墨黑纸白 名博

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博主:墨黑纸白

论企业社会责任

  答应好友要写一篇关于企业社会责任的文章,一直迟迟未敢动笔,今天不妨试着写写吧,关于企业我们公民有太多的应该知道,企业也有太多的需要知道。
  ——杂感
  
  曾经有一位大企业家说:生意想做大,首先要诚信。在这个媒体经常拿道德来说公民的无道德时代,企业早已经丧失了它与生俱来的品质——诚信。有没有案例呢?我们来举几个例子说说,国企有:中银行,中石油,中移动,三鹿奶粉等;私企有:蒙牛、吉利、富士康等,当然这些企业不完全仅仅是诚信问题,但诚信绝对有问题,因为但凡在中国,只要是做大的企业,没有一个不受贿,仅仅这一点就体现出我们的企业所存在的问题。
  
  那么企业或者说商人,满眼一个利字,这无可厚非,但企业如果放在民族的高度,放到顾客的位置上时,决然不能仅仅是一个利字,最起码需要做到产品质量到家,产品售后到家,产品不可有虚假广告营销手段,产品的更新技术要跟得上时代,因为在地球村的现代社会,没有这些仅仅靠受贿、广告去获益,毁灭的不单单是一个企业,更是一个民族。
  
  就中银行靠息差稳坐在众国字
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谈谈关于性的两件事

  总是谈一些令人无语的“坑爹语录”,谈多了也会了然无趣的,今天又一次看到人大代表提“自愿卖淫合法化”的议案,不妨就淡淡纸醉金迷时代下的性吧。
  
  ——杂感
  
  
  
  前些天一位网友问我:怎么看待大学教授请日本女优去大学与学生交流这件事?你同意这种做法吗?我回答说:中国羞涩的性教育或者说无性教育应该对这件事造出的舆论而负责,当然我不苟同日本女优去大学与学生交流不是因为她是日本女优,而是基于近期反日风潮高涨担心这件事是一个噱头,而性教育的实施远不应该仅仅是一个女优来教育的,更应该呼吁我们的社会开放性教育,从小学生开始,尤其是中学生的性教育更为重要。中国人大大方方的谈性有何不可呢?
  
  
  
  明显这位网友对我的看法是有他自己的观点的,而我想谈的是既然这件事可以引起大家的关注,那么中国教育就应该关注性教育的教育程度,我们不能总拿着道德当掩护,小悦悦死了,媒体大呼国人没道德,为什么不去关注下国人现在的精神状况呢?老人们跌倒没人敢扶了,媒体又是
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花旗天价对账单,公仆公游“公泳衣”

  曾经有个父亲对自己的家人非常苛刻,哪怕孩子他妈犯一点小错误都会惹来一阵拳打脚踢,后来这个父亲问他的孩子,你为什么见了我不高兴?为什么不爱我?孩子瞪着他父亲说:你让我怎么对你笑?你让我怎么爱你?
  
  ——杂感
  
  在中国这片圣地上生存,是有一定风险的,只是我们都不知道哪天会落到自己身上,同时你在危机风险的同时还会给你带来许多幽默,笔者就不多介绍过去的那些坑爹语录了,笔者先引出今天的坑爹语录,花旗银行:收费最根本的原因,是我们希望客户多使用网上银行。同时也是出于环保的考虑,不希望浪费那么多的纸”。好吧我们就此坑爹语录开始探讨些文字吧。
  
  刚刚从雷人的母鸡例假和劫匪的对不起中走出来的笔者,还未来得及唏嘘就又看到了花旗银行工作人员的诠释,可谓诠释得淋漓尽致。那么这个坑爹言论用来解释96页账单查询值4200元人民币是否合理?这样的“霸王条款”是否经过客户的同意?在笔者看来应该是不需要解释的,因为对他们来说银行业从2003年的300条合法收费到2011年增加到3000条合法收费的过度笔者揣度有大部分公民
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与伤布齐老师书

  在一个贴吧里让我有一种回到高中时代的感动,虽然笔者没有上过高中,但至少让笔者有了高中时代的感觉。在那里有一群可爱的孩子们,他们喜欢天马行空的说着自己的喜好,他们喜欢抱怨一下学校生涯的无奈,他们喜欢揭露些老师们的行径,同时也会有老师的光顾,同时有些老师也会融入这样的交流,我想我们应该感谢网络。
  ——杂感
  
  今晚去这个贴吧有点晚,错过了一场师生间的交流,据说有爆粗口的现象,学生都还小,冲动是可以理解的。我看到了这个帖子,据说被删了,然后又恢复了,只是骂人的帖子被删了,那么我们就探索下这个帖子引爆出来的教育问题吧。
  
