南京江雪之时间广场

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《诗刊》下半月2012年1月号目录

  2012年《诗刊》1月号下半月刊目录
  
  锐视线
  
  江一郎 时光里(组诗)
  
  张德明 时间镜像中的物、事、人、情
  
  诗歌新元素
  
  王春芳 触摸温暖(组诗)
  
  李晓旭 缓慢下来的河流(组诗)
  
  肖 水 双重景象(组诗)
  
  冉小江 像草懂得雨露(组诗)
  
  原创新作
  
  雷 霆 官道梁诗篇(组诗)
  
  杨 邪 中年门槛(组诗)
  
  张巧慧 逆流而上(组诗)
  
  川 美 孵化记忆的巢(组诗)
  
  梁亚军 秋风碰出了声响(组诗)
  
  郁 颜 草木诗章(组诗)
  
  双子星座
  
 
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诗江南2012年第1期目录

  

首推诗人


  

知青日记


  

骆英,本名黄怒波, 19566月生于甘肃兰州,自幼在宁夏长大,毕业于北京大学中文系。1976年开始诗歌写作,出版诗集《不要再爱我》、《拒绝忧郁》、《落英集》、《都市流浪集》、《空杯与空桌》、《小兔子》、《7+2登山日记》、《第九夜》和小说《蓝太阳》等。作品被译为英、法、德、日、...


  

《知青日记》创作谈


  

回忆往事时,那些痛苦的,不堪回首的往往具有了魅力。我想这可能就是岁月的奥秘吧。真不知道怎么从那个年代走过来的。眼下,经常在论坛上遇到年轻人的提问,他们问如何就业,如何创业,一种茫然之感显而易见。怎么回答呢?每一次都会想起我的知青岁月。那寒冷的冬日、黎明、炎热夏日下的打麦场以及柴油...


  

那消逝的,将变成美好的回忆


  

当我翻开骆英先生的打印诗稿《知青日记》,不由自主地就想起了普希金的这几句诗:假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要愤慨!苦闷的日子暂且忍耐:相信吧,欢乐终究会到来。…………一切都不长久,都会消逝,而那消逝的,将变成美好的回忆。诚然,在我们这个地球上,浮世的一切都是暂时的,都会过去,...


  

 


  

紫气东来


  

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《诗歌月刊》2011年第4期全国民间诗刊专号目录

  
  《诗歌月刊》2011年第4期全国民间诗刊专号目录
  
  
  ■赶路诗刊
   唐欣 巫昂 沙马 老德 阿斐 张建新
   巫小茶 唐煜然 陈有膑 李唐
  
  ■新诗
   周伟驰 韩博
  
  ■大象诗志
   张尔 周薇 朱巧玲 黑光 李双鱼 远洋 戴希
  
  ■先锋诗报
   江雪 晓川 雷默 雪丰谷 愚木 胡应鹏 阿西 
  
  ■太白诗刊
   徐业华
  
  ■诗·70P
   孙磊 朵渔 蒋浩 杜撰 杨晓芸
  
  ■有巢诗刊
   马叙 冷若梅 陈鱼观
  
  ■野外
   褚平川 肖水 胡桑 宇向 熊焱 宋尾
   津渡 道一 胡人 泉子
  
  ■外省
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人生就是一部空楼梯

人生就是一部空楼梯

——读胡弦的诗《空楼梯》


  在我的印象中,日常经验的陌生化,独特的视角入口,细微、冷峻的叙述所呈现的语言质地,准确地触及精神内核时的深邃感,以及经常传导出的神秘感等等,往往出乎阅读者意料而获得长久、新鲜的刺激与满足。——这些是胡弦诗歌呈现出的美学意义。

  他的诗《空楼梯》具备着以上所说的诗歌美学的典型特征。

  刚读《空楼梯》的时候,首先产生了一种在黑暗里从木质楼梯上“深一脚浅一脚”摸索前行时惊心动魄的感觉:摸索中带来的茫然、紧张、恐惧、神秘以及因为未知而获得的刺激快感等等。这种感觉,在现实生活中相信很多人都经验过。但胡弦并没有以“我”的感受为主要内容进行直接的叙写,而是把一部空楼梯作为叙述的主体,作为存在,让它具有了人及其命运的意义,并作为自我存在的观照。

