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公共抗争式的自我救赎

公共抗争式的自我救赎

 

中国首席女法医王雪梅的一纸辞职公开信引爆了舆论,申明原文在新浪微博上扫过一眼后旋即消失,大意是对法医学会零容忍。媒体引用了这么一段话,似乎表明此事件的动机:“在马跃这个案子,中国法医学会出现了这样一个鉴定结论,对我来说,作为中国法医学会现任的副会长是零容忍的。所以,我不仅要辞去中国法医学会副会长这样一个职务,而且我要退出中国法医学会,我从此以后坚决不参加中国法医学会组织的任何活动。”不能容忍自己的名字和荒谬、不负责任的学术团体混为一体,她对中国法医队伍失望甚至绝望,这意味着耻与鼠辈为伍?当然,还有一个掌故不知道真假,她的小说出版审读时,编辑请求删五个字“操你妈,组织!”她说“绝对不能删,这五个字是我全书中最有份量的五个字!”很遗憾,《女法医手记》是中国检察出版社2007年出版,现在网店要么没有记录,要么缺货登记状态,豆瓣上的评语大多是“文笔很差”,但“当叙述专业部分时,作者是骄傲的、自信的,这是这本书的旗帜,有多少人能写出一本水分少之又少的书呢。”可见,兹事体

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胡锡进的困惑与委屈

本文首发于观点中国:http://opinion.china.com.cn/opinion_93_79793.html

 

《胡锡进论复杂中国》应运出版,算得上一个可以自洽的理论体系。但中青报曹林很不客气地指出这是正确的废话,伪命题,并疑似反逻辑,并可能推出拒绝改革、拒绝批评、拒绝常识、拒绝世界潮流这些让人不安的结论。于是双方展开激烈的攻防,各有阵地,你来我往,煞是热闹。

争端缘起复杂中国论,但大有三观不合,鸡跟鸭讲的架势,既不如新文化运动的科玄文白之争那么激烈,也尚未达到实践是检验真理的唯一标准那个尺度,甚至都比不上微博天天吵架的热闹。但其中还是大有可观,胡锡进早已不惑,也当知天命之所之,但复杂中国的提法却隐约表露出他的困惑与委屈,曹林则小得多,文革后出生,三十出头,正是中坚力量,虽奉行改良主义,但仍有嫉恶如仇的气势。这场争论某个方向上其实佐证了胡锡进的复杂中国论,即面对任何问题,几代人之间很难求得共识。

代沟理论来自人类学家玛格丽特•米德博士,用文化传递模式的差异来解释1960年代美国年轻人反主流的文化

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“小三广告”的意识形态话语分析

本文首发于观点中国:http://opinion.china.com.cn/person_8808_1.html

“小三广告”的意识形态话语分析

 

《南方都市报》投放了一则被热议者命名为“小三广告”的整版白底黑字,全文如下:

“前任张太:

你放手吧!

输赢已定。

好男人,只属于懂得

搞好自己的女人!

祝你早日醒悟。

搞好自己,

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文化危机下的全民阅读立法

首发于:http://opinion.china.com.cn/opinion_79_78279.html

非功利性阅读才是启蒙的开始 

“7月15日,中宣部、教育部、共青团中央联合向青少年推荐了100种优秀图书和100部优秀影视片。包含思想、知识、文学等若干大类的图书,包含电影、电视、动画等多个类别的文化产品,为青少年打开了一个缤纷的世界。”先不谈这个双百目录引发的巨大争议,近日,国家新闻出版广电总局又发布消息说,“全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划,总局将争取在年底形成较成熟方案提交国务院法制办。目前,全民阅读立法起草工作小组已草拟了《全民阅读促进条例》初稿。”这跟书店纷纷倒闭、出版社度日如年的现状形成了极大的反差,看起来像是要有所作为的样子。

人性一向好逸恶劳,中国人尤其小富即安,改革大多是防御性的。因为大宋积贫积弱,不得不王安石变法;因为洋人船坚炮利,不得不洋务运动;因为文革百业凋零,不得不开放搞活

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我的新书《问题转换机》

凤凰读书频道有选登:http://v.book.ifeng.com/book/ts/38795.htm

简介: 本书是作者在《中华读书报》所开专栏的首次结集。之所以选择“问题转换机”作为文集的标题,仅仅因为作者喜欢这个名字。当然,“我是谁,从哪里来,到哪里去,这些被视为永恒的问题,确实可以成为各种转换的终点。问题转换机一旦运行到系统崩溃之际,立刻可以开启新程序,把永恒的问题重新转换为当下面对的现实。”这种只提出问题,从不尝试解决问题的思考是作者的一贯风格,“问题存在,答案便已存在”是作者给自己的忠告。所以,问题越积越多,而答案越来越少。

《问题转换机》 [平装] http://www.amazon.cn/%E9%97%AE%E9%A2%98%E8%BD%AC%E6%8D%A2%E6%9C%BA-%E8%B5%B5%E5%BC%BA/dp/B00DNS2BLC/ref=cm_sw_em_r_jdp_wE--rb0885K2Q_tt

- 赵强

市场价:  &nb

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擅入者

  

——无关平行宇宙

       施维特颤颤巍巍地走向门口,一个手持武器的女孩优雅地破门而入。她展示了一道类似名片的信息流,很耀眼的头衔,在施维特眼前炸开一道小小的彩虹。——帝国特警总监贝米!

