都市心情读物

画中有话工作室,由袁伟任总策划,马长山任文学策划总监,刘宏任艺术策划总监,程思良任文学策划副总监。工作室主要宗旨:艺术+文学+哲理=人生。根据这一宗旨,我们将在海内外广泛交友,全力打造“都市心情读物”,核心内容包括《都市心情书系》《都市情感书系》《画中有话书系》等三大书系,全力打造一个有影响的品牌。
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黄兴三民主义思想研究的一部力作

  
  ——邓江祁《黄兴三民主义思想研究》评介
  饶  怀  民
  
  黄兴是辛亥革命时期著名的资产阶级民主革命家、军事家,也是一位思想极其活跃的革命理论家、宣传家,是与孙中山齐名的伟大领袖,人称“孙黄”。由于他英年早逝,没有给后人留下可资研究其思想理论的宏篇巨著,加以他的一生在戎马倥偬中度过,其理论方面的建树似乎被掩盖而不甚显著,人们往往将这位饱读儒家经书、受过中国传统教育、也深受西方文化影响的学贯中西的学者误解为一个没有理论、没有理想的“实行家”。曾几何时,所谓“孙氏理想,黄氏实行”的说法流传极广。那么,黄兴究竟是怎样的一个人?他究竟是名重一时的革命理论家,还是一位单纯的“实行家”?这是我们研究黄兴首先遇到的一个问题,也是一个必须辨析清楚的问题。
  “孙氏理想,黄氏实行”一语,考其来源,据陈其美致黄兴函中所云,并不是陈其美本人首先提出来的,因为陈并不赞成这种说法。其函中有云:“溯自辛亥以前,二三同志,如谭、宋辈过沪上时,谈及吾党健者,必交推足下。以为孙氏理想,黄氏实行。夫谓足下为革命实行家,则海内无贤无愚,莫不异口同声,于足下无所增损。惟谓中山先生倾于理想,此语一入吾人脑际,遂使中山先生一切政见,不易见诸施行。迨至今日,犹有持此言以反对中山先生者也。”揆诸情理,宋教仁、谭人凤等“二三同志”在1911年路过上海,“谈及吾党健者”时,相互推崇黄兴,认为黄兴是一位名符其实的实干家,“以为孙氏理想,黄氏实行”。以孙中山、黄兴两人的性格特征和行事风格分析,就其工作侧重点而言,孙中山侧重于理论的创造、理论的提出;而黄兴则侧重于实干,将孙中山提出的理论付诸实践,从而又在实践中丰富和发展孙中山的理论,实现孙中山提出的理想。两位领袖亲密合作、相得益彰,共同完成历史所赋予的艰巨使命。从这个意义上说,宋教仁、谭人凤等人的看法应当是颇中肯綮,似乎并没有什么过错!现在的问题是,如果用“孙氏理想,黄氏实行”作为孙中山、黄兴两位领袖人物的评价标准,将“理想”与“实行”两者分割开来,并绝对化,曲解为孙中山只是倾于“理想”,只有理论,没有付诸实行;而黄兴却没有理论、没有理想,只会去实行,那就大错特错了!宋教仁、谭人凤如果地下有知,他们也不会同意这种看法。宋、谭等人虽然由于革命队伍内部政见分歧,曾一度参与过反孙活动,但他们的错误是有限度的,他们和黄兴一样,在关键时刻,对孙中山的领袖地位一直是拥戴和护持的,在公开场合,他们赞赏黄兴诚有之,但有意贬损孙中山则无之。诚如我国当代著名历史学家章开沅教授所说的,“从主流和全局来说,宋教仁和谭人凤始终没有自外于孙中山和同盟会领导的革命运动。中部同盟会的建立,诚然有某些不团结的因素混迹其间,但它的积极作用是主要的,即弥补了同盟会本部主要领导人片面注意经营华南的缺点,以全力推动关系全国局势的长江中下游革命运动。在某种意义上甚至可以说,他们仍然是高举同盟会的旗帜,以首创主动的精神努力使同盟会的领导作用赶上内地革命形势迅速前进的步伐。”那么,人们不禁要问,既然宋教仁、谭人凤没有贬损孙中山的意图,为什么陈其美却有上述说法呢?其实,平心而论,“理想”与“实行”这两个词的原始含义应当都是褒义词。通俗地说,“理想”就是人们对实现未来奋斗目标的一种想象或希望。“实行”就是一种刚毅、稳健、苦干的人格和作风。应当说,这种理解是包括陈其美本人在内也是认同的。他在致黄兴函中云:“鄙见以为理想者,事实之母也。中山先生之提倡革命,播因于二十年前,当时反对之者,举国士夫,殆将一致。乃经二十年后,卒能见诸实行者,理想之结果也。使吾人于二十年前即赞成其说,安见所悬理想必迟至二十年之久始得收效;抑使吾人于二十年后犹反对之,则中山先生之理想,不知何时始克形诸事实,或且终不成效果,至于靡有穷期者,亦难逆料也。”既然陈其美承认“理想”和“实行”都是褒义词,为什么“理想”用在孙中山身上却成了贬义词,“实行”用在黄兴身上仍然是褒义词呢?称黄兴为“革命实行家”,对黄“无所增损”;而称孙中山“倾于理想”,反而使孙之政见“不易见诸施行”,甚而至于成为人们“持此言以反对中山先生”的理由呢?陈其美为何要对所谓“孙氏理想,黄氏实行”这一说法驳论再三、大加挞伐呢?其深层次原因应当与“二次革命”后孙中山组建中华革命党、黄兴持有不同政见而引发的孙、黄之间的矛盾有关。
