卢德素天涯名博

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“立体思维”益民智 “大脑革命”新浪潮

 

“立体思维”益民智  “大脑革命”新浪潮

——卢德素·顾学研讨之二十五

 

      中国著名作家、当代思想家顾晓军先生,2014116

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拿人家姓名说笑开骂,是坏的修辞和恶的乐趣

  

拿人家姓名说笑开骂,是坏的修辞和恶的乐趣

——卢德素·网人网事杂说之四

在咱们中国,孩子的姓名是父母或其他长辈起的。孩子长大成年之后,一般不会改动自己的姓名。我的姓名从读小学一年级就这样书写,直到我在网络混博客。

我一直以为,男子汉大丈夫,即使不能顶天立地,也要做到以真面目示人。所以,我不反对他人隐姓埋名于网络,因为人各有志,我自己,博客名或有不真,简介必写真姓名。过去随随便便,博文不署姓名,现在学习顾晓军先生,博文统统署上“卢德素”。

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生命尽头等天亮 无话可说被叫哥

生命尽头等天亮  无话可说被叫哥

——卢德素·顾晓军小说研读之三

    

有人归纳总结中国古代诗歌发展史,说是这样的,开头是诗经楚辞,之后是汉乐府,接着是光辉灿烂的唐诗宋词,结尾的是元曲清联。清朝文人的基本功是对联。我附庸风雅,时常编写对联(自然是不计工拙的)用作博文题目。现在又是老故事上演。或曰,你这是流水对呀。我汗颜告诉大家,貌似流水对,其实嵌字联。上联镶嵌顾晓军先生2014

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“全民学英语”好过“大家打麻将”

“全民学英语”好过“大家打麻将”

——卢德素·教育乱弹琴之二十一

昨日上午,我没有监考任务,闲来无事,即兴写作《人生何处不考试》。猫眼看人之余,向我推荐阅读一批谈论该不该学英语、早学还是晚学好、高考降分还是不降分等问题之大块小段文章。我挑顺眼的看了几篇,看到的不是一边倒,而是矛盾依违、模棱两可,就中也有夜郎自大和抱残守缺。既然意见纷纷,我作为“公正第一、民权至上、自由永恒”(顾晓军旗帜)的信奉者、追随者,就无妨再表达一下自己的意见。

我首先要

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人生何处不考试

  

人生何处不考试

——卢德素·教育乱弹琴之二十

 

当此期末考试、学生焦头烂额之际,我立下“人生何处不考试”这个题目,想说点闲话,想搞点漫谈,想乱弹琴加乱扯淡。

 

看人办事,不合己意,十分不爽。挺身而出,斗垮他人,把权柄抓在自己手里。志

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从“自由平等博爱”到“公正民权自由”

  

 

从“自由平等博爱”到“公正民权自由”(修订稿)

——卢德素·顾学研讨之二十四

    

    人类社会的良心代表——文学家和思想家,作为人类文化所化、人类文明所明之先知先觉,有责任有义务给生计艰难的平民百姓以智力支援和道义支持。顾晓军先生作为中国著名作家、当代思想家,一直在尽自己的本分,为中国(以及世界)的平民百姓摆脱新老专制束缚、过上

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咏五角钱

咏五角钱

——卢德素·顺口溜几句之一

 

题记:吾乡方言,五角钱叫五毛钱。据老辈人讲,三年困难时期,饥肠辘辘,有男子请一女子去县城用餐,花五毛钱点了一盘索粉(木薯粉丝?),女子吃了,就答应嫁给那男子。天下竟有如此便宜事。曾几何时,五毛寓有深意焉。

 

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谁才是真正的“当代短篇小说大师”

谁才是真正的“当代短篇小说大师”

——卢德素·顾学研讨之二十三

诺贝尔文学奖金委员会应当坚持自己的颁奖标准,文学奖必须授予“曾经写出有理想倾向的最优秀的文学作品的人”。

我提醒诺奖评委注意这个问题,是因为想到近两年获此(诺贝尔文学奖)殊荣的中国男作家莫言和加拿大女作家艾丽丝·门罗够不上这个标准,诺贝尔文学奖陷入了“降格以求”的泥潭。