       “刚发生了一起命案,请配合调查。”

       60年前,施维特的妻子自杀了,地球上早已结案。施维特深爱其妻,因而孤独终老,他知道贝米要调查的就

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浏览Einbahnstrasse,关于语言部分的感想

  看的是翻译为《单行道》05年江苏人民出版社本子,记得比较有名的说法是《单向街》。Strasse是街道,Einbahnstrasse意思是交通规则中的单行线,单行是人为的规定,只要是路,从自然属性而言,单行能通,双向自然也不会有问题。本雅明在送给情人阿斯娅这本书的题词是:“这条街被命名为阿斯娅·拉西斯街,这位工程师通过作者之手铺就了这条街。”手边没有《莫斯科日记》的原文,于是抄了东方出版社01年版中的翻译,从中文倒回去揣摩,存在着多处连接词diese或dessen的影子,不由得想起洪堡特所述汉语中没有精密的连接词的悲哀。然而,论到阿多诺所谈及的取代了理念(Idee)的意象(Denkbild),那简直就是汉语的特长了,倘使本雅明的意图就是让意象进入德语,以冲击德国人喝德国啤酒的心态,此书对擅长枯藤老树昏鸦式意象排列组合的中国脑袋可谓无比亲切。意象的特点是发散性的,绝非链条性的,意象和Einbahn格格不入,依照严格运用德国哲学语言表达方式的法兰克福学派的表述:“它们不仅要遏制住概念思维,而且也要去冲击概念思维的谜语构造,以使思维有所进步,思维在其传统的概念框架里已经僵化,
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创造者悖论

  《变形记》,我突然想不起它的作者是谁?有好几个人写过这名字的书。《语言论》或是论语言,这样的书名,名著很多,梅耶,沃尔夫,(齐奥塞斯库???这名字居然很有吸引力),强迫自己不去书架,看排在一排的那些名字,布拉格学派,美国描写语言学派,洪堡特,索绪尔,输入法比较给力,这些拼音直接对应了名字,(不加勒斯特???这是谁,谷歌拼音没给出的答案),叶儿姆斯列夫(还好,这名字虽然不对,但我知道是谁),《变形记》的作者已经浮现在我脑海中,但是,美国的那个谁,《语言论》的作者,海德格尔(德国人呢),赛琳格(麦田守望者),记忆被阻断,一头奔向悬崖的鹿,算了,乔姆斯基,虽然是晚辈,但已经接近真理(哦,不,是真相,或真实),连霍凯特都出现了,求求你,黑格尔,刚德,违禁词,不可能违禁的,放弃,本来我并不需要他的名字呀,可为什么就成为了一个问题?我不是在做填空题,可选项不出现,我无法判断真假,于是,奥古斯都进入了罗马帝国(希腊,十字军)。好吧,我决定起身,走三步,揪出这个可恶的家伙。该死的布龙菲尔德!
  
  嗯,卡夫卡终于可以出脑海中出场。他的故事很令人着迷,他说他要烧书。他写了
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乱语之一

  所学皆毒,十数年尚未排尽.乱语以助力,同世界,一古今.
  
  十有五而学,
  昏昏愚我民.
  含沙将射影,
  曲突不移薪.
  刮骨关夫子,
  伤心姬越人.
  何言语阳货,
  桴在海无滨.
  
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何谓韬光养晦,可否卧薪尝胆

  近日来中国周边颇有领土纠纷,中国的外交政策一向奉行周时代的“和平共处N项原则”,后来邓曾形象化地提出“韬光养晦,有所作为”,放到当下语境中,这些外交国策无疑有了深度阐释的必要。但仅从外交部的各种抗议各种关注各种弃权来看,显然对于“和平共处”和“韬光养晦”都有异于本义的阐释。当下语境中,我们实际奉行的外交政策似乎应该更换为另一个成语“养尊处优”,用俄国人的说法就是“可千万别出什么乱子呀!”
  韬光养晦来自"韬晦",<梁书,张充传>顷日路长,愁霖韬晦,凉暑未平,想无亏摄,意为遮掩光芒的意思.在<旧唐书,宣宗本纪>中,韬晦开始用于掩饰自己的才能,宣宗圣武献文孝皇帝讳忱,宪宗第十三子,母曰孝明皇后郑氏。元和五年六月二十二日,生于大明宫。长庆元年三月,封光王,名怡。会昌六年三月一日,开宗疾笃,遗诏立为皇太叔,权勾当军国政事。翌日,柩前即帝位,改今名,时年三十七。帝外晦而内朗,严重寡言,视瞻特异。幼时宫中以为不慧。十余岁时,遇重疾沈缀,忽有光辉烛身,蹶然而兴,正身拱揖,如对臣僚。乳媪以为心疾。穆宗视之,扶背曰:“此吾家英物,非心惫也。”
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