  早在1914年夏,孙中山拟筹组中华革命党,黄兴不同意孙中山另组中华革命党,更不同意党人“服从党魁一人”,“在誓约上用中指按上指印,以志矢忠”,将党员按入党时间区分等级并享有不同权力的作法。当时抱定黄兴这种想法,“不肯附从者”所在多有。尽管黄兴苦口婆心地加以规劝,但并没有使孙中山改变态度。加以陈其美等人从中造谣中伤、挑拨离间,使孙、黄之间的矛盾有愈演愈烈之势,使黄兴感到党内“倾轧之机已露”、对党事甚感“灰心”,他无可奈何,只得接受孙中山劝他“静养两年”、“彼此不可谈公事”的意见,被迫远适欧美。是年6月30日,黄兴由横滨乘轮赴美国,先后抵达檀香山、旧金山、芝加哥、纽约等地,继续从事反对袁世凯的斗争。7月8日,中华革命党召开成立大会,孙中山就任总理,协理一职,始终从阙。在这种背景下,1915年2月4日,陈其美致函黄兴,表白自己从前之所以盲目反对孙中山的主张,赞同黄兴的政见,“实以识不过人,智暗虑物,泥于‘孙氏理想’一语之成见而已”。并胪举党人昔日反对孙中山、历次失败而有负孙中山之“事实”,对黄兴颇多诮责。在陈其美看来,所谓“孙氏理想”的真实含义“盖以中山先生所提议者,胥不免远于事实”,从而导致人们对孙中山的正确主张“以为空涉理想而反对之”,而最终造成革命的失败。陈其美在函末希望黄兴“克日命驾言旋,共肩艰巨”。黄兴当时未作回应。同年2月25日,黄兴与陈炯明、柏文蔚、纽永建、李烈钧等人联合通电,并分送上海、北京等国内各报馆,对陈其美所罗列黄兴反对孙中山的种种事实表示不能接受,其电有云:“兴等去国以还,权威所存,僇辱已至。而游探盈国,好事者塞途,又复争相诋诃,务尽媒孽”。“ 无如兴等见毁,乃由奸人假之,涂饰庸俗耳目,以售其欺”。“兴等流离在外,无力回天,遇有大事,与吾徒有关者,亦惟谨守绳墨,使不危及邦家而已。虽怀子卿‘不蒙明察’之冤,犹守亭林‘匹夫有责’之志”。对于“本无其事”而“腾播中外”的“思逞之谣”,黄兴表示不予理睬,“亦诚愿安缄默,俟之百年”,自有后人评说,不会去不厌其烦地与之争辩。但黄兴毕竟是一个诚实稳健的人,经过深思熟虑之后,他还是对陈其美提出的所谓“孙氏理想”使孙中山一切政见“不易见诸施行”,而“黄氏实行”则对黄兴“无所增损”的说法作出了回应,正确地阐述了“理想”和“实行”之间的关系,从而说明孙、黄所共同从事的革命事业是紧密相连、互相支持的。他说:“一般的人都说,孙先生是理想家,我是实行家,这是大错特错的。试思没有理想那能见诸实行,没有理想的实行,叫做盲动,轻举妄动。我们现在实行革命,就是实行这正确的理想,理想着,实行着,在空间上不可须臾离,在时间上无前后之分,所以古人才有知行合一、即知即行的话。孙先生一时不断地理想着实行着,实行其理想,理想其实行,孙先生的理想实行,就是我的理想实行。”这段话虽然具有较强的针对性,但撇开当时的人际关系不论,还是真实、客观地反映了黄兴的思想。
  长期以来,史学界有关黄兴思想研究相对较为薄弱,特别是对其三民主义思想研究几乎无人问津。有感于此,我在上个世纪80年代就曾提出:“黄兴不仅仅只是信奉三民主义,而且对三民主义都有极明白的阐释和发挥。我们认为,三民主义的思想体系固然是孙中山在长期的革命斗争实践中创立起来的,这是孙中山高出侪辈的地方;但是‘领袖是一个集团’,黄兴作为这个领袖集团的主要成员之一,他和他的战友们一道对于三民主义的具体阐述和发挥也丰富和发展了孙中山的理论体系,从某种意义上说,完整的三民主义思想体系是孙中山、黄兴等一代人集体智慧的结晶。因此,只要认真研究黄兴的全部思想和全部活动,就不难发现,他和孙中山一样,不仅是一个具有卓越军事、组织才能的革命实行家,而且,还是一个出类拔萃的革命宣传家、伟大的理论家。”90年代以后,我又陆续发表过《略论黄兴民主革命思想的形成》等多篇论文。这一时期,赞成我的上述观点的学者越来越多,也先后发表过几篇有关论述黄兴三民主义思想的论文。进入21世纪,我曾设想撰写一部《黄兴思想研究》的学术专著,列入我主编的“湘籍政治家思想研究丛书”之一种,并为此撰写了《再论黄兴民主革命思想的形成》和《黄兴三民主义思想论纲》两篇长文,共约七万余字。但由于种种原因,我的这部学术专著迟迟未能完稿。可以这样说,到目前为止,还没有一部完整和系统地研究黄兴三民主义思想的学术专著。所幸的是,邓江祁教授的《黄兴三民主义思想研究》一书近由湖南人民出版社出版问世,填补了这一研究领域的一项空白。
  通读全书,我认为该书主要有如下三个方面的特点。
