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谢老2000年10月11日给我来信

  子和同志:
  
  好像病中给你写过信。今年3月26日,我突发脑梗塞病长时间昏迷,经抢救才醒了过来,但记忆大衰退,你的大名经长时间回忆,有幸才想起来。
  本月七日接武义县宣传部来信说,8日坦洪乡的潘漠华纪念馆开馆,我立即去了一加快贺电,表示区区敬意,不知你去参加了没有?想起一件事,现在拜托请你帮助办一下:
  大约十多年前,武义县委宣传部的两位同志,一位是宣传部副部长兼文联主席,与另一位副主席(好像善于摄影那一位,他们都同姓),用文联的名义办了一个刊物,问我约稿。我寄他们一篇稿子,大约不到一千字,内容是写我少年时,漠华特意来看我的作文,并讲了话。我估计此稿仍在,现在请你去文联要回这篇稿子,请你花点钱,复印五份,原稿交给纪念馆收藏,复印稿寄两份给我,三份请你寄给哪个报刊发表一次也可。其余的你留下,由你将来处理,你留着纪念也行。拿此信去问他们要吧。
  复印费不会太贵,我也不寄了。
  挺宇在病床上写。
  
  2000年10月11日
  
  
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我理解了谢老经常自嘲的“老傻瓜”

  东北的谢老,谢老的东北,谢挺宇先生今年一百周岁了.他生前经常自嘲“老傻瓜”,我以前不太领会,现在完全懂了,因为我就是老傻瓜,所以我们会神交16年,他过世了,我还跑到东北到八宝山灵堂看他。

  谢老给我的书信是可以出一本书的,他晚年瘫痪在床,但还给我写了不少书信。2002年7月9日,谢老还来信说:“也不知多少时间没给你写信了,我看见大作《极品文人李清照》很高兴,我若会填词,一定要写“又见大作——”可惜我不会填词,心中还是高兴。

  “不知为什么不给我写信,大概因为我老而无用才不写的,这也不怪你,这也是一种规律,如此一说,心中自宽。

  “你知道么?我一生遭遇痛苦事很多,但一想到我的名字叫挺宇,连宇宙都能挺住,若为人民谋幸福的人,小小规律也算不了什么。所以胸若海洋是很必要的。即使有海啸等自然规律,又算得了什么!

  “我不知我已告诉你没有,我是2000年3月26日遭脑梗塞袭击,经抢救后才活过来。这个病中医叫中风,当然病榻上我不能动了。经过这几年努力稍有好转,这封信是我几年来第一次写信
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毛时代也注重物质奖励

  对毛时代最深刻的记忆是生产队,生产队记工分,很多社员户一年干到头就为点口粮,年终还要向生产队找补钱,可以说物质上是一穷二白,精神至上只知背语录跳忠字舞。但仔细想想那时也是注重物质奖励的,每年盛夏双抢割稻种田超过了任务数,也有几块几毛的奖励,就是评出先进生产者和各种劳动荣誉,除了奖状,也往往有毛巾脸盆热水瓶茶杯之类的奖励。
  
  时光到了二十一世纪,物价通胀,拜金盛行,却有单位部门流行起白板吆喝的纯精神奖励。看来,尽管时光飞转,有些人的思想还是比毛还左。
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“从河先”

  今年是武义食字虫何德润先生逝世100周年,又是硬汉文人谢挺宇诞辰100周年,也是代表一个时代山水笔墨严谨深厚画风的武义籍传统国画大家“从河先”病故10周年。本文单列祭写徐从河先生,既有对先生人文故事和人生磨练的尊重,也有自己的艺术感悟和坚守。

  吴有发绘画陈展馆开馆期间,我采访了武义籍台胞、做过《联合报》25年秘书的徐旭阳先生。他说徐从河是个学者和了不起的国画家,他的传统笔墨是传承了中国优秀的文人画传统的,他非常尊敬从河先生。徐旭阳说,在交往中,从河还向他传授过“每天晨起饮用加点盐的500CC开水”的养生法,实践证明这方法很管用。日前又遇“云法造境”开创者钟章法先生,他说“从河先”八十岁还看书过目不忘才思敏捷,其国学修养和传统笔墨非常深厚,他非常佩服“从河先”,曾多次拜访求教印象深刻。武义目前有点出息的国画家,大多拜过徐从河先生为师,徐老生前是县美协顾问,对后辈传授培养严格倾心,刘德昌、陈文蔚、董仁生等都以就学过“从河先”为荣。叶一苇老人在回乡定居前就专门拜访过徐从河先生,他曾为徐从河先生国画的冷清低廉鸣不平,赋诗称赞“从河先”是“一枝画笔似苍松,得助江
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光棍节,六棍相聚

  今年光棍节是真正的百年一遇,20111111是“六棍相聚”啊!
  
