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2011年聊作

  


1.再别赠新、林二女士

  与君别离处,物侯几度新。
  晴光摇暖树,疏影动平林。
  斟浅因怜我,辞严更见心,
  夜阑将歧路,忍别问畸零。
        (2011.1.13)

2.欢饮,赠女士某

  燕草秦枝短碧新,
  蚁蜉翠酿绿茵陈。
  沉阁飞舆接天日,
  经九楼头复占春。
  
  听某女士云,饮南美绿葡萄酒,始学习饮葡萄酒,且喜某女士单纯热情,记之。(2011.2.6)

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15.苍老的良心

   15.苍老的良心
  
  
  
  我曾总想休息一会儿——
  以便和那个我认为谦卑的人
  再见。他在低处:
  从不向上看。
  
  我其实是想:我有能力让我的心
  飞向广袤无垠的蓝色——
  天空。
  
  但我不怀疑,
  我更熟悉这一切:
  
  我是怎样才看到,怒火是怎样燃烧起来的——
  
  现在,还有谁能欺骗我的良心?
  谁也不能。
  
  怒火蓄积的社会,也不能。
  谦卑的人也不能——
  更多的时候,——现在的:多数时候,
  他就象中世纪那样苍老。
  
  他就象,我们,
  失去我们的孩子时,那般苍老。
  
  
  
  
(2011.1.1)
  
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反对“棋子”说,也反对“工具”说

   良心何在?
   作为一个人来说,他应该有社会公德心,作为一个商业体来说,他应该有更多的社会责任,因为他从这个社会获得的太多了。这都是来自于普通老百姓的努力,是由于普通老百姓付出了他的心血,他才能利用这些资源,存在并发展他的商业。这并非少数精英的贡献。少数精英无非引介了一些成果的出现。事实甚至是,他们大量地无偿占用了这些成果。现在我们屡屡看到,新浪这个商业网站并没有做出他应该做出的事,发出他应该发出的声音。即使如此,我们并没有对之有任何异议。但一个人发了一篇与铁规则(我姑且这样称之)不能相容的东西,你要妥协,你可以删掉这一篇就是,为什么要封杀整个博客?而且在博主询问时还翻脸相向?这就是一个人的恶毒了,也反映了这个网站在这个方面的恶毒。我们可以让妥协存在,但恶毒,就不应该让它存在。 在这里,我反对“棋子”说,也反对“工具”说。所有人都这么认为的话,那么所有恶毒的行为都不能被制止。都可以堂而皇之地推给“社会”,而事实上“社会”上是有好人在的。
   再次欢迎新浪封俺的博。我很高兴我不喜欢的群体反对我在这个群体中的存在。这证明我与他们是不同的两种人。
分类:随笔 | 评论:0 | 浏览:168 | 收藏 | 查看全文>>

9.水泊

   我们跟随一座桥,跨向
  对岸。
  那宽广的水泊愈加平静。
  
  顺着向下,倒映的
  天空,
  卷积云,各有流向。
  
  我们被流亡的人潮裹携,跨向
  我们的对立面。
  我们安静。但坚固的思想,并没有改变。
  
  我们被他们欺辱。但我们是时沉默,
  让所有人清晰我们的内心那么明白。
  
  哦,不管折磨人的时针如何
  在原地转圜,我们只存在我们的欢乐之中。
  如老船停滞港口,尚未迷失。
  
  
  (2010.8.1)
  
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8.悲伤

 悲伤是怎样攫住我?
使我如长眠般安静。
又如初次发现自己,

象死海般,在心中升起我
周围的一切暗哑之物。
一切暗哑之物发出巨大的声音
它再次拨响我的痛苦之弦。

一如我不能觉察的呼吸,
丧钟般鸣响我仍然生长的心,

我的灵魂!怎样的风帆,
才能在已经消逝的大海中平稳地航行?

无论暗哑之物多么繁盛,
如同明亮的月光每度升起,它知道
阳光在哪里,它知道如何借取它的光芒,
当翌日不能此时就来临。


7.26
分类:厨房 | 评论:0 | 浏览:218 | 收藏 | 查看全文>>

4-7

 4椋鸟在东

选择分开了它们:椋鸟与椋鸟。
隆起的山岗,仿佛是它自我的主人,
不断地复制着一年的树木、花草。

每天,它们都又重新回到土壤里。
如落下的雨滴随时发出海洋般颤栗,
山岗随时发出泥土的味道。

交缠在一起的枝蔓,我们,
都浸在其中。我们从黑夜而来,
我们整夜不去。而增加的椋鸟啊!

