风卷云舒天涯名博

宠辱不惊看庭前花开花落去留无意望碧空风卷云舒
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岁末杂想2

  

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“国家”又是个似乎人人都懂,但却不易说说清楚的词语\概念,尤其在中国。比如,说乔治·华盛顿等人是美国的开国元勋,这我很容易理解,但要说MZD等人是开国领袖我就有些不大理解了。因为在华氏等人之前历史上并没有美利坚合众国,美国正是他们缔造的;可是在毛氏等人之前,中国这块土地上是有国家的,而且已经存在几千年了。虽然你可以说中华人民共和国与中华民国在体制上有根本性的不同,是否真有暂且不论,但单是治理方式的变化不会使之成为另一个不同的国家的,因为构成国家的人民、文化、语言、地理区域这些基本要素没有变化。比如法兰西,不管是波旁王朝时期,还是拿破仑统治时,亦或是现今第五共和国,它仍是那个法国,没有人会认为是三个不同的国家。所以说,毛氏等人建立的只

分类:杂论 | 评论:3 | 浏览:366 | 收藏 | 查看全文>>

岁末杂想1

  

1

在岁末年初时,对时间的流逝总要比平日更敏感些,也更易生发时光匆匆的感慨,尤其是如我这般将老未老之人。可正如东山魁夷所说“鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而,它们不知道时间是无限的,永恒的,逝去的只是鸟儿自己。”而聪明的人是知道的,世上根本就没有“时光易老”一说,别说一个人,就是一个时代、一个民族老去了,时光依旧悠悠。所以与时光比,老去的只能是人生!

但是,这永远不老的“时间”究竟是个什么东西?

分类:杂论 | 评论:2 | 浏览:364 | 收藏 | 查看全文>>

读书笔记:《白马湖之冬》2

  

2、夏丏尊的小说

夏丏尊向不以小说名,收在本书第一辑中的《怯弱者》《长闲》等七篇文章,是一组介乎于小说与散文之间的文字。文章大都有非常具体的细节描写、有细致的人物刻画,中心人物有典型的性格特征,有第一人称、也有第三人称的叙述手法,这些都是小说的特征。但是所写人与事却都是发生在自己身上的事,几乎没有虚构情节,叙事也是以时间为线索,只采用白描的手法,所以又像是散文。

就如本书的编者所说,夏丏尊酷爱日本文学,受其影响,这些小说都有日本私小说的印迹。也许正因为是叙述自身之事,虽然没有太多的叙事技巧、没有曲折的故

分类:散文 | 评论:0 | 浏览:431 | 收藏 | 查看全文>>

读书笔记:《白马湖之冬》1

  

《白马湖之冬》是江苏文艺出版社之“大家散文文存”之一种,作者为夏丏尊。夏丏尊先生是我国近代的教育家、文学家,他一生之作为与其亲家翁叶圣陶颇为相似,但夏先生于1946年仅六旬之龄时便即辞世,作品不算太多,加之未入新朝,所以在我朝远没有叶圣陶之盛名。书则是去年11.11时从当当网上购得的半价书,一同购的十余本中,这本算是最轻松的一本,早在12月初就读完了,只是近来诸事繁杂,读书笔记就迁延至今。

我是学文科出身,自然喜好文学,但因职业变更及社会风尚等因素,兴趣与专业方向屡变,现代文学只是泛泛涉猎而已,故对算不得一流大家的夏丏尊先生就只是略知其名,文章之前却是从未读过。《白马湖之冬》所收不仅有夏先生记述自己生活、回忆与友人交往等的典型散文,有序跋评论、读书杂感等广义的散文,也有可做自叙看的自传味很浓的小说,可谓是集夏丏尊先生

分类:散文 | 评论:1 | 浏览:498 | 收藏 | 查看全文>>

速写2

  

电话那头

隆冬的周日下午,我从家乡小镇乘车返回县城。十七座的小巴车乘坐了二十多人,过道中都放着小马扎坐着。一上车我便闭上眼睛,在半睡半醒中让思绪信马由缰。

车一开动,人刚静下来,我旁边过道上坐着的女孩就接起电话来了。

“妈,我坐上车了…车上人多,有座…。刚才电话不知怎么断了,我在上车就没给你拨回去…”。

我睁眼看了看女孩:十六七岁年纪,皮肤微黑、有些粗糙,留着齐眉留海儿,圆圆的脸上透着乡村孩子的淳朴,一双水汪汪的大眼睛闪着青春少女特有的纯真和灵气。一身的学生打扮,一望就知是城里县高级中学的学生,周日由家返校。

分类:小说 | 评论:1 | 浏览:377 | 收藏 | 查看全文>>

速写1

  

