沙如雪月似钩

蚂蚁开始迁徙到桥的那边阴湿的草丛中开始新的轮回QQ173821084
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窄門

  

馬拉列车虽然没有把王麻子和师爷直接带到鹅城,但方向卻是對的,他們最終還是到了那裡,至於腥風血雨那無所謂,反正無人需要負責。 馬列教的革命精神很徹底,傳統文化連根拔起,一部完整的漢字大辭典可以徹底重塑,在那高傲的計劃精神指導下,漢字被簡化,於是愛便沒了心。有一天睡前書看多了,半夜醒來時,眼前盡是簡化字的猙獰面目。 第二天,就買了今生第一本繁體字的書,「從自由到壟斷」,台灣遠流出版社出版。因為政治原因,大陸沒有出版這書,當當網上也買不到,微博裡@醒客張後,她說她有,於是通過萬聖書園的網購服務買到這書。今天書到手,居然還是豎排,捧在手心,如同返回那個還沒有革命的年代,雖有戰亂,思想還不至被改造。 在一個被“凈化”的環境裡看書多了,尤其書店裡擱滿成功學和勵志書時,再去看「從自由到壟斷」,無異於走那道“窄門”,聖經說“你們要進窄門……”。中華傳統文化裡也有這一思想,只不過那已是中華第一個帝國秦國建立前的人說的,說出來大家都知道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”漫漫且修遠,不是“窄門”嗎? 有人說,屈原是真正的貴族,從屈原這經典的話語看,我同意。他代表的貴族精神在後來雖然沒有完全消

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钓鱼岛钓出了什么

钓出了对历史的无知
被歪曲的历史学了不少,对历史真相却也无知地可怕。对琉球及所属的钓鱼岛的历史几乎一无所知,就开始反日游行,然后滋生出一种简单的暴民心态和一个怪异的逻辑,这一逻辑认为购买了日货的中国人就是汉奸,是汉奸当然就应该受惩罚,于是这几天伴随着打砸抢事件,受伤的、折财的不计其数。钓鱼岛是很复杂的。明清时,钓鱼岛只是其一部分的琉球王国是明清王朝的附属国,光绪帝时期琉球王国受到日本的亡国威胁,求助于清王朝时,清王朝拒绝出兵保护,遂被日本侵占并划入其版图。1945年日本投降,琉球地区即由美国托管。托管后美国与日本之间,中华人民共和国与日本之间的外交活动中都提及到钓鱼岛,毛周当政时的中华人民共和国政府的主旨是搁置争议,共同开发,于是主权之争就延续到了现在,至于如何处理,在两国间的历史恩怨及建交以来政府间的协议文件约束下,将是一个复杂的过程。面对这样一个复杂的历史、政治事件,靠几面红五星国旗与朗朗上口的反日旗帜就能解决一切吗?就算是想表达一种爱国情绪,也不至于毁坏同胞的财产甚至生命健康吧
钓出了法治意识的缺席
那年江泽民说要依法治国,于是
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当年中国和阿尔巴尼亚的畸形外交

  看视频,不用讲观点了吧。
  
  视频地址:http://v.ifeng.com/his/201006/9954c59e-a74f-4983-809f-5da8a4ae2e72.shtml
  
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记住庄案和药案

  2011年4月22日,值得纪念的一天。
  李庄案,检方撤回起诉;药家鑫案,一审宣判死刑。
  这两起案件,在程序上一再违法,其结果总算守住了法治的底线。在唯物主义意识形态下,道德是兜不住底的,如果连法律底线也失守了,我们就真成了上帝的弃儿了。
  守着几份希望,继续活下去。就算正义不在当下,但我们等得到。
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正义不在当下,但我们等得到(斯伟江律师李庄案辩护词

  正义不在当下,但我们等得到
  
  ——斯伟江律师李庄案辩护词
  
  审判长、审判员:
  
  依据我国《刑事诉讼法》等的相关规定,本律师为依法维护李庄合法权益,特发表如下辩护意见。特别申明:本次出庭辩护,并不意味律师承认贵院对本案有管辖权,只是为了避免李庄的合法权益受到二次伤害,从而依法出庭辩护。
  辩护人认为:本案从侦查、到起诉,再到审理,程序屡屡违法,漏洞百出。俗话说,强扭的瓜不甜,强管的案子,程序上千疮百孔。程序正义犹如交通规则,如果今天江北区公检法可以这样不顾交通规则,把李庄撞回监狱,明天任何一个老百姓也可以被撞进监狱,甚至包括在座各位,谁也不能幸免。
  
  一
  
  本案程序严重违法。从本案程序上的关键时间节点,就可以看出本案程序上的诸多严重违法之处:根据卷宗显示本案程序上的具体时间表如下:2010年1月16日, 江北区检察院收到徐丽军的举报。2010年1月27日, 江北区检察院将举报材料移送江北区公安局。
 
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莫碎青花瓷

  早晨,把手机主题换成青花瓷图案。
  中午,去图书馆借回一本叫《深蓝》的小说,
  荷兰作家,简介说内容华丽哀伤。
  回家,看着看着睡着。
  梦回故乡:
  朗月当空,四宇六合剔透晶莹;
  星空有战机布阵轰鸣而过,
  掺着月光罩下恐怖的阴森;
  看着妹妹和小侄在欣喜地笑,
  我却悲从心底生;
  掀落清泪怀里,双手掩面;
  
  哭着醒来,已是薄暮时分。
  
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两千年的中国政治,没有高尚(作者:黎明)

  


