庄秋水的博客

万古长空,一朝风月zhuangqiushui@gmail.com
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春帆楼下晚涛哀

   1911年 3月24日,应台湾爱国青年林献堂邀请,梁启超离开日本横滨,经马关向基隆航行。此时,这位才华出众、著名的持不同政见者,已经流亡日本13年。这条路线,亦是当年日本武装占领台湾的路线。 25日夜,船泊马关,梁启超曾到春帆楼一访,他不禁感慨万千,写下“明知此是伤心地,亦到维舟首重回。十七年中多少事,春帆楼下晚涛哀”之句。
   十七年前,春帆楼正是中日《马关条约》签订之地。清政府在甲午战争中惨败,被迫签订了丧权辱国的城下之约。日本从中获得赔款2亿3150万两库平银,当时是折成英镑支付的,日本实际得到的是3亿5800多万日元。日本人金子道雄在《日本的战争赔偿责任》一文中如是说:“日本为了实现军国日本、天皇制社会、教育立国的目的,最大限度地利用了这笔赔偿金。日本教育制度之所以能在一个很短的时期内建立起来也是依靠了这笔资金。”
  梁启超也一直鼓吹“教育立国”。早在1896年,他在《变法通议》里便说变法之本,“在育人才”。1900年代,他进一步提出把培养“新民”作为“今日中国第一急务”,并发出了“苟有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家”的呐喊。梁启超的“
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夹岸桃花

生命是什么呢?“生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层杀积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢的流走,一路上他享受着他所遭遇的一切……”冰心以一贯的美和诗赞美生命。
我所看到的生命,是哭泣,是吃喝,是拉撒,是无理取闹,是要人一整天地相伴、用心。
母亲节姐姐发来一组照片。八岁的皮皮外甥送了他妈妈花朵和卡片。“孩子真的很好啊!”姐姐在电话里感叹,全然忘记了她被气得乱颤的时候。
我也受了感染,觉得生命真是芳草斜阳下的夹岸桃花。



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京都的明与暗

1.据说这家在岚山山谷里的酒店,身前是400多年前日本民间贸易始创人角仓了以的度假山庄,直至百多年前才被改成旅馆。这家只有25间房的旅馆,每间都可以看见保津川溪谷的无边美景。从每个窗口望出去,皆是一副工笔山水。微雨中,每间屋檐下飘散出的温暖灯火,投射在青石板小路上。这家旅馆亦深谙传统日本的阴翳之美。无论是房间廊檐下的壁灯,还是房间里的四方纸罩坐灯,都不甚明亮。
2.“因为这里并没有什么特别的装饰。只不过是用整洁的木材和整洁的板壁,分割出一个凹陷的空间,让引进来的光线投射到凹陷处的这里或那里,形成朦朦胧胧的暗角而已。”谷崎润一郎盛赞日本的房间犹如一幅水墨画,壁龛是墨色最浓的部分。委实如此。“每当我们凝视那填补了横梁后面、插花周围和不同搁板下面空间的阴暗时,虽然明知它只是阴暗而已,但仍然会深受感动,领略到一种永劫不灭的空寂在统治着这一片幽暗的感觉,好像只剩下空气沉聚在那里似的。”
3.在高台寺的茶室里,我们正是在一间幽暗的房子里领受寺院的茶道。据说,传统的茶道,是一律采用自然光线。因为天阴小雨,房间里幽幽暗暗。日本闻名的茶道礼仪在晦暗里很能引发人的庄敬。
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植物园之春

周五假读书会之名,游赏植物园,一年一度。
这个云烟和光艳中来临的五月,春天姗姗来迟,鲜艳初初放芽的绿,已经长成一树一树的花开。
东晓同学为我拍下了这个瞬间。


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忽尔今夏

忘了这标题是哪个言情女作家的小说名,一直记得。
早上老友传诗致意,祝贺夏天开心。
《立夏》,明·杨基
风雨都无半日春,满溪鹅鸭水迷津。樱桃子熟已荐庙,芭蕉叶长才过人。
壮岁得闲缘性拙,故交虽淡却情真。如何盖得江边屋,胜采新荷饭绿莼。
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祈福玉树!

