墨黑纸白 名博

90后知名时评人,2013年凤凰网十大菁英博主,欢迎订阅墨黑纸白微信自媒体:moheizhibai723。私人微信号:moheizhibai
博主:墨黑纸白

纯粹天然,有何不可?(俗世中迷失的人不妨看看)

   如果,天空丢失了,原本属于它的颜色,那么我们还如何仰望着夜空,找寻那片曾经一片壮丽的星座?我们还如何找寻那片蔚蓝?那夜空刻着耀眼的几个字,纯粹与天然。
  ——题记
  曾经繁华绚烂、纸醉金迷、豪华高贵的游轮上,载满了熙熙攘攘、写满梦想、形形色色的人群,他们带着可能发生的美好未来,享受着这座游轮带给他们的舒适,也欣赏了一位天才带给他们天马行空、描绘内心、弹透世界的钢琴曲,而后一涌而下,涌向那座所谓梦想城市的地方。喧嚣过后,一切归于沉寂,放佛这艘游轮上从未出现过这群浮躁的人群一般,但是有一个人一定存在过,或许是你,或许是我,或许是他们。
  那是我从未听过的一首钢琴音乐,我宁愿相信自己活在他的世界里,因为在他的音乐里我找寻到了那份宁静自然,但是这些音乐真实存在着,故事在告诉我,没有什么可以对什么颜色,一切都在于自己。也许一切都是个梦,可是谁又能保证那份梦的背后其实就是现实呢?往往,我们都是畏惧的太多,所以忘却了以行为艺术来证实某些我们认为存在,但是却没有存在的东西。
  
  一、从被遗忘,到被记起。
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漫谈中国家庭观念

    很多天没写文字了,我对喜姐说家里最近很忙,对微雨姐姐说我浮华了,最后跟晴儿一谈,才发现原来是没灵感了。今天六点多便起来,试着写下些文字罢。
  家庭这个的观念,我是从爸爸、妈妈身上首先看出来的。那该是五六岁的光景,爸妈经过几年的奋斗,在经济并不富足的情况下,依靠自己的双手建造起了我们现在的安乐窝,现在想想是挺美满的,可是当年的艰辛,当年盖好这座令人羡慕的房子后,爸妈手头的余款仅剩8000人民币时,却又多么令人心疼。而今的房价涨了又涨,但是因为我年纪尚幼,不太注重这些,但以想到这些,我总能想起爸妈当年,然后就心疼不已。我在想,为什么爸妈会不顾后果的去建造一个房子,也许造好后面临的就是生计问题,现在才明白,家庭观念是中国一个恒久不变的话题,是中华民族从未中断过文明衔接,是中华民族得以延续千年的一个必要观念。
  我们从很简单的方面就可以看得出,家庭对于我们中华民族来说是非常注重的。也有人论证,全世界所有的民族中,我们中国是最重视家庭观念的。然后我们就可以联想到远处国外的华侨们,他们不管在外国生活的多幸福,但是到老了的时候都是要回到自己的祖国的。用
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简单的幸福

    老城的石板桥,来来往往的人群使那个水乡之城更加充满着生机。
  老城的老城墙,记忆中那个充满着吵吵闹闹的老学校充满着乐趣。
  镜头拍向忘了哪个年级的那个教室中,找寻着第三排第三号的座位,那里以前坐着我们传说的女主角。一个扎着马尾的可爱女孩,每天就会低着头去看那书中描述的故事。我们的男主角不是第三排第四号座位的,但是他却总有办法坐在那个位置上。
  男主角经常看着女主角低头看书沉思的摸样深思的样子偷偷的发笑。女主角接到男主角的纸条,也开始偷笑,她在笑他的字迹太过潦草,想着这么不好的字也写纸条,而且纸条的内容也让她觉得他很有趣。
  男主角常常想请教学堂边的那个山神庙,请教那个古老的山神谁是女主角生命中的至尊宝?他猜不透,也摸不着,最后只能在桌上刻刻刻刻刻着不知道的字样。打开书第一页,看着书中的字迹二行,描述着悟空悟空的烦恼。
  很古老,十六世纪的城墙上,那个标志是爷爷的年代。那时光机载着我回到爷爷的时光,眼的余光总能看到出了学堂就能看见的桥段,那是爷爷和奶奶见面的老地方,这连路人甲路人乙都知道。
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四季人生

