理想在,光明就在天涯名博

理想不灭,光明永在。阅读者,思想者,写作者,出版有《多面的现代性诉求》《我听见,那时的月光》《好爸爸是个故事机》等著作。。◎e_mail:hao0771@sina.com
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高仓健原来是这样一个人!

  

高仓健原来是这样一个人!

(注:这篇文章是从微博转来的,作者是魏君子。其真实性如何,不得而知,但看完后,我非常感动。这是一种很稀缺的品质,仅从这篇文章叙述的事情来看,高仓健是高贵的,值得尊敬和怀念!)

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他的闲适与优雅已随风而逝

  

 

他的闲适与优雅已随风而逝

 

        在灿若星辰的现代作家中,郁达夫是相当独特的一位。且不说他的烈士身份,也不说他的文坛地位,单以他作品中展示出来的忧伤与唯美,一下子就可以把人的眼球吸引过去。这里,就谈谈他的散文吧。对郁达夫的文学成就,画家刘海粟有一个有趣的说法:“诗词第一,散文第二,小说第三,评论文章第四。”他将散文排在小说之前,足见对散文的看重程度。实际上,即使今天,也还有不少人愿意读达夫先生的散文。我手头这本《郁达夫散文》,是浙江文艺出版社新近推出的,据说卖得不错,大约可算一个证明。

        郁达夫

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诵读这件事

  

 

“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?”读到王维这首小诗,不由得怀想起童年时诵书的情景。

故乡在湘西的雪峰群山中,偏远、闭塞、贫穷,很少能得到外面的消息。也因为这样,很多美好的东西得以保留下来。比如说,崇尚读书,对识字人有种特别的尊敬。村子里文化高的人不多,却有相当部分的人识得一些字,尤其那些帮人张罗红白喜事的先生,还能拟对子、写对联,古文功底大约是很好的。他们常被向乡人投以崇敬的目光。

生活在这样古风犹存的村子里,我从小除了干活,便是读书。小学的课程不多,父亲便找人借了本《唐诗三百首》,偶尔教我读里面的诗。五言绝句较短,易懂易记,就先让我从五绝背起。王维这首《杂诗》,就是那个时候记牢的。几十年过去,依然能记起。

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爨底下村,北京郊区的古村落,那天好像是中秋

  

爨底下村,北京郊区的古村落,那天好像是中秋

村中小路,写满沧桑的感觉

 

 

 

爨底下村,北京郊区的古村落,那天好像是中秋

依然是沧桑

 

 

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甲午战争失败的真正原因

  

 

近日,重读了蒋廷黻先生的《中国近代史》,特别认真地看了甲午战争一章。觉得他的分析超过我们许多学者。现在对甲午战败的原因有很多分析,政治的、军事的、文化的,大家用数以千万计的文字,来阐明自己的见解。而蒋先生,只说不多的话,但很精辟。不妨原文照录下来:

 

甲午战争直接的起因又是高丽的内乱。光绪二十年(即甲午西历一八九四年)高丽南部有所谓东学党,聚众数千作乱,中日两国同时出兵,中国助平内乱,日本藉口保卫侨民及

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越是宁静客观,越是沉痛哀伤

  

 

挖井这个活儿,杨绛当然从前没有干过。上了干校以后,终于知道挖井是怎么一回事了。“干土挖来虽然吃力,烂泥的分量却更沉重。越挖越泥泞,两三个人光着脚跳下井去挖,把一桶桶烂泥往上送,上面的人接过来往旁边倒,霎时间井口周围一片泥泞”。这和在书房里读书写作是完全不同的事,身体劳累强度也不一样。“挖井劳累如何,我无由得知。我只知道同屋的女伴干完一天活儿,睡梦里翻身常‘哎呀’、‘喔唷’地哼哼。”她写道。经过这样的劳累,知识分子大概觉得印象深刻。若干年以后,忆起这段往事,还感觉荒诞而真实。

初夏的周末,轻雾缭绕,阳光弱弱地照过清晨。我在窗前重温杨绛的《干校六记》。六篇散文,集结成一本薄薄的小册子。已经不知是第几次打开这本书了。当年修习《中国当代文学史》,知道了杨绛,知道了这本书。“杨绛的《干校六记》记述作者1969年底到1972年春在河南‘五七干校’中的生活经历

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几本政经书,在脑海里留下了痕迹

  

 

李光耀是这个时代最睿智的老人,当然更是一位卓越的政治家和战略家。他有着丰富跌宕的人生阅历,长年的从政经历使他具有超强的洞察力和判断力。尽管年事已高,他仍然对这个世界保持着关怀的热情。他关于世界大势、经济发展、国际关系等的评论,给我们许多有益的启发,也留给我们无限的遐想。对于这样一个传奇人物,书界自然不会绕过。几乎在任何一家书店,都能看到关于李光耀的书籍。这说明,李光耀本身的营销价值是极为可观的。

我手头这本书是同事推荐给我的,叫做《李光耀论中国与世界》(李光耀口述,中信出版社2013年11月)。从书店买来后,放在办公室,某天午间随便翻翻,没想到一下子看进去了。在这本书中,李光耀谈论了很多问题。他的观点,有些是真知灼见,有些可能还值得商榷。但不得不承认,他指出了问

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郑敏:恩师冯至

  