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祈福玉树

为玉树所有往生者诵《地藏菩萨本愿经》,并以此功德回向给玉树有情众生。
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一日看尽洛阳春

想了很多年,终于到了洛阳,看了花花,赏了春光。
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关于真理

在一个博客(http://blog.sina.com.cn/yangyugong)那里看到这几段话,说的真好。博主杨玉功虽然并不相识,但读过他翻译的《悉达多》,那书极好,翻译得也好。满眼里都是青青翠竹郁郁黄花。
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“一切有生命力的学问必然与真理相关,而我们对真理的认识取决于我们的体悟。有了体悟,一切真学问都是条理清晰、体系精确的。真理不是刻板的教条,而是活泼的生命,因为教条是有限的程序,生命是永恒的创造之力。
“基督教是真理的鞭子,佛家是真理的艺术,儒家是真理的生活。
“基督教教人敬畏,以天来驯人;佛家把人纳入某种明朗的生活状态;而儒家要求在人生的一切方面体现出真理。认为儒家缺乏超越的精神是极大的误解,佛家把超越当作目标,而儒家注重超越的实现。一部《论语》是圣人彻悟真理归于平淡之后点滴表现。”
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开路虎的男人

头发太长了,洗起来简直是浩大工程。于是常常去附近那家理发店洗发。我是容易日久生情的人。每次都和洗发小妹说说笑笑,尤其是那个笑起来很甜的姑娘,一看到我,就笑得像四月的花朵。
按脑袋。右侧坐下一位男士。我瞥见他从袋子里掏出两个白瓶子。哇,现在的男士真厉害。好讲究。
“洗得好,给小费!”我一听,忍不住把头更偏了下。原来是个五十出头的眼镜男。脸上的肉颇白嫩,把皱纹挤着,像蚕蛹。
“先生,您有固定的发型师吗?”戴眼镜的洗发小妹问。
“你报下价呀,都多少?”男子很大声地说。小妹报价,才说了两个数字,那人直接喊道:就最贵的!
“洗好了,剪好了,都给10块小费。”那男子豪气地说。
小妹拿塑料薄膜包他的衣领。
“你这是干啥?”男子问。声音有些紧张。
“怕给您弄湿了衣服。”
“这个怎么用,不用了。”男子从右手的袋子里掏出两块毛巾。
洗发小妹赶紧撕开包好的薄膜,把毛巾给他围好。
“您看哪个是洗发水呢?”小妹拿起一个白瓶子给他看。
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在历史中生活

刊于2010.3号《国家历史》“开卷”,杂志从4月号改名为《看历史》,刊出时略有删改。

这一年是公元2010年,佛历2554年,玛雅历5126年,农历岁次庚寅年。
21世纪的头十年已经成为历史。
身陷繁忙生活的大多数人很容易感觉自己和历史的距离,而没有意识到他们的亲身感受和心灵深处的记忆,那些叹息和欢笑,均将成为历史。在历史学家约翰·托兰眼中,普通人刻骨铭心的东西和重大事件的真相与来龙去脉,一起融合成了历史。
如是,我们便可以以同理心,以温情和敬意去打量、欣赏过去的每个角落,去发现历史创造背后令人惊叹与神秘之处。即便在那些疏远和陌生的时代,仍然可以以一颗活泼泼的心与历史人物相会。
如是,我们便可以说一切世代皆平等。一个时代可能在物质财富、知识或艺术成果上逊于别的时代,但并不因此在精神洞见上低于别的任何时代。每个世代自有其内在意义。
如是,我们便可以把许多历史成见搁置一旁,追求一种不被偏见和意识形态沾染的历史,我们不是去研究历史,而是“在历史中生活”。在图书
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古典不是一种传说

这几天没有时间写字,先放一些照片上来。我很喜欢京都,在这里,看得到一个古典中国的影子。







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阴翳之美

在京都,我重新醒悟到灯所具有的柔和与温情。
立于拉窗边,在昏黄灯光的映照下,或遐想,或欣赏窗外景致,妙不可言。





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野百合也有春天



我唯一一张的童年照片。

忧郁的小学生。
我一直是个忧郁的孩子。
多年之后我才晓得这一起都源于我是个不受欢迎的孩子。一个被城里医院恰好周五停电侥幸保留下来的孩子。一个差点被从水盆里打捞出来的孩子。一个被及时回来的大夫从死亡线上抢救回来的孩子。
如今倒是越来越开心。方信古人说心是要靠事情去磨的。吃饭、睡觉、工作、交友,无一不是修行。
祝福岁月增长!祝福一个美好
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今天一岁偏我添!

  





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