轻盈地落下在四面八方。
选择分开了它们:椋鸟与椋鸟,
那飞翔多么持久,那鸣叫

显露出沉默的秘密。秘密吐出,
又收回,看伏起的最高处,椋鸟在东。
清晨巨大的彷徨时刻,已被骄傲地忘却了。

5.微风

怆然而至。

从水泊而起的风
对幸存者时时
造访,

这明晃晃的揭露
使痛苦之中的快乐
如同肥沃的稻田,忽然
发出不明不白的,哗哗的响声

而那些高高在上的痛苦!
而那些使之高高在上的,
更戗痛的,不可道明的甘辛
经过检讨,仍然高高在上。

如月,明晃晃,高远,时又
怆然而近。

6.愤怒

无论你的内心融入哪一种判断,
无论什么支持你的判断,
快乐,抑或是,占有
造物依旧存在,也时时死亡。

当新来的生命,就是旧生命。
当他们判断造物死了,
旧生命正要求自己接受造物的安排。
他们正流着汗水。

他们正发现只能对生死说,我们在。
但他们也发现造物仍离我们远去,仍已判令入土。
他们痛哭失泣。象一千万朵黄花同时璀璨地开放,
用以表达看不出来的愤怒。

7.爱

爱是一种是非判断。
很多时候,
在体内长廊里,
与你,同行。

有时走在你的前面,
有时落在你的后面——
在你休憩的时候。

但无论你,如何
努力呼唤爱,爱都
可能远离你,如同

无论冬夏如何
交替,鸟鸣
都不能,成为一种
苏醒。

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3.短暂的幸福

  (2010.7.16)


  
  我正写下了什么?——
  大海沸腾,是——
  它捉住了每一个投海而死的人。
  
  事实上,人们对身体的爱,
  终将成为最高的爱。
  
  如果,它惊醒另一具身体对爱的渴求。
  它使另一具身体发出这样的呼求,
  它们就自由了——短暂地,自由了。
  

  
  

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2.异乡人

  2010.7.12     
      
      
      
      
  

清凉的天气:令人颤抖的云,


  

蛰伏的行人:那一团团微小的火。


  

生活也只能从抑郁中找到快乐。


  

仿佛只能从煤矿才找到的黑色金子,  


      
      
  

流失的时光让我们从中体会到片刻的快乐。


  

所有无名的我,立即从四面八方赶来,


  

那些徒劳的陌生人,难以抑止地流下,


  

坚守秘密,又是非常孤独的泪水。


      
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1.静止

  
  
  
   (2010.7.11)
  
  我站在现在回望过去
  一切那么突兀而又坚固。
  
  当七月,当频频叫唤的候鸟儿还在,
  它们却早已是即将远去的风景。
  
  每年都是这样。当酷夏
  渐渐温柔,放行那些
  老之将至的事物一一回归,
  而显得可亲。
  
  但当我们从大院的前端走到后端,
  它们却只剩下疏阔的几株树。
  那又是什么, 还在那儿让我们思虑?
  是什么,使我们这些空无一物的穷人儿,
  在心底忽然发出思考的呼求?
  
  “——是什么发出这巨大的声音
  是身体吗?当身体刚刚老去。”
  
  “——每当有乌鸦憩息时,那广袤的大地,
  就从未因高楼大厦而丧失过分毫。”
  
  “——杉木的果实从明亮的光线中坠下,
  除了目光,还有什么能紧紧跟随?”
  
  “——所有的现在,我用来安眠、读书,
  用来满足于,同世上一切坏人儿诀别。”
  
  “——过去就是静止。”
  
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270号大院

  



雨后,2010.7.4
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习29-30 致朱姐

  习29.虚度
  (2.14)
  
  树叶们也曾欢唱即将逝去的时光。
  我们也曾向黄色的叶子,缴出最后的记忆——
  衷心的感叹,广阔的认知,与勇气。
  
  啊!还有多少时间沉默的物什们,还能够沉默?
  还有多少时间软弱的人们可以哭泣?
  还有多少时间衰老的人们可以重获年轻?
  
