刘毅新

智慧的人生,美好的人生
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《智慧的人生,美好的人生》文集

 
刘毅新及其作品的简介
不屈的人生,励志的寓言
智慧的光芒照亮人生

 

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智慧的光芒照亮人生

 
  现今的世界里,绿色的树木森林被成片砍倒,取而代之的是灰色的钢筋混凝土森林,鸟语花香的世界仿佛成为远古的传说,有的是被烈日烤得滚烫的水泥地面,没有一丝生气。那些太多的人类痕迹以至于在未来就能根据岩石和沉积物的痕迹绘制出一条清晰的人类活动线,像今天的我们能分辨出侏罗纪恐龙的痕迹或寒武纪生命大爆发的标志。
  人类的活动越来越多地影响自然,正面的少而负面多,最终破坏了和谐的环境,然后有了绿色的环保理念。人类的活动是自家一方的主观想法,主观的活动使山河失色、自然失衡。我们的心智上同样需要绿色的理念,让心智和谐得像走时精准的钟表。
  我们说到和谐,用简单的事情说也一样。饿了就吃、困了就睡,简单得像孩子明澈的眼眸,但要是在肚子咕咕叫的时候躺倒睡觉、上下眼皮打架的时候张嘴吃饭,如此颠三倒四地折腾就不会舒坦。在《庖丁解牛》里,庖丁杀牛时,就了解牛的生理结构以顺应自然,在牛的筋骨缝隙间运刀,避实就虚以因势利导,不像别的厨师那样用刀砍骨头,结果一把刀在十九年里杀了几千头牛,刀刃也锋利得像刚磨过一样。和谐是顺应自然,因势利导是不违背规律地变通。
  现代社会是令人目眩的快节奏,人人忙得四脚朝天,恨不得生出三头六臂,应对像珠穆朗玛峰一样高耸的如山之事,结果就一个“累”字,身心无比疲惫,没有闲情逸致体验漫漫人生旅途中的美景。为什么胡子眉毛一把抓呢,上天是昼夜交替地运行,日出日落就有黑有白,更有明月的圆缺、海潮的起落,我们人类生在自然中,诸如星移斗转的自然现象就是随手拈来的智慧。返璞归真,自然是一位博大精深的智者,自然的智慧是最大的智慧,道法自然乐逍遥。
  环保的目的是自然的平衡与和谐,实质是自然的回归,回归到生机盎然的美丽世界。人类是立于天地间的自然之子,心智的和谐之道不用踏破铁鞋苦苦寻找,它是与生俱来的,即和谐在我心,是自然而然的心智,归根结底是赤子之心,心智的回归,回归纯真、回归自然。
  我们心智的回归是对人生的追问,用智慧感悟人生的真谛,大彻大悟就能接近事物的本质,接近本质是化繁为简的过程,以化繁为简的智慧感悟自然的心智,心智自然到极致就是纯真无邪的赤子之心;反之,心智纯真得像赤子是自然的心智,心智的自然是化繁为简,化繁为简的过程能接近事物的本质,接近了本质可以了然一切,了然一切的智慧就源源不绝——我为自然,自然为我。
  德山宣鉴、龙潭崇信是唐代的高僧。有一天深夜,宣鉴在崇信那里,想回禅房休息,出门后又折身而返,说:“外面好黑呢。”崇信点燃纸烛,人家将要接过去时,却一口吹灭了它,宣鉴就此恍然大悟,在明暗的变换中看到了自己心智的光辉。我们让心智散发自己的光辉,激发思索的潜能,思索的结果是合乎自然,思索人生的结果是激扬人性、健全人格,以思索感悟成长之道是成功而美好的人生!
 
(作者:刘毅新)
 

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不屈的人生,励志的寓言

 
  鸵鸟因为不会飞,而成为鸟类的奔跑之王——我就竭尽所能,争取“跑”得最快!
 
