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二六四、宋刊残本嘉泰普灯录六卷跋【傅增湘】

《嘉泰普灯录》三十卷,首题“平江府报恩光孝禅寺臣僧正受编”。前有进上皇帝书,略云:“景德之初,宣慈禅师道原所进《传灯录》,真宗皇帝有旨命翰林杨亿撰序以赐。天圣之初,驸马都尉李遵勉所进《广灯录》,仁宗皇帝亲制序以赐。建中靖国之初,佛国禅师惟白所进《续灯录》,微宗皇帝亦亲制序以赐。是书复得际遇于陛下,成第四灯。”又云:“繇昔之今,凡三灯之所不与者,莫不旁搜曲取,会粹考覈,于十有七年捃摭以成是书,垂三十卷,目录三卷,拟命其题曰《嘉泰普灯录》。其间登载圣朝太宗皇帝至孝宗皇帝宸音、圣训及熙世名臣见道因缘,按诸奏对等录,纪述颇详,而传、广、续三灯诚未始有。”后有嘉泰四年陆游跋。又卷端嘉定辛未授法第子武德郎敬庵黄汝霖所撰雷庵受禅师行业,则在正受示寂之后,书当刊于是时。阙笔至廓字,避宁宗嫌名。三十卷末有木记二行,曰“此板见在净慈寺长生库印行”白文十二字,乃后来所增。半叶十行,行二十字,逐卷后

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二六五、校本一切经音义跋【傅增湘】

  

此乾隆庄氏刻本,得之厂市文德堂韩佐泉许。旧为戴松门临卢抱经手校者,惜原书失去首册,佐泉取他本配入,故卷一至卷六校笔缺焉。余收得之后,扃置箧笥已十余年,访求旧本,渺不可得。顷者内城观古堂自南方采书回,闻其中有顾涧薲手校此书,属谢君刚主取来一视。其校本亦同出于抱经学士,第出后人移录,非涧薲手迹耳。携入御园,夜中人静,始获操管,七十老翁于灯下强作朱书细字,殆近儿嬉,两夕之中,幸毕四卷。惟其书亦有缺佚,遂令五、六两卷无由措手,抑何其不值之巧耶!拾遗补阙,只得竢诸异日耳。辛巳四月初九日,藏园老人识。

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二六三、元刊华严经书后【傅增湘】

  

此元刊经摺本,每叶十行,行十五字,仿赵松雪体,字兼行楷,笔意劲秀,每卷护以金笺,覆以古锦,尤精丽可喜。二十年前,获此于聚珍堂刘估手,只存五十余卷,言为故王邸之物,其阙残之卷异时或可得也。后极意搜寻,复检出十五卷,尚阙首尾十五卷。未几,聚珍闭肆,刘估还乡,此事竟无可踪迹,遂扃置箧中,不复料理矣。


  

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二六一、宋刊金刚经跋【傅增湘】

  

《金刚般若波罗密经》一卷,宋刊,大字经摺本,半叶五行,每行十三字,分目三十二。第三行标“法会因由分第一”,下注云梁昭明太子加其分目。凡字音及训释小字附本字下,间有校证之处,如据某寺、某译、某碑补入字句者,亦缀本句下。以通行本校之,增改亦得数十事,如:“如法受持分”第十三“即非般若波罗密”下有“是名般若波罗密”一句;“离相寂灭分”第十四“非忍辰波罗密”下有“是名忍辱波罗密”一句;“化无所化分”第二十五“如来说即非凡夫”下有“是名凡夫”一句。卷前有图十幅,题“奉请黄随求金刚”及“奉请金刚索菩萨”等,上绘菩萨诸像,下录历代持诵经文灵应故事,亦附小图。其第十图左角有牌子两行,文曰“行在棚前南街西经坊王念三郎家志心刊印”,字细如蚕。余得此于保古斋殷姓手,经坊刻经,亦诸藏家所稀见也。

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二六○、题北宋刻妙法莲华经【傅增湘】

  

此北宋刻《妙法莲华经》七卷,余十余年前得之吴门积宝斋孙伯渊许,据言吴江县垂虹桥畔某寺古塔忽圮,于塔心得经二本,其完好者已归于蒋群孟蘋,此本虽有破损,然其楷法精妙,雅肖坡公,世所稀有,亟以善价易得。每半叶十二行,行二十七字,逐卷相连而下,中不空行。卷末有识语二行,文曰:“此经再将诸本校勘重开,并无讹谬。钱塘丁忠开字。”据此知为浙杭刊本矣。