  这位伤不起的老师,已经仅仅将老师定格在字眼的层面上了,或许他有太多的无奈,或许他有太多的伤感,或许他有太多的沉闷……其实关于老师抱怨的帖子在网络上不少见,大多抱怨待遇问题,在此笔者要向老师们说一声:在这个GDP荣升为世界第二而教育投入今年才有望突破4%教育投入的国度,教师与学生都是悲催的,只是教师不能在悲催中贻误了教育,因为你担当的是一代人的成长。对于学生们,我无话可说,我不知道这样枯燥加
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两会谈背叛,山寨驾公交

  两会期间,听闻毛新宇少将说:毛家后代没有一个做官的。朱德之子,认为社会主义是要唱红的,贺龙之女说:课本里删除红色经典是背叛。如果说忘记历史是一种背叛的话,那么我想我及更多的90后学子已经是背祖忘宗了。
  
  ——杂感
  
  
  
  近期又有朋友提醒我了,不要字里行间充斥着什么极权社会之类的文字。我想了想确实有道理,罢了,以后文章里绝对只谈风月,不谈政治,以免再次背叛。
  
  
  
  在这个歌舞升平的时代里,我已经习惯了歌颂声此起彼伏,在两会的热烈盛开中,已经习惯性地沉湎在上流人士的一次碰面,富商高官的官商接洽,你浓我浓的欢声笑语,当然还有毛新宇同志终于不再只提“我爷爷”的议案,也顺便捎带上“惩治贪污”的议案了,据说有贪官吓得脸都白了,只是不知道脸白与彻查的距离有多远?
  
  
  
  不过有人说:现在很多人动辄打着民主、自由的旗号,满世界虚张声势,根本原因是因为他们对自己目前所
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从母鸡例假到文艺范劫匪

11年末我在自己的杂文中已经表示,对在荒诞不羁中逝去的2011,我们需要做的是像小强一样坚强的面对更为神奇的2012。当然我可以肯定的是2012不是世界末日,那么值得肯定我的是2012这一年会比荒诞不羁更为神奇。

——杂感

如果说韩方之战掀开了神奇2012的帷幕,那么重庆病人王立军就为我们来了一段激烈的高潮,我们不谈政治只谈风月,接下来就是归真堂拉开的神奇布纱,一个虐待动物的公司欲求上市让全国活在高压力之下的公民们狠狠的鄙视了一番,引出了中国官员惯有的神奇或者说坑爹的言论:活熊取胆你不是熊,你怎么知道熊疼?我看见熊被取完胆,一抹肚子,痛痛快快去玩了。这个言论让我们彻底见识了官员们的智商,也开始怀疑我们的智商,后来发现他说的没错,我们其实就像熊一样,在高压社会下悲惨的活着,然后用自己可怜的薪水去消费被成为痛痛快快去玩了。再接下来就是十七岁少女被毁容事件,我不想非牵扯上官二代这个标签,但至始至终让我知道活在极权社会里我们普通公民是多么的悲哀。

那么母鸡来例假是怎么回事?难道是因为社会讨论的过于激烈了,想要公
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喧嚣与宁静——读路遥《人生》

   凌晨三点,我合上了路遥的书,开始沉溺在《人生》这部中篇小说带给我的思索,我很庆幸我在那家书店买到了路遥的书,也让我知道文学在他们那代人笔下所展现出的厚重与散发出的芬芳,让我在无限的思索中写下这篇文字。
    ——题记
    
    少年的彷徨与悸动是青春期最明显的标志,当我们还在校园,或刚刚出来的时候,我们无法抗拒心中对社会的畏惧,这种畏惧让我们知道我们并非永远可以在象牙塔和父母的怀抱中,明白了我们生活在鱼龙混杂的社会,而且不能有一丝凭着运气的生活;我们同时又对这个社会充满希冀,我们像羽翼刚刚丰满的鸟儿,渴望天马行空的翱翔,希望拥有自己的一片天。当然你并非一个官二代或富二代,而在这两种情绪的纠结下,人最容易在悸动中彷徨,在彷徨中迷惑,在迷惑中失去最本质的东西。
    
    我骨子里向往农村,因为我觉得我的根在这里,所以至少有不少人会认为这是个没有大志的人,我也懒得去解释什么。但我深深知道农村熟悉的味道不会让我在繁华的都市中迷失自我,而繁华的都市最容易消磨的就是人的意志,我实话说我不知道我能抗拒多久,
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中国式挽尊

  昨晚好友找我陈述差点被传销的强行入伙而幸运逃脱的事件,征求我看能不能写成帖子,以揭露这样的卑劣行径,我们探讨来探讨去竟然探讨出这是一个造福一方的卑劣手段,让我和好友纠结了,想想还是不写的好,以免更多为官的效仿这种做法。
  ——杂感
  