  有酒店想做这“六棍相聚”的形象广告,内容是“百年一遇光棍节,单身男女在某某酒店收获温暖和温馨”。应该说,这个创意蛮不错。
  
  月白风清,水露石出。岁月的河流检阅一块块鹅卵石,河水也有流不动咬不动的时候,我老了。我发现自己已上不了台面不能在场面上混了,所以要下定决心远离光怪陆离的闹场秀装,真正清静下来做点自己应该做的事情。这些年,我牺牲浪费太多了。
  
  世道已反转,都是交往二三十年的朋友熟客,不少人投机取巧做了政客之后反说我庸俗堕落,理由是我老要给狗屁老板商人写吹牛文章,而他们有了位置门面之后,是让狗屁老板商人求他们的。呵呵,他们这些狗屁雅人会考虑我的生存死活吗?
  
  我的确承认自己已又老又堕落,社会是个精神病院,我只能做人格分裂的人。但我坚决鄙视狗屁老板和狗屁雅人!
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百万雄师过大江

  七律 人民解放军占领南京  1949.04
  
  钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
  虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
  宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
  天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

  对这诗有深刻评价,该是刘邦一路雄性人。
  对这厮有深刻评价,则有乡贤千家驹。

  岁月和经验告诉我,跟所谓的酸醋文人混是最学不到东西也写不出东西的。社会真相和生活真经在引车卖浆者之流中,大气魂魄则要看流氓和奸雄。大俗大雅真性情者才是我该交往的极品。
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股市把我们推向旧社会

  要说让老百姓来气的事真不少,股市让广大股民巨亏就是其中一桩。说起中国经济社会近几十年的发展,官媒舆情不是说跨越式就是说又好又快,但中国股市几十年非正常不健康发展,却让广大辛勤善良的劳动人民回到了万恶的旧社会。
  
  有专家指出,目前股市发行体制和运转机制,就是给少数造假公司和金融权贵圈钱,也就是让不法分子和金融寡头活生生剥削广大人民群众的钱,这和执政党“全心全意为人民服务”的服务宗旨和建设和谐稳定社会的运作理念是背道而驰的。就说目前很多中小企业面临经济崩溃的危险,也是经济社会非正常不健康发展的恶果,国家的钱银行的钱民间的钱只让少数胆大心黑的人非法使用,这社会能不乱吗?只有暴发户没有企业家的经济发展能走远走顺吗?真是“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。
  
  但付惨痛代价的总是无辜的百姓,譬如辛辛苦苦积累一点钱相信党相信政府的草根股民。假如股市体制机制不改革,相关部门监管不到位,中国股民就永远做冤大头生活在万恶的旧社会。
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寒儒补鞋踏破履坦渡

  10月29日,县诗词楹联学会和履坦小学共同举办程师颐遗著《野草闲花》研讨会。薛天申、朱龙翔、陈南山、胡扶正、何永彩等程师颐生前文朋诗友先后发言,认为“心同烧灰之柴,身似被踩青苔。问我一生事业,教书缝衣补鞋”的寒儒程师颐先生诗词有真情和真趣,是我县诗词楹联创作的一位宿将。
  
  程师颐一生没有在坐落履坦渡头的履坦小学教过书,但他被错划成右派是委托履坦小学监管的,摘帽平反后工资也是委托履坦小学发放的,所以履坦小学堪称寒儒程先生精神物质的“娘家”。研讨会上,县委宣传部副部长郑淑央、县文联副主席兼秘书长董群等都没讲什么官话,呈文学女青年状动情称赞寒儒程师颐写作诗词和人生历练不简单,说他的诗词创作堪称我县文学园地的一朵奇葩。《野草闲花》一书是诗人生前编定,临终含泪嘱托朱龙翔、唐桓臻等诗友帮助出版,在遗作编辑出版过程中,得到九四老人叶一苇和陈南山等老先生的大力支持,患难之交何永彩出资资助出版。业界称赞,众文友帮助程师颐出书是“一批文化志愿者抢救文化的温暖行动”,这也是社会的一面镜子,在举国上下大力推进社会主义文化强国建设的今天,有特殊的意义。
  
