共城子君

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颐和园里的死亡恐惧

  

雾霾天游颐和园的感觉很奇怪。公交车上很多人都带着口罩,我像外星人一样仔细研究了一番,此口罩非同一般,与防毒面具同属一族:白色的面罩形成框架腾空于鼻子和嘴巴之上,一突出的方形塑料孔置于其上供呼吸之用,既能过滤空气,又不会被口水沾到脸上阻碍呼吸。从此口罩之防毒面具状可以看出,帝都果然与偏僻的兰州不同,连日用品都远高一筹。晚上,告东子,很羡慕,嘱我买上一个并给他捎上一个,好过滤下空气,保护自己的肺部。

 颐和园里的死亡恐惧

颐和园的主体是万寿山和昆明湖,据说挖昆明湖的土形成了万寿山,此二者都是些人造的景观。昆明湖总共3000亩,要挖起来估计也劳民伤财,论证主持干这个事的是有钱又懂享受的乾隆帝。他假借给母亲祝寿的名义,将自己在江南所能欣赏到的美景挪到了这里,

分类:生活日记 | 评论:0 | 浏览:70 | 收藏 | 查看全文>>

颐和园里的死亡恐惧

  

雾霾天游颐和园的感觉很奇怪。公交车上很多人都带着口罩,我像外星人一样仔细研究了一番,此口罩非同一般,与防毒面具同属一族:白色的面罩形成框架腾空于鼻子和嘴巴之上,一突出的方形塑料孔置于其上供呼吸之用,既能过滤空气,又不会被口水沾到脸上阻碍呼吸。从此口罩之防毒面具状可以看出,帝都果然与偏僻的兰州不同,连日用品都远高一筹。晚上,告东子,很羡慕,嘱我买上一个并给他捎上一个,好过滤下空气,保护自己的肺部。

颐和园里的死亡恐惧

颐和园的主体是万寿山和昆明湖,据说挖昆明湖的土形成了万寿山,此二者都是些人造的景观

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考不上就不活了?把你逼死的节奏!

  

       高考正在进行,各地标语纷纷出台。

考不上就不活了?把你逼死的节奏!

     可以肯定的是大部分人进不了清华北大,即便进了,也根本不可能与主席总理称兄道弟。真是个大忽悠。

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孔子要死的时候怎么样想?

  

孔子要死的时候怎么样想?

《论语 · 先进第十一》季路问事鬼神。

季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?”

“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

从论语来看,孔子并没有否认鬼神的存在,但他不愿意讨论鬼神,或者觉得鬼神不值得讨论,原因是活都活不明白,谈什么死?先把活的事情搞好再说吧

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火车爱好者

  

火车爱好者

自从3月份坐火车回河南之后,朗朗就成了一个火车迷。

2岁多的朗朗在大人的带领下,从火车站出来,接下来应该换汽车了,可是汽车——多小啊!朗朗极其失落,哭着喊道,不坐汽车要坐大火车,呜呜……

回到家后,朗朗还是伤心不已,大火车就此没了吗?一天,电视上出现了一个新闻画面:一辆火车飞奔而来,然后侧翻了。太激动了,原来电视里还有火车,朗朗兴奋不已。后来朗朗发现,原来电脑里也有火车。就算不能坐火车吧,能够看下,也是好的。于是,无论何时,只要看到有火车的影像或图片,朗朗就要尖叫欢呼并

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《父母爱情》:“浪漫”的怀旧

《父母爱情》:“浪漫”的怀旧

中国当代史上,打倒封资修,三年自然灾害文革,上山下乡,一向是不堪回首的沉重经历。期间,个体在政治潮流的裹挟下,随波逐流。夫妻反目,儿子打老子,兄弟姊妹相残的事情屡见不鲜,伦理道德底线不断被冲突。不要谈爱情,即便是连血浓于水的亲情也被稀释的比水还稀。可是,《父母爱情》,以浪漫的想象给我们叙述了一个爱情故事。

在唯成分论的年代里,男主角居然敢冲破阶级界限,为了爱情,娶了资本家的小姐。而两人居然在风云变幻的年代里,栖居于一个小岛,过着

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“祈福”与“天眼”:我们与神(佛)有什么关系?

  

“祈福”与“天眼”:我们与神(佛)有什么关系?