  第一,作者注重钻研黄兴原著,挖掘其思想内涵,尽量用黄兴的原话表述出来,并提出了许多新的见解,从而比较真实、准确地反映了黄兴三民主义思想的原貌。黄兴的三民主义思想主要散见于他的文章、讲演、函电、公牍、诗词和译作之中。《黄兴集》、《黄兴集外集》以及“湖湘文库”丛书《黄兴集》第一、二卷的出版,给研究黄兴三民主义思想提供了最为重要的资料。如所周知,就学术研究而言,切忌带主观片面性。我们研究一个人的思想,首先就要认真、细致地阅读其本人的全部著述,因为他的著述乃是其思想的载体,最能反映其思想的本质特征,不会受其他因素的影响而失真。因此,本书作者在研究黄兴三民主义思想的过程中,在广泛搜集前人有关研究黄兴成果和其他外围资料、充分掌握黄兴研究动态和吸收已有研究成果的基础上,刻苦钻研黄兴的原著,尽量用黄兴的原话表述其三民主义思想,提出了许多独特的新见解。例如,作者在认真研读黄兴原著并经过深入的分析和研究后认为,在黄兴思想中,三民主义一直是贯彻始终的,即使在清政府被推翻以后,他仍然坚持三民主义;他是三民主义的重要创立者、积极宣传者、坚决捍卫者和坚定实践者。同时,作者还进一步指出,三民主义理论虽然首先是孙中山提出来的,但辛亥革命时期,黄兴在反清武装起义、反对帝国主义侵略、民族平等和团结、民主共和、地方自治、政党政治、统一战线以及民生主义等八个方面的思想和实践对孙中山三民主义理论的完善、丰富和发展作出了重要贡献。又如,受孙中山和陈其美致黄兴书信中某些观点的影响,长期以来,学界普遍认为,“宋案”后,孙中山主张武力解决,而黄兴主张法律解决。本书作者在研读黄兴有关著作和相关历史资料的基础上,分四个时段对这一时期黄兴的倒袁策略进行了分析,认为黄兴在“宋案”后就看清了袁世凯的反动面目,坚决主张倒袁,在倒袁的策略上,黄兴也并非一味主张法律解决,而是根据当时客观条件和形势的变化,武力解决和法律解决两种策略并用,“即使是法律解决也是具有积极作用的,为武力解决提供了舆论支持”。这些看法是颇有见地的。
  第二,作者不仅认真钻研黄兴的原著,而且注意考查黄兴的革命实践活动,从理论和实践的结合上理清了黄兴三民主义思想发展演变的脉络。理论来源于实践,但理论一旦形成又会给实践以指导。任何一种理论都不是凭空产生的,都是在革命斗争实践中产生和发展起来的。黄兴三民主义思想的形成离不开他本人的革命斗争实践。本书作者在对黄兴三民主义思想进行理论探讨的同时,以黄兴的革命实践活动为基本线索,分阶段进行了梳理。一般说来,在同盟会成立之前,黄兴侧重民族主义的阐述和宣传;同盟会成立之后,黄兴侧重民族、民权主义的阐述和宣传;南京临时政府成立后,黄兴侧重民权、民生主义的阐述和宣传。黄兴一生的革命实践活动是丰富多彩的,他积极进行舆论宣传、组织革命团体、领导武装斗争、拥戴孙中山、维护革命队伍内部的团结,他笃实苦干、身体力行,为辛亥革命的胜利立下了汗马功劳。他在丰富和和发展了三民主义理论的同时,又在用三民主义理论指导自己的革命实践。可以说,他的一生是丰富和发展三民主义的一生,也是实践三民主义的一生。本书作者利用大量有关黄兴革命实践活动的历史文献和同时代革命党人的回忆录等资料,对黄兴传奇人生进行深入挖掘和精当评述,用黄兴的革命实践来提炼和印证其三民主义思想,从动态的角度考查其三民主义思想形成过程,并进而说明黄兴从哪些方面丰富和和发展了孙中山三民主义理论体系,黄兴的三民主义思想是怎样产生的,包括哪些内容,有何特征,等等。这不仅有力地推动了黄兴研究和辛亥革命研究,也有力地推动了中国近代思想史的研究。
  第三,作者注重将黄兴置于当时中国所处的国际国内历史环境中进行考察,将其三民主义思想与整个辛亥革命运动结合起来,使其三民主义思想具有鲜明的时代特征。社会存在决定社会意识,任何一个人的思想都不是头脑里固有的,也不是从天上掉下来的,而是特定的社会环境的产物。黄兴的三民主义也是在清末民初的社会环境下产生和发展起来的,既受中国传统文化思想的影响,也受西方文化的影响,同时还受到以孙中山为代表的同时代革命党人的思想影响。随着辛亥革命的不断深入,黄兴的三民主义思想也愈益趋向成熟。本书作者注重将黄兴三民主义思想的形成、发展与辛亥革命中发生的一些重大历史事件,包括拒俄运动、组建同盟会、武昌首义、南北议和、南京临时政府成立、“二次革命”和护国运动等等联系起来,进行研究,从而不仅展现了黄兴三民主义思想形成和发展的脉络,而且凸显了黄兴三民主义思想的时代特色。诚然,孙中山率先在《民报》发刊词中揭橥了三民主义旗帜,创立了三民主义理论,包括黄兴在内的这个“领袖集团”内部的一代伟人在斗争实践中共同丰富和发展了三民主义理论,从而形成了完整的三民主义理论体系。这一理论体系成为以孙、黄为轴心的中国资产阶级政党同盟会领导辛亥革命的锐利思想武器。黄兴的三民主义思想是孙中山三民主义理论体系的重要组成部分,是近代中国人民反帝反封建斗争的产物。
  总之,本书作者通过对黄兴的原著、黄兴的革命斗争实践和当时的历史环境三个层面的研究,互相参照、互为补充、互相印证,为全面、准确、客观地认识和评价黄兴的三民主义思想作出了有益的探索和贡献。
  邓江祁教授是一个非常勤奋的学者,他在出版《蔡锷思想研究》这部学术著作之后,又再接再厉,撰写完成了《黄兴三民主义思想研究》一书。为了完成本书的写作,他在担任繁重的行政领导工作之余,连节假日也不休息,还常常挑灯夜战,简直达到了废寝忘食的程度。当他把这部洋洋三十多万字的又一部学术著作交给我审读的时候,我深深地为他这种精神感动!当然,如同其他任何学术著作一样,也不可避免地存在这样或那样的缺点,诸如个别提法尚有进一步斟酌之处、有些引文也有重复的地方,尽管如此,但本书观点鲜明、资料翔实、条理清楚、文笔流畅,仍不失为一部有重要学术价值的力作,特向广大读者推荐!
  