  我总是认为,一个自觉的人常常会处于对自我形象不断认识、对自我的身份反复确认的探索之中,因为人“一直无法完整地/看见自己”。而另一面,外在的世界在人的眼里,也从来不能形成完整的影像,或者说,它到达我们的心灵时,最多只是一些镜像的碎片,茫茫然地飞舞在意识深处;而这些舞动的碎片,一旦被诗人所经验,必然会朝向语言并被语言所唤醒、所催生,进而获得一种持久的生命力。

  然而人的主体就是空,是迷失,是无意识的深渊;人依靠其感觉器官,不断地捕捉能够使自己获得观照的事物,以确认自身的存在及其状态。或许,语言便是人类能够进行自我救赎的一种最有效的方法,尤其是在诗人这里;可以说,在从空茫的深渊里到达清醒意识里的自我过程中,语言,便自然而然地成为那些“从深渊中搭上来”的一块块楼梯。

  基于这样的认识,我相信,读过、理解了胡弦这首诗之后,一个人便不再会自负地以为懂得了生活,不再以为自己已经能够抓住生活的本质和把握了自身的命运,哪怕这个人在俗世的生活里,多么地要风得风、要雨得雨。人生也好,命运也罢,即如生命本身都似这暗中的空楼梯一样,处处充满了莫测和不确定性。因为谁都会拥有“遗忘中未被理解的东西”,谁都可以在反思中试图“把自己重新丢回过去”,但又“根本无法用来叙述生活”(不能完整地叙述生活)。但自觉性的生活其意义也许就在这里,在茫然和困惑中“不断抽出新的知觉”。

  对内、外世界的探索与体验,首先是一种个体行为,因而也就决定了行为主体在这一过程中必然是孤独的。对此,胡弦在诗中这样告诉我们:“静置”时会“迷失”,“潜伏”时有“冲动”,“困惑”中有“停顿”,因“转折”而“不完整”,“消失”时却又会获得新的“延续”,尽管有“从茫然中递来的扶手”给予我可能的温暖帮扶与引领,但“沿着自己走下去,仍是/陌生的,包括往事背面的光”。 ——由此,诗歌在最高境界上获得形而上的美学意义。

  另外,胡弦这首诗在叙述上,更多地表现出“走自己的路、说自己的话”的状态,既无强烈的抒情色彩,也非全知全能的理性告诉,它所表现的是一种“灰度”情感。这种情感,需要极其优秀的控制力,若非高手,则很难把握这个尺度;所以对读者而言,理解这首诗,需要的是“悟”而不是逻辑的分析。



附:胡弦的《空楼梯》


  静置太久,它迷失在

  对自己的研究中。


  ……一块块

  把自己从深渊中搭上来。在某个

  台阶,遇到遗忘中未被理解的东西,以及

  潜伏的冲动……

  ——它镇定地把自己放平。


  吱嘎声——

  隐蔽的空隙产生语言,但不

  解释什么。在灰尘奢侈的宁静中


  折转身。

  ——答案并没有出现,它只是

  在困惑中稍作

  停顿,试着用一段忘掉另一段,或者

  把自己重新丢回过去。


  “在它连绵的阴影中不可能

  有所发现。一阶与另一阶那么相像,

  根本无法用来叙述生活。而且

  它那么喜欢转折,使它一直无法完整地

  看见自己。”


  后来它显然意识到

  自己必将在某个阶梯

  消失,但仍拒绝作出改变。固执的片段

  延续,并不断抽出新的知觉。


  “……沿着自己走下去,仍是

  陌生的,包括往事背面的光,以及

  从茫然中递来的扶手。”


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诗一首:银薇

  