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岁末年初勤思考 闲话解密新篇章

岁末年初勤思考  闲话解密新篇章

——卢德素·顾学研讨之二十二

岁月匆匆,转眼已是2014年的第三天了。去岁下半年以来,我是基本上做到了每两日必写一博文的,于今是一个星期过去了,才动笔。中途也发了文,即《旧文重刊庆元旦》,重刊的是2010年1月1日写的“元旦献词”,展示的是我接触顾晓军主义、顾晓军文学之前的“思想”,可谓幼稚的“兼收并蓄”,庆幸的是大方向没有大错。文中说“无暇”,因为我在结束施雪华主编《政治科学原理》最后两章一结语的阅读,这两章是“第二十一章 政治民主化”、“第二十二章 政治现代化”,一结语是“结语 政治的未来和政治科学的前景”。虽是十年前的旧书,在我却是新读,而且是在政改停滞十年有余之后阅读,可谓别有一番滋味在心头。第一个感觉,就是这本书依

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旧文重刊庆元旦

旧文重刊庆元旦

 

题记:2013年就要过去,2014年就在眼前。我无暇作新文,重刊201011日写的《元旦祝词》,向旧友新知祝贺新年。那时候的我,对人权和民权没有区分,现

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公正不能回避 自由需要强调

公正不能回避  自由需要强调

——卢德素·顾学研讨之二十一

我昨日上午读了一遍国家最高领导人的最新讲话,自然是受益匪浅。有没有奢求呢?当然有。长篇大论里,宁可“秉承公道”,也要回避“公正”(更不用说“公正第一”了),需要大加强调的“自由”也消逝了踪影(更不用说“自由永恒”了)。有奢求必然有苛责。好在提了“民主”(人民民主)和“民权”(人民权益),虽然与“民权至上”相差很远。

或许是同样的观感,而现实的不满足,在文学艺术世界

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有得有失青春无悔 大是大非老而弥坚

有得有失青春无悔 大是大非老而弥坚

——卢德素·读顾晓军小说之二

   当代中国近三十年来,号称新时期的小说,我多少读过一些,不敢说遍读诸家,读过百家,倒是敢夸口的。当然,有的读过全集,有的读过选集,有的只读过一两篇。至今难忘的是孙犁、汪曾祺、林斤澜,皆为短篇好手,自成高格。小说创作,专攻短篇的顾晓军先生,于此三位前辈,自是后来者,而大有后来者居上之实绩和气概。生活之沉潜,学问之累积,语言之造诣,构思之工巧,顾先生与三位前辈,实能并驾齐驱,而在思想的自由、深刻、高远方面,则三位前辈略微逊色。具体入微的比较言说,需要做艰苦的案头工作,即重读四位短篇小说名家的全部作品,这将是一个浩大工程,我现在只好避重就轻,谈谈顾晓军先生“

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周大人说道路走得对 茅专家讲稳定有功劳

  

周大人说道路走得对  茅专家讲稳定有功劳

——卢德素·网人网事杂说之三

我在研讨顾学之余,开垦着两块自留地,种植点自己随便捡来的思想种子。农家人用“吃众饭,存私己”批评这种行为。然则,“人不为己,天诛地灭”,刘主席那本干部修养必读又能奈“自私自利”几何呢?所以,我一抽风就对教育进行乱弹琴,我得方得便就杂说网人网事。

茅专家一则微博评说曼德拉治理南非反使其乱,回望咱们中国,三十五年形势大好、好上加好,这一切,归功于“政治稳定有

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救命稻草真上访 恐吓民众假维权

救命稻草真上访  恐吓民众假维权

——卢德素·顾学研讨之二十

 

思想念头和历史人物一样,登上了表演舞台,不“物尽其用”、“人尽其才”,总是不愿意轻易放弃角色、退出舞台的。今我就来继续对我们社会中的“犟龟”现象、“斗鸡”典型进行思想开发。

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“犟龟”不可爱 “斗鸡”很可怜

“犟龟”不可爱  “斗鸡”很可怜

——卢德素·教育乱弹琴之十九

 

时隔三年,我重返语文课堂,虽非冰火两重天,但是陌生感所在多有。比如教材篇目就换了将近三分之一,其中就有我过去没教过的《犟龟》(德国儿童文学作家米切尔·恩德写的童话故事)。最近,和学生一起学习了这个童话故事,一起感受了童话作者的语重心长和童话故事的意味深长。课前课中课后,我联想着老教材的那篇古文,庄子寓言“纪渻子为王养斗鸡”(《呆若木

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