阿里狼客的人文生活天地

那大地上双脚行走的人他们的内心多么踏实!
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益西诺布:我唯一的信念(转载)

  


  
  人生就像读一本书一样,也是有尽头的,
  光阴飞逝,一晃眼,我们就会面临这一天。
  我,旦增嘉措,
  恐怕再过不了五十年,就只是大家的一个记忆。
  而诸位读者,一百年后,想必也是一样吧。
  时光流逝,挡它不住。
  当犯错时,我们不可能要时钟倒退,重新来过。
  我们所能做的,就是把握现在。
  人,当走到人生尽头时,回顾以往,
  如果是活得充实、有贡献、有意义的话,
  至少我们会感到些许安慰。
  如果不是,可能就会非常沮丧。
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迈向自由旅途中的点滴感悟

  


  由出版社和当当网联合设计最新版的《爱心中爆发的智慧》封面
  
  2011年,是我学佛之路上的一个飞跃。这个转变之中,有许多感悟,虽然不太成熟,但是仍然愿意和博友们分享,希望这份感悟,能够让机缘成熟的心灵,得到一丝启迪。
  
  1、俗话说,不见黄河心不死,其实就是说明普通人面对无常和死亡的态度,总觉得自己会活很久,所以不正视死亡,不思考无常,把很多重要的事情放到五年、十年或者更久的计划中,而不是第一时间处理人生最大的事务;
  
  2、如果你相信轮回,那么,生命只是六道中不断来去的一个形式。区别是,有时候是人或者天人,有
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盘点2009年个人工作十大关键词(图文)

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2009年夏天,和来自新加坡的管理学大师刘教授在天堂寺憧憬明天
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2009年的最后一天,年终岁末了,我想从今年的工作生活中选取十个关键词,对一些事情记录梳理一下。
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朝觐圣地拉萨
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今年如愿完成了对拉萨大昭寺和三大寺的朝拜。距离上一次去拉萨已经有八年了。在拉萨的身体反应之健康,令自己也深感奇怪。在甘丹寺的山上几个小时行走,在纳木措扎西岛上的行走,都是轻松应对,感觉极爽,想起来还是非常开心。
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今年还朝拜了塔尔寺和天堂寺。深感自己的福报之大,常心怀感激。
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论文增刊6月20日截稿,研究生们抓紧了!

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《西北民族大学学报》系首届全国优秀社科学报,第二、三届全国百强社科学报,中国民族学类核心期刊,首届全国民族地区学报名刊,国内外公开发行。
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 本刊创刊近30年来,立足西北地区,面向全国,关注各个领域的学术文化发展,赢得了较为广泛的影响。
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 《西北民族大学学报》为大16开本,哲社版是双月刊,自然科学版是季刊,所能刊载的论文数量有限。面对这种情况,为了使众多热情支持我们的作者的学术研究成果得以发表,同时也给广大作者评定职称、年终考核等工作
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小女子的大手笔(转载)

偶然的机会认识名记李宗陶(偶然到几乎想不起来了),遂成了很好的网友。数年时间里,教她开博客,听她哭诉心事,看她风花雪月,陪她闯入震区,不远不近,也不知道是什么样的缘分。只知道她是名记,采访过诸多明星大腕,大家泰斗,偶尔在机场买一本《南方人物周刊》,会看到她的名字和文字。今日看到她新出版的图书热销,为她高兴,也把它介绍给朋友,算是奇文共赏吧。——介绍的另一个原因是,这36位知识人的近距离剪影,值得喜欢读书的朋友一看。李宗陶的文字,千锤百炼,应该不会让大家失望!
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 李宗陶著作《思虑中国》封面
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 上架差不多一个月的时候,图书公司告诉我,卖得不错,有望加印。我有点脸腾一下红的意思,激动啊。
  从台湾回,加印正式开始。待遇提高,要加
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吉祥1+3:要你开口说话

吉祥1+3:只要你开口说话,藏歌曲集送到家!——布达拉网开通送礼酬宾
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2009年4月20日,定位于藏地生活服务休闲社区的布达拉网www.mybudala.com将全新上线。为此,网站将向热爱网络购物、交友的广大用户,提供300本荟萃藏族名歌好歌的图书《唐古拉风——藏族当代流行金曲集》,以此回馈所有网友的参与。
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 自该活动开始起至2009年6月6日,只要在布达拉网站的“雪域情缘”频道的活动公告下发表评论的网友,第1位,第3位、第13位,依此类推,只要是个位数是3的留言,发表评论的网友,都会收到网站送出的礼品。
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 为了方便我们赠送,网站希望所有留言者必须是在布达拉网注册的用户,用自己的用户名留言。我们将在活动进行过程中,随时把幸运者的礼品寄出。
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 只要参与用户留言,无论是支持,批评,意见,或者建议,我们都将一一保留,除非你的留言已经超出了本网站的定位范围。我们尤其欢迎对网站提出建设性意见的朋友,这类留言,我们会有额外礼品,惊喜奉送!
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布达拉网欢迎浏览!