    生命的强者
  鸭子东游西逛。猎豹道:“你跑不过鸵鸟。”
  “它只知道死命奔跑,我是既会游泳,也会飞,就不想费太多的力气。”鸭子得意地扬了扬头。
  “你无法游得最快,也无法飞得最快,但鸵鸟是鸟类的奔跑之王。”
  我们拥有得越少就可能激发潜力,最终实力大增,变得无比强大。
 
 
    童年和求学的时光
  俗话说“欲速则不达”,我在一九七二年金秋十月的一天,因为早产而先天不足,就落下脑瘫的问题,以致下肢残疾,无法行走。我时常怀着恶作剧似的坏笑,自嘲地跟别人说,我的座驾是四个轮子的,它不是汽车,而是一部轮椅。
  我五岁的时候,随父母迁居回到江西赣州后,在外祖父家借住了一年。大人上班的,我行动不便,上不了幼儿园就独自一人在家。我百无聊赖时,无意中发现太阳照出的物体影子会随着时间的不同而有所变化,于是向大舅母打听时间,问过多次后就掌握了影子和时间的关系,以算出的时间和她对表,竟然准得跟看着钟表一样,那是近乎神话的奇迹。
  脑瘫是脑部的神经有变,神经的抑制与兴奋变得紊乱,就对肢体的控制失调。我的童年是在治疗中度过的,医院里特有的消毒酒精味比母亲做的饭菜香让我更有印象。我少不了尝试丸散膏丹,活脱脱是一位现代版神农氏,要说在苦涩的药罐里泡大的,一点都不夸张。针灸对调理机体有些作用,尖尖的金属针扎进我的腿脚后,那样一刺激,失调的腿脚就兴奋过度而用力不当,等针拔出来时都弯曲得变形,医生担心针可能断在体内,就不怎么敢施治。我上学时的一九八四年、八八年当中,休学了一周左右以南下广东的广州、北上江西的丰城求医。我不再读书后,有五年的康复是以推拿按摩、理疗为主的保守治疗,如果刺激肢体的力度过大,一紧张就可能得到适得其反的效果。最终,我的康复没任何起色。
  一九八一年时,父母带着我千里迢迢地到上海求医数月也没有结果。那年九月,我成为一名小学生,坐进了宽敞明亮的教室。我学知识没有困难,各科的成绩十分优秀,不少学科能考取满分,每个学期不是荣获“三好学生”,就是“学习积极分子”,像老人闲暇时手里转悠的两只铁球。
  残疾使我手上的动作比常人慢些,做作业的时间较长,特别是考试时可能写不完考卷,只得眼睁睁地看着那些知道答案的空白考题。残疾还使我有些语言障碍,环境陌生或紧张就难免口吃,我回答老师的提问时可能结巴,同学那时年幼,就觉得有趣而忍不住笑我。老师爱护我,结果同学免不了被批评。
  孩子纯朴得像清澈的山泉,头脑里没有高低贵贱、没有健康病患,要的是伙伴、要的是玩乐。我上学前有邻居的孩子陪伴,后来有了众多的同学。有伙伴作伴的童年、少年,使我没有体味到孤独,觉得和正常人一样,而淡忘了苦难,加之一直在父母身边,得到亲人无微不至的关爱,我良好的心态就得益于此吧。
  我走不了路,上下学是父母风雨无阻地用自行车来回接送。父亲经常出差,家里的事情就由母亲用柔弱的身躯独自操持,即使那样也没有耽搁我上下学。父母工作的工厂没有子弟高中,到离家最近的高中就学,徒步而行的话要半小时;父亲试过骑自行车接送我上下学,但我控制不了腿脚,和父亲连人带车地摔过多次,他只得作罢。那般诸多不便,我在初中毕业考试后就将失学。我那次考试依然考得不错,依然把得意的感觉告诉父母。我事后一想,要是考得一团糟,父母就会觉得是我读不下去,而不是他们无能为力,心里能好受些。
 