   人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线,而这条路线也只能够跑一次。人生的每一阶段,都各自分配了适当的特质:童年的软弱,青春期的鲁莽,中年的严肃,老人的阅历,都各结出自然的果实,须在它当今的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
  ——西塞罗
  
  一、童年的软弱
  
  人们一直会说,童年是天真的,是美好的,是梦幻的。而这份美好将随着年龄的增长渐渐消失,并由成熟的脸庞代替。其实并非如此,每个人的童年都是软弱的,但是童年却能决定你的一生。而童年究竟是否软弱,完全依附你个人的德操与识别能力。
  童年只存活于模仿阶段,直到升入小学,都将是软弱的童年。因为模仿无异于人云亦云的状态,就是说在一群孩子里你并非占据着主导或者说类似主导的地位,而是听从于其他孩子的主导,此刻你的模仿能力已经失去更为深刻的含义。就如狼群新生儿在一起嬉戏,它们相互模拟攻击,并在这种模拟中产生一位强大的新生儿,并被其他新生儿崇拜着,将来,不久的将来它将成为这个狼族的首领。这里面遗传基因势必存在的,每个
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人生若航海

    生活究竟是什么?以前很少深入探索下,今天不妨试着写写。每逢提到生活这个字眼,就会有不少人与我讨论、商榷。
  有人说,生活是“一水护田将绿绕,两山排闼送春来”的安逸,是宁静中洋溢的美。
  有人说,生活是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的雅致,是风景中点缀的美。
  有人说,生活是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的惊喜,是欣喜中回眸的美。
  有人说,生活是“曲径通幽处,禅房花木深”的闲适,是“飞流直下三千尺”的壮观,是“晴空一鹤排云上”的豪迈,更是“仗剑天涯”的向往。
  从小至今,一直很佩服我们的先辈们,生活这个充满疑惑的字眼,在先辈们短短一句话的千古诗句中,被诠释的淋漓尽致。至少,我该明白,生活是什么样子的。
  如果可以,我愿意将生活比作航海。我们不如解剖下,命运是一叶扁舟,理想是它的底舱,信念被拼成底板,勇气扬起小舟的风帆,智慧就是手中握着的轮盘。最后要面对的,就是气势磅礴,波澜壮阔的人生之海,我们能否经得起海浪的冲击?能否经受得起生活的磨难?能否经得起暴风雨的考验?如
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梦萦幻游,昆明湖

   旋律随水动,青山望云飘,斜晖抱云美,古楼倚天笑,湖水转成泪,正值放春好时节,周游三千忘路遥。歌词云:西湖的水,你的泪,那昆明的水呢?
  ——题记
  放春周游,欢喜间,忘已游走三千里。人生弱冠好年华,正值同学年少,意气勃发,怀志天下,望湖水而思未来。故有诗云:破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。更有诗云:乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!
  昆明送湖见面雨,虽未到过昆明,一赏昆明湖之美色、妖娆,却不禁神往,料想若去昆明赏湖时,那湖水是否会送我一阵微雨做见面礼?这样更好,情感真挚,令人感激,更激励,人生无雨哪得晴?无雨纸伞还何用?经得起风雨狂风摆,方能尽显自身能。
  微雨止,轻影瘦湖边,绿意横生,妙趣无限,倒影影出新撕小翠绸缎衣。忙抬首,见佳人立于旁,惹得佳人一阵羞,心自叹,年少季节春心动,切不该,更有雄心与壮志,儿女情怀稍收敛。将错就错踱步去,趁春美意寄情怀。
  岸旁思昆明,古人至此诗兴拥挤。春风沐浴,日照耀,杨柳岸前,燕纷飞。青草地上,春虫蠕。湖水底下,小鱼游。怎能不使人思绪?顷刻间,诗词满天飞。
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仲秋无月、道世好个秋

