船的故事

天涯孤舟的个人BLOG。包括诗词、音乐、社会、历史等内容以及其他杂记。
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浣溪沙·一别二载遥寄尹月轩主人

  浣溪沙·一别二载遥寄尹月轩主人
  此地霜枫略不同,白云回望几千重。悠悠垂雨到湘中。
  洒落红泥浇远信,汇成清涧洗深瞳。欲言秋色满庭风。
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蝶恋花

  蝶恋花
  暗径旋尘风细细,引步深溪,数点秋腥腻。摩栋云垂天自闭,铁栏吹锈霜桥寂。
  一字愁红飞不起,影入凉波,雏梦勾留几。隔岸繁弦听未已,此身又向潮流底。
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  缘
  煮开云水漫调羹,盆土新翻草长成。四室微尘谁扫尽?阳台又起浣衣声。
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蝶恋花·重读侵华战争史

  蝶恋花·重读侵华战争史
  谁向刀锋偷一吻,万树花凋,风迫斜阳遁。凉月八荒多少闷,萧森夜气衣难振。
  潮打空城君莫问。锈木残垣,燕子来相认。六十四年真一瞬,池塘犹见蛰龙困。
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市场经济原理(十二)成本改变了一切

  (十二)成本改变了一切
  
   在前面章节的分析中,我们一直刻意回避了生产成本的问题。在各种模型的计算中都假设了成本为零。之所以这么做主要是为了降低问题的复杂性。化繁为简是人类认知世界的重要方法。对于市场经济来说,需求、交换、劳动,才是最核心的要素。一个有需求有劳动又有交换的体系就是最简单的市场经济体系——这正如我们第一节所定义的微市场模型。其他的东西包括消费、生产、分配、价格等都是次生概念。至于货币、资本、成本、利润等等又是再次一级的次生概念了。因此在探求市场经济规律的时候,应该首先抓住最根本的因素进行分析。在形成基本框架后,再通过对其他次生因素的分析来添砖加瓦。这个添砖加瓦的过程也是必须的。仅仅拥有“基本规律”是不可能还原一个真实世界的。更不能对未来作出准确的预测。那么现在,该是我们来分析成本等其他次生因素对经济活动影响的时候了。
  
   成本是怎么产生的呢?回到原始社会,当一个人去数上摘下一堆水果,和另一个猎取到一只野兔的人进行交换时,他基本上是不会计算“成本”的。尽管从现代意义上讲,“成本”已经必然存在了——付出的劳动
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市场经济原理(十一)经济的本质不是钱

  (十一)经济的本质不是钱
  
   我们前面花了很多时间去谈论各种价值(价格)论,去探讨价格确定的原理。这也是微观经济学的核心内容。可以说我们一直在了解“价值(价格)”的本质是什么。但我们却似乎一直没有回答过“经济的本质是什么?”。价值(价格)的本质,从根本上来说还只是个表象,是经济本质的一种外在表现形式。
  
   在本节以前,我们一直试图用最简单的市场模型来分析最根本的经济原理。但当我们要开始进入涉及成本、利润、货币、借贷、金融、证劵等等复杂程度呈几何级数增长的现代市场经济模型之前,我们必须彻底搞清楚经济的本质究竟是什么。我们必须让这种对经济本质的认识成为我们心中的一根定海神针。否则,我们极易被那些眼花缭乱的名词和原理搞得头晕目眩,完全迷失在现代经济逻辑的漩涡之中。
  
   那么我们研究了这么久的“经济”,它到底是个什么玩意儿呢?先来看一则流传很广的笑话:
  
   有两个经济学研究生甲和乙,二人在路上走,发现一坨狗屎。甲对乙说:你把它吃了,我给你5000万。乙一听,这么容
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市场经济原理(十)一个商品一种效用?

  (十)一个商品一种效用?
  
   本文中谈到一种商品时,大都默认为其具有某种独立的效用。但这只是我们为了不使问题变得更复杂而采取的简化措施。实际上,满足人类需求的同一种效用是被多种商品分摊的。而一种商品又往往具有多种效用,满足了人们不同的需求。造成这种结果的原因在于商品本身的多功能和商品之间的可替代性,只不过多数情况下是不完全替代。例如人类通信的需求,就有书信、电报、固定电话、手机、互联网等多种商品来满足。而这些商品除了有满足人类基本通信需求的同一性效用之外,又通过其差异性,满足了人们基本通信之外的其他需求,而这种差异性又可能是和其他商品的同一性。例如手机在满足基本通信的需求之外还满足了人们追求时尚的需求,而这和流行服饰的部分效用又是同一的。
  
   人类需求被不同商品所分担,而同一种商品中凝聚了满足各种不同需求的效用。据此,我们可以得出下面这个简单的公式。
  
  
   ★ 商品的价格=效用1价格+效用2价格+……+效用N价格
  
   也就是说,商品的价格,
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市场经济原理(九)你怎样安排自己的生活

  (九)你怎样安排自己的生活(1)
  
   相信绝大部分人都会同意这样一个观点:“我的钱不够用”。是的,在人类发展到今天这个阶段,仍然没有摆脱经济的不自由状况。个人和家庭的支出总是受到购买力的限制。那么在有限的购买力之下,我们一般会怎样安排我们的支出呢?
  
   为了使问题简化,我们假设人类的支出有食物、日用品和娱乐三类,我们将他们抽象的看作三种商品。当这三种商品在市场上都有一定的供给量,都没有特别紧缺的时候,我们一般每种商品都会消费,那么,我们怎么确定哪种商品消费多少呢?譬如,我们会什么不把所有的钱都花在吃上面?到底是什么让我们选择了购买日用品和娱乐呢?
  
   要解释这个问题,还得运用边际效用理论。如果我们把所有的钱都花在食物上,那么随着食物购买量的增多,单位食物的效用是递减的(我们反复强调效用是由总量而不是由边际决定的,尽管很多时候它们得出的结论相似,尽管这被称为“边际效用递减律”)。虽然对我们来说,吃馒头比穿衣更重要,但吃两个馒头还是三个馒头与穿衣还是不穿衣比起来。却似乎后者又显得更重要一些了
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我五岁半儿子写的诗——大海

  大海
  
  大海呀,
  你真漂亮呀,
  我的母亲黄河都在向你奔波。
  
  大海,
  你狂涌的波涛,
  就象你卷起的头发。
  
  大海呀,
  你养育了全世界的人类,
  你多么的伟大呀。
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一面打磨了五千年的铜镜

一面打磨了五千年的铜镜
——评《历史是造物主写的小说》

司马光“鉴于往事,资于治道”,写下了中国第一部编年体通史《资治通鉴》。鉴,镜也。唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。当你仔细端详历史的时候会发现,看到的正是我们自己——我们的过去,我们的现在,还有我们的未来!

《历史是造物主写的小说》就是一面镜子。它将上下五千年,纵横八万里的人类历史风云研磨得清澈透亮。让我们照见自己的伟大和渺小、美丽与丑恶,让我们对着它欢笑、哭泣、沉默和痴狂……

这是一部正史!一部涵盖了人类五千年生活画卷的《中西全史》。这又是一部小说。一部足以让人荡气回肠的浩浩长篇。它将严谨与震撼,宏大与深刻融为一体,却没有正史的艰涩枯燥,也不似小说的天马行空。

历史,不是井底之蛙头上的蓝天,当我们自以为君临天下,唯我独尊,俯瞰八方之日,正是我们掉在井里之时。历史也不是谁家的私房菜,可以按自己的喜好随意添加作料,将一席中国盛宴弄成变味的法国大餐。《历史是造物
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