  好友的挽尊在俺俩的叹息中决定放弃了,这让我和好友都很无奈,于是我又深深的想起了曾经常说的一句话:这个世界若不是黑白颠倒,又怎么能叫芸芸众生?而我始终坚信这个世界上唯有真理与爱可以得胜。
  
  曾经有人说:网络给了你希望,这份希望究竟有多大?我闹不明白说这话的朋友出于怎样的心态,是在讽刺?还是在反讽?暂时还无法得知,我唯一知道的是网络成为国人唯一可以挽尊的地方,而这块地方也已经开始充斥各种的糜烂,我们需要做的是保卫最后的阵地。
  
  十七岁少女被毁容事件,除了善良网民的一致声讨外,又让我看到了一些收钱发帖的人竟然以“爱情”的名义践踏这位少女的尊严,让我出离愤怒,但却又无可奈何。
  
  网名为“些宸里堤”的说:“已经丑
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国家机器

  


  昨天写了一篇文字,好友评论说:“国家不是为人民服务的,它是统治阶级的工具,你应该好好想想这句话!”我看完之后默默无语,只是忽而想起写下今天这篇文字,那么开始阐述吧。
  ——杂感
  
  有人喜欢责问笔者,你为什么这么喜欢批判自己的国家?你是不是喝奶忘娘?你是不是反人民?对于这些诘问,笔者只能惨淡一笑,确实不知从何谈起,笔者只知道笔者想表达作为一个国家公民应具备的风采。
  
  因为笔者看到大部分砖家、叫兽都喜欢表扬自己的国家,而国家确实出现了问题,甚至有可能是由内而外的糜烂,笔者看到得是更多拥有话语权的人依旧歌功颂德,那么总有些
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刑不尊大夫,礼不卑庶人

  总是在论坛上听一些人说:都是你们这群人把论坛搅浑了。不由得让我想起一位伟人说的话,当然是亲自说的,还是被有心人杜撰的就不得而知了,这句话是这么说的:中国的知识分子不外乎两类;一类是读书越多越糊涂;一类是知识越多越反动。后来还流传一句话深刻的定在人们的脑海中:刑不上大夫,礼不下庶人。虽然以讹传讹,倒也符合当下社会的现状。
  ——杂感
  
  闲着无聊打开音乐盒,响起了郭德纲的相声《我是黑社会》,听着笑着,郭德纲说到文革怪状的时候竟然唱起来了:“毛主席驾坐在金銮殿呐,两班文武对站班,周总理出班忙启奏哇,启奏我主将金言呀,哎……”这声唱可给我逗笑了,忽而笑着笑着我就笑不出来了,因为开始感到自己的可悲,自己国家的可悲,渐渐的陷入冥思。
  
  我在思绪,在中国有多少人享受着特权?这些特权又残害了多少普通公民的权利?于是听到有人高声叫喊:中国银行高效收益,超出了中石油,中移动,中铁路等垄断企业。在那人的高声呐喊中我被震惊了,我没有想到原来中国银行如此有钱,但在如此有钱的背后又讲述了多少可悲的现实呢?他们把钱贷给国企,他们不怕会
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爱的嫁纱

  独自等待,乌黑的长发,渐渐幻化华发。被岁月深深侵蚀着的脸颊,光泽被沧桑掩埋,皱纹肆意弥漫的轮廓,讲述着一段不为人知的爱情。在爱情性爱化的年代里,能否唤起人们对爱情深深的思考?
  
  ——引子
  
  Chapter、1
  
  从城市的繁华喧嚣中奔逃出来的自己,行走在一座不为人知的小镇上,看着乡下人朴实的笑容,感受着小镇上浓郁的泥土香,在宁静的只剩下虫鸣鸟叫和浓郁的地方话弥漫着的小镇,有种让你宁愿凝望这千年的寂静,也不愿掀起一丝的涟漪,我深深迷离在这座幽雅的古镇。
  
  在小镇的进出口坐着一位满头华发的老婆婆,一开始我并没有注意到她的异样,但她手中的破旧的嫁纱让我感觉出了一丝疑惑。当我再次从小镇的幽雅中清醒过来后,眼光不经意的落在那位老婆婆的脸庞,我才发现那双婆娑的眼睛缓缓流下了几行泪滴。
  
  不知为何鬼使神差的就来到了老婆婆的面前,一种强烈的欲望让我必须这么做,去倾听她的故事,去感受她的心情。老婆婆似乎没有意识到我的存在,只是用泪眼毅然地凝望着
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再见青春,你好芳华

  无法克制文思泉涌的状态,于是文字开始陈词滥调了。看到一位童鞋留言说:看不懂,让你这个年纪的人看,又没人爱看,下次简单化,不过文章很优美。看到后我不禁哑然失笑了,原来自己真的老了,只能对青春挥手说声Bye了。
  
