墨黑纸白 名博

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博主:墨黑纸白

现代中国,柏杨去世才是一个时代良心的陨落

现代中国,柏杨去世才是一个时代良心的陨落

撰文丨墨黑纸白

 

  

    无论是什么样的人,总是要有根本价值观才能在世上不虚走一遭,倘若只有一些价格观,可能过得也会很好,但终究难逃被一个有价格观的社会反噬,而非被一个有价值观的社会善待。

 

    一个良好的社会,产出的人才是多样且不失德行的

   

    在一个良好的社会中,能产出李敖这样的奇葩并不奇怪,而在一个良好的社会中,更多的应该是产出柏杨这样的人,但前提都是在一个良好的社会中。

 

    柏杨是怎么在咱们这旮沓流行开来的?那是一个讲究思想解放的时代,那是一个不得不变的时代。那是一个让你从争抢贫穷的愚昧中挣脱的时代,也造就

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李傲死就死了,死于疾病又不是死于其它什么

    李傲死就死了,死于疾病又不是死于其它什么

    撰文丨墨黑纸白

  

    生或者死,都能引起一些人不知所谓的追捧或缅怀的话,那这生死倒是一件极其无聊的事,有人说:“不要做任何人的粉丝”,这话纸白君是永远认可的。

 

    因为读书或者写文,生活或者工作,年轻或者年迈,每个人都在为自己的头脑独立而细数时间点滴而过,这样的人生才是真的,完美的。

 

    死就死了,对他没什么可死者为大这回事

 

    当各路APP狂轰乱炸纸白君的手机,热衷提醒李傲死了的这个信息时,朋友圈里还没有开始流行为这个人缅怀的刷屏,但很快屏就刷了起来,这很规律。

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嫖洋妓与“漂洋记”,人生不可被自己套路

    嫖洋妓与“漂洋记”,人生不可被自己套路

    撰文丨墨黑纸白

    

    历史总是有着一定的相似性,这是每一位喜欢读历史的朋友们都可以参悟到的,那为什么会这样呢?

 

    因为当家花旦们更是可以参悟到的,所以很大程度上历史的相似性,是被一代代当家花旦们认为造出来的。

 

    嫖洋妓只是下半身行为,不足以支撑一个国家立于不败

 

    这就显示出了独立思考的绝对优越性,因为你懂得历史是什么样子的,你也懂得现实是什么样子的,或许你拥有了独立思考还是得必须暂时虚与委蛇。

 

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胡思乱想的霍金,当你的期望值变成零的时刻

    胡思乱想的霍金,当你的期望值变成零的时刻

    撰文丨墨黑纸白

 

    昨天有人为“困顿的皮囊却承载着有趣灵魂”的霍金去世而悲伤,昨天有人为“困顿的皮囊却拥有着胡思乱想头脑”的霍金去世而思考,而昨天更多的人是因为突然而至的霍金刷屏而跟着一起刷屏……

 

    一个人的去世,怎样才能带给我们意义?

 

    那么一个人的去世,到底对我们有着什么样的意义?在纸白君看来,无论是一个普普通通的人,还是一个思想上无限放大的人,抑或是各行各业里平凡或出众的人……

 

    只要一个社会的人文观念和社会观念是进步的,无论是谁,他的死亡都将对一个社会产生意义,

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妹子的证与“新上下”工程,不折腾是个好词

    妹子的证与“新上下”工程,不折腾是个好词

    撰文丨墨黑纸白

  

    不折腾是前几年很流行的一个词汇,具体的含义就不多说了,一个时期碰上另一个时期,总是有着一定的违和感的。

 

    放弃现有奋斗到的成就,去折腾未研究的未来?

 

    纸白君所理解的不折腾,从个人的角度来说,当一个人在一个相对良好的社会环境中,创业有所收获的时候,面对社会环境的日益复杂,迫切的认为应该有所改变,那么怎么变则是一个重大的问题。

 

    是先改变自己的意识思维和对社会的变化认知?还是急于对金钱需求更多的肤浅改变,以至于将改变押注到“风险投资”上?前

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女神节庆祝什么?与爱情、独立和衰老有关吗

   女神节你在庆祝什么?与爱情、独立和衰老有关吗?