  

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二五九、钞本浮休杂志跋【傅增湘】

  

此书题“浙汜陈与郊广野辑,后学祝人文成之参”,凡十三卷,捃摭群书新颖隽丽之词二字至四字,分类编入,以便临文挦撦之用,亦如《汉隽》、《编珠》之属。始以象纬、时令,终以鱼虫、卉植,凡六十四类,分卷为十有三,内第八九两卷以传钞缺佚。其书甄采颇为浩博,选词亦复精丽,惟未注原出之书,犹是明人习气耳。


  

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二五八、续书堂明稗类钞跋【傅增湘】

  

《续书堂明稗类钞》十六卷,顺德李若农师家钞本。据若农先生记云,钞自贵筑黄国瑾家。不著撰人姓名,惟前有缘起一篇,自称“潘子”,言“宋既有稗,明乌可已!感而复为《明稗》”云。考《四库提要》,有《宋稗类钞》三十六卷,清潘永因撰,则辑此书者即辑《宋稗类钞》之潘氏矣。然检王氏《宝翰堂书目》,又题《宋稗类钞》为李宗孔撰,是在清初即有异说,为潘为李,殆难以确定也。


  
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二五七、永乐大典玄字韵太玄经书后【傅增湘】

  

此《太玄经》十有八卷,皆钞自《永乐大典》“玄”字内。《大典》原卷为第四千九百二十三至四千九百四十,韵目为“十二先”。其次序一依《太玄》原来卷第,前为序、为图,次本经天玄、地玄、人玄八十一首,次玄冲、玄错、玄摛、玄莹、玄文、玄棿、玄图、玄告,其后为《易玄星纪谱》、为《太玄释文》、为《太玄索隐》,末附《太玄》诗文,举自古以来凡注释《太玄》之书,明《太玄》之说,与夫纪述辨论文字涉于《玄经》者,咸类次而综辑于编,后人欲究《太玄》之学可于是取资焉。可谓玄文之渊海,玄学之总龟矣。


 
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二五六、再跋影印永乐大典台字御史台二卷【傅增湘】

  

曩岁影印此册,匆匆手写识语附后,未遑详检全文。顷以校勘王恽《秋涧先生们大全文集》,见其卷第八十三全卷正为《乌台笔补》,始悉其为至元五年建御史台后,秋涧集录秦汉至金时御史台典故条例凡七十三事,上呈以备采择者。因取此册所收《乌台笔补》相校。二本所收条数相同,俱为七十三条,唯《大典》本及明弘治李瀚本《秋涧集》之《笔补》中均有他文囗[扌孱]入,可以互相勘正。

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二五五、影印永乐大典台字御史台二卷跋【傅增湘】

  

此册为《永乐大典》卷之二千六百十至十一,“七皆”,“台”,“御史台”五、六两卷。所录为《南台备要》、《乌台笔补》二书,皆不详何人所撰,《大典辑书目》亦不载,盖当时馆臣所遗也。考钱史《元史艺文志》载索元岱《南台备记》二十九卷,与标题小异。其卷帙多寡悬绝,决非一书。疑此乃就索氏书节录而成,故开卷即录索序。其中《立行御史台条画》三十则见于《元典章》,然《纠察钞法盐茶》一则《典章》即漏失不录。其余逐年增修条例及台官品秩、员吏禄米与夫并省迁移始末,多出《典章》之外。《乌台笔补》前有序文,亦失撰人。所载例文凡四十三项,而附以题名记、碑文诸篇,亦他书所未见,足补《元史》之缺,真秘笈矣。

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二五四、永乐大典跋【傅增湘】

  

《永乐大典》旧藏于翰林院敬一亭中。至辛丑以后,翰林院裁撤,其残帙乃时时流入厂市,余所见者不下数十册,往往为介于南北友好及图书馆中,所自藏者只《水经注》四册、《南台备要》一册而已。未几,是五册者亦举以让人,而箧中俄空矣。前岁过史吉甫太史家,出所藏两册相示,一为《堪舆图说》,一为《诗话》,心窃羡之。已而吉甫卧病,医药无资,乃言愿得五百五十金以《诗话》一册归余,急诺其请,然眎昔年之值已一倍有半矣。“厚价收书不似贪”,其殆为我咏乎!