  (本书评将发表在《云梦学刊》2011年第二期,作者系湖南师范大学历史文化学院教授、博士生导师)
  
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全民阅读进校园,90后创业富翁丁仕源大谈读书

  
  全民阅读进校园,90后创业富翁丁仕源大谈读书
  ——湖南省第二届“三湘读书月”主题讲座之一
  (新闻通稿)
  
  2010年11月18日晚七点,湖南省第二届“三湘读书月”活动之一的“全民阅读进校园”首场活动在湖南涉外经济学院学术报告厅正式启动。“三湘读书月”活动是省委省政府倡导、社会积极支持、全国广泛参与的一项长期性读书活动,旨在继承和发扬中华民族热爱读书的优良传统,结合时代精神,推动全民阅读,以读书促进思想解放,以读书促进改革发展,以读书促进社会和谐,以读书促进个体的综合素质提高,为建设文化强市注入新的内容和活力。
  “三湘读书月”活动之一——"奋斗靠自己"主题讲座,由中南出版传媒集团股份有限公司湖南人民出版社有限责任公司主办,湖南涉外经济学院承办,90后创业富翁丁仕源主讲。湖南省教育厅驻湖南涉外经济学院督导专员罗春晖,湖南涉外经济学院党组副书记、副校长余孟辉,中南出版传媒集团股份有限公司出版部部长田方斌,湖南人民出版社有限责任公司党委书记、副社长马北海,湖南涉外经济学院相关负责人及学生约600余人出席和参加了此次活动。
  讲座开始之前,湖南涉外经济学院党组副书记、副校长余孟辉,湖南人民出版社有限责任公司党委书记、副社长马北海,先后作了热情洋溢的讲话,对本次活动的积极意义作了充分地肯定,号召广大学子多读书,读好书,为将来的人生打下坚实的基础。
  90后创业富翁丁仕源以“奋斗靠自己”为题,结合自身经历向同龄人阐述了创业的真谛。丁仕源,又名丁叮,生于1990年,作为“2009年中国大学生创业富豪榜”唯一一名90后,他被人们誉为“90后”的代表人物,其创业经历亦颇具传奇色彩:12岁就主动到成人夜校学习新闻学、市场营销、策划营销等相关课程;14岁时“半工半读”,应聘为《中国服饰报》记者;从16岁起,先后担任《服装时报》记者及广告客户主任、《深圳都市报》记者及主编助理、深圳新闻网记者及广告宣传策划经理,成功参与策划、组织、承办数十项大型选美赛事、明星演唱会、博览会,并创办了全国高校联盟“创亿社团”、丁叮文化产业发展有限公司、丁叮服装品牌旗舰店等颇具知名度的企业,担纲上千名模特和演艺人员的经纪人。
  与出生于上世纪50年代至70年代的人相比,在优越生活环境中成长起来的“90后”,其人生观、价值观常为世人所诟病,被毫不留情地称之为“垮掉的一代”。丁仕源则以其不长却颇具传奇的创业经历揭竿而起“为90后正名”,一览无余地向人们展示了一名“90后”的心路历程。并且毫无保留的将他的创富“密码”奉献给同龄的朋友:“人生重要的不是你所处的位置,而是你朝的方向;人生最珍贵的不是个人能力大小,而是个人对生活的主动有多少……”
  20岁的年龄,30岁的思想,40岁的成就,是丁仕源给社会各界人士留下的最为鲜明的形象。丁仕源精彩的演讲,赢得全场阵阵掌声。当谈到读书时,丁叮说,读书就是一个升华内在精神的过程,每一种书都有其独特的价值和意义,我们可以从不同类型的书中汲取丰富的营养,如,从名人的传记中,学习怎样建立自己的人脉圈;从营销类书籍中,学习怎样建立适合自己的经营模式;从励志类书籍中,学习如何解决困难、逆势进发、积极进取;从优秀的古典文学中,学习修身正气、完善自我……同时他也谈到读书最大的特点是要学以致用,要把别人的知识和智慧恰当地运用到自身,理论联系实际,读书的意义便是为实践提供理论上的帮助,但是他强调读书以陶冶情操、提升精神、升华人格、开拓视眼、丰富人生、纯洁心灵为最终归宿,同时勉励同学们养成经常阅读、终身学习的好习惯。
  到会专家一致认为:历史赋予每个时代的使命是有所侧重的,“90后”将责无旁贷地成为新时代的开拓者。在不久的将来,“90后”也会被社会完全正面接纳,其思想言行必将势不可挡地渗透到社会的各个层面。社会也应该更多地以正面的、赞赏的眼光来评价和看待我们的新生一代,给他们的全面发展提供更加广阔的空间。到会大学生则欣喜地表示:丁仕源作为90后创业的代表人物和正名者,成长在全面改革中的90后,应该积极、主动地融入社会,对接社会,开创自己的事业,力争成为和谐新社会的创建者和领军人。
  
