个人信息
  • 今日访问: 17
  • 总访问量:811509
  • 开博时间:2008-08-23
  • 博客排名:第1856位
日志存档
博客成员
博客门铃
博文

菜蔬

 

创世记1:11 神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。

12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。 神看着是好的。

创世记9:3 凡活着的动物,都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。

申命记32:2 我的教训要淋漓如雨,我的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。

诗篇104:14 他使草生长,给六畜吃,使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物

以赛亚书26:19 死人(注:原文作“你的死人”)要复活,尸首(注:原文作“我的尸首”)要兴起。睡在尘埃的啊,要醒起歌唱!

因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人来。

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:1 | 收藏 | 查看全文>>

节制

 

节制,基本解释:限制或控制:饮食有~,就不容易得病。 

 

使徒行传24:25 保罗讲论公义、节制和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:“你暂且去吧!等我得便再叫你来。”

哥林多前书9:25 凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。

加拉太书5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23 温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。

提摩太前书3:2 作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:1 | 收藏 | 查看全文>>

使徒22:1-30 保罗的见证

 

1-21  保罗为自己辩护

保罗向同胞指出:他本来比他们更热心谨守律法,甚至肆意逼迫相信耶稣的人(1-5),

但耶稣出乎意料地向他显现,他才知道耶稣就是弥赛亚,於是也归信了耶稣(6-16),

并且接受他的差派,往外邦人中去宣教(17-21)。

 

1 “诸位父兄请听,我现在对你们分诉。”

本书除了记录有保罗三篇讲道之外(参20:18),还录有他的三篇公开自辩词,

本篇是他在耶路撒冷向犹太人作的分辩;

第二篇(24章)是在总督腓力斯面前的申诉;

还有一篇是向亚基帕王提出的辩解(26章)。

 

2 众人听他说的是希伯来话,就更加

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:3 | 收藏 | 查看全文>>

可11:12-14 咒诅无花果树

 

可11:12 第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了。

太廿一18“早晨回城的时候,祂饿了;”

“早晨回城的时候,”‘回城’指从伯大尼回耶路撒冷城。

伯大尼在耶路撒冷城附近,位于橄榄山东面的山坡上。

逾越节上耶城过节的百姓很多,客店不够,许多人要住在城外。

耶稣进耶路撒冷那天是礼拜日(21:1-16),

当晚在城外住宿,礼拜一早晨才回城。

这是祂在世上最后的一个礼拜。

“祂饿了,”象征主得不到满足。

 

【太25:34-40】2羊的比喻:耶稣饿了。我饿了,你们给我吃。

34 王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:4 | 收藏 | 查看全文>>

天使

 

你好,我想问个问题,天使哪儿来的?是属什么性质的?或者说什么特质?我不知道怎么问。

 

天使(Angels)

 

天使的希伯来文为malak,而希腊文为Angelos。

译作使者。奉差派者、负有使命者、拥有特权的使者。

此名词可以引用于属地与属天的被差传的使者。(参路7:24,路9:52;启1:21)

在圣经中,天使被称为「上帝的使者」用来执行任务,为神荣耀与尊严的代表。(太24:31;路2:9)

有时也称为「众使者」或「众天军」,为表达神威严与作为的技能。

(伯25:3;太26:53;来12:22;启5:10)

 

一、天使的由来与特性:

天使是灵界的被造者,是神所造的灵体。

其有属灵的实质,却没有属体的外形;

有属灵的生命,

分类:基本要道 | 评论:0 | 浏览:1 | 收藏 | 查看全文>>

可11:1-11 荣入圣城

 

主耶稣光荣地进耶路撒冷

 

1 耶稣和门徒,将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,

在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,

伯法其位于耶路撒冷东面,橄榄山之南,在伯大尼附近。

「伯法其」:位於橄榄山,在耶路撒冷以东约一点六公里。

「伯大尼」:位於橄榄山东侧的村庄,离耶路撒冷约三公里,是拉撒路的故乡。

 

橄榄山在耶路撒冷城外东面。伯法其和伯大尼是附近的两个村落。

拉撒路、马大和马利亚的家就在伯大尼,耶稣常在这里休息

(路10:38-42;比较可11:1-11;路19:29-35;约12:1-8)。

 

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:2 | 收藏 | 查看全文>>

圣餐的意义

 

哥林多前书10:16 

我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?