  
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二五三、元本汉唐事笺对策机要跋【傅增湘】

  

《汉唐事笺对策机要》前集十二卷,后集八卷,题“进士盱黎朱礼德嘉著”,元刊本,十一行二十字,注双行同,黑口,四周双阑,版心题策几。前有至正元年盱江南窗谢升孙序,次目录,目后有牌子,文曰“至正丙戌日新堂刊”八字。其前、后集字以白文别之。卷六尾行、卷七首行标题改为“新笺事要策场足用”。收藏有“晋府书画之印”、“敬德堂书画印”、“子子孙孙永保用”、“存心堂记”、“临川开国公侯世家”、“昌国君后”、“乐氏思文”诸印。


  
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二五二、明钞名公新编翰苑启云锦跋【傅增湘】

  

明写本,蓝格,十行,行二十二字,不著撰人姓名,标题下题前集二字。有后集,选诗文八十五题,皆魏、晋以前所作,今第存其目于篇首。前集分赋、诗、颂、些、歌、吟、谣、词、传、记、序、跋、说、书、制、诰、文、铭,都十八类,所录南宋末人,有陈郁、谭春玉、胡伯雨、李兼善、郑子平、危仁夫、陈平仲、谢子强、邓文卿、鲁幼卿、段昌武、刘兰子、刘希张、郑起潜、彭汝夏、林半千、杨攀龙、叶垣填、项珍、胡子平、周申、赵圣谦、王昭父、罗正叔、徐霖、程景明诸人,至六十余家。然自后村、秋崖外,惟陈郁、彭叔夏、罗涧谷及翁诸家,略可考见事迹,其余率为世所不经见。卷中文字,涉于江右者为多,疑豫章书肆射利所为也。蕞录既无义法、文亦鲜名构,然晚宋江右文士,藉此存其姓名,胜于元代《启札天章》多矣。

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二五一、新编簪缨必用翰苑新书跋【傅增湘】

  

是书前集十二卷,七十九门,后集七卷,续集八卷,别集二卷,题宋人撰。前有万历辛卯沔阳陈文烛序,言分宜袁相公钞自秘阁,缺失首卷。武进徐给事中得华亭相公全本而周曰校购而刻之。总目后有“金陵书肆龙泉唐廷仁、对峰周曰校镌”二行,板心下方有“仁寿堂刊”四字。前集卷一至十为京外官职,后二卷为事契、庆贺、通叙、颂德、荐辟、干请各门。每类首官制源流,次历代事实,次皇朝事实,次群书事实,次群书精语,次前贤诗词,次四六警语。后集卷一、二、三为笺表事实,分登极、尊号、庆寿、后主、太子及元旦、冬至、郊祀诸典礼,下暨官吏迁除、升降赏赐。卷四、五为表笺新式,则分类选录近代四六文字。卷六、七为类姓,每姓下采摭事实,而以发举词科入学附焉。续集八卷皆表启文字,依前、后集京、外官职门类,以至朝廷典礼、宦途酬酢,分载全篇,以备应用。别集二卷亦录四六全篇文字,分上札、贺札、通札、与札、谢札、回札、奏状、申陈、乞

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二五O、校本事物记原集类跋【傅增湘】

  

《事物记原》十卷,宋高承撰,明胡文焕校正本,盖《格致丛书》之一种也。半叶十行,行二十字,前人据宋本以朱笔校订,卷中凡“宋朝”皆作“皇朝”,“某门”“门”皆作“部”,可为出于宋本之证。卷七州郡方域部“驿”条后脱“勅书楼”、“鼓角楼”、“酒务”、“税务”、“递铺”五条,凡二百八十二字,得宋本补完。其他增改至夥,不胜枚举。此校本未著宋本行款及卷第,然考陆氏《仪顾堂文集》,皕宋楼藏有宋本,全书分二十卷,十一行二十一字,目后有木记数行,知为庆元丁巳建安余氏所刊,校本所据,疑即是本也。惟陆氏以明成化八年李果重刊阎敬本校之,与此胡本乃有异处。如卷七库务局织部“骐骥院”条,下脱“周官有十二闲,盖国马之所也”十二字,赖宋本补之,今胡本十二字不脱,是此刻虽晚,视阎本犹胜矣。此本前亦录正统戊辰阎敬序。钤有“越府图书之宝”朱文大印,又“润德堂书”、“天六”二印。别有“毛晋”白文小章,恐是市估伪

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