arcane--大哭于野,终不知所之天涯名博

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但鹰未曾飞过

 

但鹰未曾飞过

 

……始终是一个谜,一个难解之谜。

               ——施米特

 

节日不是所有人的节日,

有人在海中觊觎陆地,有人新造他们的神;

而夜行的车,那些饥饿或贪婪的蚂蚁,

在渴望和恐惧之间,制造面具,制造月亮,

用黄昏取代城市的上空。

 

我所知甚少,镜子、墙壁和近处的山,

仍然在沉默之告诉我某些真理。

但一夜过后,阳光又带来新的遗忘。

 

几百年前开始生长的巨兽,每一片鳞甲

都是自足的王国,他们欢庆生存和夜间的睡眠,

用以遗忘自己白日吞饮的泥浆、石块和血;

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亚里士多德论大度(节选)

亚里士多德论大度(节选)

正如大度(Greatness of soul)这个词语自身所暗示的,它似乎同伟大的对象有关;我们首先确定这些对象究竟是什么。我们探查这种品质本身,还是探查呈现这种品质的人,二者并无区别。

  如果一个人自视甚高,也确实担当得起,那他就被认为是一个大度之人;有的人自视甚高,但却担当不起,他就是一个愚人,但是没有任何一种道德卓越是愚蠢的或者无知的。那么大度之人就是我们描述的样子。一个自视卑弱实际也是卑弱的人,只是谦虚或者节制,而非大度,因为大度与伟大有关,正如英俊同身材的魁梧有关:矮小的人可能匀称而秀美,但却非英俊。自视甚高但又担当不起的人,只是虚荣;尽管并不是每个自视高于自

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七层城市(二)

七层城市(二)

2,

 

有的城市以失群的鸟为先知,饮下黄昏、目光和五月,

却只化为翅膀上的微尘,在高空俯瞰落雪掩埋的城市。

 

从骨头穿过骨头的,是当时坐在路边的白衣,

是因心碎而跳跃的鹿;后来从南方流寓北方,红墙上的一朵玫瑰。

 

不再有宫殿、音乐和那条路。不再有窗口。

 

被命名的孩子没有出生,却在大地上收获了自己的落叶与灵魂,

他常常听见歌声,听见歌声沉入夜的裂隙,无声的孤独的歌。

 

祖先的土地迎来唯一的

分类:出埃及记 | 评论:0 | 浏览:55 | 收藏 | 查看全文>>

卡图卢斯三首

卡图卢斯三首

85

且恨且爱。你或许会问何以我至此。

我不知道,但是我感觉如此,却又如受酷刑。

 

93

我没太多兴趣,凯撒,向你献媚,

也不想知道你究竟是白人还是黑人。

 

51

他看起来如同一尊天神,

他甚至超乎诸神之上,

当他坐在你的对面,

凝望、聆听

 

你甜蜜的笑颜,这却掠走

我的全部感觉:因为一见到你,

莱斯比娅,我失词

无言,如入云霄。

 

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朱子論讀書之勇

朱子論讀書之勇

 

「學者讀書,須是於無味處當致思焉。至於群疑並興,寢食俱廢,乃能驟進。」因嘆:「驟進二字,最下得好,須是如此。若進得些子,或進或退,若存若亡,不濟事。如用兵相殺,爭得些兒小可一二十裏地,也不濟事。須大殺一番,方是善勝。為學之要,亦是如此。」

 

看文字,須大段著精彩看。聳起精神,樹起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般!就一段中,須要透。擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘卻;看註時便忘了正文,看正文又忘了註。須這一段透了,方看後板。

 

人言讀書當從容玩味,此乃自怠之一說。若是讀此書未曉道理,雖不可急迫,亦不放下,猶可也。若徜徉終日,謂

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七层城市(一)

 

七层城市

 

古谚说,“我的故事就是人类的历史”。

                   ——卡尔维诺

 

1,

 

“万家灯火,我仰望深渊”,他手持褐色的画卷,

指着远近参差的光,对我说,“我将有孩子,

孩子熟睡之后,我将失眠,我将凝视深渊。”

我没有抬头,只是盯着褐色的画,画上有飞翔的人,

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克兰:无题

克兰:无题

 

无题

 

克兰(Hart Crane)

 

他们正在那里倒下;

他们已经倒下。他们的栖息之地

舍他们而去。他们已经倒下。

他们只记得——

已被肢解。但他们已经倒下。

现在,他们驱散

后人构设的奇想,

这是一种时间阻隔的神话;

所有的使者,所有的热心者,

老年女仆和

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