  ——题记
  
  
  
  面对这次转型我考虑了很久,生活的迫使,已经不得不让自己转型了。以前码字也许因为还是学生的缘故,可以无所顾忌,但今后码字就需要考虑很多了,比如杂文的锐减,与小说的跟进,而杂文锐减与小说跟进的同时曾经熟悉的观点与成熟的思想就要停滞跟进,我知道这样很难,也知道不是自己的诉求,但没有办法,因为要开始新的旅程了。
  
  
  
  将在酷冬的黎明出发,不知道将要去哪里。于是有人说:你写的东西看得人不多。就雷同上面那位童鞋说说的一样:你这个年纪的人没人爱看,而她哪个年纪的人又看不懂。我只好惨然道:看我文字的一般都是些四五十岁的中年人,而今却必须要转型了。那么转吧,就在寒冷的冬季开始出发,记得那句:秋天走了,冬天来了,春天还
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你在看孤独的风景

  偶然又想起那年秋初,闲话人生的诗意,倒也未曾想到简简单单的文字却盛满了不愿表达出来的爱慕之情。只是没料到,你也在看孤独的风景。
  
  ——题记
  
  
  
  杂文写多了,倒是有不好的地方,容易被人称为是污蔑社会主义,或者是反人民。这让我这个刚过弱冠之年的青年有些费解,也有些无奈。罢了,既然他们讳疾忌医,我也就乐得清闲了,不妨写下几篇散文,让心情飞扬在一字一句的自由、散漫之中吧。
  
  
  
  2012的冬天,应当是我有生以来最冷的冬天了。听着我们这代人的歌声,想着本兮这个小女生该是在这样的寒冷冬天想到了多少悲伤的情景,才能唱出如此悲凉的歌曲。当人们还在脑残式的叫着我们这代人的时候,且不知道这代少年们已经开始逐渐占据时代的主流,以我们特立独行的方式,冲破一切思想的束缚,自由才是最高的崇尚。
  
  
  
  当然,我不知道有多少人在看孤独的风景,在孤独的风景中是否有白云被微风推动着游荡?在
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中国病人

笔者想探索这篇文字已经很久了,只是一直都无缘写出来,当然也不敢写出来,因为笔者确实水平有限,怕无法深度透析这个问题,也会被诸君所耻笑。但笔者又觉得必须写出来,哪怕没有人看,也得对起自己作为一个文字拾荒者的良知,在此权当抛砖引玉,希望有更多的良知之人可以探讨下这些问题。
  ——杂感
  
  孙中山先生说:中国人,人人有病,愚昧之病!被奴役着却以为自由着,从来不知道平等为何物,不知自爱且不懂爱人,一句话,奴才不知道自己是奴才。笔者认为孙中山先生一语道破了中国人千年来的病态,以及现代社会下的中国人的病态。
  
  孙中山先生设计了中山装,并且庄重的告诉人们:衣袖的扣子分别包含:平等、自由、博爱、民族、民权、民生。衣袋装的是:五权宪法,立法权、行政权、司法权、考试权。孙中山先生说完这四个权,然后将中山装内衣带掏出来说:这里放的是弹劾权,你要战战兢兢的当官,老老实实的为人民做事。
  
  有人会说:孙文只会说,不会做。在笔者看来恰恰相反,孙中山先生恰恰是做了,而不是仅仅的说。孙中山先生愿意将真相告
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“被法院传票”:怎一个骗字了得?

本来这篇文字应该是论述《中国病人》这个论题的,但因昨天一个貌似法院“传票”的短信让笔者除陷恐慌,后才恍悟过来的骗局使得笔者写下今天这个论题,只是想探讨探讨,这场骗局所带给笔者的启示,并分享给诸君,望诸君多加防范。
  ——杂感
  
  2012年2月13日,早晨笔者还在床上假寐,接到一个手机号为13100304784的一条短信一下让笔者清醒了,短信内容如下:金水区人民法院通知:您有一份法院传票,必须在今天下午我5点前领取,否则将采取强制执行,咨询电话:0371-63058790。
  
  笔者初接到这个莫名且令人恐慌的短信,大脑开始飞快运转:首先猜测是小时候笔者和伙伴们在一位爷爷家的田地里玩耍而引起的?还是富士康秋后算账来讨伐我呢?又或者是近期揭露某地教育现状的追魂术?要么就是情人节前夕送笔者的礼物?笔者的大脑飞速搜索了下自记忆开始所有可能犯下的滔天罪行,想来想去,除了因为年代差异所导致思想与父母的不合,有过好多次争论导致“不孝”外,其他没什么滔天罪行了呀?于是笔者不再浪费脑细胞,果断拿起电话打了过去。
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