    仲秋时节,团圆被人们满世界的拼命宣传着。而后,看着层层的落叶,夹杂着无法安顿思念的人们,一步两步三步四步地走在孤寂的忧愁之路上。发出一句疑问:为何,今年的仲秋没有一轮美满的月?
  ——题记
  【一】 仲秋,红藕、相思、那情、那事。
  湖畔上,孤寂的身影,在暗夜之中,静静地感知着周围的一片喧嚣,却从来没感觉到这座城市的繁花似锦。因为再美的风景,没有亲人的陪伴,都不过是单调而已。看着湖里的荷花,早已凋零了的花,败落了一壶的叶,留下的只是当时的唯美,但是再美不过是曾经,现在进行的却是无尽的零落。只剩下,那股清香依旧残存在湖水之中,随清风地摇摆,微微入鼻。原来,真的曾经存在过,只是现在消失了,再仔细点说,不过是暂停或是结束。
  东风破薄衣而入,纷飞了那缕青丝,转身离开,回到故居。少了丝熟悉,多了点寂静。多了点寒冷,少了些欢笑。坐在还未拆下来的凉席之上,静静地回忆着。刹那间,脑海漂浮起了什么。被东风吹破的声音,标榜着深秋的深深,却无法安顿无尽的哀思。换件衣服,来到停留许久的小舟上,摇桨望水而行。
  
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浅谈“猫独爱鱼”及现状

谈及高考作文,我想如果真能延续着真实的写作之路而走,河南地区的作文可算得上是一篇真实且揭露现实的一篇有力材料。猫我们可以还原一下,就是现实中所谓的人民公仆,还有些游手好闲,不务正业之人,再者就是些惯用变质性“黑色幽默”的疯子,及唯恐天下不乱之人罢。
  
  说实在话,对猫的概念,我停留在鲁迅先生的评价上。而今考高又一次拿猫说事,又一次体现了猫之精神的堕落,我就想要深入一下“猫的王国”了。我不由在想,猫是自甘堕落吗?非也,镜头甩向孩子们,此独生子也,父母掌上明珠,视之真爱无比,故大小事物皆由父母承包,孩子就无所事事了,那该怎样办?老鼠也不必捉了,洗脸、刷牙、洗衣皆有人代替,又何必亲身躬行乎?那独有学习了,学习什么?猫甲说,它们都已经习得钓鱼的技巧,不必再奋斗抓老鼠,且鱼肉比老鼠肉鲜美不已,且玩弄起来甚是得心应手,你玩老鼠吧,怕跑了,鱼除了蹦蹦跳跳再无其他,此乃海鱼技穷也!由此可见,原来猫的教育体系出了错误,猫甲又跳出现身说法道,因我等猫师与猫家长说,甘心劳动,为人民做事根本就是瞎胡闹,哪有钓自己鱼,让狗抓老鼠去吧来的幸福乎?而且明文规定,只有钓鱼才能获取
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大学应若初见

此篇文字,早该在半年前就写出来的。只是那段情怀总是无法从内心深处表达出来,昨夜又彻夜欣赏那段电影,不禁黯然失色,决定今天写出来吧,也希望更多的人可以去看看那部电影,是吉林大学学生自己拍的,它在诠释何谓大学生活,何谓生活的无奈,何谓真正的爱情。
  ——题记
  
  想念,总在回忆里变淡,也渐渐变成一种习惯。我不得不说,冥冥之中,总会有命中注定的某些事情。它会在不经意间敲打着我们的心房,也会在汹涌澎湃时支配着我们的行为艺术,还会让莫名的悸动淡淡而散,让人摸不着头脑,亦不知,该如何面对心灵深处,某种缺失的东西。
  
  我不明白,命运为何对我如此不公。它不该夺走我的父亲,它不该剥夺我的大学,它不该让我过早的承受大多责任。但是一切既然发生了,我就该学会坦然接受,没有什么能打倒我,当然,除了内心深处那份缺失的东西。
  ——车南
  
  我能看到,车南其实是我们每个人的影子,或者说我们能从他的身上看到更多。我不知道那份内心深处的成熟,他是怎样做到的。但是我深刻的
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截住巫山不放云

