卢德素天涯名博

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这个人和这个时代

这个人和这个时代

——卢德素·顾晓军小说研读之八

森林之子写的小说评论<“畜生时代”的人性——读顾晓军小说《臭不要脸老畜牲》>,顾先生在Q群里一方面说“写得很好”,一方面要大家“议论一下”。我正在阅读思考顾先生新书《大脑革命》,想有所表达,见到号召,觉得去“议论一下”也无妨。于是,把那篇小说找来读了两遍,再把

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《大脑革命》出电子版,可喜可贺

 

《大脑革命》出电子版,可喜可贺

——卢德素·顾学研讨之三十二

 

      不知道什么原因,这段时间,居家在校,网路都极不顺畅,时不时掉线。我只好少触网、多看电子书。紧赶慢赶,把《殷海光文集》(张斌峰主编)第一卷政论看完了。什么感觉?感觉我们于今还需要殷海光这样的思想先驱。正在考虑需要认真读的下一本电子书是哪一本,昨夜见到中国著名作家、思想家顾晓军出电子版新书《大脑革命》。我不禁道

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叛逆、自由、创造

  

叛逆·自由·创造——谈谈《党主席》

——卢德素·顾晓军小说研读之七

“我是一只快乐的牛虻!”英国女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契长篇小说《牛虻》如是宣扬。快乐来自叛逆,叛逆导向自由,自由开启创造之门。顾晓军先生短篇小说新作《党主席》(写于20142

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笔墨当随时代——读《世纪大审判》、《党主席》有感

 

笔墨当随时代——读《世纪大审判》、《党主席》有感

——卢德素·顾晓军小说研读之六

 

顾晓军先生在《大脑革命(十一、多意性)》(顾晓军 

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假新闻消息忽悠百姓 真相信政府不打商量

假新闻消息忽悠百姓  真相信政府不打商量

——卢德素·顾晓军小说研读之五

读罢中国著名作家、当代思想家顾晓军先生小说新作《相信政府》(顾晓军 2014-2-19 南京),我想起两句古诗,“我寄愁心与明月”、“奈何明月照沟渠”。

有些人惯于玩阴差阳错(甚至阴谋诡计),而老百姓善良老实,总是信以为真。站在这

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莫把“核心利益观”当作“核心价值观”来倡导

莫把“核心利益观”当作“核心价值观”来倡导

——卢德素·顾学研讨之三十一

昨夜写《价值、普世价值和核心价值观》,用意有二,其一是分清楚两种“价值”(效用之价值和伦理道德准则之价值),确认“普世价值”是后一种价值,说明“核心价值观”不能包括“效用之价值”;其二是指出中国著名作家、当代思想家顾晓军先生发现、证明的“公正、民权、自由”比“24字核心价值观”要高明。

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价值、普世价值和核心价值观

价值、普世价值和核心价值观

——卢德素·顾学研讨之三十

顾粉团成员劳力 2014-02-12发表的《给社会主义的精英们》,引起我对“24字核心价值观”的兴趣,今日上午下午都在网上看人家怎么解说这个古里古怪的东西,心里有期待,期待着顾晓军先生的《大脑革命(八)》。

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欢迎“毛左大将军”讲“公正第一”

欢迎“毛左大将军”讲“公正第一”

——卢德素·顾学研讨之二十九

不过元宵,年味不散。当此之际,有人还在清闲中,有人已在忙于生计。有人无所谓年不年,一直忙于思考和写作,比如顾晓军先生,从除夕到元宵,就撰文十一篇,中心主题是“大脑革命”(年前一、二,年后三、四、五、六)。忙里偷闲,他还转载“毛左大将军”卜移山的《请网友关注并转告下列博主近况》(转载易题为《顾晓军是右派的领军人物》)。

在顾晓军先生著《公正民权自由》一书中,052

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民权社会的“民权至上”不是孟子的“民为贵”

民权社会的“民权至上”不是孟子的“民为贵”

——卢德素·顾学研讨之二十八

 

不是闲来无事,而是有意为之。我今日上午先谷歌“民权至上”,再百度它。发现谷歌首页占据头条的是“孟子民权至上的思想来源-黄丝的博客-搜狐博客”,顾晓军先生的《闲话“民权至上”》放在最后。百度是另一种情况,头条是顾晓军先生的《

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从观念更新到大脑革命

 

从观念更新到大脑革命

——卢德素·顾学研讨之二十七

 

    西方新历2014年元旦过去了,中国旧历马年春节也过去了。从元旦到春节,是时间过程,也是思想过程,即从西化到复古的过程。百年中国,流淌着两股相互纠缠的思想文化潮水,即西化和复古,另一个名称是新学和旧学。绝大多数人文学者,不是接

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“维护民权”抢不走“民权至上”的风头

“维护民权”抢不走“民权至上”的风头

——卢德素·顾学研讨之二十六

新年伊始,政法工作会议召开,“维护民权”成了法治强音,海内有《有效维护民权才有社会稳定》(王琳2014-01-10 06:48发表于东方早报),海外有《辛灏年:中国民众的维权运动应从维护人权提升到维护民权的高度》(顾晓军博客转载标题《顾晓军:维权应提升到民权的高度》),一唱一和。

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江南依旧在 浙省书新出

江南依旧在  浙省书新出

——卢德素·何故乱翻书之一

我不是“清风”,启蒙老师堂阿公还活着,所以,我不敢不承认自己“不识字”。至于识得多少,那是另外一回事。“何故乱翻书”?习惯使然,表现之一,不管买不买,经过书摊书店,都不知不觉凑上去、走进去,翻读审视新书旧刊。至今为止,还没见到过铅字印刷或激光照排的顾晓军先生之理论书、文学书,目前“江南依旧”在电子书里。放寒假回家,步入县城购书中心元韶书店,见到顾先生同龄人在浙省任上撰写的省报专栏文章结集《之江新语》,再版重印。我的感慨油然而生。

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想念顾先生!还我顾先生!

想念顾先生!还我顾先生!

——卢德素·网人网事杂说之五

2014-01-28 17:30:36在博客中国阿素的博客贴出《好汉不提当年勇 老夫聊发少年狂》一文,2014-01-29 08:31:14得到网友悠客一个点评:“想念顾先生!还我顾先生!”初见之,我很感诧异,也很感欣慰。

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好汉不提当年勇 老夫聊发少年狂

好汉不提当年勇  老夫聊发少年狂

——卢德素·顾晓军小说研读之四

   人在寒假,想象中,应当很清闲。其实不然,我每天都要做一做泥水小工,业余则阅读顾晓军博客和《殷海光文集》。就对自由民主的执着追求而言,海峡两岸可以相提并论的这两位思想家,遭遇的打压和迫害是很类似的。此处不能详说。本文重点谈论的是顾晓军先生2014126

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“立体思维”益民智 “大脑革命”新浪潮

 

“立体思维”益民智  “大脑革命”新浪潮

——卢德素·顾学研讨之二十五

 

      中国著名作家、当代思想家顾晓军先生,2014116

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