 
    文学的求索和哲学的思索
  我在一九八九年不再上学后,父母没有要我做什么,宽松的环境就便于找到适合自己的事情。教育可以改变人生,对残疾人尤为重要,我和多数残疾人一样,心智上跟健全人无异,智力的幼苗需要知识浇灌。我独自在家可以看书排遣寂寞,有了打动心灵的感悟就想写下来。我能做的事情不多,写作是为了有事可做,就没有时间烦恼,享受不到有闲者的奢侈品。我模仿美国作家马克·吐温的代表作《汤姆·索亚历险记》进行创作,但不是学得不伦不类,就是全盘模仿,第一次创作因此无果而终。
  我进取的心性不愿意轻易认输。我们失败了,并不意味将来也没有成功的可能,当时或许是实力、机遇欠佳,行动上可以暂缓一时,但思想上不能忘。有一天,一个偶然的念头闪过我的脑际,我写不了现实的体裁,就另辟蹊径地试试童话吧。我以前那次不成功的经历,不到半年就写了十多万字,犯了欲速则不达的老毛病。我这次不急于写成稿,不紧不慢地收集素材时,渐渐地发现通过故事讲述主题的模式写起来顺风顺水,像飞渡万重山的一叶轻舟。
  我上学时,语文的基础知识不错,但作文较差,唯有议论文优秀。寓言的主题离不开思辩,以抽象思维见长,议论文即为如此;再回想幼年时无师自通地以日影算时间,我可能有观察、联想及总结的天赋,寓言也是通过观察,再将感悟的主题用故事形象地表达出来。三年的不懈求索终见曙光,我在一九九三年时意外地涉足“寓言”。
  我写作时是把耳目及躯体感知到的、头脑里思索到的当作素材,认真地记为草稿以作备忘;再以草稿为蓝本,写出成稿;最后依照成稿,逐字逐句地修改一遍写出成文。素材像金字塔的塔基,成文是塔尖小小的部分,我开始的三年里记了二十万字的素材,而后一九九六年的一年中,又近乎疯狂地记了三十万字的样子,那时每天写一千字左右,使握笔的右手食指磨出了米粒大小的茧子。
  困惑是求索之母,我们的人生难免会有所困惑,困惑了就容易思索,思索了就容易明白。自己的身体不好,就得到亲人及朋友的种种关爱(那些关爱是我心智成长的积极力量,最终成为命运的主宰者),我也就不知忧愁的滋味,不读书后才渐渐明白人生的酸甜苦辣,是思想的晚熟品种。我懂得思索也许是不幸的,因为残疾而比常人有更多的困惑,但我天生好奇,喜欢穷追到底地探究,最后以积极地思索感悟心智成长之道,原来困惑就怕被想得透彻。
 
    信心
  繁忙的海港里,一列列火车发出啸声,风驰电掣地往来穿梭,运输货物。
  “火车比船快得多,我赤膊上阵也追不上它。”小船感觉比人家矮了一截。
  大船直视着小船,说:“没什么。船会游泳,而火车不会。”
  自己有别人所没有的,就不用自卑(反之,别人有自己所没有的就无以自大)。
 
  哲学使人完美。思索是人生的修养方式,我是无所不思、无所不想,在勇于剖析自我之外,更多的感悟来自于他人、他事,心智上由此获得强大的力量。
 
    忧乐在我
  在幽静的寺庙,吴适苦闷地向方丈诉说:“我十分不幸,……”
  “你也有过快乐的时光吧。”方丈一语道破,言谈中充满热情:“忧乐在我心,你可以抱持痛苦,也可以抱持快乐;可以放弃快乐,也可以放弃痛苦。”
  我们的思想左右着生活,生活是可以想出来的。
 
    吃一堑,长一智
  首犯沙丹落入了法网。在月黑风高的晚间,有蒙面之人帮他逃离了戒备森严的监狱,而那人是警察假扮的,设的一个圈套。
  不久,同伙前来帮沙丹越狱,但他疑心重重,死活都不相信,最后把同伙也连累地被捕入狱。
  信以为真反而虚假,有所怀疑却是真实——真真假假,兵不厌诈。
 