优雅

周末的黄昏。因事错过了家里的晚饭,于是我踱进了闹市街边的一家小饭馆。

饭馆只有一大间,靠墙摆放着四张餐桌,显得有点拥挤。正是饭点,每张桌子上都有两三个人,或吃、或等。操作间是靠里的小半间,一对显是夫妻的年轻人在忙碌着,丈夫掌勺,妻子打杂。不大的店面内却也算是窗明几净,桌子上没有餐后的空碟剩碗、更没有油渍水印,地板上也干干净净,没有一点纸屑垃圾。看着小两口的热情忙碌,要不是人多,真还有些到朋友家做客蹭饭的感觉。

于是我报了饭菜后,就在一个空位上坐下静候。

刚坐定,塑料门帘轻响,一位姑娘走了进来。姑娘手里拎着一小袋馒

分类:小说 | 评论:0 | 浏览:351 | 收藏 | 查看全文>>

2014回首

  

2014年在不经意间已将走过。岁末回首,匆匆是这一年的的主题。正因为步履匆匆,这一年是走过路途最多的一年,却是留下文字较少的一年,也就是所欠“债务”最多的一年了。县境内的二三十次短途徒步不算,今年的甘陕川交界处的青木川之行、甘南藏区之行、河西大漠之行均是应细细品味、漫漫整理的,再加上前两年的九寨之旅、湘西之游、齐鲁之行,“债务”越积越多了,几乎有不堪重负之感。

为什么会欠下如此多的债务?一是我懒惰,没有抓紧时间。往往打开电脑要写东西的,却贪图安逸,在网上浏览一番就将时光打发过去了。二是我的坏习惯。我写东西必须要在独处的环境中,身旁若再有一人,便觉思路不畅。而作为上班一族,身处八人一屋的工作环境中,纵然清闲,却没有多少写东西的时间。三是除了生存必须的劳作之外,我的剩余时间是在读书、徒步(包括徒步群的事务和应酬)和敲字之

分类:杂论 | 评论:0 | 浏览:617 | 收藏 | 查看全文>>

徽县县志中有关北禅寺记载之两点考辩

  

北去县城三十里,在伏镇川坝北端的云烟峡口,有座不高的山岗---紫金山,县内有名的佛寺北禅寺就掩映在紫金山的古柏丛中。北禅寺,原名永昌寺,历史悠久,于元代盛极一时,据称时有僧侣三百余人。后几经兴衰香火不断,据云民国中期尚有山门、正殿、献殿等遗存,是我县第一梵音胜景。现存的几部古县志中对该寺均有记载,为后人了解北禅寺以及我县佛教发展史提供了不可多得的史料。然而县志的记载亦存有相互抵触、或有不尽合理之处,现就此做出两点考辩。

一,北禅寺的始建时间

现存最早的县志、成书于明嘉靖年间的《徽郡志》记载北禅寺“至元四年建”,然而成书于清嘉庆年间的《徽县志》记载北禅寺始建“西魏大统年间”。上述两部县志均堪称信史,然而就北禅寺的始建时间却相差七百余年,两者必有一误。

《徽郡志》比《徽县志》早近两个半

分类:杂论 | 评论:1 | 浏览:292 | 收藏 | 查看全文>>

读书笔记:《旅游的艺术》

  

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“看景不如听景”这是常说的俗话,也是每个出游者都不止一次地亲身体验过的事。为什么会这样,人多不细想,只是想当然地认为是景区通过各种方式的宣传,吹嘘夸大了景色,给人误导欺骗的缘故。不可否认,将景点作为敛财手段的国情下,景区的过渡宣传确有其事,但这历来已久的说法仅仅因为这一缘故吗?对此我也没有深思过。

日间在电脑上读英国人阿兰·德波顿《旅游的艺术》的电子版,才发现不只是中国人有这样的说法,西方人也一样。作者是这样表述的“实地的旅行与我们对它的期待是有差异的,对此观点,我们并不陌生。”对此说法作者是用自己的一次旅行做了详细诠释的。阿兰·德波顿写到,在潮湿、阴冷的伦敦冬日,“每天为铁灰色的天空所笼罩,给人以不祥之兆,极类曼特尼亚或韦罗内塞作品中晦暗的天空,是基督耶稣遇难图最佳的背景”,而他的心情则“似乎印证了詹佛的名言,一个人每天

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江峡洞天的另一种走法

  

江峡洞天的另一种走法

 

 

徽县柳林镇的峡口江口间,有长峡十里。峡谷两岸绝壁对峙,高崖千仞而略无阙处;峡谷间永宁河穿峡奔流,河水蜿蜒而峡谷辗转。峡谷名江峡,亦称银桩峡,向为我县之风景佳处,“银桩夕照”曾是明清时“徽邑八景”之一。

由峡口村北行入谷,道路紧贴左壁,车行之大道伏于高崖之下,远望竟如一丝之径。初入峡谷,直觉两边山崖逼仄,如入夹壁间,气息竟会为之一滞。举目

分类:游记 | 评论:4 | 浏览:444 | 收藏 | 查看全文>>
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