银薇

那一年,我们初次相识
在湖水的波光里,我有年轻的跳荡的想象
最终从她的花影里奔驰而过
仿佛只有她,需要说出秘密的激情
说出七月里永久的紫与红

在今年的湖边,她用满树的白
让我猝不及防。我疑心,我已经染上
人到中年回首时的悲悯之色:
我缓慢的脚步,不过是奔驰的惯性
而非换了在人间的心境

如果爱恋也拥有惯性
那么,我如何才能将她唤为银薇



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[转]《中国诗歌2010年民刊诗选》(第九期)目录


《中国诗歌2010年民刊诗选》(第九期)马上就要出刊了,由于专号收录了80余家民刊的优秀诗歌,稿量之大、涉及之广为编辑校对工作带来了很大困难,为了呈现出一本高质量的刊物,我们的出刊时间有所推迟。此外,限于版面有些民刊只精选了少量优秀稿件。请大家谅解!
现提前发布目录,请还未将地址回复给我的民刊主编、主办者或作者将地址附在文后,以便于安排邮寄样刊。
(注:刊物还未印出,一经印出马上寄送。)


《中国诗歌2010年民刊诗选》(第九期)目录

头条诗人

005 更远的白(组诗) 冯 娜
013 我与世界的亲近和隔膜 冯 娜

特别推荐

016 《陌生诗刊》诗选
江雪 汤松波 胡弦
朱朱 兰雪 西 娃

020 《诗歌与人》诗选
张曙光 蓝 蓝 东荡子
朵 渔 宇 向 黄礼孩
英娜·丽斯年斯卡娅

024 《女子诗报》诗选
李见心 李云 周 薇
艾傈木诺 白 地 唐 果
黄 芳 施 玮

028 《新汉诗》诗选
青 蓖 宋 尾 水丢丢
寿州高峰 沈 杰 梅花落
魏理科 陆陈蔚 梁文涛
修 远 杨章池

032 《自行车》诗选
铂 斯 赵旭如 晨 田
苗 苗 非 亚 张弓长
赵 菊

036 《丑石诗刊》诗选
谢宜兴 刘伟雄 冰 儿
三米深 石 湾 宁曦音

040 《太阳诗报》诗选
拾 柴 寒 馨 陈巨飞
周 薇 远 人 张 尔

044 《大象诗志》诗选
远 洋 阿 西 樊 子
阿 翔 朱巧玲 一 度
孙家勋

048 《第三极》诗选
刘 诚 十 品 董 辑
原散羊 古 岛 曹英人

052 《非非主义》诗选
蒋 蓝 陈小蘩 袁 勇
瘦西鸿 梁雪波 野麦子飘 兰马


民刊选萃

057 《原点》诗选
杨 通 马 嘶 张学文
王志国 周书浩 李 杰

060 《象形2010》诗选
亦 来 剑 男 武小西
余文浩 柳宗宣 然 也
沉 河 川 上

063 《先锋诗报》诗选
愚 木 雪丰谷 晓 川
雷 默 臧 北

066 《存在诗刊》诗选
索 瓦 刘泽球 谢银恩
陶 春 曾令勇 朱 杰
李龙炳 田一坡

069 《草根诗刊》诗选
单永珍 王怀凌 红 旗
倪万军 杨建虎 雪 舟

072 《新死亡诗派》诗选
道 辉 林忠成 何 如
陈富荣

075 《啦啦诗刊》诗选
乔书彦 泽 平 蛾 子
申 儿 谋 朵 周 星
柳亚刀 冰木草 傅 苏
老英在野

078 《出路》诗选
褚 矗 刀 刀 高 雷
高 野 丁东亚 邵风华
木木林 西 屿

081 《有巢诗刊》诗选

陈鱼观 马 叙 踏秋而歌
缪明霄 风在先 泥 人

084 《此在主义》诗选
武靖东 冈居木 铁 心
蓝冰丫头 牧 子 陈 宏
毕立格

087 《钝诗刊》诗选
然 墨 辛 酉 方石英
稻 菽

090 《红色玩具》诗选
孙 磊 锤 子 周 琦
周云蓬 旦 尘

093 《白诗歌》诗选
宋晓贤 花 间 一 回
晓 水 燕 七 阿 谁
小 抄

096 《远方诗刊》诗选
子梵梅 杨 子 郁 郁
伊 甸 池凌云

099 《后时代诗刊》诗选
尘 轩 马列福 南 岩
李 华 马东旭

102 《诗青年》诗选
卢卫平 唐 力 郁 颜
周 梅 流 泉

105 《反克26℃》诗选