    自然之道
  贼头贼脑的狐狸穿过篱笆,溜进农家的院子。“狐狸是来吃鸡的。”儿子操起了手腕粗细的棍棒,往死里追打狐狸。
  “狐狸吃鸡就对自己有害,而在野外是老鼠的天敌呢。”常平只是把狐狸赶走,它窜到田野里。
  众生平等,存在了就有它的道理,自然之道是对万物一视同仁。
 
 
    成功是自然而然的
  一九九四年时,我只有两篇成文之作,就想证明自己的能力,于是向《故事大王》杂志投稿,其中处女作《水的困惑》(又名《纯洁》)被留用,日后刊登出来与读者见面。后来,我的文章所发表的报纸、杂志及图书有《羊城晚报》等。
  二〇〇三年时,我第一次将文章发到新浪网的论坛,来到丰富多彩的网络世界。第二年时,作家马长山先生在网易文化论坛创办“文学短打”版块,邀请我一道担任版主,期间主持了国内首次“手机短信寓言”征文,我和先生积极地回复别人的作品,并推荐优秀之作。马先生经过苦心运作,成功出版以征文作品为主的《大拇指上的智慧》一书。
  人家说“钢笔能写秃的”,我怎么也不相信,但有支钢笔伴随自己十年,写下上百万字后就鞠躬尽瘁。人家说“十年磨一剑”,我是依然不信。我平时足不出户,有了网络就能方便地和别人交流,思维随之变得更活跃。那时,我从事文学创作已经十年,网络就成为突变的契机,一年里成文的数量是过去的十年之和。我的思路更宽泛,风格也成熟起来,更加鲜明地表现心智成长的智慧,但有时一天里写十余篇,就感觉身体有些吃不消。一九九八年时,我写到将近五十篇,就有了一千篇的目标,但随后的四年多才写到一百五十余篇,就不止一次地怀疑自己,时不时地想放弃,结果网络使我柳暗花明又一村。二〇〇六年盛夏之季,我历时十三年寒暑的艰辛,完成了第一千〇一篇寓言,有了自己的“《一千零一夜》”,那是写得最多的一年,每天不断地写了五百多篇。我以后将和过去一样,用心而悟、用心而作,顺应自然地思索下去、创作下去。
  二〇一二年起,我相继创作了一部散文随笔集和小说。
  二〇〇五年时,我第一次参赛,就以《美丽的花》一文,荣获《小学生拼音报》举办的“安徒生杯”全国儿童文学创作大奖赛的三等奖。两年后,我第一次以多篇文章参赛,五十二篇环保类的寓言即荣获人民网环保博客大赛的二等奖。二〇〇八年时,我第一次被组织推荐,即荣获赣州市章贡区官方的“十大章贡风尚奖”。
  二〇一三年开始,我的《猴子过桥》一文被江苏省、内蒙古自治区等多个省区用于高中的作文考题。
  二〇一四年时,我成为《文苑》杂志的签约作者;同年起,我相继出版的作品有《智慧的悖论》等多部书。
  二〇〇七年时,我加入赣州最早的民间公益团队。后来,我精心管理协会的官方网站,还在所管理的QQ群及微信群里,为大家提供事务咨询、收集并记录会员的电话等资料;公益活动之前发布招募、募捐等通知,并一丝不苟地登记人员报名的情况,事后准确核实并记录参与人员的名单。团队现有上千名会员,一万多人次参与志愿服务,捐赠的款物达数百万元人民币没,最终于二〇一五年经政府部门批准,成立了“赣州市爱心志愿者协会”,其后的第一届会员代表大会上,我当选为理事。我还是其他公益社团的会员,也积极参与活动。
 
  数十年来,我创作的有散文随笔、小说,其中以寓言为主,总计一千五百多篇。哲学使心智成长,文学使哲学通俗,寓言讲述的是诸如强大、快乐的人生哲学,有老庄的智慧之道,是老少咸宜的心灵鸡汤,有生命与人生、事业权谋、自然与社会等众多主题。
  一切尽在自然,哲学尽在自然。我们的人生哲学是“顺应自然,因势利导”(顺应自然是遵循事物的规律,不违背规律地变通是因势利导),此为心智成长之道——智慧的人生,美好的人生!
 
