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小奋青滤pe

2019-11-24

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历史学,难学!

前几天,内个同学在一起吃饭。大家一起算计我们这一届有多少同学要延期,一算下来,吓了一跳:近半数同学要延期,而且还有应届生----这意味着他们在延期期间没有任何生活来源!本来,在职博士延期是很正常的,可应届都延期了。唉,历史学的博士,难读呀!
一同学谈到,现在经济学博士好读,他同宿舍的就是一经济学博士生,导师没看开题报告,开题会就过了,他公开说,我的文采不好,所以论文就用剪刀加糨糊的现代版:电脑上的复制加粘贴;后记都是别人的,把姓名改动一下就OK了。
历史,是由时间组成的,所以,你的历史论文就要多些时间。只有这样安慰了吧。

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边缘人的困境


我对朋友说,我永远是一个边缘人——一个永远不能找到安心立命之处的人!“可亲却不可近,可近却不可亲”的心境感受总是成当下最有重心的体验!梦想的境地有如夸父所要追逐的太阳,永远无法触及。这一点我在十余年前似乎就有所感觉,时值五月天,春光明媚一片,与友一起游武汉的黄鹤楼,旅游的劳累让我们无力享受春色,便急忙照了几张相——以到此一游,便离开了。结果后来把照片洗出来一看:时值青春的我竟然是满脸沧桑如老人!我大吃一惊!其它的相片均好,这一黄鹤楼的何以会有问题呢?它是否是照到了我未来的影像呢?当时我一阵心寒:我的命会如此么?这是否是我的未来?
岁月蹉跎,十余年光阴似箭,镜中的我虽并非黄鹤楼前的沧桑,但的确非我所愿。是性格还是宿命决定我们必然按一编好的程序演绎下去?如果是这样,我们所要做的不只有是点击“下一步”的功能了吗?
刚接朋友电话,询问何去何从,便引发上面的感慨。

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考研落榜生

今天上午查看邮件时收到一考研大学生的信.他告诉我:他落榜了.信写得很动情,他是很想读研究生的,并非为了"稻粱谋",而是为了更多的提升自己的学识,更多的了解世界,....现在这样的大学生并不多了.看到他落榜我很是为他难过.
家庭的环境和生活压力使他不可能不找工作继续考研,他不得不要找工作,在理想与现实面前,他抉择不定,于是写信与我,希望能得到指点.
我能指点吗?我很质疑我的资格,但我不能不表态--面对一个需要与交流时的青年人,沉默是一种"罪过".
我表明了我的态度:在理想与生存面前,我们可以的选项就是,生存第一,做为一个人,我们必需要要生存.理想并不是与现实相对立,它只是建立生存之上而已.我告诉他,你以后可以边工作边准备考,或者工作几年后再考.
我写的回信动情也坚定,但我的内心其实很担心:世俗的工作会磨灭他为理想而考研的斗志.可难道我要劝他不顾生存的压力吗?
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"三八"随想

今天是三八节,各类媒体便大谈妇女.其实,在现代社会,以某类群体设立为节日,它表明这类群体属于弱势群体:因为这类人太弱势,快乐的日子少,所以特定设一个节日来庆祝.这与传统社会是不一样,在传统社会,强势者如皇帝\国王的纪念日(如生日\登基什么的)就会设定为全国的节日.这样看来,现代社会更注重下层民众了.不过,文明是文明了,但弱势的地位却不会有什么改善的.
当然,我这里的弱势并不是指妇女.
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菜鸟

开一个博客一来想放一些好文章给更多的人看,二来写点随想,三来可以与友人交流.可没想到昨日首先就遇到麻烦,由于文章篇幅太长就不能上传结果折腾了好时间,今天,又忙于修补一下,否则,博客上的文章,来访者就不能看到全文了.唉,是菜鸟,没法子.
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蒋贤斌:科学、史学与近代中国的意义危机(2)

 三   科学的马克思主义何以会在中国史学界取得胜利呢?   “科学”走入史学,这首先与当时中国人对“科学”在概念上的理解和“科学”实践有关。今天,我们讲到科学,往往会联想到数理化等之类的学科。但是,在五四时期,人们更多的是从精神和方法上去理解“科学”的,也就是说更注意的是科学的“方法”和“精神”。只要你是运用“科学”的方法和思想,从事什么学问研究都可看作是在搞科学、在从事科学实践。高举“民主与科学”大旗的陈独秀就说:“科学有广狭二义:狭义的是指自然科学而言,广义的是指社会科学而言。社会科学是拿研究自然科学的方法,用在一切社会人事的学问上,像社会学、伦理学、历史学、法律学、经济学等,凡用自然科学方法来研究、说明的都算是科学;这乃是科学的最大效用。”〔14〕   针对当时国人只知自然科学而不重视社会科学的现象,陈独秀还说:“我们中国人向来不认识自然科学以外的学问也有科学的威权,向来不认识自然科学以外的学问也要受科学的洗礼,向来不认识西洋除自然科学外没有别种应该输入我们东洋的文化,向来不认识中国的学问有应受科学洗礼的必要。”〔15〕从陈独秀的这段话看,他显然认为自然科学的权威在中国早已
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开始吧

大约有20年没有写日记了吧,以前写在日记本上的日记,总是坚持不下去,最长的不过是4个月吧,现在写在网上会如何呢?不知道,要想知道,就必需开始,那就开始吧!
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