檐雨滴阶

最爱那雨后,房檐上残雨滴在门前的石阶上的声音
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少时异闻--琉璃井

   这口井我是亲见过的,就在我们村西头,井的北面原是一座寺门,估计是寺里面的僧众开凿的,不过我见到的时候已经干枯了。之所以叫琉璃井,是因为下半部分的井壁上涂满了一层,玻璃样的东西。
  
   琉璃井,以青砖砌成,圆口圆身,直上直下,直径约有一米,井口外是一个土台,台顶平阔,供取水人站立腾挪。以前,井水充沛,可供半个村的人饮用。在井口俯身看去,清水汪汪,蓝天倒映。拿把扁担,一头勾了水桶,伸下去,左右一摆,满满的灌了,提上来清亮甘甜的一桶,没有半点沙粒。冬天洗衣洗菜不冻手,夏秋冰瓜镇枣,爽到心
  
   关于井壁上的琉璃,有一个传说。有一年冬天,天刚刚透亮,有一个检粪的老头,不知道是我们村还是邻村的,走到琉璃井附近,看到这井中腾起团团的烟雾(一般的井在冬天,井口也会有淡淡的雾气,那是因为井里的水叫外面温度高,蒸汽到外面遇冷就成了雾气,这里说的是比较浓厚的烟雾),老头好奇,就过去看了。走到井口俯身一看,下面的井壁一片通红,那烟气就是从那井壁上蒸腾而出,他这一看,井里的烟雾渐渐散了,井壁也不再鲜红,慢慢的暗了下去。待烟雾散尽,趁着井壁尚
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不亦快哉--看野烧

  

     看野烧,不亦快哉

     这一则在金圣叹的三十三则中属于最短之一,虽仅三字,颇具乡野之味!

      

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不亦快哉--冬夜饮酒

    林语堂崇尚快乐的哲学
    
    金圣叹,被林语堂称作十七世纪印象派大批评家,而西方的拜伦,则让林语堂
    觉着有点可怜,因为金圣叹有三十三则不亦快哉,记录让人快乐的事物,
    而拜伦一生却只有三个快乐的时候。
    
    金圣叹的“不亦快哉”值得一看,看过之后,就会明白如何是快乐,或者该向何处
    寻觅快乐。我最喜欢的一则:
    
    冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪花片片,已积尺许,不亦快哉!
    
    臆解:
     冬天的一个晚上, 老金在家围炉饮酒,一边咂酒一边撮了些老妻
    精心炒制的花生米和卤制豆腐干来吃,花生米甚是香脆,豆腐干亦是口感醇厚,
    五香沁脾,混合起来吃,却产生了一种奇妙的反应,竟然生出烤鸭的味道。
    老金连口赞起“妙”来。
     炭火烧的正旺,烘烤得老金脸上热乎乎的,再加上酒力的
    
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耳得之而为声

  春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,
  白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,水际听欸乃声,方不虚生此耳。
  若恶少斥辱,悍妻诟谇,真不若耳聋也。
  
  古人真是有趣的很,这些听惯了的声音在他们听来,感情是有如天籁的
  其他还好说,单这雪声(应该是落雪的声音吧,古诗中多有“泻竹声”,
  要是踩雪的声音,意境殊然),却着实需要点听力上的功夫,或者光听
  力还不够,还必须得有心才行。
  
  最爱虫声,曾仿金圣叹“不亦快哉”句式写过:
   夏夜,独坐月下,听虫鸣四野,不亦快哉。
  
  最不爱蝉声,听起来吵得很,单调乏味,如人患耳鸣,
  尤其,夏天清晨四五点钟,天刚刚亮,正是酣睡的时候,窗外杨树上就有
  一只开叫了,就一只,声音却极有穿透力,像是从后脑勺中叫出来,揪起
  枕头两端捂住耳朵,不济事;赤足奔到到窗前,狠狠得把窗户关上,
  嗯,好点了,但那极细的声音还是从
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拨的开 立得定

  读 小窗幽记
  有语云:
   花繁柳密处 拨的开 才是手段
   风狂雨急时 立得定 方见脚跟
  说花 柳 实说 世事
   世事往往纷乱如麻,少有头绪,如何化解,非有点手段不可
  说风 雨 实说 困厄
   人生不如意十有八九,难有顺境,如何度过,必有些恒心才行
  
  读后胡诌以自娱:
   吃核桃嗑松子 无裂缝的剥得开 才是手段
   乘公交坐地铁 急刹车时立得定 方见脚跟
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开博第一篇

  正儿八经的博客也注册过不少,独对天涯有好感,
  天涯这名字起得好:
  读起来响亮,总能给人一种豪气,振奋精神,且富有诗意。
  单是古诗词里面就提到不少:
  海内存知己,天涯若比邻
  海上升明月,天涯共此时
  相逢何必曾相识,同是天涯沦落人
  枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
  昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路
  春风疑不到天涯, 二月山城未见花
  夕阳西下,断肠人在天涯
  还有,古人形容好的书法的一句“纤纤乎,如初月之出天涯”
  (这一句,我一直觉着,不止用来形容书法,用来形容某些美女更合适,
  试想,天涯,初月,纤纤,多美!)
  
  
  自己出身农村,本一乡野之人,不敢妄谈风雅;
  怎奈,初中那会,邻桌一女同学颇具才气,熟读红楼梦等名著,还有唐诗宋词。
  自己受到熏染,从其学得一二,也就附庸了一把:)
  慢慢的养成习惯
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