巴 客 鲁 亢 顾 北
王柏霜 朱必圣

108 《诗印象》诗选
重庆子衣 鲁 川
情巅大僧 星 儿
许 军 商希恒

111 《钨丝》诗选
王征珂 张 尹 李小洛
晓 波 冷若梅
董明明 杨 麟

114 《抵达》诗选
汪 抒 大 蛇 宇 轩
冰 马 汪朝晖 江不离
尚 兵 张 语


民刊联展

118 《芙蓉锦江诗刊》
119 《大别山诗刊》
121 《扬州诗歌》
123 《大雁塔诗刊》
124 《中国风诗刊》
125 《南京评论·诗年刊》
126 《旅馆》
127 《行吟诗人》
127 《诗三明》
128 《诗歌杂志》
129 《部落》
130 《π°诗刊》
131 《华夏文坛》
132 《大西北诗刊》
133 《杯水》
134 《省。评论》
135 《蓝风》
136 《鱼凫诗刊》
136 《边缘诗刊》
137 《零度写作》
138 《个》
138 《大地湾文学月报》
139 《河畔》
140 《商洛诗歌》
141 《凤凰》
141 《天中诗刊》
142 《陆》
143 《绍兴诗刊》
143 《繁江文学》
144 《核诗歌》
145 《诗·70P》
145 《新文坛》
146 《守望》
147 《微光诗刊》
147 《都梁风》
147 《海拔》
148 《金台诗刊》
148 《禺城文学》
149 《北湖诗刊》
150 《天下诗歌》
150 《复兴》
151 《星光诗刊》
152 《超然诗刊》
152 《诗年华》
153 《蓼城诗刊》
154 《风辰诗刊》
154 《打工诗人》
155 《四季风》
155 《大地诗刊》
156 《碑河风》
156 《诗·心灵》

原文地址:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6429cd390100lkcm.html

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诗歌:黑白脸


黑白脸

今夜请随意处置我这张脸
让它静止、陈旧,让它从此
如一件朴拙的器物,一粒被放大
却并不饱满的谷粒

或者说,让它更像一块
被废弃的面具,浮起在一个人的随想中
让它从此能够被拆分为黑与白
虚与实、熟悉和陌生

我确信,在恒久的时光里
一切呈现的,都必会承受四野而来的风吹
就像这秋光里的一棵树,它交给我
一半尘染的招摇之身

而我至今未曾向你坦露的,还有
这颗暗中的心,一只送出去新鲜念头
又收回陈旧意识的潜水泵
它链接着秋天的江南,千万条不倦的河流

它们卷曲,悠长,最终通向
我指定的大海。在这里,无数细小的浪花
将幻化出另一个我。而你之所能见者
都只是今夜遥对着你
分类:诗歌 | 评论:10 | 浏览:1873 | 收藏 | 查看全文>>

随想:悠仙美地


悠仙美地

他们把茶馆开到紫金山顶,开在
天文台旁,仿佛他们随时能将一个人
安放到某个高处
在这个高度上,即使是细小的尘埃
平时你也必须仰望

我从未到过天文台,从望远镜里
仰望更远处空茫的宇宙,我只能回首
看今夜浮满一城的人间灯火
就像垂头辨识,自己体内那些暗弱的
意念,如何发出微光

但更多时候我是愚盲的
正如我来时,沿山路而随时弯曲的心绪
被越来越高的风裹进夜色
仿佛上帝赠予的点心,只灵光一闪
又被他大袖一挥,一一收走

而我慢慢啜饮的,就是这茶碗里
荡漾着的、愚盲的时光



分类:诗歌 | 评论:8 | 浏览:1273 | 收藏 | 查看全文>>

[转]马驰鹰旋诗江湖之神行三十六剑人物录:026:江雪

[江雪按]晚上无事,百度玩,发现这样一个贴子,大为感动。郭兴军何许人也,不熟悉,他把我的诗歌题目和一些诗人作家的评论串成这样一个文字,表明他至少把我这博客上的文字前后都翻遍了,感谢郭兴军!此生若有缘一相聚,必要浮你一大白!