17 我们虽多,仍是一个饼、一个身体,因为我们都是分受这一个饼。

 

一、纪念耶稣

二、省察自己

三、努力面前

 

一、纪念耶稣

马可福音9:13 我告诉你们:以利亚已经来了,他们也任意待他,正如经上所指着他的话。”

分类:教会圣礼 | 评论:0 | 浏览:6 | 收藏 | 查看全文>>

徒21:1-40 保罗的苦难

 

1-14  保罗上耶路撒冷

1-6 保罗等人继续沿小亚细亚海岸南下,到叙利亚去,在推罗与当地信徒相聚。

1我们离别了众人,就开船一直行到哥士。第二天到了罗底,从那里到帕大喇,

「哥士」:亚西亚省对面一个岛屿。

「罗底」:另一岛屿及其港口的名称。

「帕大喇」:吕家省西南的港口。

 

2遇见一只船要往腓尼基去,就上船起行。

「腓尼基」:叙利亚省的沿海地带,推罗为其主要海港。(见太15:21)

 

3

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:3 | 收藏 | 查看全文>>

可10:46-52 巴底买得看见

 

46 到了耶利哥,耶稣同门徒,并许多人,出耶利哥的时候,

有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。

「出耶利哥」,路18:35作「将近耶利哥」。

可能前者指,旧耶利哥城,後者则指较南的,为大希律所建的新市镇。

两瞎子之一名叫巴底买。

 

一是瞎子的人数,一是医好的时间。

马太记有两个瞎子,太20:30 有两个瞎子坐在路旁。

其他福音书只提一个巴底买。

 

这个瞎子可能说出了自己的名字,《马可》书记了下来;

另一个是谁,我们不知道。

《路加》书说耶稣治好他们是在进耶利哥城前,

《马太》和《马可》都说在离城之后。

太20:29 他们

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:14 | 收藏 | 查看全文>>

可10:32-45 预言受难和复活以及为首与为仆

 

可10:32-34 预言受难和复活

这次明明提到耶稣将被「交给外邦人」以及受各样的凌辱。

 

32 他们行路上耶路撒冷去。

耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。

耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:

33 “看哪,我们上耶路撒冷去,

人子将要被交给祭司长和文士,

他们

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:0 | 收藏 | 查看全文>>

可10:17-31 青年财主寻求永生之道

 

新约圣经里的四个财主:

天天奢华宴乐的财主(路16:19),

无知的财主(路12:13),

悔改的财主(路19:1),

埋葬耶稣的财主(太27:57-60)。

 

耶利米哀歌 3:27 人在幼年负轭,这原是好的。

诗篇 37:25 我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。

 诗篇 71:5 主耶和华啊,你是我所盼望的,从我年幼,你是我所倚靠的。

 

 17 耶稣出来,行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,

问他说:“良善的夫子,我当作什么事才可

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:9 | 收藏 | 查看全文>>

恩赐

 

以弗所书4:7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。

8 所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”

 

恩赐

一、美善的恩赐

二、神极大的恩赐

三、蒙我父的恩赐

四、恩典中的赏赐

五、赦罪的恩

六、神的恩赐不是可以用钱买的

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:11 | 收藏 | 查看全文>>

徒20:1-38 保罗传道

 

 徒20:1-38 保罗传道

 

1-6 又去马其顿与希腊

1 乱定之后,保罗请门徒来,劝勉他们,就辞别起行,往马其顿去。

看来保罗在暴乱之后便离开了以弗所前往马其顿,

时间当在主后 55年夏末或秋初。

他盼望五旬节前到达耶路撒冷(16节)。

 

2 走遍了那一带地方,用

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:4 | 收藏 | 查看全文>>

【可10:1-16】婚姻神圣 祝福小孩

 

一、休妻的问题 / 婚姻神圣(1-12节)

二、为小孩祝福(13-16节)

 

休妻的问题

犹太人的教师根据 申24:1,一般准人休妻。

【申24:1】人若娶妻以后,见她有什么不合理的事,不喜悦她,就可以写休书交在她手中,打发她离开夫家。 

但对於何为休妻的合法理由,则看法分歧。

61 婚姻之歌 

婚姻人人都当尊重,成婚美事万国相同,真神起初造男造女,男女相配正当应许。

68 公行

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:6 | 收藏 | 查看全文>>

【可9:14-29】 医治被鬼附身的孩子

 

【可9:14-29】

医治被鬼附身的孩子

/赶鬼的信心不足

/信心的能力

 

一、耶稣为不信的世代深深叹息

二、耶稣向有信心的人立即赐恩

三、耶稣对小信的门徒及时开导

 

14 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。

「文士 ...... 辩论」:可能是质疑门徒赶鬼的权柄。

 

15 众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。

分类:圣经研究 | 评论:0 | 浏览:5 | 收藏 | 查看全文>>
共146页/2190条记录 首页 上一页 1 2 3 4 5 下一页 尾页 返回顶部
最近访客

思念秋天窍

2018-12-09

u_10488477..

2018-11-25

卓越天鹰

2018-11-07

流丽年华昧

2018-11-01

叶小琛挪

2018-10-26

一心先生

2018-10-22

九州神国阜

2018-10-19

jfsvwn1746..

2018-10-18

深海悬崖

2018-10-18

关注更新