    生活也好,工作也罢,写作亦可,余皆认为,唯有不拘一格、独树一帆、无拘无束为最上等,故自余写作起,便喜好意识流,不喜局限于规格之狭小,字数之长短,轻重之分化。似行云流水般,任意东西,随遇而安,无可厚非以规矩而行之。反之,则士大夫之所为,鄙人不及也。余只懂得,拥有着属于自己的个性,属于自己的天马星空,去仗剑天涯,去为弱者鸣不平,梦想、理想与现实只有做了许多有意义的事,才能很快的实现,而做到这些,与世俗的规定、限制无关,莫被世俗化。坚持方能成就梦想与理想。
  恍若陶渊明之所愿,好读书,不求甚解。世界上的知识本来就是无穷尽的,用有限的知识去学习无限的知识,是件很痛苦,也很难做到的事。而用有限的生命,去学习有用的知识,不必为世俗规矩所定格,将学以致用,知行合一,令知识与行动,通过现实的某种现状,给予黑白分明,此即对知识最好的运用。
  古人云,读死书,死读书,愚人也。而今的学生,所作之文,当下人称之为“八股文”也。书写此文,必按照规定而来,或形式主义,或字数主义,或赞扬主义。有思想者得不到重用,表象华丽,辞藻唯美者均高分居之。如此,文千篇一律,内容万章如
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永不放弃梦想

   其实,我也是逃出来的。我厌倦城市的浮华与浮躁,厌倦了那些冷漠无情,厌倦了梦想被渐渐泯灭。我想邀你,一同去寻觅,寻觅这世界,是否还存在有梦想与感动?
  ——题记
  在斑斓的色彩中,我孤独的体会着心中,那冷色单一的调调,而令人忧伤迈入轮回。虽然,长者曾经告诫我:宠辱不惊,静观庭前花开花落。去留无意,闲看天上云卷云舒。长者说,当你懂得并深深理会这句话的意思,你的人生才算进入了境界。至今,我只明白了去留无意,始终看不透宠辱不惊,原来这个世界,一直存在着使你无法解脱的东西,也许是年幼,也许是年长,总之,此刻你就在逐梦的时刻。困难与美满,在此刻一同随你启程。
  曾经,我讨厌嗜血泛滥的狮子、老虎之类的动物,现在我却渐渐喜欢上了它们,曾经我为它们的残忍汗颜,后来我发现,食草动物之间还有搏杀与欺凌,又何必去鄙夷食肉动物呢?这就是自然生存法则,不存在道德问题,有的全是生命的追逐,豹子拥有优雅的身姿与迅捷的速度,鹿也有自己矫健的身姿与敏感。这就是自然,公平而庄严。但是,这是对于动物而言,动物的梦想不过是活下去。而人类呢?人类的生存已经不单纯,是为活
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旧灯旁,愁绪凌乱

    最美的那刻,与你相拥在鹅黄色的灯晕下。那灯旧的有些年头了,可是它在我们那年少的面前却是唯美、浪漫的。而今再次踱步在黄黄旧旧的灯下,却再也找寻不到,当年的你的我,一抹惆怅弥漫心头,一丝怀念涌上心怀。一段往昔故景重演。故诗云,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
  路旁的旧灯,你还记得我们的身影吗?询问过后,我便忍俊不禁了。灯怎么会回答我?它只不过见证了一些美好和残酷,但是它却无法言说、描述这段美好和残酷。有时候我在想,我是在对灯疑问?还是在睹物思情?又或者说,根本就不存在那灯,也不存在那月,更不存在那人,那又何谈那人呢?我也曾在喝醉的时候,举杯邀明月,可是却没有对影成三人,我有些鄙夷李白的与己对酒当歌,我渴望的是更多人的一切痛饮,可是这样的人并不多。因为曾经的天真烂漫,早已在步入社会的伊始就被泯灭了,小荷才露尖尖角,那角却俨然被削去。大多数的小荷都是在梦想中,希翼着自己某一天绽满美丽的荷花,可是露天的荷花现在已经学会了屈服自然,温室里的荷花又畏惧自然的淫威,自此荷花便越来越少了。当然真正的荷花、美丽的荷花还是有的,那是自内心深处的一种坚持而存活并成熟过来的,这是一段
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露卡狂想篇章