马驰鹰旋诗江湖之神行三十六剑人物录:

026:江雪 江苏诗人 《紫金山下一书生》


●郭兴军


《这些天,黄叶总是一片一片的飞》
《一个无题的片断》
就能让横戈跃马的我
退守三百里
看你《拆解和拼贴一张脸》时
儒雅万分的书卷气
在帝王之都的南京
在金粉之地的秦淮河
令人多么惊奇

《且凭时间看江雪》
且凭《盛开在旅途的花朵》
《我看见了春天如椽的大笔》
横扫过《颂经》的《大海》
《夜半风声》泼溅的浪花
就是动词和名词之间
《打动人心扉的那些词和那些场景》了
就是刘月玲女士
写给诗人江雪的读诗札记了
在感动的路上
连《三叶草》也会抚掌高歌
做《春梦一场》

早就有人说你是飞快上升的诗坛快手
《到总统府去玩》时
注定了会《一时才气超然》
说《大海只宜在内心里贮藏》
处女般的《白兰花》
才宜做江雪的王妃
哈哈哈哈……
《我拿什么贡献给你的旧时光》

“春天的骑手”
穿过你唯美的《时间广场》
《我真想给上帝打个电话》
让他高抬贵手
轻觑我目不识丁的错误
而在这个风疏雨骤的季节
让我《穿过下午的花园》
去紫金山下找你
完成我们前世的《一个约定》

《时空在哪里联结,或转换》
我们在哪里相见
躲过生活的《空镜头》
我们在哪里推杯换盏
同喝一壶《星期日的下午茶》
听《下午的歌声》
在《海安往事》里
脚步如风


江雪,《一双手》
无所顾忌地揭开多少个日子
才能让《春天的木马》
不再有《弯曲的怀想》
只有《两只鹦鹉》的拥抱
在梦想的婚床上
相亲相爱,生儿育女
才能让《玻璃柜中的青铜剑》
不再陷入岁月的疲软
而是你坚挺地复出
让熟练铮亮的剑法
切开蒙尘的文字

哦,从故乡南通出走后
你就一直在南京独自《私语》
《回到距离》的《道中》
让《怀想的病》
不断犯一些《出色的错误》
《夜访醉翁亭》
《秋在栖霞山》
《一场小雨把我带进了冬季》后
《小炉盅暖,我陪你三杯》
《微风》陪你《小号:美是危险的》
而质地温润的爱
永远有沁人心脾的美感

江山有雪,大气磅礴
文字里有江雪
就有深沉内敛的诗思
让灵动唯美的诗风
尽是《五月的飞花与太阳》
尽是《漫步在“时间广场”的随想》
我头顶夏夜的星空
脚踩陇州的大地
在《桃花谷的新旧传说》里
忽然看见诗人江雪的身影
忧伤而迷人

《秋天的孤独者是凹陷的》
就像《伤口也是口,木耳也是耳》
惟有江雪盛满《豌豆苗》的口袋
是丰收的
《在铁佛寺》
笑对座上的神灵
在《回乡偶记》的《中秋月》下
笑对年迈的双亲

哦,《燕子矶公园的正午》
阳光美得让人眩晕
《关于蓝蝴蝶的一个比喻》
在《巫的红唇与村庄》
更像一列《游戏的火车》
江雪,《一条路穿过》《水城》
与一个男人穿过一个女人的身体
那种幸福的爱情
会让《大雁塔之夜》
古今相同否

《我们去乘地下铁》
《在认识和生疏之间游走》
我们该去深入《江南的秋天》
看《一小段音乐河流》
淌过时间广场
在江雪笔下
尽显古典与现代的交融
啊!这就是意境悠远的中国诗学
这就是你眼里精致的细节
《红色旋律》
美得让我《不知道说什么好》

