苟利国家,生死以之。天涯名博

四言古风:困泥蛟龙,豪杰秦武。九龙高卧,怎堪无酒。雄兵百万,经纶满腹。文武学备,豺狼当途。隆中睡客,沛地酒徒。功名事业,贩屦狗屠。风云际会,功垂千古。时哉!运哉!酒徒秦武。
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问政东方系列之(二)

问政东方旅游

 

对于吾邑一些衙门之一些肉食者,想来,假若西汉那个名满天下、敢得罪汉成帝的刚正不阿的直臣朱云同志在天上有知的话,他肯定会讥讽这等家伙——尸位素餐!

岂然?岂其然乎?然,然也。容愚人慢慢道来。

东方有大美,不信?跟着愚人阿武到老东方、江边乡、俄贤岭、小桂林、昌化江入海口、感恩河口、中沙小瀑布、、、、、、

分类:秦武杂谈 | 评论:0 | 浏览:7 | 收藏 | 查看全文>>

正名“三从四德”

正名“三从四德”

  

 

 

 

一看到或者听到我的这个题目,可能有些深受“五四”运动期间打倒“孔家店”和“文革”期间“批林批孔”思想影响的朋友们,他(她)们立马会心急火燎气急败坏地大骂道

分类:秦武国学专栏系列 | 评论:4 | 浏览:69 | 收藏 | 查看全文>>

2018年新年自嘲一首

2018年新年自嘲

 

  四十五年一梦中

 

  而今回望笑癫东

 

分类:秦武诗词 | 评论:7 | 浏览:52 | 收藏 | 查看全文>>

窗外!窗里!

 

窗外。

海大,东湖。

蒙蒙秋雨中,显得如处子般,有一种静寂之美。

望着这处子般之美,突然想起,在这里,我曾经也拥有过一段快乐的时光--

与盘踞在海大的一些文友墨朋们上下五千年纵横八万里。

我们品剔人事,笑谈风云。

举杯则高歌,抓笔既泼墨。

我们海饮、狂奔、长啸,挥洒万丈豪情;

我们写诗、填词、作赋,直抒凌云壮志。

把历史化为胸中韬略,把风月铺成笺上华章……

 

思绪回归现实。再次朝窗外海大校园望去。蒙蒙细雨中,那湖,那树,还有那几只在湖上参差飞翔的快乐的白鹭,仍然。

可惜,物是人非!

可悲的是,窗内,病床上,正躺着为把我们六兄妹养大、供读书而呕心沥血,饮尽了人间许多苦难的重病的母亲。此刻,泪水模糊了双眼,

分类:散文诗 | 评论:2 | 浏览:59 | 收藏 | 查看全文>>

曾子孝德的故事

 曾子,据太史公司马迁于《史记·仲尼弟子列传》中载:“曾参,南武城人,字子舆,少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道,故授之业。作《孝经》。死于鲁。”

  曾子,这位被后人尊称为宗圣,又是孔庙四配之一(在孔庙里陪着孔子世世代代受到世人的祭拜,其它三位为颜回、孔伋、孟子)的大圣人,是儒家道统的正宗传人。他上承孔子之道,下开思孟学派,在中华文化思想发展史上做出了巨大的贡献,也就是他所留给中华后人的功德事业,不可谓不巨大。然而太史公司马迁在《史记》中对他的着墨,却是寥寥34个字,不知太史公对这位为后人留下如此巨大功德的圣人,为何如此这般吝笔惜墨,这着实令后人颇为费解。那么宗圣曾子留给我们后人的是怎样巨大的功德事业?中华先贤们有“立德、立功、立言”即所谓的“人生三不朽”之说。关于曾子在“立功”和“立言”方面的故事,我留待以后再说吧,在本篇文章里,就来简单地说一说有关曾子“立德”的故事。

 

  “太上立德”(《左传·襄公二十四年》),古圣先贤们如是说,这是圣贤

分类:《论语》人物系列故事 | 评论:5 | 浏览:548 | 收藏 | 查看全文>>

略谈儒家“义”思想及其社会价值

略谈儒家“义”思想及其社会价值

东方市孔子学会常务副会长  

 

摘要:中华民族之所以能刚健有为,生生不息,是因为在中华传统文化思想中古来就有“义”的因子在传承着。这种如《易经·乾卦》里说的“天行健,君子当自强不息”“舍生取义”

分类:秦武国学专栏系列 | 评论:3 | 浏览:456 | 收藏 | 查看全文>>

琼庭别院群府城南渡江边聚会感吟

琼庭别院群府城南渡江边

聚会感吟

丁酉壬寅癸未昏,

爱花被诱进荒村。

可怜百里追芳意,

都付江边烟雨轩。

分类:秦武诗词 | 评论:0 | 浏览:18 | 收藏 | 查看全文>>

七十二贤列传之(三)—— 子路

 