  ——中国政治是孔儒政治
  ——孔儒政治是卑鄙的政治
  ——孔儒学说灭绝了崇高
  ——孔儒的“王道”、“仁政”,全都是卑鄙的欺骗
  ——因为什么?因为孔儒的人性卑鄙、人格无能、人品无耻
  ——崇高、高尚的美感,惟一只来自对“人人平等”真理的信仰和追求
  ——老子《道德经》之中具有关于崇高精神情操和高尚社会政治的论述
  ——孔儒只有血统论的等级制的礼乐,孔儒政治只能卑鄙,绝对不可能高尚
中国两千多年来的政治,只有卑鄙,没有高尚,这是中国历史的千真万确的真实。问题的关键在哪里?在中国人从来就没有真正意义上的信仰,因为崇高几乎惟一地只来自信仰
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《走向共和》最后一集被CCTV删掉的孙中山的演讲

   点此观看视频
  
  我知道,你们很着急,张勋复辟了,国会又开不成了。我知道。我,我急的不是这个,这些日子我想了很多,我们本来是共和国,可怎么一次又一次出现了封建主义、专制主义的东西呢?这个问题不解决,专制复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影。共和的观念,是平等自由博爱嘛!可民国六年来我们看到了什么呢?各级行政官员都视法律为粪土。民众,仍被奴役着。民国应该是自由之国,自由是民众天赋的权利。可民国六年来我们看到了是什么?是只有当权者的自由,权力大有权力大的自由,权力小的有权力小的自由。民众,没有权力,没有自由。民国应该是博爱之国,人人为我,我为人人。可民国六年来我们又看到了什么?是只有民众对当权者恐惧的爱,而当权者对民众只有口头上虚伪的爱,那种真诚真挚的博爱,我们看不到啊!民国更应该是法制之国,可是民国六年来,我们看到的是行政权力一次又一次的肆无忌惮地干涉立法。你
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这乏困的岁月

  大凡一提到老庄,人皆想到消极避世。总觉得这是一种无形中的蓄意,真不知从何说起,只是一种绝望与窒息的感觉。老子言:有生于无。这只能从辩证法上去思考吗?要这么理解,这世界已经没有在其中活下去的必要了,凡事皆辩证地理解一气,彼此混淆,黑白相证,无休止地循环论证下去。我想,有生于无是对有形的事物的超越,是人之为人的理由。
  近来看到奥古斯丁的《忏悔录》,他对有形之事物的警惕,似乎与老子的虚无论暗合。于是不能结束一种阅读生活,疑问太多,思绪是杂乱的,内心没有确信,是痛苦的。继续围观冷门学问,暂只为心安。身安了心不安,这生活还是没有意义,连爱情也还被物质绑架着,何谈其他。
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刘苏里:这乏味的一年


  今年是图书行业相当乏味的一年,既没有什么重大事件,又缺乏对这个行业产生建设或示范作用的事情发生。
  有积极意义的事几乎都在小范围内进行,影响相对有限。比如9月由南方广播影视传媒集团主办的“南国书香节•2010南方阅读盛典”,评选出20家“华语世界最具影响力的人文书店”,这是三十年来第一次由行业外部对民营书店做出总体性评价。在每年闹哄哄的各类图书评选中,今年具有创意的,是《深圳图书商报》和新浪网读书频道首开的图书半年榜评选活动。
  除此之外,没有什么事件、活动、人物有特别富于启发的意义,倒是几个引人瞩目的热点值得分析。
  
  网络服务的热闹背后
  网络改变了人们对时间的支配方式,改变了人们的阅读方式。在这个背景下,今年有几件事可圈可点。
  一是京东百货介入图书零售行业。京东的百货销售额规模庞大,是卓越、当当两家百货销售总和的几倍,如介入图书,可以想象它“横扫千军”的态势。它将挑起的不只是几家网络书店之间惨烈的竞争,新一轮空中和地面书店的混战,甚至有可能演变成整个传统图书销售方式的崩盘,这
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2011年春节

父亲
他没有时间从容地吃一顿丰盛的饭菜
他没有时间优雅地品一杯好茶
他没有机会将自己的辛酸诉与他人
他也没有时间在灯下读上一本温情的小说
  
母亲
这一次,眼看着我要离开她
她流泪了
这一次,是老泪
  
奶奶
今年的她没有督促我们在灶前上香磕头
她没有督促
我们也没有自觉去上炷香
她已记不起自己的确切年龄
我们也似乎很自然地忘却了上香
谢过上苍赐予我们福祉
  
遥想明年春节
奶奶是不是还在世已成疑问
但在幸福前该感恩谁更成疑问
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无题

我想和你一起生活,
在某个小镇,
共享无尽的黄昏,
和绵绵不绝的钟声。
在这个小镇的旅店里——
古老时钟敲出的,
微弱响声,
像时间轻轻滴落。
有时候,
在黄昏,
自顶楼某个房间传来笛声,
吹笛者倚著窗牖,
而窗口大朵郁金香。
此刻你若不爱我,
我也不会在意。
  
  
  
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亡灵来访

  说还是不说
  这是个问题
  
  能说还是不能说
  这也是个问题
  
  束手无策时
  血液真地凝固了
  冰凉冰凉
  
  天空阴霾
  血丝遍布
  
  那垂下的枝干
  在天际苦苦等待
  干涸 而死
  
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无题

  天空在浓烟中隐去
  孩子在月光下流泪
  房屋在无名的地上驻足
  说不定哪天就悄然消失
  
  世事在高效率下化繁为简
  每时每刻都有善良在凋落
  如果你内心的冷无人能暖
  我愿倾听你的诉说和忏悔
  
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钱案罗生门 蜡烛

  车轮滚滚 人头落地
  这车轮一头是GDP
  另一头是马列主义
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