我多想踢开《红旗路上的小石子》
在你《淡如雨水的叙述》里
看清一位专注而沉迷的诗人
那恬淡自然的神情
我多想走进你家乡的《青萍港》和《曲塘》
看清《去年的梅花走在路上》
看清诗风阴柔的你
在《栀子花香弥漫的整个夜晚》
再次搂紧诗神的细腰
用你的雄心壮志
用你布满爱意的手语

2009年7月4日下午草就于陇州



分类:收藏 | 评论:3 | 浏览:1412 | 收藏 | 查看全文>>

邢崇评论:生命在时间广场中绵延


生命在时间广场中绵延
——评江雪《时间广场》


邢 崇


  时间是逝去的抑或是永恒的;时间是流淌的抑或是停滞的;时间是循环往复抑或是一去不返;时间是永恒的影像抑或是短暂的幻影;时间是一维的,直指当下,抑或是三维,指向“过去”、“现在”和“将来”……时间是人类不断探寻却又永远无法穷尽的命题。诗人江雪打破了时空界限,让时间在空间广场歌舞,生命在此拓展、延伸、绵延。

  江雪赋予时间以生命之流,在时间广场中所有的事物都是生命之流的呈现,这或许是一种盲目的、非理性的、永动不息的而又不知疲倦的生命冲动,它永不间歇的冲动变化着、绵延着。法国生命哲学家伯格森的生命之流又称生命冲动。这是万事万物的本原,也是诗人江雪生命意识的流动。正是这种绵延的生命特征,使得所有的事物在诗人的笔下都是鲜亮的、明艳的,就连坟墓都如此,或许这体现了诗人一种昂扬向上的积极乐观的人生观。开篇《山中记事》仿佛为我们举行了一场祭祀,是对逝去的纪念,对未来的歌颂。“坟墓”不再是灰暗的、悲情、伤感之地,而是郁郁葱葱、欣欣向荣的繁荣之地,“黄金的绸缎”覆盖在“新鲜的坟墓”之上。坟墓或许不是死的葬地,而是生的成长地。他描写了一个长着“红红的小嘴”,有着“白玉兰脆脆的笑声”孩子,这是一种对生命的礼赞,是人类生命不息、绵延不断的象征物。《灰色时空》中“我”虽然“匆匆的行色”、“仿佛落第举子”,但最终却仍是“人间永远繁花似锦”,这是诗人的理想。《奔跑的镜子》虽然“镜子在奔跑”,时间流逝,但这些似乎没有任何意义,只要“偶然有一次飞翔的感觉”就足矣。“不畏怯”“奔跑的镜子”,容颜的老去,只要我们的心永远年轻就足矣。《梧桐花开》“三年有多远?”“远不过人间的五百里”“远不过这个下午的一次恍惚”,时间可以与空间比远,看起来好似时空的错乱,可就是这样更能够突显人生就是刹那间的生命体验、感受和领悟。

  诗人江雪不仅打破了以往时间与空间的界限,而且也破除了传统意义上的时空概念,从而将其对生命的感悟更好地得以呈现。第二辑标题“时间没有过去”时间就是现在、就是当下,要用整个生命去感受和体验,于是有了《春天的骑手》《春天的白雪》《春天的早晨》《回到平静的夜晚》……对现实生活细节的细腻感受,就是诗人对“时间没有过去”的最好阐释。《转折》中的“道路总是比目光更快”,这是人生的转折,它将引导你走向另一种生命状态。所以空间与时间的快慢似乎是以我们的生命体验作为衡量的标尺。诗人塑造的世界正是威廉·布莱克诗“从一粒沙子看到一个世界,从一朵野花看到一个天堂,把握在你手心里的就是无限,永恒也就消融于一个时辰”中将短暂化为永恒的生命之流。诗人将短暂与永恒,死亡与存在,主体与客体,宏观与微观等融合一体,塑造出灵动、鲜活的丰富多彩的艺术世界。诗歌当中所选的物象具有浓郁的表情性,它是诗人感情心理加工提炼与物象本身感情的表现相统一的结果。也就是王国维所说的:“物皆著我之色彩”;“一切景语皆情语”。花、草、树、木、山、河、湖、海、鸟、虫、鱼……都是诗人主体形象的再现物。《餐风饮露者:隐喻的蜻蜓》“如果,它的飞翔再轻一些”“轻到能听见枝头一片叶子的呼吸”是对所有生命的细腻感受,蜻蜓即我,我即蜻蜓。《去年的梅花走在路上》“说出幽冷的言辞,做隐忍的梦”,阴沉的主体形象,却道出了悲壮的话语:“我豢养自己,是为了最终消灭自己”。这样的我却想遇见“去年的梅花”,如何战胜“时光的锉刀”,可见诗人的情感是复杂的,时间的短暂与永恒成就了矛盾的主体形象。