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王豪鸣老师《眯有心事》荣登2010年十大心理励志图书榜

  成功,就是在不侵犯他人权益的前提下达成自己所设定的目标。一方面,成功是一种感觉,一种积极的感觉,它是每个人达到自己目标之后一种自信的状态和一种满足的感觉;另一方面,成功有时又是实实在在的东西,如金钱、权力、房子、车、学历、出名……其实,成功是不分大小的,有人认为,你做了一件你想做的事并且做好了它就是成功。
我们认为,尽管我们每个人对于成功的定义各有不同,但要想达到成功,必须付出常人所不能付出的劳动,而且“成功是有方法的”。
成功从梦想开始,实现梦想、获得成功要从励志做起,而励志与“心理”密切相关,或者说是心理上的励志。为此,北京万卷图书文化中心联合我国有关心理专家、成功学专家、人生规划专家、传媒人士和部分成功人士,在近期图书市场上数百种心理励志图书和成功励志图书中遴选出“2010年十大心理励志图书”,推荐给全国广大读者。此次选出的十本心理励志图书是近期我国出版的、有较大影响力的好书,从梦想、立志,到“极限突破”,到“话语操纵术”,再到“悟破习成功学习系统”等,侧重于成功励志的方法,关注成功的系统性与可操性。
谨将“2010年十大心理励
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新闻通稿:创业奇才诠释传奇创富“密码”

  创业奇才诠释传奇创富“密码”
“90后创业富翁”丁仕源报告会今日在长沙举行
(新闻通稿)
今天,长沙师范专科学校体育馆内气氛热烈,“90后创业富翁”丁仕源报告会在这里隆重举行,该校数千名学生聆听了一场精彩演讲,分享了一位同龄人的“创富秘籍”;并在演讲结束后,还为他所著的《90后的创业富翁丁仕源》一书进行现场签售。长沙师范专科学校校长助理李若梅和湖南人民出版社党委书记、副社长马北海出席报告会并发表讲话。知名作家刘正权等嘉宾也出席了该报告会。
《90后的创业富翁丁仕源》由湖南人民出版社出版,作者丁仕源,又名丁叮,生于1990年,被人们誉为“90后”的代表人物,其创业经历颇具传奇色彩:12岁上小学时即主动利用晚上时间到成人夜校学习新闻学、市场营销、策划营销等课程;14岁时“半工半读”,应聘为《中国服饰报》记者;从16岁起,先后担任《服装时报》记者及广告客户主任、《深圳都市报》记者及主编助理、深圳新闻网记者及广告宣传策划经理,成功参与策划、组织、承办数十项大型选美赛事、明星演唱会、博览会,并创办了全国高校联盟“创亿社团”、丁叮
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《孩奴:我为儿狂》定稿目录

  《孩奴:我为儿狂》定稿目录
  策划:袁伟
 主编:程思良
  湖南人民出版社
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    
    说明:这是出版社编辑终审选稿后发回来的定稿目录,对通过初选但因为书本篇幅、栏目定位等原因未进入终审目录的朋友表示歉意。出版时也许有微调,以成书为准。
    
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    
    目录
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    一、生孩子就给套牢 仿佛一只永远也解不了套的“股票”
    
    一刹那,女儿泪流满面,“从我记事起,他们就在吵,一直吵了二十多年。叔,你知道我这些年是怎样熬过来的吗?只要他们一吵架,我晚上就做噩梦。我怕他们吵,怕他们打架,更怕看到他们在我面前装样子。两个不相爱的人为什么不分开呢。他们好,我才好啊。不瞒你说,叔,从懂事起,我每年过生日许的第一个心愿,就是他们能够早点离婚……”
    
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流行吧系列之茶吧终审目录

  (注:所选编目可能会因排版的需要有所增删)
  
  茶吧
  
  好茶不怕苦,但求隔日香!很多时候,我们喝的不是茶,喝的是一份美好时光,在那种氛围里,白开水也能喝出爱情来!有茶香相伴的日子,何尝不是人生最为奢侈的一种向往。正如一茶联云:山好好,水好好,入座一笑无烦恼;来匆匆,去匆匆,饮茶一杯各西东!
  
  目录
  
  
  第一辑  隔夜落花隔夜茶
  
  茶楼好,泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆!陈新建以为,好女人就是一道茶,一道男人品了还想再品的茶。
  果然是个好女人,眉目生烟,端坐那儿,既有莲的端庄,又有兰的淡雅。见到陈新建,女人起身致意,风卷旗袍出,白玉翻飞,陈新建眼神恍惚了一下。
  
  茶语               &
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流行吧系列之陶吧终审目录

  (注:所选编目可能会因排版的需要有所增删)
  
  
  陶吧
  
  精雕细琢,把粗茶淡饭的日子打磨得玲珑剔透。然而打磨是需要耐心的,生命硬度与柔度在陶泥的摔打中成形。过日子就像在陶吧里拉坯,青菜萝卜糙米饭,瓦罐天水菊花茶,也未必不是精致的生活!
  
  目录
  
  
  第一辑  九十九只陶泥娃娃
  
  陈姐说,这就是陶器的神奇之处。其实任何一件陶坯都不可能做得那么完美,都会有点小瑕疵,就像人都有缺点一样。所以后来的上色修饰才很重要。只要用心,没有做不好的。婚姻也一样。
  
  九十九只陶泥娃娃         吕保军
  那些花儿            &n
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流行吧系列之网吧终审目录

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  网  吧
  “网”事不如风,虚拟的空间里,除了呼吸,就是想你!网恋,恋的是一种生活常态,当寂寞成为一种硬伤,许多令人匪夷所思但又关乎人性良知的故事便徐徐拉开帷幕上演了!这其中一定有他,有我,有你的影子!
  