布达拉网站www.mybudala.com,是藏地第一个网络生活服务休闲社区。 现由购物(购物牧场)、交友(雪域情缘)两大板块组成。网站以利他思想为指导,由藏族人自己创办管理,众多高僧大德和文化人士联袂打造。
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 购物牧场,致力于推广销售“环喜马拉雅地区生活艺术珍品”,是藏地规模最大、品种最齐全、产品最有特色、最权威的文化生活服务用品的网络销售平台。
 购物牧场商品定位:围绕藏族文化,从出生、居住、饮食、服饰、求知、信仰、工艺、娱乐、医药保健、丧葬等多个方面,提供所需用的精神、物质产品。
 购物牧场的目标是:利用自身拥有的藏区高僧大德以及藏文化资深专业人士的深厚资源,为人们选择商城物品提供一站式的全方位服务。指导用户从精神生活、心灵净土、祈祷吉祥、保佑平安和谐、趋吉避凶、健康娱乐等角度了解藏地产品,从而为自己绿色、健康、时尚的生活选择使用藏地产品。
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 雪域情缘,是藏地第一个真人交友分享平台,致力于协同藏区内外热爱藏民族和西藏文化的用户这个特殊群体
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如何正确阅读理解一些图书中藏传佛教大成就师的神通?

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俗话说:"会看的看门道,不会看的看热闹。"佛教中有世间和超世的两种自在大神通。一般人们所说的神通是指世间法神通。这类世间神通,不但佛菩萨有,而且邪魔外道也有;不但修炼的人有,而且未经修炼的人中也由与生俱有的;不但在精神、心理正常的人中有,而且在精神、心理失常的病态人中也有;不担人有,而且动物也有。既然神通是佛魔共有、神鬼共有、人畜共有的一种现象,就无法仅仅从神通确定神通具有者是佛还是魔,是神还是鬼,是凶还是吉,这是其一。
其二,佛教的转生善道和解脱成佛,不是靠神通,而是靠慈悲善行和般若智慧。若不具备智慧,虽然神通广大,也和邪魔没有什么两样,脱离不了轮回。
第三,如果学佛的人舍本求末,轻德行而重神通,认邪魔为佛菩萨,把骗子当作有神通的高人,就会堕入万劫不复的邪恶深渊。
由于以上原因,佛教不提倡神通。除了特殊情况外,即使有神通者,戒律也禁止其显现。这“特殊情况”,就是指那些具有高尚的人格德性者,不为名利和贪心所驱动,而完全为了化度众生的诸种方便。佛教高僧、大成就师所显现的神通,从本质上讲,也都不离度众
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藏传佛教所说的“上师”指什么?

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 “喇嘛”一词意为“上师”或“导师”,一般指佛学知识渊博并收徒传教的高僧大德。后来由于大多数“活佛”起始于某高僧大德,而且许多“活佛”本身能够培养成为佛学知识渊博的大师,所以,广大信徒对“活佛”也亲切地称之为“喇嘛”,从此“喇嘛”这一称谓又成为藏传佛教“活佛”的一种别称。
在藏语中,“活佛”则有多种不同的尊称,其中最为常用的有“珠古”、“喇嘛”、“阿勒合”、“仁波切”等。
在藏传佛教中,对普通信徒而言,僧人与佛、法都具有十分重要的地位,因而被誉为佛教的三宝。而高僧、大师则是藏传佛教各个教派中著名的宗教大师和宗教传道者,他们在宗教的领悟、传播和实践中成就斐然,成为后人敬仰的楷模。在藏传佛教中,这些大师通常为各个教派的鼻祖或道行卓异的高僧,如莲花生大师、阿底峡尊者、玛尔巴大师、米拉日巴大师、萨迦五祖、布敦大师、都松钦巴大师、宗喀巴大师、达赖喇嘛和班禅额尔德尼等。
一般的出家人不能称之为喇嘛。
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(摘自本人编著《藏族文化常识300题》甘肃民族出版社 2008年10月第1版)
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