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波速尔:在车王故里打响赛车文化

  中国温泉城一年一度的全国汽摩越野锦标赛和温泉节养博会,会给武义本土企业带来什么?日前记者采访了浙江波速尔运动器械有限公司和年年红门业等企业,他们回答“家门口的运动养生和博览会平台,让企业找到商机打造渐入佳境的企业文化”。波速尔运动器械董事长钱飞熊说,作为一家专业生产越野摩托车的新锐企业,身处中国车王徐浪故里就该打响赛车文化。
  
  浙江波速尔运动器械有限公司2002年落户武义,前年有了自己的新建厂房,今年2月成立由2名教练,1名技师和3名车手组成的浙江波速尔赛车队,出征目前完赛的福建邵武、浙江武义和陕西西乡站赛,三赛三胜,每站都拿下了个人冠军和团体总分第一,西乡站则包揽了85CCB组个人冠亚季军。钱飞熊说,应该承认近年国际经济形势严峻,国外市场销售一直下滑,但波速尔在低迷市场中大力开发新产品进军国内市场,同时成立最优秀车队检验和推广新产品,为波速尔越野摩托车做形象代言。波速尔运动器械今年就开发了小电动车、东南亚公路摩托车、250越野车3只新产品,小电动车瞄准大学校园的学生群体。欧美市场冷清就开发俄罗斯、东南亚、南美市场,所以东南亚公路车和250越野摩托
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“非虚构”拦路虎很多

  人类言语“非虚构”其实是很难的,特别是生长在长期封建专制的国度。
  
  现代社会进步的唯一标尺就是文明民主,但讲真话要被砍头的社会是永远不可能有文明民主的。还有国家机密太多也是“非虚构”的拦路虎,人们一诉求焦点敏感话题和事件的真相,我们的相关部门和人士就以“国家机密”为由拒绝搭理,所以很多腐败和丑闻总被掩着盖着。
  
  地球自转公转已无法阻止传统道德的崩溃堕落。在几千年的封建集权强化训练统治下,我们已习惯于“谎话讲一千遍就是真理”的意识逻辑,很多时候不听假大空的套话谎话就感觉难受。当然,善意的谎言和睁眼闭眼的难得糊涂,也是人类长期积累的智慧和经验,这和事关公民知情权和文明公正诉求是完全两码事。
  
  公民对主流话语和官媒的冷漠和拒听,已成社会常态和常识,这是非常严重的信任危机和社会黑洞。好在网络的介入似乎能改变点什么,但我们的网管还是防范森严阻拦重重的。虽然大家在理论上认同“谣言止于真相”,但很多关键时候,我们的当事人和管理部门还是宁要“谣言”不要“真相”,根本不把公民权利和社会文明当一回事。所以,
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非虚构写作是为了剥离虚伪

  从去年起,《人民文学》等文学期刊推出“非虚构写作”,把以前演绎的纪实文学推到新高度。贾平凹刘震云等文坛名家与记者抢活,他们行走路上,以持久细实的体验和调查写出真实的中国。新疆女作家李娟和中国青年政治学院的梁鸿,都以长达半年的体验和调查写出专题真实文学。作家与记者抢活,是为了穿越和剥离中国特色的弥漫持久厚重无比的虚构与虚伪。
  
  现实的苍白无奈,让当下人群流行做宅男宅女,就是记者群也是如此。在官媒体制中做打工记者,不是跑会啃会议材料,就是有关部门或人士相邀到此一游写点命题文字,他们报道的东西根本不可能有自己的眼光和思想,哪来真实可言?刘震云说,要写出真实的文字,就要有笨拙的精神。1993年,刘震云发表的《温故一九四二》,讲述的是1942年中原大旱,几百万灾民在饥饿和死亡中逃亡的故事。为写作《温故一九四二》,作者旧地采访就花了几个月,还查阅很多史料和旧报纸。贾平凹今年发表的长篇纪实散文《定西笔记》,去年底,他就带着朋友唱秦腔开车行走在定西地区的好多县镇。
  
  据《人民文学》主编李敬泽介绍,“非虚构”缘于上世纪60年代美国的“新
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两个诗会

  昨天,我这个文化草根是面临选择的,一个是诗友相邀参加下午一点开始的杭州国际诗歌朗诵会,一个是腻友相邀参加上午举行的本土草根文人寒儒程师颐遗著《野草闲花》研讨会。可能是人既老又累的原因,我选择了后者。
    
  杭州国际诗歌朗诵会是从2007年开始举办的一年一度诗友聚会。该诗会是由中国著名先锋诗歌民刊《北回归线》发起的,浙江省美学学会主办,组织者是浙大刘翔先生他们,到今年已举办了五届。该诗会参加对象以浙江诗人为主,包括部分外省诗人和国外华裔诗人,以往是有专业人士器乐伴奏和浙大外语学生参与的中英文对照朗诵,今年与会诗人已提前上交诗作编印出书,本届应该比往年更有文本留存价值和纪念性。
    
