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《善意回帖》的口号

  

     《 善意回帖》是指在网络上为他人写下肯定的、鼓励的可以给予希望和勇气的善意留言。

                  善意回帖的口号

     1、与人为善,善莫大焉   2、善意,就是社会正能量   3、善意,犹如空气、阳光和水    4、对人一份善意,阳光普照心田    5、待人很多善意,就是精神富翁    6、付出善意,睡觉香甜    7

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这也是规律性的需要

 

这也是规律性的需要  

我认为:腐败与黑恶往往是、也必然是孪生兄弟也!在习总为首的党中央坚强英明领导下的依法反腐败的辉煌形势下,对于黑恶势力也要有科学的认知与估量。

我认为:我国从有文字历史记载的时候开始,就有了黑社会或黑恶势力的存在。春秋战国时期的市井流侠即是其一端也。唐人传奇小说《昆仑奴》、《空空儿》、《聂隐娘》等故事也是当时黑社会

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读《论语》,感悟生活真谛

             读《论语》,感悟生活的真谛

  《论语》是一本记录孔子与他的弟子言行的书,是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世及对弟子的教导。这部曾经统治我国社会思想两千多年的儒家经典,今天仍然能为我们现代人构建和谐社会、建立良好的人际关係,提供一份温馨的劝导。《论语》的真谛就是告诉我们大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

    在我们的心目中,孔子是一位离我们很遙远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一棵高不可攀的劲松,只可仰望而不可触及。

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心静自然凉

                   心静自然凉

   心静自然凉   清凉通体透   清凉通体透   安康度炎夏

                                      江武生

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实现中国梦 要破此误区

              实现中国梦  要破此误区

    我认为:文学和历史不能混为一谈、《文史》要分家的观点委实是很有道理的!文学重在感性,无感性即无文学;搞文学创作可以在作者的生活体验、感悟的基础上天马行空;而研究历史则必须高度的理性,历史研究是一门讲究严谨的学问,处处需要证据,一点马虎不得;而且研究历史应当最忌讳的就是因感情用事而对于史料史实作出为我所用的处置而舞文弄墨也。窃以为“文史不分家”的这个传统观点,抑或是我国封建时代的文人

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她就是这么爱劳动

  

                     她,就是这么爱劳动

   她,就是这么爱劳动:60多岁了,退休多年,患腰脊椎综合症,因腰脊椎疾患而连锁造成了轻度的心理疾患。可是,不论家人如何劝说,就是不肯听——往外找活干,找来找去找不到,就自己掏钱买了扫帚、箕斗、手套、帽子、雨衣和环卫工的背心等到大马路上去扫地与拣垃圾。每天凌晨就去马路上干上2个来小时,中午或下午又这样子地去干上2个来小时。天天如此,从不间断;无论下雨刮风,也是坚持到底的。“下班”以后还经常拿了袋子去看自己扫、拣过的

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我的穿衣经

           我的穿衣经

  每当春末夏初之际,我穿的衣服都比包括同年龄段在内的人要多;自个儿也感觉热,本该少穿衣服的,而我为啥仔就是要多穿衣服呢?我总是这么想的:首先:春末夏初的时候毕竟地面温度(俗称地气)还不高,因此虽有炎热感,是可以忍过去的,但不可不防受凉。同时呢:如果春末夏初时也穿上短袖衫之类,感觉固然好爽,然而想到酷暑之时也是要穿着这些衣服的,那就要很受炎热之苦了,就有后怕呢,因此甘心受点儿热,就是要多穿着衣服。固其然也:我在炎夏酷暑的时候穿着短袖衫,感觉好凉爽哟;而与我同年龄段的朋友们,在自言自语着“好热”、“好热”。

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心之吟

            心之吟

  年巳届老,心不服老!“初老”、“初老”:实是自扰!休止自扰,向往青春吧:原来生活总是美好!!

                          江武生于五四青年节  

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我爱海葬

  

              我爱海葬

  波涛洶湧、一望无垠的大海!转瞬间,平静得像面镜的大海!大海啊,大海:融入了您的浩瀚!我也和您同永生!大海啊!大海!我也和您同永生!我书写了对您的毕生的爱情!我书写了对您的毕生的爱情!只要抒写了真情和实感,我就不在乎“标语口号式”的诟病!

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我读了某篇网文后的感想

  

           我读了某篇网文后的感想

    某篇网文曰:“千万不要拿自己的长处去比别人的短处,更不要瞧不起任何人。”

    我觉得这篇网文讲得完全准确!如此:就能不断挖掘出社会的正能量!并且精心呵护住与弘扬社会的正能量!拓展人的心灵中的真善美!打击别人,不会抬高自己!赞美别人,不会贬低自己!这是指扬善方面

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