  
  目录
  
  
  第一辑    紫光迷情
  
  鼠标滑过之处,没来由地闪出这么一段文字,痛苦来临时不要总问,为什么偏偏是我?因为幸福降临时,我们从来没想过这个问题。
  承诺应该有个统一零售价的!起码应该与人性对等。
  
  
  尖叫                   &nb
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流行吧系列之演艺吧终审目录

  (注:所选编目可能会因排版的需要有所增删)
  
  演艺吧
  如果人生可以彩排,那么你将如何演绎?嘈杂的鼓乐声,游离的生活激情,都给红尘男女一个警示,歌者也好舞者也罢,还有看台下沉迷的观众,等到物是人非惊醒回头,已是此情可待成追忆!人生哪一次彩排的,不是多少人历经了悲欢离合才能换来。
  
  
  目录
  
  第一辑  爱一路,歌满腔
  
  想到男友她笑了。她知道她将度过十几个小时的幸福时光。男友会在他们租住的小屋里等着她,或许为她冲一杯咖啡,或许为她榨一杯解酒的萝卜汁。更或许,什么也不说,只是给她一个结结实实的拥抱。寒冷的冬夜里,他的胸膛,就是她的天堂。
  
  歌手                    
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都市心情书系之《部门经理》(暂定名)征稿启事

  
  
  策划:袁伟  
  主编:刘浪  
  
  部门经理,职场的中层领导,企业的具体行政管理者和政策执行者。一方面,他们在公司老总面前战战兢兢,如履薄冰;一方面,他们在部门下属面前颐指气使,威风八面。他们整日西装革履,仪表考究,手提电脑,步履匆匆。这群社会所谓的“白骨精”阶层,他们是如何斩关夺隘走到这个位子?又在这个位子上如何殚思竭虑地履行职守?他们的内心世界真如目光一样从容,微笑一样淡定?在单位,他们是栋梁材,他们如何应对来自职业的工作瓶颈和精神压力?又如何带领团队克服困难和开拓局面?又如何协调与其他部门的微妙关系?在家里,他们是主心骨,他们如何构建自己的幸福小家?如何处理亲戚朋友的关系?又如何为人子(女),人夫(妻),人父(母)?透过绚丽风光的表面,让我们借助于一个个故事触摸他们的内心世界,分享他们苦辣酸甜的心路历程,并由此感受和体验现代职场的风云变幻。
  征稿内容:部门经理的故事。
  第一辑:励志:主要写部门经理如何通过自己的打拚和努力,求得上进,开
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组长有“画”要说

  
  
  
  有一个空间,你能享受心灵洁净之美;有一个平台,你可展示经天纬地之才;有一个地方,你能保存“人生之如初见”之缘;有一个位置,你能欣赏天南海北之景,有一个叫“画中有话”的所在,正等着你去诠释人生的意义……
  “画中有话”部落,包含原创、策划等各方面内容,倾情为广大的文学、绘画爱好者打造一个良好的交流、研讨平台。我们打造的都市心情三大书系——都市心情书系、都市情感书系、画中有话书系都是从这里出发。在这里,没有故人相逢应不识的世态炎凉,有的是话逢知己万句多的人间温情。
  这里有资深的编辑,有文学底蕴深厚的作家,还有妙笔生花的画家。加入部落,收获的不仅仅是浓厚文化的熏陶,更有真挚的友谊!欢迎各位文学、绘画爱好者在本部落安营扎寨。有了你们,相信部落的明天会美好!
  燕然未勒君莫愁,锦书不成汝不忧;
  妙笔生花终有日,画中有话来引路!
  如果在喧嚣的尘世中,可以为路过或者停留的人们一份清新的问候,在炎热的夏季可以带来一丝凉爽的微风,我们将尽最大努力,为文学付出一分贡献。
  有“画”要说,大家一起品画(话),品人生!
  文明网络,我们开创新的品“画(话)”时代。
  本部落拟从2010年7月开始,每月公布一次成员贡献指数和飙分指数。部落因为有你而更有魅力和影响力。
  
  画中有话工作室
  2010.7.30
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姚讲:80后男人档案

  封面广告语:
  在这里,读懂男人
  国内首本以日记+小说记录男人的书
  每个男人都能在这里找到属于自己的青春印记
  
  封底文字:
  从男孩到男人,不只是形式上的裂变,更是思想上的蜕变。本书大胆采用日记+小说的形式,用日记感悟生存,用小说阐释睿智。在那些悠然抑或深刻的文字中,总会找到属于你的温暖。
  
  内容提要:
  本书精选了60余篇日记,每篇日记后面都附有一篇小说或者随笔。日记记录作者的情感和思考,小说则把思想和睿智融合于故事中,用这种特别的形式阐释前面的感悟。日记内容可以看成是小说的引子,而小说则是日记的深度阐释。同时小说(随笔)独立成篇,所有篇目均为国内公开刊物发表作品,每篇都有非常独到的思想点,而且每篇都有非常强烈的画面感,让读者读其文,闻其声,脑海中还会萦绕着小说中的人物和画面。
  把所有日记和小说文字加在一起,就成了一本80后男人档案,随着年龄和阅历的增长,日记里所关注的内容以及小说里面所反应的思想都有所不同,对社会、人性、情感的思考也随之改变,从这些渐变中解读一个男孩到男人的嬗变。
  市场上没有这样的同类书。读者可以定位为80后的男孩女孩,男孩可以在这里找到自己的成长经历,女孩可以通过本书了解男孩的成长历程。
  
