千年暗室天涯名博

让那些被监禁的人获得释放,让那些在黑暗中的人获得自由,让那些沉默的人获得开口说话。
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我看王怡:从诗人到基督徒

我看王怡:从诗人到基督徒

 

 

《秋天的乌托邦:王怡八年诗选》(自印本)

 农历乙酉年十月,有四川眉山之行。路过成都,与王怡、雷立刚诸友相聚。席间王怡以自印诗集《秋天的乌托邦:王怡八年诗选》及《美得惊动了党中央:王怡随笔选》等书相赠。王怡早年写诗,从未发表,后来于网络上浏览到一二,文字成熟老辣。虽然是“未信主之前的挣扎”,但依然流露出王怡的现实关怀与政治隐喻,譬如《潼川府》,譬如《新长征的路上》,譬如《二月二十八日:为什么郁闷》。在《成为一个自由主义者》一文里,王怡如是说过:“在上网之前,我把写作当作一种私生活。近十年间我以写诗为主,当作是抗拒世俗生活和获得超越的路径。”《秋天的乌托邦》庶几可以把握到王怡从诗人到基督徒的一种精神成长历程。让我们来看看王怡信主的一首诗:《木匠》——你终身汗流满面/在木头和木头之间/你的手拿来糊口/你的口不住思念 一个拿撒勒的同行/用他的手摸过/你摸过的一切 他死之后/留下

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世界如此险恶,你要内心强大

世界如此险恶,你要内心强大

 

 

曾经与周文武贝兄的科幻电影《蒸发太平洋》结缘,那是一次中国科幻电影的探索。作为独立导演,没想到周文武贝兄还对写作报有极大的兴趣。最近他的新书随笔集《你不扑上去,世界怎会委身于你》新鲜上市。在这本书里,周文武贝兄锁定了一些人生高度的不断追问,在尘世里写出梦想之花。

 

“人生,没有后台。人总是从一个舞台上离开,就到了另一个。所以,你不要指望永远抢眼,也不要试图一直光鲜;哪里都是角色,哪里都有观众,卸妆也好,休息也罢,都得在台上完成,因为你始终都在台上。”“世上只有一样东西是你无法真正得到的,那就是你真正想要的东西。”在这些格言警句里,周文武贝注入了自己的所思所想,乃是他深思熟虑后写下的记忆。

 

有时候,我们需要把时间浪费在美好的事物上。读一本书,听一首曲子,看一场失恋的电影。常人写文章,往往“驱使万物如军队”。然而“不如让万物解甲归田,一路有言笑。”或许这样的文章路数更符合人性。“'可能性'是我

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草房读诗录之二

草房读诗录之二

 

 

《瓯北诗话》

“江山代有才人出,各领风骚数百年。”这是清代诗人赵翼的名句,被后人无数次引用。赵翼(1727年—1814年)清代诗人、史学家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,阳湖人。赵翼长于文学与史学,其诗与袁枚、蒋士铨齐名,号称“乾隆三大家”。我们知道他,其实很大缘故是那首“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”诗不算太好,惟后两句富有哲理,被后人所称道。赵翼存诗4800多首,以五言古诗最有特色。如《古诗十九首》、《闲居读书六首》、《杂题八首》、《偶得十一首》、《后园居诗》等,其风格风趣谐俗,博洽典赡,精深警辟,雄丽奇恣。另外有《瓯北诗话》存世,所论精确恰当。至于《廿二史札记》更是惊天动地,梁启超许为“用归纳法比较研究,以观盛衰治乱之源。”清史评价说:“同时袁枚、蒋士铨与翼齐名,而翼有经世之略,未尽其用。所为诗无不如人意所欲为,亦其才优也。”《瓯北诗话》是赵翼的主要诗学论著,此书论诗视野开阔,认为诗歌表现性情,一代有一代之文学。赵翼非常推崇唐代诗人李白

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草房闲读录

草房闲读录

 

 

《怪异鬼才:三岛由纪夫》

昔年读三岛由纪夫的小说《金阁寺》,印象不是很好,而且那时三岛由纪夫还带着军国主义作家的帽子,更让人敬而远之。后来收到华文天下编辑七月寄赠的十余册三岛由纪夫作品,陆续读了其中几册,对其略有改观。不过,我对日本文学始终缺乏兴致,于三岛由纪夫亦没有“同情之理解”。这次读翻译家唐月梅所写的《怪异鬼才:三岛由纪夫》(九州出版社2015年第一版)一书,算是对三岛由纪夫有一个大致的了解。唐月梅乃日本文学的翻译家,多部三岛由纪夫的作品就出自她的译笔。《怪异鬼才:三岛由纪夫》并非平常的传记,着眼于传主的生平;而是评传,对三岛由纪夫的作品倾注了极大的力量。写法不脱常规,惟占有资料方面,非其它类似作品可比拟。三岛由纪夫与一般的日本作家不同,他于日本古典文学与西方文学均有借鉴,在小说与戏剧方面用力尤深,最终形成他自己独特的文学观与政治观--以死见生,以丑见美,以文化天皇为精神核心,建筑起一生的写作立场。三岛由纪夫的自杀,按唐月梅的观点,乃是必然。其精神世界不能接受日本战后的近

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草房读诗录

草房读诗录

 

 