   这是永恒的我,只是刻着不同的名字,或是这样,抑或是那样。
  ——题记
  一个来自人群中迷失的人,他拥有着别样的梦,或许庄子梦蝶那样,又或许黄梁一枕那样。在这场生命大战中,他忘却了曾经走过的路,他只知道在远古燥热的气氛下,生命孕育而生。不在乎八十多度的高温,不在乎零下几十度的严寒,它就若磐石般的静立着。它知道,而今的一切都无法使它成功的作为一个生命而存活,这就是环境,是任何人都无法抗拒的成长必经之路。它会在荒芜生机的环境中用亿万年的光阴去等待,等待适宜的机会,等待适宜的环境,等待自己蜕变的那天。这时候它会联想,联想自己将来的相貌,联想自己将来的发展,联想自己的子孙要如何进化而获得最精致的进化。它成功了,因为在亿万年后,它会在死亡中看到属于自己的演化而将大地万物点缀的五颜六色、生机盎然,在此之前它也只能是奢求的瞭望。
  一个没有名字的人,因为它迷失在一片寂静,刚刚因爆炸而形成的球体中,刚刚形成原始形态、海水、火山、贫瘠的土地之中,它想要呐喊,却发不出声音。它想要站立,却没有身形。它想要呼吸,却没有氧气。不过,不要急,声音需要你的成
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痴云大话西游——觅西而游

   明朝嘉靖执政四五十年间,虽是个多事的年代,嘉靖本人也甚是复杂,同时将他的臣子、子民复杂化了。什么事都有,什么人都出,忠臣、奸臣、骂臣、海盗、汉奸、英雄、还有日本、葡萄牙、西班牙等多国家近来惨和,不热闹是不可能了。但也涌现了不少令人叹为观止的人和事。
  嘉靖这四五十年是一个争议很大的时期,有人说是嘉靖中兴,也有人说是亡于嘉靖,但有一点大家都不否认的——灿烂的文化。
  ——《明朝那些事儿》石悦
  
  一、梦回童真,坐在红楼看西游。
  
  从去年开始,就不可自拔的爱上了一本书,即《明朝那些事儿》,它给我的感觉,完全可与《三国演义》相媲美。更为难得的是,此书竟出于二十八岁的年轻人之手,不得不让我惊羡不已,颔首钦佩,不甚神往。今日先不谈此书,我们先谈谈《西游记》一书何如。
  嘉靖年间,除杨慎、王世贞、徐渭等人的诗词书画外,更为令人叹为观止、中外驰名、令国人无限骄傲的是,这个时间前后,伟大的明代四大名著已经全部诞生,并得以发扬光大,它们分别是《水浒传》、《三国演义》、
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找自己

    在浮华的都市久了,就会发觉自己的日子很毛糙,细腻与别致就此告别,接踵而来的是沉甸甸的生活包袱,压得人喘不过气来,这时候就该想个办法,去找寻自己。
  ——题记
  
  文字小解
  
  经常做梦,做梦不是个坏习惯,虽然,它会让白天的你精神有些不适。但是却可以让你拥有一晚的奇思妙想,或梦到自己成为拯救世界的超人,或梦到自己成为了理想中的作家,或梦到自己牵着心仪的女孩游玩,抑或梦到自己被鬼追着跑。这都是思维畅快、肆意的洋溢脑海深处,并通过并不算清醒的大脑记住了梦的一两个场景,醒来便是一阵笑意连连,或者告诉好友及家人,分享梦境中的趣闻、趣事。
  
  一、梦回沙漠炎
  
  我记得,那时做了个梦,当时记得的时候自己已经置身与沙漠之中了。当艳阳与燥热将我笼罩的那刻,心中不禁有些紧张,当然更郁闷的是,我为何会出现在这样的场景?我知道,这是梦,可是我白天并未想这样的场景,更没有置身于这样的场景,电视当中亦未曾看到过。这时我便以这样的理由去解
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