  作者简介:
  姚讲,1984年生,重庆铜梁人。世界华文小小说学会会员,四川省作家协会会员。在《文艺报》《文学报》《当代小说》《西部》《芳草》等报纸、杂志发表小说、随笔、评论六十余万字,多篇被《读者》《意林》《特别关注》《小小说选刊》《微型小说选刊》等刊物转载;作品入选多个选本、中学生教辅及大学考试阅读材料等;个人资料入选《小小说作家辞典》《小小说选刊?作家存档》等;获《微型小说选刊》“当代百家”称号,入围第四届小小说“金麻雀”奖;参与编辑出版《一世珍藏书系》《中学生一世珍藏书系》《小学生一世珍藏书系》《中国小小说八骏》《中国小小说50强》、策划出版《青春的盛宴》等八十余册书。
  
  请大家多提意见。
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陈力娇:《你是谁的远方》读者如何定位(征求大家意见)

  
  【说明】我社计划出版陈力娇老师的中短篇小说集《你是谁的远方》,但在读者定价上没有把握。经作者同意,现将10篇小说的主题公布出来,请各位老师充分发表意见,这些主题是否符合80后读者。
  
  10篇小说主题:
  1.宅男
  社会让一些孩子自闭,发展到远离亲情,回避人群,什么都在网上自行解决,他们一刻也离不开电脑,从不离开自己的屋子,屋子是他们的领地,是他们灵魂栖息的地方,也是他们规避内心的避难所。只有在屋子里,他们才感到安全,才感到自由自在,才感到自己在飞翔。但是一般的问题能达到,买服装,取款,交友都不成问题,唯一棘手的却是两性婚姻,虚拟的结婚可以实现,虚拟的性关系却难上加难,而他们却知难而进,别出心裁,创造了一套办法,其中的快意一点也不亚于实际生活,但小说还是给人隐隐的悲哀,这条路,哪是尽头?
  
  
  2.你是谁的远方
  写一个年二十九岁的男子,妻子离他而去时,带走了孩子,却在他要结婚时,把孩子又送了回来。这期间孩子怎么办?新偶是决不会要孩子的,就出现了一个比他年岁大许多的女人,接管了他的孩子,在他每遇到艰难时,都是这双手解救了他,不管是从前还是以后,不管是生理还是心理,当他再一次携新偶来到她的小渔馆时,“空空的屋柱缄默不语,如同一个人紧闭的嘴巴,话语早已飘向了无垠的长空宇宙。”她已成为他又一个人生的远方,小说揭示了人间大爱和人类生存的尴尬。
  
  
  3.月光族
  月光族是新人类的一个族落,是80后生存现状中产生的一个固有名词,他们没有国家正式工作保障,靠的是为老板打工养家糊口,挣得却不多,当月挣,当月花,月月精光,故而就叫月光族。月光族很自私,一切为了自己,除了自己是自己的之外,别的什么都不是,包括自己的老公,自己生的孩子,都不是自己的。和老公分手后,房贷还不上,房子又掰不开,他们就聪明地想出两全其美的办法,情人与老公可以生活在同一屋檐下。他们将程序简单化,一步跨入实质,把人性赤裸化,灵魂就像爆竹,声响过后一地破碎。
  
  
  4.阳光灿烂的午后
  这篇小说,更是写爱情的真假难辨,为了物质,可抛弃意中人,为了报复,可出让自己的爱人。光天化日之下,居然敢犯强奸罪,这种强奸,又不是绝对意义的强奸,是在绝望之下,不得不成为的甘愿。谁都抗拒不了这种放弃,最抗拒不了的是自己的内心,倒是想杀死别人家的孩子时,那最后一抹良知像晴日里的艳阳,照亮了人心最隐匿的暗处。一条本命年的红色短裤头,从一个六岁孩子的口里说出来时,成为一种温暖的提醒,阻止了蛇一样逶迤前行的邪恶念头,让这个世界存留了美好善良的一面,供人们感动。
  
  
  5.爱情演练
  爱情不是固定的东西,爱时风生水起,彩霞高照,不爱时大潮陨落,浪花退尽。其中的道理,很少有人参透,倒是小说中的主人公说出一句惊世骇俗的话,他说,“有几米我就有心思和别人,没有几米,我的天就塌了。”几米是他的恋人,是使他生活有乐趣的法宝,这道出了他恋爱的本质,也道出了人类爱情的起因,不是为了爱,而是为了爱情,爱与爱情两码事,爱情永远代替不了爱。主人公留恋好日子,热衷自己的世界,爱情便贬值成需要,那么不需要时,他完全可以将其出卖,果真他以两万元的价格,将所爱的人物归原主。
  
  
  6.放飞
  误打误着,歪打正着,一个家庭组合了,奇的是,这样没有爱情的家庭却如此牢固,遇到问题不是不爱,也不是爱,简单地说,是无爱之爱。一个男人如果外边没有女人,在家里就万念俱灰,生活无指望,怎么办?这个问题放在原有的观念中,势必分手,分手是最好的出路。但是新人类的尺度颠覆了它,小说的女主人却能做出相反的事,把丈夫断掉的爱情重新接上。这天方夜谭的理论,在他们家却顺理成章,一对另类男女便产生了,男人需要什么,女人给予什么。都说爱情是自私的,然后这就是当下青年的选择,只要你高兴,只要我愿意,一切都可实现,爱情已不再只属于自己。
  