骆一禾的诗

重读八十年代末期的诗,触摸到时光的黯然。昔年曾买有一本《海子、骆一禾作品集》,印的狼藉不堪。读后才知道骆一禾的诗写的很不错,可他跟海子的名气相差太远。或许他仅仅作为海子诗歌卓越的阐释者存在而已(一禾生前最后一篇文章乃是《海子生涯》)。这很残酷,但就是现实。“白虎停止了,白虎飞回去了\白虎的声音飞过北方,飞过冬日和典籍”,“那些麦穗的好日子\这时候正轻轻地碰撞我们\麦地有神,麦地有神\就象我们盛开花朵\麦地在山丘下一望无际。”读着这样的诗句,感受到旧日子的温暖,一切都逝去了,惟有死者不朽。那些农业时代的记忆亦随着现代化的巨兽来临渐渐湮灭,后者只能在诗人的句子里凭吊往昔。“留下天堂,身临其境/秋天歌唱,满脸是家乡灯火/这一年春天的雷暴不会将我们轻轻放过。”这几乎是预言性的启示,然而当时的我们不懂爱情。一禾的诗在意象上多有与海子重叠之处,可见两人诗歌所关注的切面——对大地的信仰,对自然的歌颂,对农耕时代的缅怀;几乎是不约而同地把麦子作为诗歌的意象反复书写。两人均死于198

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黄金时代的短暂掩不住萧红的光芒

黄金时代的短暂掩不住萧红的光芒

 

 记得香港导演许鞍华的《黄金时代》上映之后,引发了不少人的怀旧之情。民国时期的女作家萧红重新浮出水面,作为女性的萧红再一次被关注。她的特立独行,她的情爱纠葛,在网络时代,成为一时的语言狂欢,成为新媒介的主题谈资。然而对于一位作家,有她或他的作品存在,便是最好的认识。其它的流言蜚语,不过只是表象而已。

 

写作即记忆,这句话道出文学的某种真相。对于萧红来说,她的写作与其说是创造,不如说是记忆。充满浓郁的个人经验主义色彩,萧红的很多作品甚至可以说是对自我经验的复写,个人经历与家国之思,情爱纠葛与故乡记忆,以一颗天真热情的心审视苦难的世界;她的作品站立在二十世纪中国最优秀的作家之林毫无愧色。

 

北京凤凰壹力文化发展有限公司新近出品的一套萧红作品集,分别为《呼兰河

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汗马音乐节:中国最有能量的音乐节

汗马音乐节被标注为中国最有能量的音乐节

它会在9月15、16、17日,也就是中秋节三天假期

在天津武清凯旋王国主题乐园强势登场!

 

 

在能量极易流失透支的时代,音乐是最高效快速的能量补剂。本次汗马音乐节将有20余组艺人登台,包含多组国内传奇摇滚乐队,大牌音乐人及海外乐队,连续三天带给京津观众最高能量,最难忘的音乐盛会。结合音乐人不同的成长经历和音乐风格,汗马音乐节重磅推出七大音乐能量,为你充电!


草原的英雄之子用最原始的歌声为你注入大地能量的

腾格尔



煮酒论剑带你重温远古能量的

唐朝乐队

 

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记忆里的那些诗人

记忆里的那些诗人

 

一、张枣

当代最杰出的的汉语诗人之一,拥有最成熟的诗歌技艺,或者说天分。少年来到四川,成为四川诗人群落的一员。诗人柏桦对此有评价说:“他20出头写出的《灯芯绒幸福的舞蹈》,就足以让他的同行胆寒。”《镜中》一诗,是他广为流传的作品。“只要想起一生中后悔的事\梅花便落了下来\比如看她游泳到河的另一岸\比如登上一株松木梯子\危险的事固然美丽\不如看她骑马归来。”张枣的代表作还有《何人斯》、《空白练习曲》、《卡夫卡致菲丽丝》等,诗作不多,但技艺非凡。所谓一颗钻石远比一吨沙子更为耀眼。

 

二、骆一禾

之前收有一本《海子、骆一禾作品集》,读后才知道骆一禾的诗写的很不错,可他跟海子的名气相差太远。或许他仅仅作为海子诗歌卓越的阐释者存在而已。这很残酷,但就是现实。“白虎停止了,白虎飞回去了\白虎的声音飞过北方,飞过冬日和典籍”,“那些麦穗的好日子\这时候正轻轻地碰撞我们\麦地有神,麦地有神\就象我们盛开花朵\麦地在山丘下一望无际。”读着这样的诗句,感受到旧日

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死城记忆里的郁金香之恋

死城记忆里的郁金香之恋

——读西门《喀纳斯谎言》

 

 

万米高空,只有主人公吉美洛追一个人剩下两秒的记忆。西门的新作《喀纳斯谎言之死城幻境》以这样的开头方式拉开浩瀚的叙事。我小心翼翼地追索字里行间的每一个字,不放过微言大义,尽管这一切可能只是徒劳,文字并不能描述真实。

 

随着故事的发生与进展,一个迷离神奇的叙述缓缓的跳跃在眼前,一朵郁金香在死城里绽放。那是作者内心的呼唤,跟一场巨大的灾难融为一体。我仿佛看到死城里那五十万没有生命特征的影像,时光倒流,清晰如昨日夜晚里的芬芳。

 

“如果仅仅是压抑,让每颗心变得粗粝一些,或许能在沉默和死亡气息的包围中坚持下来,可惜连这点小小的幻想都成了奢望。”这句话仿佛像是一道咒语,命中注定,预示了关于喀纳斯记忆的前世今生。在虚构中完成内心的渴望:一个小说家对人生与梦想的勘探之旅。


昔年的张爱玲曾经以一座城市的毁灭见证范柳原与流苏的“倾城之恋”,南美的

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科幻电影《天龙号醒来》闪亮开机

 系列科幻电影《天龙号醒来》开机   “天龙号”正式起航

 ——天涯知名写手西门编剧及总导演作品

 

《天龙号醒来》开机仪式演员合影

科幻电影《天龙号醒来》闪亮开机

 

《天龙号醒来》开机仪式

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