  诗中之意象是诗人生命、理想和爱情的象征物。诗是情的表现,情是诗的表现对象和内容。正如徐铉《肖庶子诗序》所言:“人之所以灵者,情也。情之所通者,言也。其或情之深,思之远,郁积乎中,不可以言尽者,则发为诗。”诗人所抒之情,是一位知识分子对现世的一种理性和哲理的思考。他能够冲破世俗的束缚,将个体的生命意识形态与人类情感状态有机结合起来。《爱情像花儿开》“未来的爱情”不是永恒,而是“像花儿一样,每年开放一次”,打碎了传统的爱情价值观。《盛开在旅途的花朵》秋天的花朵,苦难的人,命运何等的相似,然而却不屈服,等待着拯救。《让我熄灭斗争的风暴与疲惫》“空白是风的墓地,灵魂的舞台”,这是力量的源发地,光明的诞生地,“让我熄灭斗争的风暴与疲惫”,进入和谐、祥和的世界,“让我睡入栖鸟的故乡”。对生命诸种形态和命题的思考使其诗充满了辨证的哲学意味,从而达到心灵上的净化和精神上的愉悦。

通感,是诗人非常喜欢使用的一种修辞手法。诗人不仅在将色、香、声、形、味中,将视、嗅、听、触诸感觉交织,也将感觉与思想、意识等融合,从而使人的灵魂产生共鸣。波德莱尔《感应》是诗人奇妙的感觉:看得见的世界象征着无形的精神疆域;诗人将之融入语言之中,语言借助于声,将无形的气息,转化、复苏。它提供了在象征事物中,以契合的方式,将心灵与世界交融,从而达致双方的互知冥合。这也是诗人江雪追求的境界。《桂花的香有些汹涌》“香”“蓄积了太多的欲望”汹涌而至,无法抗拒和阻挡。《秋天的孤独者是凹陷的》无形的孤独感恰似凹陷的,需要去填充。《无根之态》“多像被煮出水的一朵黑云”视觉感觉混为一体。《怀想的病》“怀想是多么毒”,这是一种对情感的执着,没法忘记和放弃的一种情感,“仿佛皮肤表面的疾病,却要痒到骨子里去”,无法逃避、解脱、释怀。《灰色时空》虚虚实实,一切皆着诗人之情感。时空的“灰色”正是诗人情感之“灰色”。《地图》“如何染上现代的通病”这或许体现出诗人对文化的一种批判的姿态。《秋天的游思》“快乐是致幻的,正如你私藏的毒”,虽然如此人还是在不断追寻快乐。

  江雪的诗如同一面镜子,擦拭了尘埃,让我们看清了诗人内心的真实世界。他给人生一次次松绑,卸下了社会沉重的羁绊,洗尽铅华,恢复生命本真状态。晚明时期杰出思想家李贽的“童心”就是真心,也就是真实的思想感情。诗人虽已过不惑之年,但读其诗丝毫不见岁月的沧桑,而是如孩童般纯净、自然。诗人情思跳跃、灵动、飞舞,如同手拿绣花针一针一线为我们绣出了一幅幅灵动的人生图景。时间凝滞在诗人每一刻生命体验中,供我们徜徉,这就是永恒消逝的瞬间汇聚成的时间广场。



  作者简介:邢崇,女,黑龙江省勃利人,文艺学博士,任职于青岛科技大学传播与动漫学院,主要研究方向为文艺理论、中西现代诗学。



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