  
  7.粉红色讹诈
  80后,对自己人生的把握也有被动的。原因来自父亲的离异,他们宁愿相信别人,也不相信自己的亲人,但是父辈们却做着最后的挽留,处处给他们不放心的干涉。世事飘摇不定,大都是螳螂捕蝉黄雀在后,每个人都在浴血奋战,却不一定每个人都胜利。命运无常,人算天也算,当年轻的一代剩下他们自己,不知事情还怎样按既定的轨道前行。橘柑是小说中维系亲情的纽带,也只能是孤单单一个人,就像废弃的驾驶证,只有姓名,缺乏实质,她有自己的爱情,却一定听从父亲的召唤,不坚定的原因,是父母从没给过她坚定。
  
  
  8.与爱无关
  丈夫嗜赌成性,结婚后天天出去赌,赌输了家里值钱的东西和土地,当最后一只青花瓷碗被赢他的人拿走后,女人舍命把它找了回来,她的办法不是硬抢,不是报案,而是和拥有碗的人过上了日子,她任劳任怨,一心一意,不辞辛苦,为的是能把青花瓷碗传下去。她的爷爷死前告诉过她,命在碗在,这个不知传了多少代的青花瓷碗,此时的意义已无限扩展,它成了一代人失落后的捍卫和恪守,成为香火和人脉及品格的象征,碗是她的心田,碗是她的田园,碗是她的未来,不管和谁生的孩子,只要是生命,就能代代承传,承传已经具备了普世的意义。
  
  
  9.不要问我去了哪里
  青年人的选择大抵分两种类型,一种是选择物质的,一种是选择情谊的,但是世界总有它的变幻不定,就像一条行驶的船,眼看着到岸了,又一百八十度的大转弯,重新寻找自己停泊的码头。当一个贪官想洗心革面,出走或结束自己时,他最放不下的是自己的母亲,到底让谁来担当赡养母亲的角色,物质和精神便成了最好的衡量标准。小说写世界的扑朔迷离,写恋情的扑朔迷离,写肉欲的扑朔迷离。曾与自己有肉体欢乐的人,可能正是自己想背弃的那个人,最信不过的那个人,最不能交心的那个人。
  
  
  10.天使花园
  一群天使般的孩子,在阳光下成长,但未必都有健康的心灵,当他们不同程度地扭曲,如何使他们重新壮硕,成了一道艰难的课题。本篇小说,就写一位年轻的女教师和他的学生们,和她前夫的弱智孩子之间充满人道的相互关爱,从阴暗狭蔽的小胡同里,她一个一个把他们拉回到阳光下,由弱小有残缺的幼苗,到长成无斑痕的籽粒果实,育人的力量,是那样可歌可泣,如一首高亢的歌,让我们不忍心盲目给它定下哪个音域的调子,那是一首长久不衰的、人类情怀永不止息的心灵之歌,显示着强大的可塑性与无限的可能性。
  
  
  
  作者简介
  陈力娇,中国作家协会会员。国家一级作家。黑龙江省文学院签约作家。
  1987年开始文学创作,1988年发表作品,1989年就读于北京鲁迅文学院第五届青年作家班,1989秋考入上海复旦大学作家班深造两年。
  在《小说选刊》、《人民文学》、《北京文学》等文学报刊发表作品三百余万字。著有长篇小说《草本爱情》,中短篇小说集《戏园》、《平民百姓》和《非常邻里》,小小说集《不朽的情人》、《赢你一生》和《爸爸,我是卡拉》等。
  作品多次获奖,多次选入各种版本,多次被选刊转载,部分作品在国外发表。其中《一位普通母亲与大学生儿子的对话》获2005年“全国读者最喜爱的微型小说”奖;2008 年获中国新世纪小小说风云人物榜?新36星座奖;小小说《败将》荣获第12届(2007-2008年度)全国小小说优秀作品奖。代表作有:《宅男》、《与爱无关》、《阳光灿烂的午后》、《月光族》和《你是谁的远方》等。
  
  (此帖请勿转载)
  
  
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《都市心情书系·都市新职业》二审目录公布

  《都市心情书系·都市新职业》二审目录
  
  说明:(1)本目录非终审目录,成书时可能仍有少许调整。
  (2)如果原作者认为自己的作品仍有必要再加工,请尽早与主编厉周吉老师联系。
  (3)如果老师们还有好的作品,可直接贴在此帖中,主编和出版社责编仍然十分期待佳作。
  
  五彩新职业
  
  吉庆街          周海亮
  记性            刘正权
  女性职业        余显斌
  灿烂前夫        陈力娇
  卡布
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《都市心情书系?弹爱》内容介绍(请对书名《弹爱》充

  这是一部用爱心写就的关于爱情的美丽文字。世上几乎每个人都有自己的爱情,但每个人对爱情又都有着不同的感悟、体验和理解。本书的作者把“生命的主题定位为爱情”,通过美丽的故事、充满哲思的语言,引导人们穿越爱的秘密花园,去探寻爱的奥秘和真谛。在“先人之爱”里,赋予流传千年的爱情以新的生命;在“书香之爱”里,用真情祭奠那些令人心碎的爱情;在“可遇之爱”里,告诉人们那些可遇不可求的爱看似偶然其实必然;在“光影之爱”里,还原荧屏浪漫爱情以现实主义色彩;在“虚拟之爱”里,揭示虚幻爱情的现实可能性、多变性和多样性。茶余饭后,睡前晨起,捧读此书,读者会发现,爱情竟是那样美好和神秘,爱是一项事业,需要敬畏,需要学习,更需要付出整个身体和心灵。
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