    按:这是诗人郑敏老师的文章,内容为怀念自己的恩师冯至先生。今天在《光明日报》看到,很喜欢,忍不住转来这里。冯至先生的诗有着独特的意味,散文也写得极好。宁静,安然,如同一种种雕刻。读这篇回忆性文字,可以加深对冯至先生的理解。

 

    1939年,我在西南联大哲学系攻读的是西方古典哲学,选修了冯至先生关于歌德的课,并读了冯至先生翻译的里尔克的《给一个青年诗人的十封信》,这些都对我影响非常大。冯至先生研究歌德、里尔克,我也学德文,与他的路子很接近,都看重哲学,觉得德文诗比英文诗更直接。

      那时冯先生刚步入中年

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国学入门的一本好书

  

 

 国学入门的一本好书

      近几年,国学热一直在升温。不管是校园里,还是媒体上,很多人在谈论国学。但对于国学的理解,不少还停留在浅表上。有的人甚至以为,读几节《弟子规》、《三字经》,就算深入国学了。这只能叫人笑而不语。我想,如果能在谈国学之前,读一读钱基博先生的《国学文选类纂》,大概对国学的认识将深刻一些。 

     

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在城南读《城南旧事》

 

 

“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂,柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”

李叔同先生这首骊歌,在林海音的《城南旧事》里反复响起,伴随着老北京的画面,让人回想起那个古旧、拙朴的年代,心里生出种种怅惘的感觉。

展读《城南旧事》,如同读一首关于有关旧日北京的长诗。有一年,我住在北京城南陶然亭边上的一家小旅馆里。虽然已经到了二十一世纪,但陶然亭一带,还显得比较杂乱,有摆摊的、有叫卖的,蒸发着浓郁的生活气息。

我长年住在南方,到了北地后,发现北京确实有北方大城的特有风味。《城南旧事》里的故事,适合于发生在这样的城市。如果发生南方的城市,恐怕就没有那种风情,也没有那种淡淡的余韵了。

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十种感受十本书

 

读书是一生的事业,或者爱好。

“人生识字忧患始”。读书带给人思索的烦恼,也带来了思维的乐趣。在我看来,乐趣要远远大于烦恼。从识字开始,我一直在坚持阅读,时快时慢,却没有间断过。

对自己有影响的书很多,列出十本来,不会太难,却也不太好轻易定夺,有些书将我打动过,有些书引起了我的共鸣,有些书让我流过泪,但能够对自己形成决定性影响的书,似乎还没有出现。

或许,读书一多,书如同汁液一样进入躯体,成为身体的一部分,对书的敏感性就不那么强了。

因此,要列下十本书,得经过一些回忆和搜索。

从个人而言,我愿意举出如下十种书。

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重要的是要有一套防错的机制

 

出差途中,利用在飞机或高铁上的时间,读完了叶永烈所著的《张春桥浮沉史》。这本书,基本理清了张春桥一生的历程,脉络是清楚的,史料也丰富,可以看得出作者下了不少功夫。

张春桥是一个传奇。他热爱写作,喜欢出风头,善于钻营,能够琢磨领导的意图。不管是在上海,还是在延安,他的这个特点都没有变。

他的成功,有比较特殊的机缘,比如解放前与柯庆施同事。解放后在上海工作,后来恰巧成为柯的手下。搭上了江青这条线。被毛泽东赏识。等等。这些机遇,助推他一步一步走上了权力的顶峰,成为了特殊时期炙手可热的人物。

他的能力不可否认。至少,他的笔头是不错的。他的后来被定性为攻击伟大导师鲁迅的文章,单从写作技术角度看,并非那么不堪。那篇《破除资产阶级的法权思想》,如今审视,政治观点是难以立足的,但笔力确实不弱,不然,何以获得

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阅读需要“干货”,不仅仅是抒情

阅读需要“干货”,不仅仅是抒情

 

止庵先生好像说过:对出版商来说,什么流行就出版什么,天经地义;对读者来说,什么流行就阅读什么,愚不可及。确切的话不记得了,大意是不会错的。我深爱此语。这些年,我读书一直不大跟风,坚持自己的阅读偏好。总体上,读点旧书,内容选择上趋向于文史,偶尔也读些政经著作。

因为这个偏好,在孔网上看到徐铸成的《旧闻杂忆补篇》时,毫不犹豫购进。徐是著名报人,抗战时主持过《大公报》桂林版

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荒诞与幽暗里的追索

荒诞与幽暗里的追索

(此文前几天在《文汇读书周报》刊出来了,因版面有限,编辑略作了删节。这里把全文发出来吧。)

 

荒诞与幽暗里的追索

——读残雪的《情侣手记》和《侵蚀》

文/侯泰而 

 

在中国文坛,残雪的小说一直是个异数。她在叙事吗?不尽然。她在说理吗?也不尽然。甚至,她的叙述都不太讲逻辑,东刺一枪,西指一剑。也因为如此,我得承认,对她的一些篇什,我没有看懂,或者说没有完全看懂。 但

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一个似乎没有名气的景区,效果意外的好

  

    清明那天,去了京郊的石门山,因为还没有完整地开发,游人不多。

    清静,对于假日来说,变得很奢侈。所以,在这座公园里游弋,变得非常惬意。

 

    山好。

    我一直登到很高的石门处。上面有壁画式的佛像,介绍文字里讲述了一个传说。然而,实在拙劣得很。有神在,就行了。何必一定要生搬硬套一个传说上去呢?反而显得做作了。古人所谓“蛇足”,大概就是这样的吧!

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