因为我们想错了会招来烦恼,做错了会制造罪恶;一个活在烦恼、罪恶中的人,生命对他来说,就形同是一种煎熬、惩罚,这样活下去,岂不很苦?因此,才要修正想念行为,以去除烦恼与痛苦。

  我们修行的目的,基本上不过是让自己活得潇洒、活得安心、活得自在;而在生活当中,摆脱多余的无奈,过“理得而后心安”的生活,如此而已!但是很多修行人,一年、两年、三年、五年……甚至修到老、到死,都没有修成功,这是什么原因呢?有的说是业障深重,有人说是根器不好……其实,这些都不是主要原因,最大的原因是方法不对。

  在台南市禅学研究会成立时,我就曾给佛法两个字下了个定义:“什么是佛法?佛法者,成佛的方法也

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我的忏悔

  

  

一、淫心淫念:

二、嗔心

三、贪

四、好胜心强

五、疑

 

一、淫心淫念   万恶淫为首。生生世世轮转六道不得出离,皆是受它之害,苦痛火烧只为哪般?不思痛心疾首,反而对其时时贪着;锥心泣血不得自由,不思厌离,反而对其津津有味,日思夜想,何其愚痴!

淫有几种形式:1.以看军事网页为借口,满足看图,文的淫欲心。2.看黄色书籍,后心生联想。3.日常生活中对衣着暴露的、冶容媚态之女心生邪念。对端容净洁之女,心欲私之。4.手淫的历史。从12岁起便染上了手淫恶习。直到30岁。这个罪恶史如此之长,以至如此之强,加上后来看一些黄片,黄书的邪恶助长。使其不断增强。

二、嗔心    《华严经》云:一念嗔心起,百万障门开。导师在《杜漏歌》中也说:怒火能烧功德林。可见,嗔恨心的危害之大。

这几天搬家,对侯的一些做法心生不满,以至于对他的评价言语也有过激。进入新家,对其中的物品

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