    撰文丨墨黑纸白

    

    今天是妇女节?貌似与书上学的说辞早已大相径庭了,今天是女神节,女人们这么自诩的,商家们这么送头衔的,男人们则需要掂量一下自己的钱包,或者练习一下可能早已不怎么说的甜言蜜语。

 

    没毛病,愿每个女人都可以过成自己憧憬的女神

 

    女神节也是没毛病的,因为从这个节日的诞生,某个国家那些女人们,真的是如神一般的,在为这个世界的进步,努力做着己所能及的事,不仅做了,而且取得了巨大的成功,这不只是女权的进步,而应该说是一个世界的进步。

 

    

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粒粒辛苦,幼儿园比高校学费高还成好事了?

    粒粒皆辛苦,幼儿园比高校学费高还成好事了?

    撰文丨墨黑纸白

    

    有人说:“《锄禾》这首诗的作者李绅,其为官发达后,一天吃300个鸡舌,和以前写《锄禾》时那种杜绝浪费的心态,更不会有《悯农》那种悲天悯人的情怀,这就是古代做官就变坏的实例。”

 

    高校竟然要和幼儿园比费用高低?追求呢?

 

    真的是这样吗?纸白君并非考究派不做结论。但从新闻学对新近发生事件的观察角度来看,这种可能性并非没有,譬如说,某大学教授兼表这两天发表言论说:“高校学费比幼儿园还低,建议上调。”

 

    不少网友可能是从

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本该养老的年纪,却成千万“老漂族”一员?

    本该养老的年纪,却成千万“老漂族”一员?

    撰文丨墨黑纸白

    

    我们对千万留守儿童已经不再陌生,我们对千万空巢老人也已经不再陌生,我们甚至对千万空巢年轻人也不再陌生……

 

    但我们对千万“老漂族”一定是陌生的,本该养老的年纪,为何还要如此拼命奔波?承受孤独和陌生的城市?这可能也是一个悲伤的故事。

 

    不服老是一件好事,但应该体现在追求自己的生活上

 

    相对于这些“老漂族”来说,没有漂出来的中老年人,也都是凭着一颗不服老的心,永远把自己的精力和体力贡献在家庭的进步之上,这对于年轻人来说

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东京不热与坟头AV,爱情和孝道经不起糟蹋

    东京不热与坟头AV,爱情和孝道经不起糟蹋

    撰文丨墨黑纸白

  

    世界真的是在变化的,有些变得越来越内敛,有些变得越来越奔放,日本的东京终于不再热了,我们这儿的坟头也是在整治之下艳舞日益趋少,但内心中的狂热和愚昧还是在一些人的心中徘徊久久不愿离去,它们需要一片净土来安放躁动不安的灵魂。

 

    你瞧不起的苍老师,真的比某些人要高尚

 

    那个人称苍老师的日本女人说过:“除非你躺在床上可以赚钱,否则就不要赖在床上。”这样一句话,出自一个日本AV女主角的口中,简洁有力、清晰透彻,想起很多国内的女人都瞧不起她,仔细想想那真的只是个职业,而不是肉欲。

 

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生命漫长而无涯?也不乏似桃花般片刻凋零

    生命漫长而无涯?也不乏似桃花般片刻凋零

    撰文丨墨黑纸白

    

    记得前几天晚上,和一个在司法口工作的朋友喝酒聊天,纸白君话语间总是说他在里面如何如何,朋友玩笑地说:“老弟,你别总是说我在里面里面的,听起来好像我被抓进去了。”另一个朋友接话说:“这种叫法很早就流行了,到底还是内外有别的。”

 

    关于某人去世的三种看法

 

    在里面到底是不是有一种被禁锢的感觉?纸白君料想还是会有一些的,毕竟不是自由之身,毕竟要看到很多普通公民看不到的东西,毕竟也会被那种觥筹交错,却又心有所思的环境所格格不入。

 

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儿媳被强吻是孝道最高体现?恶习俗不灭不行

    儿媳被强吻是孝道最高体现?恶习俗不灭不行

    撰文丨墨黑纸白

    

    一直以为,在经济先行的南方,会对一些糟粕传统文化彻底摒弃,从事实来看,似乎这种可能性也不是很大,当春节磕头、放炮在北方都被全面批判的时候,南方竟然在江苏盐城还能上演公公强吻儿媳的事,还被美其名曰孝道?