在连续十几天关于马航新闻的狂轰乱炸中,中国各式媒体报道结尾处最常用的字眼就是“祈福”。为那么些下落不明的乘客祈福似乎成了大家无能为力时,唯一可以做的事。让我奇怪的是,一向不信神的中国人祈什么福?“祈福”不就等同于“祝你们好运”嘛。

 

祈福,也即向神祷告求福。如《礼记·月令》中记载:“﹝季夏之月﹞令民无不咸出其力,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。”《吕氏春秋·精谕》中记载“夫祈福於三涂,而受礼於天子,此柔嘉之事也。” 祈福的前提都是要有信奉的神灵,不信神就谈不上什么祈福。因为祈福必然涉及到:向谁祈福?为谁祈福?马航事件中为谁祈福是非常明确的,但向谁祈福呢?无怪乎有人评价中国媒体在这次新闻事件中的表现时,

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清代經學著作叢刊第一輯【转载】

         清代經學著作叢刊第一輯【转载】

 凌廷堪《礼经释例》校点版

 

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国学导读:本朝百年无事札子(王安石)

         

 

 

         臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。

 

      伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,

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国学导读:上仁宗皇帝言事书(王安石)

国学导读:上仁宗皇帝言事书(王安石)

王安石

 

    臣愚不肖,蒙恩备使一路,今又蒙恩召还阙廷,有所任属,而当以使事归报陛下。不自知其无以称职,而敢缘使事之所及,冒言天下之事,伏惟陛下详思而择其中,幸甚。臣窃观陛下有恭俭之德,有聪明睿智之才,夙兴夜寐,无一日之懈,声色狗马、观游玩好之事,无纤介之蔽,而仁民爱物之意,孚于天下;而又公选天下之所愿以为辅相者属之以事,而不贰于谗邪倾巧之臣。此虽二帝三王之用心,不过如此而已,宜其家给人足,天下大治。而效不至于此,顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧

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我为什么需要找到“我们”?

 

(一)大学生

我为什么需要找到“我们”?

 

我的一个好友,上大学时因为一件事颇受情绪困扰,这件事就是他是宿舍唯一一个没有写入党申请书的同学。每当周五辅导

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爸爸去哪儿—— 我和谁,到哪儿去?

  

爸爸去哪儿—— 我和谁,到哪儿去?

近日,湖南卫视的真人秀节目《爸爸,去哪里》火得一塌糊涂,不仅正值育儿时段的70后,80后喜欢看,正处带娃期的爷爷奶奶喜欢看,甚至连不识字的小朋友、尚未结婚生子的青年男女也喜欢看,看来这档节目真成了老少咸宜的电视佳肴。可是,一直在试播前都不怎么被看好的节目怎么突然间竟成了黑马,广受好评呢?貌似不经意的意外之火,其实有其必然性。

坚硬的人与人关系中最温柔的一面

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皮尔斯的无限衍义

皮尔斯的无限衍义

晚上,皮尔斯给女朋友打电话,每次打都是占线,“您好,你打的电话正在通话中,请稍后再拨”。到底怎么了?昨天还好好的啊。

 

她忙吗?

 

忙,又要做策划,又要做销售,还要给领导定机票,能不忙嘛,这会准是在工作呢,她是个工作狂。可自己认识她这么多年,即便忙也从来不会不接电话啊,难道她在和别的男人约会,一定是这样的。她会和谁

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留学生不是学生

留学生不是学生

前日,我下课后做电梯,电梯里挤满了年轻的学生面孔,其中还夹杂几个老外,电梯门合上后几个学生就开始谈论坐电梯的经历。其中一个说,好险,被楼管阿姨看到就又该吆喝着学生不能坐,让我们下去了。旁边的几个中国学生不禁频频点头,看来大家都有类似的经历。这时,旁边的一老外很不以为然,我们不是学生,我们是留学生。言外之意是他们不用害怕。一个中国小姑娘就接过话来,留学生也是学生。不是,我们不是学生,是留学生,留学生不是学生。我们全部哑然失笑。

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索绪尔的“凌空虚蹈”

  

索绪尔的“凌空虚蹈”

符号学鼻祖之一索绪尔提出的能指/所指二分法,着实迷倒了一批后来的理论家,如巴尔特,艾柯,巴赫金等人都受到过其影响。他以(口说)语言符号为例,将符号分成能指与所指两面,一面为声音,一面为概念。声音形象与概念如同一枚硬币的两面,如此贴切的粘合在一起,实在无法分开。

但是,索绪尔压根没有提到符号与现实世界的花花草草,芸芸众生,花开花落,草长莺飞,

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2017-03-02

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