  一个人的哀伤,占据那么多的时光。
  而且,没有一个人,可以存在那些时光中!
  而我,正要向你歌颂这些肃穆的绝望……落后的,永存的,肃穆的绝望。
  
  
  
  习30.放弃
  (2.17)
  
  以沉默来对待沉默。
  以忘却来对待忘却。
  以徘徊来对待长久的盲目。
  但对生活我们仍怀有热爱。
  
  你看过鸟儿们曾独占广阔的美景。
  而我们一直以来
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习28.时间的长河,试图献给热尔曼

   习28.时间的长河,试图献给热尔曼
  (2010.1.24)
  
  受苦的生命是感受不到恐惧的。
  那些正在受苦的生命。
  
  造物是这般语言的。朝夕而至的
  暴力,但美也是存在的。
  
  或许它并没有越来越坚定的理由?
  或许它仅是屈从于宗教的意见?
  
  但宗教因何而生?
  在简单的始端,最根本的赌注
  或许放在了两边。
  
  再残忍的时段也有暂停的时候。
  很多人一直想象不出他可以在其中做些什么。
  
  你提到的时间的长河,
  你提到的那些事,我都不会做。
  
  那条你的长河,不能同时带走我们。
  我受苦的时候,又忽然带来你的美。
  
  一会儿带来,一会儿带走。
  啊!那宗教每隔一段时间就进入恐惧的造物阶段。
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习27.热爱:忘记生命的危险,试图献给热尔曼

   习27.热爱:忘记生命的危险,试图献给热尔曼
  
  少数人直接掌握了对话自然与神秘的本领。
  而他们也没有放弃向世人传播。
  
  他们的真实发现,稀少而珍贵。  
  他们发现的是公理。

  仁慈造物那里的公理。
  
  ……比方,适者生存;同时
  残缺不全的生命也在进化中存在。
  阴郁的生命里怀有旧魅力。
  
  受苦,又是诚实生命的天然使命。
  
  ……当然,这还包括那些壮丽的观点:
  当素数2p+1成立时,费马大定律成立。
  ……我们把身体埋入浴缸,
  阿基米德定律便如约而至。
  
  当我们理解,精神、美、音乐。……
  
  那些壮丽的观察早为少数人
  热爱,甚至忘记生命的危险
  
  我们有时给他们送去我们贫乏的敬意,
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与舒缓的卡巴列夫斯基不相干的联想

  习22.与舒缓的卡巴列夫斯基不相干的联想
  (2009.12.20)
  
  当我在行道杉木下面走过,
  我忘记了那些燃烧的白桦树,和
  那些在冬天贴在窗户玻璃上的脸,单纯的,
  年青的,有着梦幻目光的女子的脸。
  从前她们让我激动。
  
  那时我并不知道我将从这些杉木下走过。
  我们曾爬上离我们最近的山峦。
  这惟一的隆起发出低沉的贫瘠的自然之声。
  树木,天空,风,
  被飞过的胡蜂惊吓不止。
  
  ……
  自然正越来越贫瘠。呼喊这些被经历的不相干的奥秘。
  音乐、它们,都激动过我的心,虽然之后,它们又重归于奥秘。
  它们曾创造过种种亲切的神话,
  我看不见,却无可疑问。
  
  
  习23.在白昼最短的一天飞过的鸟儿(之二)
  (2009.12.22)

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习18-21

  习18.亲爱者
  
  (2009.11.13)
  
  你阻断他者了解
  我应当在世上被了解的
  
  衰老程度。
  
  习19.听曲
  
  ──兼致徐苕菲


  (2009.11.19)
  
  我们已经失去聆听的权力
  当我们在那些伟大的曲子面前
  还能表示惭愧,
  难道还要掩示将失去
  学习的能力?
  错误没有什么可怕──
  技巧总不免嬗于献媚。但如今
  它要改变方向。抗争能得到什么?
  “风雪中来,风雪中去”……
  
  但更高尚的,会给我们公正的评价,
  仁慈的智慧会获得好人的赞许。
  我们的自尊心重获平静,
  啊!我们自

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