  寒儒程师颐遗著《野草闲花》研讨会,是县域诗词学会举办的活动,此前已有数人次邀我参加。这个草根寒儒是1958年落网的右派分子,在履坦大路补了20多年套鞋,但一直爱好诗词书法。他是去年病故的,忌日11月11日是徐浪的生日。程先生写过数首《补鞋吟》,其一写道:江远山青榆荫坪,流莺小草野莲塘;翻飞蝴蝶低低见,月季海棠淡淡香。肩鞋担,串村乡,心慌气喘走
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武义本土车队浙江波速尔两站夺冠

  
  10月23日,“中国飞神杯”全国摩托车越野全锦赛武义站落下帷幕,武义本土今年组建参加征战的浙江波速尔赛车队,在85CCB组比赛中再次获得个人冠军和总分第一。在此前举办的福建邵武站全国摩托车锦标赛中,波速尔赛车队首次参战即在85CCB组中夺得个人冠亚军和总分第一的骄人成绩。
  
  浙江波速尔运动器械有限公司董事长钱飞熊告诉记者,摩托车开发制造和其他运动器械研发一直是企业的主导方向,而组建车队是打造波速尔品牌质量和企业文化的有效途径,所以企业在今年毅然组建了浙江波速尔赛车队。据记者了解,浙江波速尔赛车队由3位车手和教练、维修组成,孙枢越、陈远航、严维强3位车手是训练有素的赛车手,正处于成长发挥的黄金阶段,他们在邵武、武义两站的出色表现,给业界和观众留下深刻印象。
  
  
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文化成了温泉节和养博会的灵魂

  金秋十月,全国上下正在学习贯彻中共中央十七届六中全会精神,大力推进社会主义文化强国建设。中国温泉城武义在此良机隆重举办第五届温泉节暨第二届国际养博会,弘扬先进思想理念和优秀地方文化成了整个节会的主旋律和灵魂,养生文化和养生武义紧密结合,节会打响了特色鲜明活力充沛的旅游文化品牌。
  
  一场由海峡两岸学者专家参加的“吕祖谦与明招文化学术研讨会”拉开了中国武义第五届温泉节暨第二届国际养博会序幕,在水上举行的节会开幕式贯彻“养生武义”的文化主题,节目设计彰显积极向上的文艺内涵和特色缤纷的地方文化。第二届中国武义国际养生展览会开馆及国际养生产业大会举办,是让武义的养生产品和国内外的养生产品积极碰撞,共同谱写顺应时代潮流充满时尚元素的养生文化。国际养生旅游高峰论坛明确亮出“乡村生态休闲养生文化”的研讨主题,把国际潮流的乡村生态休闲文化与武义乡村游生态文化有机结合,这是旅游与文化血肉相连的研讨范例。一年一度的全国汽摩越野锦标赛,在中国飞车王徐浪故土点燃赛车文化,让我想起哪吒风火轮神助徐浪赛车与“云法造境”画师钟章法黄山云海的奇妙组合,这境界气魄是天人合一的。“风物
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哪吒风火轮神助徐浪赛车

  全国汽摩越野锦标赛又在武义拉开战幕,我突然想到中国飞车王徐浪的赛车是有哪吒风火轮之神功的,如果把它和云法造境的画家钟章法水墨一组合,就是一幅孙悟空大闹天宫的壮观画面。
  
  有人说,在长期专制奴役的国家,每一个臣民的内心都住着一个暴君。他们拿利比亚和卡扎菲为例,似乎也不无道理。所以,几千年的专制,也不能说明臣民就已完全麻木。好多东西都是表面现象,中国有句讲因果报应的古话说“不是不报,只是时候未到”。
  
  脆弱是人性的陷阱,一个有心志的人必须战胜它。事实证明平庸的人最幸福,所以开始有心志后来成为平庸的人也不是坏事。昨天又有失踪多年的学生打来电话,问我“过得怎么样了”?他是“基本不住国内,所以长久没联系”。他说是“这些年跑来跑去有许多感悟,想出一本书,能否给我看看书稿”?
  
  我这老朽还能为水嫩光鲜的年轻才俊看看文字,心里感觉还是挺不错的,说明年轻人还看得起我,我还不完全是个废物。说来说去我也还不是“哀大莫过于心死”的植物人,呵呵,我应该高兴。
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