七十二贤列传(续)

 

 

第三篇  忠孝节义 刚正勇猛的子路

分类:《论语》人物系列故事 | 评论:3 | 浏览:296 | 收藏 | 查看全文>>

我们的教育情怀

我们的教育情怀

秦 武

 

引子:子曰:“仁者爱人。”孟子云:“幼吾幼,以及人之幼。”这些儒家的人文关怀精神,是我们东儒国学幼儿园办学的基本文化理念,是我们教育团队的一种教育情怀。用心去爱,用爱去呵护,本着仁心仁宅出发,创造出一个适合孩子们身心健康发展的学习与运动环境,在孩子们心灵很纯洁的时期,就培养出孩子们端正贤良的品性及愉悦好学的兴趣,给孩子们一个欢快的童年,让孩子们终生受益,这些,就是我们国学园的最高目的与终极追求。 

分类:秦武之心语随笔 | 评论:3 | 浏览:372 | 收藏 | 查看全文>>

浅释中华孝文化及其社会价值

浅释中华孝文化及其社会价值

东方市孔子学会常务副会长  秦武

 

摘要:孝道,是中华传统文化的核心思想,是中华民族的传统美德,几千年来在华夏族人的自身修养、家庭和睦与国家太平等方面发挥着极其重要的作用。当前,中华民族正处于伟大的复兴时期,认

分类:秦武国学专栏系列 | 评论:6 | 浏览:340 | 收藏 | 查看全文>>

孔门七十二贤列传之(二)——儒商始祖子贡

七十二贤列传(连载)

   武

第二篇  儒商始祖子贡

子贡(公元前520——?),姓端木,名赐,字子贡,春秋末期卫国(今河南浚县)人,年纪小孔子三十一岁。孔门高徒,位列

分类:《论语》人物系列故事 | 评论:5 | 浏览:418 | 收藏 | 查看全文>>

孔门七十二贤列传之(一)——颜回

《论语》人物系列故事

    七十二贤列传

      武

 

    
     编者按:《论语》是孔子去世后他的弟子们按记忆整理编撰成的一部记载孔子言行和孔子与他的弟子们对话的语录体书,后来因为孔子的伟大人格及思想影响力,这部书成为儒家经典并被后人尊崇,并且两千多年来影响着中国的政治、文化、思想、教

分类:《论语》人物系列故事 | 评论:2 | 浏览:1333 | 收藏 | 查看全文>>

(二)请别误了您的宝宝!

秦武幼儿教育理论系列(2)

——敬告天下为人父母者,请别误了您的宝宝!


     许多为人父母者在等到自家的宝宝由幼儿园进入小学后才发现——不好了!这孩子怎么对读书学习不感兴趣,还是像在幼儿园时期一样——好玩。这下子做父母的才紧张起来,措手不及地自问着——怎么办?怎么办?

又能怎么办?我的建议就是赶紧引导他们爱上读书学习吧!这时候引

分类:秦武幼儿教育理论系列 | 评论:3 | 浏览:189 | 收藏 | 查看全文>>

(一)儿童为何能且一定要及早认识汉字

 

 

曾有一段时期,西方的一些幼儿教育家们——特别是美国的杜威之流——因为看到孩子们生性好玩,于是,就从人的动物性这一角度出发,认为对儿童进行书本识字教育,束缚了孩子们的天性,应该让孩子们在玩耍中开启智慧、增长认识、开阔思想——在玩耍中开启智慧、增长认识及开阔思想,这其实也是我们中国的古圣先贤们早就发现了的儿童教育方法——而且,他们的大脑神经专家们对人类的大脑进行研究还发现,六岁以前的儿童大脑神经发育时期是感性认识时期,所以,不能进行识字教育,识字教育是要等到儿童大脑神经发育到六岁以后、有一定的理性认识思维以后才能进行。本着这一思想出发,西方的幼儿教育家们就建议,把读书识字这一门课程撤掉,不让儿童在六岁之前识字。他们认为让儿童在六岁之前识字是摧残儿童的发育。

分类:秦武幼儿教育理论系列 | 评论:4 | 浏览:321 | 收藏 | 查看全文>>

东方市孔子学会2015年年会感赋

东方市孔子学会2015年年会感赋

 

二月春光分外明,人间处处感温馨。

东方群士来相聚,筹划《大同》天下行。

分类:秦武诗词 | 评论:1 | 浏览:46 | 收藏 | 查看全文>>
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