半梦园天涯名博

此生惟怜花与月,暗香皎影销永夜,无端却下伤心笔,多少情缘生复灭
个人信息
  • 今日访问: 5
  • 总访问量:1605382
  • 开博时间:2010-11-03
  • 博客排名:第911位
日志存档
博客成员
博客门铃
博文

第九卷《西风东渐》三十一 地理学百科全书

三十一 地理学百科全书

 

 

顾炎武也许本来会成为一个纯粹的学者。他读书非常多,而且读得非常好,在他二十七岁参加最后一场乡试

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:10 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》三十 一直在路上

明末清初五大家都花了十几年的时间用于反清复明,他们多半有很多年在起义、流亡、求援、联络,而在反清复明失败之后,他们选择的道路却各自不同。

 

黄宗羲选择

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:15 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十九 顾奇归怪

又是年时,杏红欲脸,柳绿初芽。奈寻春步远,马嘶湖曲;卖花声过,人唱窗纱。

暖日晴烟,轻衣罗扇,看遍王孙七宝车。谁知道,十年魂梦,风雨天涯!

休休何必伤嗟。谩赢得、

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:19 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十八 清初的科学派

颜元和李塨,应该算是清初的教育派,主张新式学校教育。

 

他们这一派还有哪些人呢?北有王源,南有恽鹤生、程廷祚。

 

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:7 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十七 颜李学派

李塨比颜元小二十四岁,他出生的时候,都已经是顺治十六年了,再过得两到三年,就是郑成功北伐失败后收复台湾,康熙帝登基,以及永历帝被吴三桂勒死的时候啦,所以那年头比较常见的抗清斗争,对于李塨应该是比

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:22 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十六 回到孔孟

回到孔孟,首先是回到性善论。在颜元看来,宋儒用理、气、心、性,还有什么天地之性与气质之性之类的哲学术语来解释简单的性善论,实在是把简单的问题搞复杂了。关于性善论,孟子说得很清楚啊,恻隐之心,仁也

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:40 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十五 批判者颜元

如果有幸生在后世,颜元一定是个应试教育的抨击者,也许在他看来,与其让孩子把所有的时间都放在书本和培训班上,倒不如留出一半时间用于实践,去社会这个大学堂里去学习、实践、成长、领悟。

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:30 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十四 从武林到儒林

毕竟家境不太好,比起其他学者来说,读书不算太早,大约八岁才开蒙。

 

不过颜元的启蒙老师有点特别,他既不是那种学费很低,让穷人家孩子也有学可上的乡村秀才

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:35 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十三 批判者的诞生

颜元是一个天生的批判者,他比同时代的其他思想家走得更远,走得更彻底。这么跟你说吧,他所反对的,不仅是陆王学派,不仅是程朱学派,甚至不仅是古文经学,也不仅是今文经学,他反对的是自汉儒以降那一整套读

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:28 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十二异国他乡的启蒙者

这又是一个浙江余姚人,比王阳明小一百二十八岁,比黄宗羲大十一岁。

 

如果没有崇祯十七年那场天崩地裂的事件,他的同乡黄宗羲也许会成为一个东林党或复社的领

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:46 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十一 历史进化论者

中国传统的历史观有两个很奇怪的倾向。

 

一个倾向源于儒家,发挥于墨家,扩大于道家、农家,那就是复古倾向。孔子托古改制,抬出周公,墨子回到大禹治水的时代

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:38 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》二十 新的宋学

后人谈起宋学,首先想到的基本都是朱熹。

 

接下来呢,在十个王守仁的粉丝里,也许有那么一两个知道王守仁的心学其实算是宋学的一部分,源于陆九渊,人称陆王学

分类:未分类 | 评论:0 | 浏览:29 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》十九 从才子到遗民

王夫之比黄宗羲小九岁,所以他在明末的事迹也比黄宗羲要少那么一点,毕竟只有短短二十五年嘛。

 

除了年纪要轻点之外,王夫之还有一点与黄宗羲不同的就是,他是

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:33 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》十八 理学余绪

理学在清朝算是官学。

 

为什么理学在清朝会成为官学呢?

 

原因之一就是,对于刚刚从部落时代走过来的爱新觉罗

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:39 | 收藏 | 查看全文>>

第九卷《西风东渐》十七 浙东学派

明清两代,大包邮区的人文荟萃程度,实在是让其他地区的人羡慕,以至于考试要专门搞个南北榜,就是怕大包邮区把进士给承包啦。而入清之后,先是江南省分割成苏皖两省,再是上海脱离苏省,大包邮区总算弄成了两

分类:讲史(那些逝去的美好) | 评论:0 | 浏览:49 | 收藏 | 查看全文>>
共54页/806条记录 首页 上一页 1 2 3 4 5 下一页 尾页 返回顶部
最近访客

灵爷

2018-12-14

猫十三2012

2018-12-07

思念秋天窍

2018-12-04

的卢专栏

2018-11-13

小永11

2018-11-13

流丽年华昧

2018-10-31

可心2099

2018-10-30

dongfang16..

2018-10-28

jfsvwn1746..

2018-10-24

深海悬崖

2018-10-24

四川李文全

2018-10-23