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奴性群体的梦呓和意淫(旧文)

奴性群体的梦呓和意淫

2005-07-09 22:27:00栏目:思想随笔 873 4 9 0

 

                  奴性群体的梦呓与意淫症

                            ——群  氓  论

       

 

分类:文化视野 | 评论:1 | 浏览:102 | 收藏 | 查看全文>>

车前菜的味道:《芣苢》

           谭老师讲《诗经》之十二

 

 

 

车前菜的味道:《芣苢》

 

 

 

《国风·周南

分类:文化视野 | 评论:2 | 浏览:112 | 收藏 | 查看全文>>

思念的感觉如晨早的饥渴—乱世离歌《汝坟》

谭老师讲诗经之十一

思念你的感觉如晨早的饥渴——乱世离歌《汝坟》

《国风·周南·汝坟》原文 

 

 思念的感觉如晨早的饥渴—乱世离歌《汝坟》

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分类:文化视野 | 评论:8 | 浏览:95 | 收藏 | 查看全文>>

腊八腊八!回到华夏文明源头的腊八

 

腊八腊八

 腊八腊八!回到华夏文明源头的腊八

 

《礼记•郊特牲》:天子大蜡八,伊耆氏始为蜡。蜡也者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之也。蜡之祭也,主先啬而祭司啬也,祭百种以报啬也。飨农及邮表畷、禽兽,仁之至,义之尽也。古之君子,使之必报之。迎猫,为其食田鼠也,迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也。祭坊与水庸,事也。曰:土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。皮弁素服而祭。素服,以送终也。葛带榛杖,丧杀也。蜡之祭,仁之至,义之尽也。黄衣黄冠而祭,息田夫也。野夫黄冠,黄冠,草服也。

分类:朗废的诗 | 评论:3 | 浏览:108 | 收藏 | 查看全文>>

路上遇见的贵州

 

路上遇见的贵州

 

 

 

      在驱车往南雄珠玑巷的途中,我曾偶遇车八岭的奔腾溪流和莽莽森林,隔着车窗心底欢呼;在巴音布鲁克大草原上,也曾不期而遇八月的胡天大雪,欢呼雀跃,感动膜拜;在自驾前往德天的途中,我曾撞见明仕田园如梦似幻的风光;在乘车前往太原的旅途,也曾经驶入烟雨迷离如江南一般的春天。行走的人,是辛苦的。可是不辞辛劳的行旅又总能得到大自然额外的奖赏,意外的收获往往让人难以忘怀。

 

 

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分类:天涯心踪 | 评论:4 | 浏览:123 | 收藏 | 查看全文>>

井冈山是什么山?(七绝组诗)

 

 

 

 

 

 

井冈山纪行(组诗)

 

井冈山是什么山?(七绝组诗)

分类:朗废的诗 | 评论:2 | 浏览:131 | 收藏 | 查看全文>>

我在众人不屑的角落边缘

 

我在众人不屑的角落边缘

 

 

 

我在众人不屑的角落边缘

     

分类:朗废的诗 | 评论:2 | 浏览:113 | 收藏 | 查看全文>>

谭老师讲诗经之八:民之罗网古有之《兔罝》

谭老师讲诗经之八:民之罗网古有之《兔罝》 

 

《诗经.周南.兔罝》原文:

肃肃⑴兔罝jū⑵,椓zhuó⑶之丁丁zhēnɡ⑷。赳赳⑸武夫,公侯干城⑹。

肃肃兔罝,施⑺于中逵kuí ⑻。赳赳武夫,公侯好仇chóu⑼。

肃肃兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心⑽。

 

分类:文化视野 | 评论:0 | 浏览:77 | 收藏 | 查看全文>>

谭老师讲诗经之七:美女和时代精神《硕人》

 谭老师讲诗经之七:美女和时代精神《硕人》

 

 

《诗经.卫风.硕人》原文:

分类:文化视野 | 评论:1 | 浏览:163 | 收藏 | 查看全文>>

出嫁前的少女不能忘了祖宗《采蘋》

 

  谭老师讲《诗经》之一:出嫁前的少女不能忘了祖宗《采蘋》

 

   出嫁前的少女不能忘了祖宗《采蘋》

 

 

《诗经.国风.召南.采蘋

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微电影一样的怀人诗《卷耳》

 

 

谭老师讲《诗经》之二:微电影一样的怀人诗《卷耳》

 

微电影一样的怀人诗《卷耳》   

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遇见海平面

       

遇见海平面

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分类:朗废的诗 | 评论:0 | 浏览:148 | 收藏 | 查看全文>>

植物纤维时代的亲情,鸦片战争的古老因素

 

                              植物纤维时代的亲情,鸦片战争的古老因素

 

分类:文化视野 | 评论:2 | 浏览:126 | 收藏 | 查看全文>>

清官的前世今生《甘棠》

              清官的前世今生《甘棠》                        

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分类:文化视野 | 评论:2 | 浏览:150 | 收藏 | 查看全文>>

中国桃文化的美学渊源《桃夭》

 

谭老师讲《诗经》之四(原载“明见”公众号)

 

中国桃文化的美学渊源《桃夭》

 

    

 中国桃文化的美学渊源《桃夭》

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