(作者:刘毅新)
 

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刘毅新及其作品的简介

 
作者简介
  刘毅新,生于一九七二年,为江西省赣州市人。
  我以常年“三好学生”的优异成绩,读至初中毕业。
  我在二十岁时思索哲学,并从事文学创作,创作的有散文随笔、小说,其中以寓言为主。
  我出版的作品有《智慧的悖论》等多部书,《猴子过桥》一文被江苏等多个省区用于高中的作文考题。
  我自幼残疾而无法行走,不屈的人生是励志的寓言!
 
 
作品简介
  我们有智慧,就能掌控主动而强大得像超人、把握积极而快乐得像孩子——智慧的人生,美好的人生。
  哲学使心智成长,文学使哲学通俗。寓言讲述的是诸如强大、快乐的人生哲学,有老庄的智慧之道,是老少咸宜的心灵鸡汤,有生命与人生、事业权谋、自然与社会等众多主题。
 
 
部分作品
    思维的魔法
  巨人带着丰厚的礼物,第一次到魔法师家做客。
  小小的门把巨人挡在了外面,他说:“我进不去,门能大些就好。”
  巨人比常人高大一倍有余,要是将就着进去,直起腰来就可能把屋顶捅出窟窿。
  魔法师耸了耸肩,仰头道:“遗憾哪,我的法术是把东西变小,最后小到什么都看不见。”
  “那是南辕北辙呢。”
  魔法师拎起一把榔头,想拆掉有门的那面墙。
  做完糕点的女主人走来,围裙上沾着星星点点的面粉。她对丈夫说:“何必拘泥于把门变大,你将巨人变小也一样。巨人要是小了,门就相对大了。”
  魔法师把掌心翻上来、又翻下去地比划一番,就喃喃地念动咒语,施展法术,只见巨人在眨眼之间,像泄气的皮球似的小了许多,和常人一样高矮。
  巨人伸胳膊抬腿是一切如常。他轻松地穿门而入,说:“魔法就是魔法,奇妙就是奇妙。”
  后来,魔法师将咒语倒着念上一遍,就解除了法术使巨人复原。
  我们没有万能的魔法,幸而有辩证的思维——没有对和错,而有的是方向,利害在角度之间转变。
 
    如虎添翼
  高山的晨雾没有散尽,像王子郑志、伙计井吉和士兵石俊的心绪一样,迷茫得看不到方向。他们在智慧老人那里不期而遇,每人得到一个巴掌大小的锦囊,它们的花色各异。
  二十年后,他们再次相聚在智慧老人那里。郑志已经是万民拥戴的国王,井吉成为富甲一方的商人,石俊是战无不胜的将军。
  郑志对老人说,他的话语中透着政治的睿智:“老师的锦囊启发了我,对百姓要像父母关爱子女一样宽厚仁爱,多予少取跟阳光雨露似的。”
  “老师的话让我领悟到滴水穿石的道理,我就起早贪黑地经营,挣下一个个铜板,日积月累地成为巨富。”井吉的目光里闪动着商人的精明。
  “我时刻不忘老师的教诲。有一场战争,我军略逊一筹就频频施展计谋,让敌人疲于奔命,最后反败为胜。”石俊在举手投足间体现了军人的威武。
  智慧老人道:“我告诉你们的是一句话‘柔弱胜刚强’。”
  “我们的事业千差万别,它能殊途同归吗?”郑志说。
  “那些锦囊是我从哲学宝库里拿来的。哲学就是那样,像时间似的无处不在,能渗透到宇宙里最细微的地方,使仁者见仁,智者见智。”老人的丝丝银发如雪。“哲学是运用之道,能使我们从容地应对人生,有所依附才能如虎添翼,要不它本身可能没有意义,是一场虚无。在你们那里,它附着在政治、经济、军事上,就帮助建功立业了——哲学不是万能的,而没有哲学是万万不能的。”
  井吉是三句话不离本行,道:“金钱不是万能的,而没有金钱是万万不能的。”
  “哲学的‘金钱’论,妙呀。”石俊朗声地说。“哲学像金钱一样,是人人需要的,都会用到哲学。”
 