 

    但凡把人当做物件的传统文化,必须抛弃

 

    纸白君一直在文章里倡导,不要把自己的孩子当做是一个物件或者是私有财产,这很容易在时代的进步中导致家庭不和,我们的时代也是在进步中不断让每个人都要了解到,我们都是独立的个体,不隶属于任何一个主人,包括父母。

 

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消除“精日”的方式,是“精华”的真实产出

    消除“精日”的方式,是“精华”的真实产出

    撰文丨墨黑纸白

    

    家国天下的情怀,按道理来说应该是每一位但凡可以思考的公民都应当具备的,而今我们只是看到了某传媒对“精日”这些奇葩人士的批判,以及相关部门对这些“精日”人士的拘捕,但似乎并没有在意过,“精华”的人士为何也不多?

 

    “精日”、“惕日”、“精华”,三个词汇所折射的个人状态

 

    在纸白君看来,“精日”和“精华”应该是一对意义完全相反的词汇。即,“精日”者不思民族曾经之屈辱,不恤先辈同胞曾经之痛苦,脑子空洞,行为乖张,毫无个人思维和家国精神可言。

 

  

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假装看透了社会?这是一个很自虐的行为艺术

    假装看透了社会?这是一个很自虐的行为艺术

    撰文丨墨黑纸白

    

 

    昨天纸白君又被认为是狠狠地“夸”了一位“美国佬”一顿,一些油腻肥胖半元不屑地回帖说:“你文章结尾也说了,大家都只关心车、房、婚姻,这是大家看透了要追求什么,就你一个人还傻乎乎的瞎夸外国。”

 

 

    思考若无意义,我们和我们所营造的社会均无意义

 

 

    能把纸白君的文字解释地这么小清新,这些油腻肥胖半元们是可以去它们主子那里多领几个赏钱的。但问题是,纸白君真的没有夸那个“美国佬”,纸白君是个从来不翻墙的人,所以并不在乎马斯克到底能

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磕头、放炮的仪式感越脆弱,时代进步越强劲

 磕头、放炮的仪式感越脆弱,时代的进步越强劲

    撰文丨墨黑纸白

    

    仪式感,这是某传媒为春节做的定义,这个仪式感的重点是什么?从某传媒的那篇文章里归纳起来,一是磕头,第二就是放炮了。那篇文章的撰写人竟然还颇为失落的为她刚刚会走路的孩子感到伤心,因为她的孩子离这种所谓的春节仪式感越来越远了……纸白君不解的是,她为进步所产出的忧伤由何而来?

 

    仪式感,不能是权威作怪而产出的一种御用词汇

 

    仪式感,从古代的定义来说,就是自上而下的规矩和礼仪,由庙堂自产的规矩和礼仪,再从庙堂强力推销到王土之下百家之姓里的规矩和礼仪,这个规矩和礼仪的皇家订制品到底有多么的重要?

 

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当春乃发生,岁月不曾饶苍生也不曾饶这场会

 当春乃发生,岁月确不曾饶苍生也不曾饶这场会

    撰文丨墨黑纸白

    

    生活就是生下来,活下去。这句话道出了我们中国人的坚毅,但也道出了我们中国人的艰辛,正如父母只关心你是否能蹦能跳,还不能蹦跳的太过火了,但并不太关心你是否是心理健全,你是否有兴趣防身……然后我们在岁月面前,被沧桑的不是平凡,而是注定不会被培养一颗不平凡的心。

 

    那场自命不凡名春的会,快要褪完了自命不凡的光环

 

    那场名春的会,从出生就是自带自命不凡专属属性的,但经年之后,这份天生的光环,也日渐落下帷幕。有人说:“它都落下帷幕了,你干嘛还要写关于它的事?说明它依然强盛。”这个逻辑不难理解,正是因为你可以说它落幕了,还能被更多的人看到你说它落幕了

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