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“五胡乱华”:汉民族差点亡种

“五胡乱华”:汉民族差点亡种

(2017-6-29)

从“三国归晋”的公元280年,再到南北朝被大隋接管的公元589年,中国历史这300年间,汉民族的精神状态整体是走下坡路的。用史学家陈寅恪的话来讲,此时“中原文化”已陷“颓废之躯”,堕为“久远而陈腐之文化”。

分类:柳林村闲话 | 评论:0 | 浏览:1057 | 收藏 | 查看全文>>

以管仲之能,乘公之势以治齐国,得无危乎?

以管仲之能,乘公之势以治齐国,得无危乎?

——《韩非子.第三十三章.外储说左下》(13)鉴赏

2017-6-29

分类:白话《韩非子》 | 评论:0 | 浏览:340 | 收藏 | 查看全文>>

“假语存焉”的刘姥姥人品可贵且知恩图报

“假语存焉”的刘姥姥人品可贵且知恩图报

(2017-6-29)

请读众留心,松樵议论的是“假语存焉”的刘姥姥,不是“真事隐去”的刘姥姥。

刘姥姥这个人物在红楼梦中虽然微不足道,但她却贯穿首尾,看似是一个可有可无的人,其实她一直存在着,那就是她的可贵的人品,还有知恩图报的情怀。

分类:《红楼梦》随笔(续) | 评论:0 | 浏览:1134 | 收藏 | 查看全文>>

礼之送死,饰哀也

礼之送死,饰哀也

——《荀子.卷十九.大略第二十七》(21)赏析

(2017-6-29)

一、《荀子.卷十九.大略第二十七》(21)原文

礼之大凡:事生,饰驩也;送死,饰哀也;军旅,饰威也。

二、《荀子.卷十九.大略第二十七》(21)译文

分类:《荀子》涉猎 | 评论:0 | 浏览:350 | 收藏 | 查看全文>>

曹操为何能从匈奴手里夺回本族女人?

曹操为何能从匈奴手里夺回本族女人?

(2017-6-28)

东汉末期,北方内战连连,外患并未消失。但自从一个人问世后,胡人纷纷避其锋芒,很少再犯中原,无论匈奴还是东胡,明显老实下来。

这个人是谁呢?他就是先为汉相、后被追认为“魏武帝”的曹操。

分类:柳林村闲话 | 评论:4 | 浏览:3150 | 收藏 | 查看全文>>
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