    率真的自然
  三个人骑在马上飞奔疾驰,迎面平添着微微的凉意。
  一路跑下来,马儿大汗淋漓,曾武也是一身大汗,乌黑的头发被汗水粘到一块。小黎侧过脸来,道:“你骑在马上,也跟它跑得一样辛苦吗?”
  “刚才他的马背上没有人,光溜溜的。”老李在后面,他的声音赶了过去。
  曾武拉住缰绳,说:“我那时化成了马,就和它是一体的,在一起奔跑——它要是辛苦,我也就辛苦。”
  “那是自然的忧伤。”老李道。
  有一条河,河水像抖动的白练,欢快地奔腾向前。他们前去饮马。
  马儿俯身喝水时,曾武赤脚踏进河里,模样就一点点地变淡,像渐行渐远之人似的,最后人影皆无。
  一会儿,曾武上了岸,他的欢笑声随之鹊起。
  小黎问曾武:“你化成了河水吧?”
  “河水欢快得像一曲华尔兹,我也就无比欢快。”
  “他和欢快的河水一样,那是自然的喜悦。”老李将马儿牵离了河边。“率真的自然就无所保留。”
  我们和自然一道尽情勃动,就能有真我的自然之心。
 
    快意人生
  摩托车被盗,姑娘的心就像掏空了似的,没有一丝好意。
  “你买那辆车花了不少钱吧?”朱轲用自己的摩托车带着姑娘出行。
  “要不,我就不那么心疼。我好不容易攒了一年的钱,想的是既然花了钱,就买好点的,可是……”
  “你看到失去的就觉得痛苦,再想想得到的嘛,你有了摩托车,这些年的出行就方便许多。”
  “自己有车就像长了飞毛腿,骑上它,突突地一眨眼就到,想去哪里都不难。有一次,我……”姑娘说得眉飞色舞,心情轻松了一些。
  姑娘想起前些天买了一张彩票,查兑的结果是号码一一对应,中得一万块钱奖金。
  朱轲为之高兴,说:“这是一大笔奖金。”
  人家看开了,道:“没什么,那些钱在亿万富翁的眼里是九牛一毛。”
  “不管怎样,这钱对你来说不是小数目。高兴的事情不能想得过多,应该尽情高兴,让身上的每个细胞都雀跃起来。”
  幸运儿闻言,笑意盎然。
  我们客观地应对痛苦、主观地对待快乐,那是快意人生之道。
 
    体验的意义
  父亲坐拥亿万家资,贾志从小过着衣来伸手,饭来张口的日子,生活里除了吃喝玩乐,就没有别的事情,心里空虚得能发出阵阵回声,为了不在空虚中沉沦,就寻思着一些刺激。
  贾志的朋友小徐嗜赌如命。他跟着迷上了赌博,成天瞪着满是血丝的双眼,兴奋地流连在赌桌边。
  有天晚上,小徐醉后赌钱,跟别人激烈争吵时拿出一把匕首,反被人家失手刺死。
  贾志眼睁睁地看着小徐咽气,吓得大病一场,此后茶饭不思,日渐消瘦。
  一天,贾志吃了早饭,散步不远就力气不支,坐在一家杂货铺中。店家老石在整理米面之物,贾志问:“有没有什么米吃了特别香,使人胃口大开?”
  老石凑到贾志耳边,神秘地低语:“你来得真巧,我昨天好不容易进了两公斤那样的香米。”
  老石装好了米,递给贾志。对方懒得伸手接去,道:“我让仆人来拿吧。”
  “你知道香米的外观跟其它米没有区别,但贵一百倍,仆人万一换了呢?”
  “我会寸步不离地盯着。”
  “仆人要是会魔术,就盯不住。”
  贾志极不情愿地接过不算重的米袋子,回家后又提回了香米,对老石道:“我不知道做饭,怎么办?”
  老石料到了他会回来,说:“我可以教你做饭。”
  “要不,你为我做饭吧。”
  “你不怕我换了米吗?”
  贾志抓紧了手里的米袋子,像拿着贵重的珠宝,要是有谁动米袋子,就跟人家拔刀相见。
  老石从洗米、生火开始教贾志做饭,他手忙脚乱地忙了多半时辰,经过一番烟熏火燎,做出了香喷喷的米饭。米饭一出锅,还冒着滚烫的热气,他就迫不及待地吃了,觉得是有生以来最香的一顿饭,比平时多吃了小半碗,桌上掉的两颗饭粒也给吃了。
  第二天,贾志吃过了自己做的饭,就催促老石购进香米,别让他断顿,就算拿所有的财产换米都心甘情愿。
  “只要你自己做饭,它就是世间最香的米饭。”
  老石的话使贾志大感意外,他道:“香米不特别吗,不比其它米贵一百倍?”
  “我不那么说,你就不会自己做饭。”老石认真地说:“我们人生的意义是体验生命的过程,体验的意义是感知生命的价值。”
  贾志转怒为喜,道:“自己做的饭是最香的。我最爱吃鱼,这就自己钓鱼去。”
  “积极的人生是美好的人生。”
 
    寓言
  王子背着国王大兴土木,劳民伤财使百姓的怨言像水中的涟漪一样传向四方。
  有一荒山野岭的地方,住着饱学之士俞延,以耕作为生。这天,他对妻儿说:“我终于有机会让王子认识到自己。只要是金子,就总会发光的。”
  俞延来到繁华的京城,向王子请教了一道算术:“一加一是多少?”
  “不就等于二吗,还会是几?没上过学的孩子都知道。”
  俞延说出令人大感意外的一个字:“零。”
  “不可能,怎么越加越少?”
  “要是物极必反呢?”
  “怎么物极必反?”王子叫人提来满满一桶水,然后往那个桶里倒了另一桶水,多余的水装不下就流到桶外。“你看,一桶水加上一桶水,原先桶里的水没有少一滴,失去的只是后来倒的,并非一无所有。”
  俞延不慌不忙地道:“我吹过一个气球。长大是令人高兴的事情,如同人们住上像宫殿一样宽敞的房子,气球也不例外地鼓励我吹气,使它长得越大越好。我慢慢地吹起气球,它大到极致,球皮薄得近乎透明。‘再吹一口吧’,我禁不住气球一再央求,就又吹了一口,结果它破成四分五裂的碎片,多吹一口气就毁了整个气球。”
  “故事真好听。王叔,我都明白了物极必反的道理。”王子的小侄儿坐在他的腿上,愉快地拍着小手。
  “‘如同人们住上像宫殿一样宽敞的房子’,……”王子念叨着。“对百姓应该轻徭役、减税赋,要不被逼得走投无路,把国王赶下台,我就连现在的房子都住不成。治理国家的艰深道理能用故事演绎得如此浅显易懂,足见先生之智,你就留在我身边吧。”
  俞延成为王子的智囊。后来,国王见识到俞延的才学,就让他当了首相,把国家治理得内有富民,外无强敌。
  寓言是通俗生动的哲学——抽象的哲理赋予了故事,就变得生动形象而易于理解。先秦的诸子百家是借助形象的寓言阐述思想,使别人理解到其内涵,甚至期望得到君主的重用,以施展抱负。
 
(作者:刘毅新)
 

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